장음표시 사용
521쪽
in torsememur: undeaugu.in Iib.contra.v.here lses circa principium loquendo exemplariter:& nos ad hoc pretium consortando sic ait . Donabit inquit cero tanti uictoriarqui certadi dedit audaciam. Non ago. nos hostium turba: non bellantium forma: non quas fulgens uictoriam terreat armatura: golian magnae robustum: armis terribilem:ingenti turba munitus
uauid solus paruus: atq; inermis uno lapidis ictu prostrauit: totaque philisteorum castra turbauit:atque sugauit.
I De predicatione. A pientibus:et insipietibusdebitor sum A
ad Io. primo.no.Q no datur idem cibus hominibus: di iumentis:qula non sunt eiusdem nature: ta complexionis. Cum enim omnia recipiant secudum modum rei recipientis:omnia debent clari secundum quod recipient natum est recipere. Spiritualiter predicator est distributor uerbi diuini. scilicet sacre scripture:unde cum deus multitudinem illam uellet refistcere:dixit apostolis:date uos illis maducare: nam uerhi dei predicatoribus precepit deus: ut cibu sacre scripture spiritualiter exponentes: M uelut panem frangentes:apponant des populo indigenti: 8c esurienti .f.ali '
ter enim eis improperaretur: quod per hieremia in tre. cap.uii.dicitur: paruuli petierunt panem: S non erat: qui frangeret cis. Sed debet unusquisar attendere cuius conditionis audientes existant: M secundum facultatem audientiu ministrare cibum: utita reficiatur sapietes subtilib' uerbis:* simplices no fame prant:no potetes inomme sumere cibυ :ufi gre.xvii.mora. No
522쪽
Fig. nec debet insinuare rudibus qcunt cognoscit. H. mxxiiii. ubi legim': laban apposuit iumetis: SI camelis paleas:α sensi: hoibus uero panem. Spuast p labastatre rebeche subaudi psedicatore interpretat. n.cadidatio. Cauidus.n. debet esse predicator ta p*ledorem sese: e P luce bone uite. gie. XX l. morat. lex ipsis predicatorib'posita cst: ut ipsi uiuedo illuminet: quos uerbo loqnuo suadere festinat. Est et laban frater rebecne: qui iterpretes patietia: que dicit esse pdicatis oditio. ps. Bene patietes erunt: M anu ciet: hic rigo pdicator clebet appoereiumhntisci .rudibus senu: et paleas .i. possinoes cois capacitatibus Ogruasgrossas: et ipta sis Itormes: ut cape possimi: et illis resecta subsissete: aevsicere: hoibus uero dare dς pane: qui cibus est subtilior: quia PueCtis: fc acute intelligentibusd*subtilia predicarc: M sic soluet debitu: qa sapietibus: Sc simplicibus dare tenet. Si ucro indistincte huc 1ubtileῖ cibqoibus uniformiter apponeret: et no oes sunt eius de facultatis: quosda Ofunderet pota usa instrueret: uri gre. xxx. mora. N in pastorali sic ait. Ut lonRe inquit ante
nos reuerede memorie. gre. nazazen' edocuit: no una Neade exhortatio Oibus cogruit. qa nec cuctos pctorum qualitas astringit. Sepe nal alios offendui: q ali is prosunt: quia pleruoque hec alalia nutrivi: alia oecidunt: dc leuis sibilius equos mitigat: qui catulos inistigat: ta medicamentum: qd hunc morbum sanat:alteri uirus iungit: et panis: qui uita sortium roboratrparuulorum uitam necat.Pro qualitate igit audientium formati debet sermo doctorum mi ars sua congruat singulis: ec tamen a comunis edificatiois arte nunci discedat: hcc gre. lBmutui: 8c si1lui. ps.xxxviii. Fatuuῖ se exhibet: qui uult loqui qd nescit: melius foret
523쪽
Predicatione CCXXVecte: qano caperet in uerbo indisciplinam: idcirco docet illu sapiens: ano loquaris: intellige. Spualiter Ois homo quantsicu eloquens sit:cu debet loqui uerba iacie scripture: dr mutusmisi gra sancti spus prius iis lustreturiun gre.inmoraan uanu inquit laborat linstrua predicatoris exterius:nisii adsit interius pra saluatoris: iplorauaestigii diuia ara priusq micatio fiat
Γ ig. lucra.dixi t angelus zacnane. Ens tacens donec Fis puer natus sit: puer qui nasciturus crat: erat Ioannes. Apualiter zacharias inrerpretat memorans deum: echn denotat uerbi dei predicatorem: qui oblitus muncialium res notas uti:& que eius sunt:memor re dedet. Hic ergo docetur tacere usq; ad ortum ioannis: ci nterpretatur aequia predicator penitus silere dbet quousq; oratioue preuia in ipso saneti sipsis gra descestuat: unde orig.omel. R. sup leuit. A dexpoendu incit lacram scripturam no est humano ingenio ini tendunt sed precibus: et orationibusad deu fuisset recurrenda ut pater uerbi nobis det uerbum in apertione si ut Posiimus considerare mirabilia de linsua. Amte tuba in syon: ioe i o. . tuba una re sola n6 est sufficiens ad clangoris aetiim: qa no potest unus tubator solus continuare sonu: quia no potest flatum sine itermissioe suscipere. Oportet. mimum respirarer & tunc a tubatio necessare: duo uero bia sonum otinuant: quia qn un respirat: alter sufflat:& sonat. Spualiter per tuba subaudi predicatorem: un diis perisa. illi dicit: isaariti. Clama necesses: quasi tuba exalta uocem tua. Spnotandum: hec tuba sola modicum Odest: qa sola uox predicantis statim interdicitur: nisi sonus boe in te continuetur illi. greg. omel xauperezechi. Sermo dulcedinem no habet:quem lingua r- ista con
524쪽
scientiam remordetao necesse est: ut qui uerba dei Ioatur: prius studeat: qualitei uiuat: ut podia ex uita colFig. ligat: que: Zia qualiter sit di mirus. Fig. nume. X. ubi legimus precepille diam moν. ut faceret fieriduas tubas argenteas ductiles.Et uicit magister ibidem: qa filii istaei utebantur his ad quattuor.Lad uocandu mintitudine: ad mouenda callia: ad bella: Sc ad fessa. Spiritualiter per has duas tubas argenteas subaudi uero hi dei predicatores: qui debent fulgere scientia: oc uistra bona. D ebent esse ductiles per mansuetudinem et: ec charitatem: ut flectantur: ta coibi mentur olum indulgentie:copatientes omnium infirmitatibus: ideo
paulus apostolus tuba persecta fuit: qui flectebat per
compastionem charitatis ad omnes: fc dicebat. Quis infirmatur: ego no infirmorequis scandalizatur: Mego no uror.ii. ad cor.xi.idcirco olaoibus factus erat ut oes lucrifaceret.Debent ergo he iube ad quattuor deseruire:qa uox predicantiu aebet uocare multitudinem de poeis ad pmam: α dicere sicut dicit isa.lv.dest relinquatipius uia suam: fc uir iniquus cogitatione suas: Sc reuertai ad diam:&c. Scaeo debet tuti clager ad mouenda caluaa.de mundi caducis: Sc illa ponere per affectum in celis.apoc. xviii. Fugite pple meus de medio babylonis: ne participes sitis: tac. Tertio destbent he iube exitare fideles ad bellu cotra diabolu dicentes: sicut canit ecclesia:estote sortes in bello.etc. Vltio debent pulsare ad sesta. s.sabbatou .i. ad ream celestis glorie.ys.hec est requies mea:hic habitabo : qm
elegi eam.Hec omnia igitur docendo exterius per uerba interius: per puram: ta re stam intentionem: ut audientes illuminent:& animent ad uirtutes. gre. O .
det desidet isonat uerbo: eo ergo candens est prediρ ratio
525쪽
predicatione CCXXVIcatio accesar:sed de cadenti ere scintille pdeunt: ila de eos exhortatibib' uerba flamatia ad aures audietisti Fcedui. Recte ergo uerba pd catos scintille appellata sunt: quia eos quos in corde attigerint: accedunt. t. -- - Latauerat. n.dns Padisum: ge. u. Prudes Tagricola platat i suo uindatio diuersas arn bores: utp diuersitate: α qualitate που μηs psonas diuersos fluctus recipiat.Spuast aeus intellectu predicatis edocet P sacra scripturae ut sim uarietate psonas:& o N: ipe pdicator possit audietib' uerba:& utilia: M osormia micare. Qiud noliqn monedi sunt bladitiis: uda uomist. Ius auoqn n emendant: ergo aliqn blanda:aliquas pera debet micator sim uarietate gentisi predicare. FiC. Figgen.ii. ubi legimus:* in paradiso eratlignum scientie boni: bc mali. Spiritualiter subaudi paradisum uerbi dei predicatio : per que nobis eterne uite uerba mittuntur: n.iliti Emissones tue paradisus: tunc. n. paradisus paucit lignu scientie boni et mali: qn predicator regnum deipponit bonis: qn malis supplicium Mami exponitur. Hi ergo sunt fructus ppla dei utiles qui de paradiso clitis .ex ore predicatoris carpi desthenta quia tunc cotemnimus terrena:qu ad nostra me mona producuntur superna: ta tunc abhorremuspeccata: cu nobis reducunt ad memoria supplicia. Vndebet .ln quadam epistola. Utina inquit sapes: α intelligeres: ac nouissima prouideres: saperes que sunt dei intelligeresque mundi sunt: puideres que inferni sunt profecto iterna abhorreres. supema peteres: que uana sunt similiter contemneres. Ructum afferatis:& fructus uester maneat: EIOan. Xy. No. ut terra fruetus iugiter priuceret; natura prouidet:* in seipsis plante se Figu. bi. cc si
526쪽
Demina retinerent: quia alique plante sunt: que simul cum stuctu colliguntur: sicut frumentum: gc alia blada misi enim in iplis seme remaneretino nascerent amplius. Spualiter per huius fruetus subaudi do nu
. micatoru:P semen eorum uita sicut enim diu no permanet fiuctus: nisi semct semen: qa pollea seminetur sic non pmaner in audientibus predicatidas deuotio: c. utilitas:msi feme uite lucidem predicatore medat VK' Fig. gen. i. vixit risis: pducat terra ligna pomisera: M1acicntia fructu cuius semen in semetipsis pmaneat.
Spualiter per lis na pomifera subaudi micatores: qui humore de agi o sancte scripture suggetes poma odonstra P bone uite famam: ec sapidam per uetitatis declarationem pducunt: prepon ut boneuite semina: qin stuetibus remaneant: ut si uetus bonos semp continuado faciant: Sre. li. vi. mora. Ille in t uberes stuet predicationis colligit: qui semina bone operatiois premittit: nam loquendi auctoritas perditur: quando
Audate eum in psalterio:& cythara: ps. viii. Si ' Solet melacolicis multum rucsse son' cvtha ristaK. Nam eo ipso si dulcem audiunt melo diam cosortantur: hoc etiam multum pdesti uiua infirmitatib'monpmittentibus holes siescere: quia cythare sonus somnu ahqn inducit: Sc tamen qn excitat: λ euigilat dormietes. Spualis p cythardu subaudi micatore: ro est qa tangens cytharam interdum dulcem rinterdu acutum sonum facit: Sc cocordat uoces ultimas pmis:sic predicator tagendo thara sacrescripture: aiiqn dulcia loqt narrario xpi miamta regni celeius gaudia. Aliqn acutu* facit: qn. Ceterna supplicia reducit ad memoriam: Dcordat. n. Dphara uoces apostolor si uocibus:quoFit dulcis melocite armonia
527쪽
monia mores reuocat a somno mortis: N inducat ad aeterne uite sietem. Fig.lii.reg.xya. ubi legimus:* saul Fig. a spu maligno uexatus audiens clauid cytharizante adiuvabat: Qescebat.bpualiter dauid h*duplices interptationem: quia manu fortis: ta uultu deliderabilis:io bene per dauid notas uerbi dei micatori quia ut di siste: icatores placido uultu uocat ad pniam: christi misericordiam exponedo: ahqn reducit illos i . manu formet a supplicia memorando: p saul :quar interpretas abutens notat peccatoria abutit gratia si hi data.Cum igitur peccator tharam predicatoris audit sibi nunciante: α blandietem: timens fugit peccatu: Zc cofidens xpocopungitur: ec sic de manibus diaboli liberat. Sonus hui' cythare.f. scripture sacra si bna predicate tangit: nihil tam stuctuose corde audientiu percipit: unueugocle sancto uictore libro primo de ania. Nihil in hac uita dulcius sentit: nihil aui. di' sumit: nihil ita mente ab amore mundi separat:nihil sic animu contra terationes roboratmihil ita hostminem excitat ad omne bonurta ad omnem labortar ut sacrescripture studium. Os estis sal terre:mat.y. Sensibiliter uidem Aqr cibus api' salitisi omnino sale careat: nil ualet: Iob.ψ.qub potest et scomedere: non est sale oditum :si uero nimium salis in cibo ponat:et amarescit. Spualiter predicatores diuini uerbi sal terre dicunt: un avg. in omel. Sal inat apostoli dicunturi quia P ipsos uniuersum hominu condit gestnus: succes1ores uero apolioloi up predicatores diuini . uerbi di tur: qui sua doctrina mentes seculariu condiunt. Ciliῖit oia debeant moderate: ec sim debitas mensuram heri : ipsi debent diligenter attedere: ut sermones suos: sibus debent corda audientium cbdiu a
528쪽
De Fig. deo sapida fieri :in mensura debita temperet. Figminlevit.ii.ubi legimus:* in Oi sacrificio ponebat saI : Nhoc erat pcul dubio in debita Dportione. Spualiter cortinanum dicit esse uitulusmel aiat sacrificii deo offerendi. sacerdos uero offeres est predicatordiuini uerhi:q cor mactas peccatis: virtutibus illud umificae ut ipsum sapidu deo reddat uerbis sacrescripture illae quasi ex sale codit:sed ut dictum est:debet seruati debita eportior na sim camas sacrificii quatitate appoehai pIus: uel minus de sale. Sic sim capacitatem audietium debet dari sermo predicantium: Sc quo ad qua' tum: M quo ad quale:neplixitate simonis: uel sorte nimia millitatemr aggraves saporiurdulcedo causet lastidiu: uramaritudine. uia petrusra.m simone illo: homo quidam erat diues sic ait.Omnium quide ciborum sal est salubre condimentu:si n desit mesura ratio
ruin si sine modo est:& ipsum periit: & qa salis erit vidit:amarat.n.nimietas: quod condiret mesura : siequi in nobis est sensus: si teneat modum:dat saporem uitelle mim pantaprudentia* generat:cOrclilatat auget ingenium maturat dicenda:audienda coponit fiex sibi dulcis: fila degustantibus suauissimus: Sc piae
erit melior sensus:* prostri nihil amarum ore rhoc emisimusmisit nobis in euangelicis sensibus nostri lesus constringenda mensura: quatenus uitalem cibum diuinst pastum:celestem saporem :non mole3 :sed cau' tissima nobis sobrietate custodiat. Deprelatione. .Enenu aspidu sub labiis eo*:ps.xiii. seri mserpes iste aspis. l. tempore coitus copulatur murene: que est piscis quida; sed quia aspis - serpens est uenenosus ualde: murena illi nocopulareturmisi uenenu deponeret prius:quod di fastcita
529쪽
tiis post eopuIalaz resumit uenenum deterius more solito. Spualiter paspidem que sertur surda ad uoce incatantium eclericus elatus ad prelationem anhelas denotatur: qui surdum se prebet ad uocem xpi di. Discite a me: ila mitis sum: c humilis corde: mat.xurite etiam dum cupit prelationi colungi per simulatam ea ratem:uidetur uenensi deponereepmittens: Sc preten dens sanctitate:&iustitiam: si producatur ad cathest dram: sed adeptus qs fraudulenter cupiebat:resu aptiori nequitia οῦ deterior est q prius: tunc apparet es mstibus quod eius equitas simulata non erat eqtas: sed duplex iniqtas.Fig. i reg.xv.ubi legimus. post Fig. u ablaton fratrem .pprium interfecerat: α fuerat a patre restitutus in gia sedebat in uicis: ec platas: p quas
ad rege holes ueniebant habentes causam: ciamas dicebat. O cs me rege constituet: ut faciam iudiciu :er iustitia: his qui non inueni ut: qui eis iustitiam faciat: uel rndeat:operiebatan. uerbis simulatis malicia corodiale: obtento uero regno:psecutus e patre: Sc nephadaebmisit. Spualiter ablato interpretat amaricatiorec bene denotat clericu toto affectu ad prelatione sus pirante. qui semp est in mentis amantudine :quous ualeat: praue cupit obtinere: fratricida P tato dicit quia suo malo exemplo proximos: Sc fratres occidit: Hic ergo per artem hypocrisis conatur informare elestetores: ac promotores uerbis uirtuosis: sub dolo prost mittens magna: Sc mirabilia: q nequaa exercere intest dit: Sc sic per fas: Sc nephas precibus. N pretio: quolisthei modo conatur adipisci regimemsed adeptus destimor efficitur q prius. Expellit enim patrem eius. scilicet christum: ta doctrinam eius de finibus regni sui: honos deprimit : malos promouet: pecuniam elicit: sacia uendit: α omnia mala facit.Ecceigitur il cito uer
530쪽
bat in infimis indicat positum in sublimibus. Pe.ra. in quoda sermo . Quida ante dignitatis adepcionem satis comendabiles extiterunt: sed sup candelabrin ecclesie constituti lucem in tenebras: ta ima in infamia conuertunt : melius plerisq; adhuc latere sub modiore cum infamia candelabrum ascendisse. Adhuc enim turpitudo eorum sub paupertatis obscuro lateret: nisi ea dignitas diuulgasset. B ii 'rim Ediator holum: primi ad thimo.ii. Medios mi flesse dicitur :qd sapit natura extremo . vcrst, illa ubi gra: medium inter album Sc nigru ut esse
palidu:mediu inter calidu ta stigidum est tepidum.etc. Sapit igit mediu natura rei extremos: aquasi ex utroq; participat:& coponit ex ambobus: dcciam patet uni extremoF :tenet locu quodamodo alteterius extrema. 5 pualiter prelatus di esse medius: siue mediator inter desi: Sc subditos:ut sit transitus ad deum ab ipsis subditis:mediante prelato per uita ta doctrinam ipsius prelati. Debet etia 1apere natura extremos: ata debet mitis esse cum ppla: 8c rigidus cum deo. Et qu deus exiget uindictam de subditis: debet reditos cam capere: dc e ipsis unm Serecare interpellans humiliter pro illos adulgentia. Cum aute ppImia. subdito' peccare uidet:exigat uindictam de iniuria deo illata per peccatu no parcedo ipiis.FIg.Go.xxiia
ubi legitur moy.per quem de egypto populus eduet' est: suit pro populo intercedendo mitis simus: uelinqntes puniendo seuerus:α seipsum pro pplo exhibebat mori paratur cum dicebat. Aut pce populo huic: aut uele me de libro uite in quem scripsilli: idco inducens gre. prelatos ad mediauu pro epis apud dest:exeplomoy luyunmora. sic ait.mOy.lic amarit eos :qb' pre