[의견] 성경 이사야 7:8-9 고유명사의 격

[셩경의 eos]

1) 요한복음 17장에 eos는 9회 나오는데, 다음 4회가 잘못된 것이고, 뒤의 5가지는 맞게 되었습니다.

11절, 15절(2회), 17절 eos 새벽(-> 틀림, 아래와 같이 해야 함)

6절, 12절, 14절 18절, 23절 : eos 남성 복수 대격 그, 그것

2) Eos는 대문자로 사용되면 그리스의 새벽의 여신(그리스어: Ηώς[Έως], 이오니아 방언: Ēōs)으로 로마의 오로라[Aurora]에 해당합니다. 성경에는 이 용례는 없습니다. 따라서 eos에 대한 다음 용례도 모두 위처럼 수정이 필요합니다. Eos 밑에 나오는 것 : https://latina.bab2min.pe.kr/xe/lk/Eos

 2-1) 그리고 이것이 새벽의 여신으로 쓰일 때 참고가 ‘주격’으로만 쓰인다고 하는데 어디에 근거한 것인가요. 만일 새벽의 여신의, 여신에게 등을 표현하려면 어떻게 하나요? 주격이 아니라 단수로만 사용되는 것은 아닌가요?

3)  라틴어에서 새벽은  aurōra, aurōrae가 더 일반적임. 성경에서도 ‘동, 새벽별’ 등의 뜻으로 이 다어를 사용합니다. https://latina.bab2min.pe.kr/xe/lk/aurora  

 예를 들어 창세기 32:27: Dixitque: " Dimitte me, iam enim ascendit aurora ". Respondit: " Non dimittam te, nisi benedixeris mihi ". (Biblia Sacra Vulgata, Liber Genesis, 32 32:27) 그가 “동이 트려고 하니 나를 놓아 다오.” 하고 말하였지만, 야곱은 “저에게 축복해 주시지 않으면 놓아 드리지 않겠습니다.” 하고 대답하였다. (불가타 성경, 창세기, 32장 32:27)

이것도 아마 같은 동음이의어를 하나로 처리하는 기계분석으로 인한 것으로 보입니다.

감사합니다.

안녕하세요 매번 상세한 피드백에 감사드립니다. 사전에 성경과 관련된 라틴어 인명이 많이 누락되어 있어서 이쪽 텍스트를 자동 분석하면 특히나 오류가 많이 생성되는것 같습니다. 지적해주신 부분에서 누락되었던 인명들 보충하고 오류 수정했습니다.

또한 댓글로 달아주신 eos관련 문제도 수정하였습니다. 질문해주신 Eos가 주격으로만 쓰인다는 설명은 http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.04.0059%3Aentry%3DEos 에 근거하였습니다. 애초에 이 어휘가 그리스어에서 넘어온것인데, 다양한 격으로 쓰일만큼 라틴어에 녹아든것 같지는 않습니다.

감사합니다.

그리스의 에오스 여신이 단어가 라틴어화된 것이네요.

Ἠώς = (Ēṓs) f (genitive Ἠοῦς); third declension

1. (Greek mythology) the goddess Eos 

다만 루이스 쇼트의 라틴어 사전의 표제어의 표시에도 불구하고 일정한 경우에는 '여성단수 주격' 이외에도 사용되어서 위 표제어의 서술이 정확한지는 의문입니다.

표제어를 선택하면 다음과 같이 여성복수대격에서도 이 용례가 있습니다.

*† This form has been selected using statistical methods as the most likely one in this context. It may or may not be the correct form. (More info)

Word Frequency Statistics (more statistics)

http://www.perseus.tufts.edu/hopper/morph?l=%C4%92%C5%8Ds&la=la&can=%C4%93%C5%8Ds0&d=Perseus:text:1999.04.0059:entry=Eos&i=1

해당 단어에 나온 그리스어를 선택하면 역시 다음의 용례로 주격만 쓰인 것은 아닌 것같습니다.

http://www.perseus.tufts.edu/hopper/morph?l=*%29hw%2Fs&la=greek&can=*%29hw%2Fs0&prior=%C4%92%C5%8Ds&d=Perseus:text:1999.04.0059:entry=Eos&i=1

첫번째 용례인 오비디우스(P. Ovidius Naso), Fasti(축제행사 월력, 축제일)의  3권 877-878행 :

Tres ubi Luciferos veniens praerniserit Eos, tempora nocturnis aequa diurna feres.

샛별이 3번 새벽의 여신이 오는 것을 알릴(praerniserit) 때 너는 밤의 시간과 낮의 시간이 동일한 것을 알 것이다.

fāstī : fastus의 복수 주격, 호격; 단수속격 fāstus m (genitive fāstī); 2변화 1. A day on which courts sat 2. court register 3. (in the plural) calendar, almanac

같이 찾아보았습니다.

늘 감사합니다.