장음표시 사용
141쪽
rs 8 DE UNIV ER SIT. digrestus, venit in Samariam, in is gressusque castellum , IO. lepra infectos purgavit , hinc repetit Ierusalem,& usque Hierichontis bus haluit , unde Hierosolymam repetens, a plebe, & pueris honores divinos habuit, adiensque inde, post longam exhortationem in templo , & c ornam cum disci-plllis sumptam, hortum a se frequentari solitum, proditore Juda domestico traditur, & affigitur: atque post resurrectionem apparet Discipulis , euntibus in Emmaus, qui postea Nicopolis fuit dicta, indeque bis videtur a toto coetu Discipulorum, editque, ne spectrum crederent: confirmatis que illis,& promisi. Paracleto in
Bethaniam concedens , praesente coetu credentiti, Coelum petivit.
Ioannes addit visum fuisse secundo, id est, post Hierosolymitanam apparationem , ad mare
Galilaeum , seu Tyberiadis, ipsi que
142쪽
Srv DE COSMOGR. IJ'que Petro pristino vitae instituto consilium melioris piscationis dedisse , ubi item comedit cum Discipulis. Diversi vero nil habet Ioannes , nisi quod loco illo in quo dicunt versa tu fuisse IE sv Min Galila in Cana Galilaeae(qui
locus non longe a Na Zaret versus Septentriones servat sui vestigia fuisse bis exponit , & ubi
aiunt caeteri Samariam invisisse, dicit fu i sie in urbem Sichar, ubi petivit a muliere aquam , a quae vivae largitor, qua miseram nostram sitim sedare sua misericordia dignetur. Ex Apostolorum Actibus patet, postremo fuisse in monte Olivarum, unde ascendit in Coelum , Apostoli autem ab Angelo Galilaeorum nomine non sine causa vocati, inde redierunt Hierosolymam, ubi in o. re constituerunt Ecclesiam primam. Nunc Apostoli quomodo Provinciam executi sint, duoque
143쪽
que praecipue Colophones Petrus, & Paulus videndum. Peregrinatio Petri. Avo A admodum de Petro1 Sacra Scriptura tradit, unde ab Actibus,& Epistolis Paulinis, atque Ecclesiasticae historiae contextu mihi scribenda peregrinatio eius videtur. Natus est Bersa tedae vico sito ad littus maris Galilaei , exercuitque cum fratre Andrea piscationem , donec a Christo in piscationem hominum mundi illecebris immersorum deligerentur. Caeterum
postquam Ioannis fuissent Dis cipuli ipse & Andreas eius frater, fuit semper assiduus Christo comes quoad vixit. post mortem ergo I E s v subsedit parum Hierosolymis, ut sepulchrum inviseret, claususque cum caeteri S confirmaretur a Christo suscitato, unde natale repetens solum, cum fratre
144쪽
SκvDE COSMOGR. I Isratre , habuit item obvium dominum antequam ex monte in Coelum tenderet. Neglect a ergo arte paterna , totUS absente
Domini persona, in opuS sertur, Hierosolymisque inculcat verbum , post dem i isti m a Patre paractetum, insistitque donec assii -ctus sit Stephanus , indeque cathenas effugiens, petit Samariam, Provinciaeque Samaritanae bonam partem docendo pererrat. Inde item in Pales in oras urbes
seminans petit Lyddam , &IOppem , quibus in locis, suscitata
Dorcade epularum discrimine sublato, a Centurione vocat Urin Caesarceam , unde ipsis intinctis repetit Ierusalem, ubi ab Herode coniectus in carcerem, liberatusque ab Angelo, venit in domum Bethaniae lut vero simile est j visere Mariam matrem Io annis Marci . illic enim prisca
erat Ecclesia a Christo instituta, inde
145쪽
r 1 DE UNIvERSI T. inde vero peragrata item Samaria repetivit Hierosolymam, quum de consilio circuncisionis ageretur, quo in conventu ( ubi illum praefuisse Lucas testatur nil
amplius addit caeteris. Ex ratione Vero mansionis , quam in sua
Canonica, id est, de Ponticis, Bythynis, Galatis, Cappadocibus, Asiaticisque facit Eusebius, Hieronymus, & plerique, alii come-ctantur illos vidisse, ad quos scribat, qu od revera coniectari estiae utile autem Romae,& ibi sacrosanctum Christi vicariatum instituisse (licet ut re Paulum, saepius
aequum fuerit a Roma repetere terram sanctam confirmandorum fratrum gratia) ita per totius Ecclesiasticae Historiae sententiam constat , ut sit quis illud neget, perinde faciat, ut si quis neget ipsum Christum fuisse Ieroso yrnis. Ex Clementis autem Alexandrini scriptis constat , dum R
146쪽
Sgv DE Cos Mo GR. I 3 Romam veniret ex Iudaea Corintho iter fecisse , Sc Ecclesiam in unionem Catholicam , quamvis ibi Paulus antea praedicasset conduxisse , unde humana tam late passiis est Paulus ergo illum. Nam quisquis Latinae , aut Romanae Ecclesiae succestum,& unis em authoritatem inter conciliorum tempore detractare contendit, de satagit, orbis consensum, una & conciliorum omniua ut horitatem elevat, & sacra in dubium revocat, atq; adeo Christum sensim e medio tollit. Fuiso
se vero Antiochi se praeter consensum Ecclesiae , & Paulus ad Galatas scribens, testatur : quo vero tempore, aut Anthiochiam, aut Romam adierit, non ita per
Sacra constat. Si quis scire desideret, legat Roffensem in refutationibus Hutrici Veient , qui
Petrum non suisse Romae sita a.dere conatus est. Dionysius
147쪽
: DE UNIVERSIT . . Areopagites dicit eadem die a
Nerone Petrum,& Paulum martyxij palma donatos . Tantum de
Pauli peret rinatio. PAvi us natus oppido Gi-schalis , quod in Iudaea esse
Hieronymus dicit, in Galilaea vero ostendit prope Tyberiada , &Sephorim Iosephus : subacto a Romanis oppido ipse cum parentibus deductus Tharsum, civitatis Romae iure est donat US, undeHierosolymam stud ij gratia remissus , profecit vehementer sub praeceptore Gamaliele, Ut tenuiori adhuc aetate illi daretur Provincia de legis arbitrio perquirendi. quod munus in quisitorium fidei dicimus, quod opuS Ut in Christianos exercere incipit, Damascum adiens, ex Saulo Paulus fit, Baptisatus ab Anania, ut
ipse de se scribit in epistola ad
148쪽
Sav DE COSMOGR. I sGalatas , abiit in Arabiam Pro 'inciam Damasco confinem, deinde re vj sit Damascum, triennioq; exacto ilitPetrum Hierosolymis, a quo in parte is iens Ciliciae , & Pamphiliae post annos quatuordecim visit item . Hierosolym o s, ubi redargyli t I udai Zant ei s, a c stati in An tiochiae i psi Petro , quia reprehensibilis erat in faciem restitit. Sed paucis de se ista tradidit quae Lucas peregrinationis eius comesi tradit. Pro sectum a Damasco Hierosolymam,si statim,an tardius, non liquet. Inde Caesar aram Philippi
contend*ns, Taifilm petivit,indeque comite Barnaba repetit Antiochiam Syriae, ubi donatus Apostoli nomine Seleuciam eodem comite adit , unde in . Cyprum brevi traiectui vit, Salamina in qu e urbe in i n i n sulae ortu sitam primo , secundo Paphum, quae in occiduo latere iacet a qua. Κ sol-
149쪽
s c DE UNIvERSIT. solvens , petit Pergam Pamphiliae , Antiochiam Pisi di se , Iconium quae sola in nomine Go-onia superesse videtur. Lystram, Derbem, quae LycanUniae adscribuntur. Verum quum in Lystra lapidibus recutiti impetivissent, tisa Derba rediit eadem v ia quai verat, ad Pergam usque, aqua secundum littus A tali a me, quae nunc est Sattalia, petivit: tandem Antiochiam , & Syriam re visurus, totamque Phoeniciam,& Palaestinam, ut fratribus suam probaret diligentiam et repetit ergo Solymos tertio , propter consium de circunsione , quo pera, eho Antiochia , perque Syriam, ciliciarnque sine navigio ut credibile est transienS, Derbem revisit, Lystramque, ubi ob multitudinem recutitorum coactus fuit circuncidere Timotheum: Provinciasque Asiae minoris Galatiam, Mysiam , Phrygiam, Asiam
150쪽
S xv DE Cos M o G R. I Tsiam minorem tin qua vetuit Spiritus praedicari atque Troadem institutis formans diviniS, traic-cto mari AEgaeo venit in insulam Samothracem Lemno, & Imbro vicinam, unde Neapolim Philippos , Amphipolim, Apoloniam, Theslatonicam , Berrhoeam , Athenas , Corinthum per Cenchreas in Isthmo sitas, adiit . quibus in locis postquam Christum plantasieti, transmisso mari AE agi o, iterum repetit Asiam minore Epheso appellens, votique gratia attonsus, relictis Priscilla , &Aquila Ephesi, navigio contendit
Caesaraeam et ex qua votum soluturus Solymaeum templum visitat. Voto peracto Antiochia Pisidiae visitur. unde Ephesum regressus solvit in Macedoniam, in qua Philippopolim secundo salutans , superato Heles ponto Troadena repetit, ubi E utychum restituit vitam. Cucumiensque