고전 발음: []교회 발음: []
형태정보
형태분석: incompetent(어간) + is(어미)
형태분석: incompetent(어간) + is(어미)
기본형: incompetēns, incompetentis
남/여성 | 중성 | |||
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단수 | 복수 | 단수 | 복수 | |
주격 | incompetēns 부족한 (이)가 | incompetentēs 부족한 (이)들이 | incompetēns 부족한 (것)가 | incompetentia 부족한 (것)들이 |
속격 | incompetentis 부족한 (이)의 | incompetentium 부족한 (이)들의 | incompetentis 부족한 (것)의 | incompetentium 부족한 (것)들의 |
여격 | incompetentī 부족한 (이)에게 | incompetentibus 부족한 (이)들에게 | incompetentī 부족한 (것)에게 | incompetentibus 부족한 (것)들에게 |
대격 | incompetentem 부족한 (이)를 | incompetentēs 부족한 (이)들을 | incompetēns 부족한 (것)를 | incompetentia 부족한 (것)들을 |
탈격 | incompetentī 부족한 (이)로 | incompetentibus 부족한 (이)들로 | incompetentī 부족한 (것)로 | incompetentibus 부족한 (것)들로 |
호격 | incompetēns 부족한 (이)야 | incompetentēs 부족한 (이)들아 | incompetēns 부족한 (것)야 | incompetentia 부족한 (것)들아 |
원급 | 비교급 | 최상급 | |
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형용사 | incompetēns 부족한 (이)가 | incompetentior 더 부족한 (이)가 | incompetentissimus 가장 부족한 (이)가 |
부사 | incompetenter 부족하게 | incompetentius 더 부족하게 | incompetentissimē 가장 부족하게 |
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Qui ergo aliis libenter sua largitur obsequia, non incompetenter ab aliis oblata recipit beneficia. (Andreas Capellanus, DE AMORE, LIBER PRIMUS, Capitulum VI: Qualiter amor acquiratur et quot modis, C. Loquitur plebeius nobiliori feminae 3:4)
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, C. 중류층 남자가 상층 귀족여성과 나누는 이야기 3:4)
sed quod ad me universa debeant benefacta referri, incompetens videtur et iniuria videretur non modica, quum aliae quam plurimae aequali forte vel maiori gaudeant probitate maiorique dignae reperiantur honore. (Andreas Capellanus, DE AMORE, LIBER PRIMUS, Capitulum VI: Qualiter amor acquiratur et quot modis, G. Loquitur nobilior nobili 4:9)
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, G. 상층 귀족남성이 귀족여성과 나누는 이야기 4:9)
At longe maximum impedimentum et aberratio intellectus humani provenit a stupore et incompetentia et fallaciis sensuum; (FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 102:1)
(, , 102:1)
aut ab incompetentia sensuum; (FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 106:7)
(, , 106:7)
Fallunt autem et incompetentes sunt eae quibus utimur in universo illo processu, qui a sensu et rebus ducit ad axiomata et conclusiones. (FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 152:5)
(, , 152:5)
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