살아있는 라틴어 사전

susceptibilēs

고전 발음: []

교회 발음: []

형태정보

(susceptibilis의 남성 복수 주격형) 받아들일 만한 (이)들이

형태분석: susceptibil(어간) + ēs(어미)

(susceptibilis의 남성 복수 대격형) 받아들일 만한 (이)들을

형태분석: susceptibil(어간) + ēs(어미)

(susceptibilis의 남성 복수 호격형) 받아들일 만한 (이)들아

형태분석: susceptibil(어간) + ēs(어미)

susceptibilis

3변화 i어간 변화 형용사;

고전 발음: []

교회 발음: []

기본형: susceptibilis, susceptibile

3변화 i어간 변화

	남/여성		중성
	단수	복수	단수	복수
주격	susceptibilis 받아들일 만한 (이)가	susceptibilēs 받아들일 만한 (이)들이	susceptibile 받아들일 만한 (것)가	susceptibilia 받아들일 만한 (것)들이
속격	susceptibilis 받아들일 만한 (이)의	susceptibilium 받아들일 만한 (이)들의	susceptibilis 받아들일 만한 (것)의	susceptibilium 받아들일 만한 (것)들의
여격	susceptibilī 받아들일 만한 (이)에게	susceptibilibus 받아들일 만한 (이)들에게	susceptibilī 받아들일 만한 (것)에게	susceptibilibus 받아들일 만한 (것)들에게
대격	susceptibilem 받아들일 만한 (이)를	susceptibilēs 받아들일 만한 (이)들을	susceptibile 받아들일 만한 (것)를	susceptibilia 받아들일 만한 (것)들을
탈격	susceptibilī 받아들일 만한 (이)로	susceptibilibus 받아들일 만한 (이)들로	susceptibilī 받아들일 만한 (것)로	susceptibilibus 받아들일 만한 (것)들로
호격	susceptibilis 받아들일 만한 (이)야	susceptibilēs 받아들일 만한 (이)들아	susceptibile 받아들일 만한 (것)야	susceptibilia 받아들일 만한 (것)들아

	원급	비교급	최상급
형용사	susceptibilis 받아들일 만한 (이)가	susceptibilior 더 받아들일 만한 (이)가	susceptibillimus 가장 받아들일 만한 (이)가
부사	susceptibiliter 받아들일 만하게	susceptibilius 더 받아들일 만하게	susceptibillimē 가장 받아들일 만하게

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Non tamen ullomodo materiam vel materiatum in Deo concedimus esse, sed in creaturis tantum vel mutabilibus rebus quae sunt accidentium susceptibiles. (Petrus Abaelardus, Theologia scholarium, Liber secundus 50:11)
(피에르 아벨라르, , 50:11)
et qui effectum super certas tantum materias (inter eas, quae sunt susceptibiles) inducere potest; (FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 8:3)
(, , 8:3)
Maxime autem proprium substantiae videtur esse, quod cum sit unum et idem numero contrariorum est susceptibile. (Petrus Abaelardus, Theologia scholarium, Liber secundus 34:11)
(피에르 아벨라르, , 34:11)
Quare proprium erit substantiae quod cum sit unum et idem numero, susceptibile est contrariorum. (Petrus Abaelardus, Theologia scholarium, Liber secundus 34:13)
(피에르 아벨라르, , 34:13)
Nos enim, quum de formis loquimur, nil aliud intelligimus quam leges illas et determinationes actus puri, quae naturam aliquam simplicem ordinant et constituunt, ut calorem, lumen, pondus, in omnimoda materia et subjecto susceptibili. (FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 192:2)
(, , 192:2)

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