Figure biblie Figure biblie edite per eximium theologum fratrem antonium de rampegolis ... Post omnes impressiones ubique terrarum excussas nouissime collatis omnibus exemplaribus que haberi potuerunt affatim recognite cunctisque mendis & erroribus q

발행: 1519년

분량: 602페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

491쪽

Paupertaret CCIx

liam cupiditatemethiopia enim interpretatur caligo DRex ergo ethiopie princeps est tenebra Ldiabolus: qui conatur cupiditatem filia eius tradere christino in infimoniu indissolubile: ω per hancmiser homo relinquit prem: ta matre. N ppim suffix patriam. Nachristianu g pdit clinitum: Sc sanctos osortium: Zc regna celi: hec estigit uxor pestifera :que sic ligat mentem : M1uis captiuat laqueis:un leo in ser.cene uni iducens iudam pditorem sup his sic aites exemptu.Cuetaiquit

mesa cupiditas procurauit hac affectata magistru tradidit iuvas. Nam cupiditas huiusmodi hanc sortitae natura:captas amas detinet: M oibus nodis alligatas astringit:re' obliuionem imponit:& alienatione ostedit:8c mdcludas cupiditatis infama captus: quanta beneficia respuit: nuersationem cometudinisicomunicatiois mense : disciplinatus:admonitionis:suasionis oblitus est: frenis cupiditatis impeditus: io paulus cupiditatem radicem olum malorum nominat: hec leo. Facere ergo necesse est duas imagines quarum una sit

oblituom hanc porrigere cupiditati:sed hec per nul stlam potest fieri fabrica*:nisi per artem paupertatis: si paupertatem dilexetis: statim mundi cupiditas tui obIita te liberum abire permittet: ec ista imago:scilio .:

cet memoria paupertatis saluatoris tui te concitum

perducet ad celum cum ueris filiis isael: qui ueram sesectantes paupertate spirituale obtinent regnu celi tunde augustinus in solitoqui.Hanc secum serens imagistnem fiducialiter sibi petit celum apetiti a christo dices Ecce inquit: domine:pauperes filii tui sumus:& pusillus grex tuus:apeti nobis ianuas: Sc edent pauperes: ec saturabunt: ta laudabunt te: qui requirutte. Scio domine: Sc per me fateor:te docente: quoniam soli illi qui cognoscunt se pauperes:ditabuntur a te. O .i Figu.bi. a a

492쪽

Virascendet in montem di L ff. sis. Pradens alicuius regionis princcps: quam multi mercatorcs ircquentant: ita ordinat icitase

ciuitates: & caura sua ut uiatolab' hospitiano deficiant. St. n.distantia est longa de loco ad locurta in medio nullsi eskt rcceptaculuς: multa pεrirent mula: nam uiatorcs oes non lunt eque ucloas.,A liqui enim sunt debiles: et in himus nullo modo Iossent adeXtremu Puenire terminum adco necesse e: ut habeatinumue hospitiu in medio. Sptialiter eternus priceps magna prudentia Ordinauit itincra: que cucunt ad celum. Est. napacium determinate die ita Loia relinquere: di cruce accepta sequi christum:-no oes holes lutita fortes: ta agiles: ut hec possit exerccre: multis uideretur hi sermo durus: abirent retro tristes: Bd perirent.

N 6 possent. n. de extremo diuitia M usQ ad extrem paupertatis attingerendeo ipse xps libere ccccssit holhus diuitias possidere: ad licitu usum in :nb. n.in illis est danatio: V in abusu ipsas: un fur illo. ps. Diumesi afflu.no. cor. app. dicit pl. avg. No dicit nolite habere: sed nolite cor apponere. non. n. danat diuitias: uti mereamur celmsed cor appositu:qs.cno expedit: set' recondit. Fig. gene. xix. ubi legimus dicta fuisse lotu ut egrederet ue illis duabus ciuitatibus pessimis.f. sodoma: gomorra:& no staret in ot loco circa regione illam:sed in monte saluaret se: Zc familia 1uar. Qui respondit: sepp debilitatem montem no poste ascendere: quod erat antiquus: Sc debilis: ut dicit magister

hystorie. Sed inquit est ciuitas hic iuxta: ad qua uola sum fugere: parua saluabor in ea: ta diis ad eum. cicce etia in n suscipiam preces tuas: α saluatus est loth: ecuocata est segor. Spiritualita per has duas pessim

493쪽

Paupertate CCXlbilicet eupiditatem:&auaritiam. Ex his diis loth.L

fidelem christianum cum tota sua familia.s .m OIIa intelligcntia: ta uoluntate iubet fugere: N no morari circa regioes uerbo: gitati :et ope. Sed suadet more ascendere per oremptum diuitiarum:qui mons dicitur tam deo dileetiistin quo beneplacitum est ei habitare. Sed loth idest christianus innrmus:et debilis notest per uiam summe paupertatis ascenderemec uast sic incedere:sed est fruor nec ciuitas iuxta: idest magis consormis humane nasilitati:scilicet activa vita: uita maritie operari proprio sudore: quo uiuas: et in hoc etiam salus est.ps.cxxyii. Labores manuuῖ tuas . .& not.cnsegor interpretatur parua:uel minor:qa multum distat ciuitas hec a premio prime uite:quia sicut se habet meritum ad meritum: ita premium se habet ad premium: qui enim parce seminat: parce ta meo tet: nihilominus quia non equaliter ualcmus omnes uoluitchristus intermedium extremum segor esse.i.

licitum diuitiarum usum tin quibus homo potest sibi hospitium per elemosynarum largitionem procurare in celo. Nec est ibi offensio: si homo pro ser et suis sibique sunt necessaria prouideat: unde aug.in quadam epistola. Sufficientiam inquit uite non indeceter uult quisquis eas vult: non amplius: que quidem no appetitur propter seipsam: sed propter salutem corporiso congruentem habitum perione: ut non sit inconueniens eis:quibus umendum est. Ista ergo cum habeno tur: ut teneantur: et cum non habet utlia . beantur: orandum est.

Mice non facio tibi iniuria: tolleqs lusi esti D& uade:mat. . Non est deces repetere: qahomo sponte uendidit. Res enim uendita translata

494쪽

De . lest in possessione emptoris:io inium esset rem uedita uelle habere:& pcisi: ex his.n. quod plus placuerat:potest ho eligere:sed postqse sic ad um3 determinauerit fi potetit alis repetere: neret.n.emptori iniuria. Spualiter no est decens hominem in uita presenti delitiis divitiis: M uoluptatibus suis uelle frui regno dei postposito: M in alia uita xpi regnu repetere. Iniuria.n. fieret pauperibus sp6rq ut re si istud emeret: dederunt: nsolu mundi diuitias :& facultates:sed etia seipsos deoclerunt in preciumrio iustus iudex cotra iura petetib respondebit:recepistis boa in uita uestra: pauperes uero mala:sufficiat uobis portiorquay elegistas:uocastis' bona uestra in tertis: bonis ergo illiscontentemini.Figu.gen.XXy. N. Vii.Cum estu primogenitura uendidisset iacob fratri suo: pr eoru iacob bndixisset irore cesi: Zc fecisset dominum lirditatis: uenit ad pr re estpfmi:da mihi landietionem. Rnditisaac prei' Frem tuu diam seci: ad tibi possu lacere euersitame in piguedine terreerit tua bndictio. Spualiter p esau:Sciacob filii ilaac denotat divite: tapaupere: simul exeunt negociari in uita presente. Ilaaz.n .etnsus iterpre

amborsi laetort& creator di: unde diuites: M paupeo res obuiauersit sibi i uia. utriusq; aut creator et Sc dns sed vide:* esau pmogenitura ueclidit cibo uili Gu iterpretes uanus: s uanior:as inscipietior eo: qui prota uilib' pciola amittit: hos tales iere. plorat in treis di.Dedersilinqt preciolae cibo ad refocilandas aias ad refocilandas inqt: non at ad satiandas. Quicquid potestho in uita piari diuitiaru obtiere: nequail minimam partem appetitus anime ualet satiare :& nihilominus uanus iste uana talia potius eligit:ci celestia tinquibus est plana societasadeo semper est in angustiarunde

495쪽

Penitentia CC I

undeifid .in solido. Quauis sim in seculi gloria fuJπὸ

at:quis purpura: N auro:QS resplendeat:quis culta et pciosa reclimitus emineat :s p tamen in pena est: si in angustia: semper in merore: 1 minuiscrimine: quis in sericis stratis cubet:sed turbidus in pluuia iacet sed palidus in lectis aurcis: sed turbatus. Breuis e huius mundi felicitasna his ergo vanus fio portione sua petit sed iacob. i. pauper portione sua sibi dan petit iteria uiuetiu: ubi rubigo no maculat: nec tinea corrodit: hic nil habet: io timi recipit bridietionem de rore celi: a a terrena Lloria non qsiuit: diuiti uero di in pinguedine terre.i.in terrena lubstantia tua bndietio sit no aliud petas: habes qS uoluisti. Tolle qae tuum erta vade. Druebatis diuitiis: paus uero colluetabas est paupertate: no decet repetere: qae semel uenditu e. Nopotest habere murium: Sc celum: o diues: a no potes hic deo seruire: fc mundo: unde ideisid.li. preallegastior ualde raru est: ut qui diuitias possident:ad requietendant. Qui rebus terrenis se implicat a dri amore se

separat: qui in reru temporatum amore defigit:m deo

nullatenus delectat. Nemo potest amplesti dei gloriata seculi simul futura merces no hic promittitur iustis sed in celo: no in terra merces promititur sanetis: ineisydorus. De penitentia. luisi sunt ab ira uultus rius: ps.litu .Prudes αdux exercitus dum transducit milites per terram Inimicoru : diuidit exσcitu suu p acirame simul toti exercitus possint ruta ofrigere: si catu frangantur acies: Sc procedunt semp aliqui fortiores: ut melius possint sustincte pondus tinentia K hostium penetrare cunea: facile enim est uictoriam prosequi iam inceptam. Spiritualiter nos oportet traure depresenti uita aufuturam anter quas frequerer Fig. bi. a a ui

496쪽

hostes nostri:lassicet demones nos satagunt Impum

re. Nos uero qui exercitum nostrum ducimus nobisin

debemus ut prudentes duces illum diuidere ab inuicem: ta corporalia a spsialibus segregare: totus hosirsuccumbat:debet fortior exercitus precedere :quiaque sunt ante debent preire tanq sortiora: q uero sunt corpis:debent sequi tanq debiliora :mat.xxvi. Spus quidem propius est :caro aute infirma: na si spiritus picedens contra hostiles insultus cotradixerit diabolor α. exercitui suo:s p erit uterus. Si aute medant corpus: Sc sensus corporales: qui sui habiles ad cadenda nulla fieret diabolo resisteria:sed lapsi: Sc capti steque ter ducerent spum ad ruina. Cum ergo gradimur uia penitentie uerius celu:diuidamus nostru exercitu M pcedente rationis uexillo: uat illud corpus:& corpa Fig. les sensus. Fig. exo. xxxii. Cum iacobfugeret alabanet tot uicibus eum deceperat: ueniens ad terra natiuiolatis sue audiuit:*esau stater eius ueniebat obuius

sibi. Oderat enim eu elaue sibi subripuerat bndictionem :diuisitiacob familia suapin duas turmasdrusi percusserit sau unam turma:saluabitur reliquamarachel posuit cum familia illius ab una partesiam aut cum suis ab alia. Spiritualiter iacob:qui iterpretatur supplatator seu luctator:e fidelis: qui p pnie lucra supplantat uitia: Sc peccata.Hunc enim odit diabolus:qperesau notatur estu enim primogenitus fuit isaac: Minabolus fuit primogenitus dei respectu hominis :qa prior creatus homine:sed pro tanto odit iustum: quia benedietionem primogeniture celestis:quam ex super hia: Sc obstinatione sua perdidit:iustus ex penitentia recepit: igitur iustus fugit alabam deceptore: quanodo sugit a mundano amore:uel multiplex est Sceptio tendit enim per iter penitentie ad terram natiuitati, . sue

497쪽

sae iscilicet laperne ciuitatis. Sed timens diaboli instacias diuidit uires anime a corporalibus sensibus : rastches vero.i.ratio cum ipsius familia precedit. Familiana ue ronas est prudentia:sortitudo:iustitia: ta tempestrantia. aduersus istas no potest diabolus: sensus uero

corporales retro sequentes: Sc obtemperantes rationi ueniunt innil sub proteetioe ipsius. Hoc uidens es aunon audet.i.diabolus penitenti noceretquia presto e minus se .uuantes iuuare :& pro certaminis labore premium regni donare: unde amb.in quada epistola. Deus inquit ipse omnium rector:ac dias cu omni militia angeloru catame tuum spectat: tibim oria diabolum dimicandi et Italis coronam parat. Omen putri latitudo: Rene. xxyi. ut dicit austu.Omnis puteus est tons: α non e conuersto: flans enim:& puteus coueniunt in emanaiadeaque uiue: sed differunt:quia puteus est profundus:no aute fons. Spiritualiter christus potest uiti puteus: Sc fons propter emanationem incessibiolis lucis: sed dr spiritualiter latitudo propter miseri cordie diffusionem: luc. primo. Misericordia cius a DoLeme in progenies: V habet etiam cu latitudine profauitatem: quia misericordia dei plena est terra:dicitur etiam nudicia dci abissus multa. haurire ergo debem ab isto puteo aque uiue miam per uiam penitentie: ne incidamus in piofundum sue tri stitio: quia de plenitu dine erus omnes possunt accipere.Figura genesis. s Fim Dubi legimus: m isaac uenit ad puteum iuramenti: α edincauit ibi altare:& faxit ibi tabernaculum suurta uenerui ad eum tres uiri da. uiuimus: et, deus in te est fiat si uratio inter nos: di constituamus tecti pacta di non facias nobis mala: ta secit ilIis isaacmaanu ociuium.Spintualiter perjsaac:ut sepe dictu estzno atur

498쪽

ta no penitebit eu dare unicuit sim opa sua. Distnbutor est. n.miricordie: Sc ume largitor per miam uoletibus illa sed illa respuentibus inseri iudiciu .pS. misericordia: Sc iudiciu cantabo tibi dite: Sc ti in pute' latus ec piundus: ut dictu est. ibi. n. christus fixit tabernaculu: ta altarea.struxit eccillam: Sc ordinauit ostissionem: ut pateat oibus aque ume gramen ut tres uiri.i.Ptes perulenticilia.sotritio:cofessio: et satisfactioco fitent se uid ille per effectu deitatem in XPO :ec Xpmine deum: M li AE:quod elsed; primu in Oichnaeanaacmone.scofessio tides: deinde paetu coponi iter christu: M pctorem. Et fitcbiuratio iterutrui: qa promittat dns no facere malu peccatori. Ken. IX.ultra adistoant mittere diluum: α hoc est lignu: qae do inter meta uos: fcc. M tib promittit obedire. psc Memor ergo mandatos tuo ad faciendu ea: hic ergo e puteus fefons: sup quem sedet xps fatigatus: expectans penitetem aniam: ut illi tribuat gratis aque uiue gram: que superat oem dulcorem. Ber. in cant. Gemina dulcedo exuperatan pectore dili xpi iesu lonῖanimitas in exopectando: ec facilitas in donando. Nomen ictu canq uile:sed salubre: si uile no esset:non mihi effundereturui salubre non esset :me non lucraretur.

patit institia hMio. xvi. Notandsse maior uirtus in partu d in coceptu resini.

ιdulte. n. Dcipietes no ualetes parere pre uir

- tutis iopia fetu pdiderunt: ec frequenter ex hoc patiunt abortivu. S pualiter anta cocipit a spusa stilo bona is rationem est frequeter accidit ante abor .

tio ex deuotiois defectu: ut ppositu: qd ipsa gra diuina cocepat: aspiranteno ualeat P opus bonusaret θύ. a precipue;

499쪽

Penstretia CCXIII

ecipue: a disiacilius exercet in ope: qOcipiat in corde. Aa aduersarius nr diabolus: ut serpens callidus insidiat calcaeo nro plus opi q cositatiot aio isa. XXXVII. filli uenerat usq; ad partu : et no fuit uirtus Piedi. Fig. Fig. apoc. xiti ubi legimus: mulier queda clamabat par tutiens: Sc ecce draco magn' hns capita. P.S cornua .X.stetit Otra mulierem: ut deuoraret filiu: a raptus ead deu: Sc mulieri date sunt due ale: bus uolauit ad desertu locut ubi aleret. Spualiter P hanc muliere graicida subaudi aniam penitente: ro est:cta tunc cognostscilla mulier grauida esse: ut phmuc qn sibi amara uidentique prius iudicabat dulcia: Sc amena: ec e couerso.Sic in Pposito. cu ania inspirata diuinitus ex patietia uera iudicare incipit mundi delectatione amara: et mala: que prius dulcia iudicabat: signu est:q, sanctu cepit propositu: uti amb.in quodaser. Q n ineti siepenites eas: ut tibi amas sapiat in ania: qci dulce fuit an uitaret te prius oblectabat in corde: ipsu te cruciat in cordetia tunc bri ingemiscis ad deur mulier ergo hec facile ocipit bonu ppositum: seu ut dici est opus bona difficile pari t. Adest. n.draco. i. diabolus P serens. vi.capita.i. Wi.capitalia uitia. 8 .X. tortuosa cornua. i.X. mandatois inobedientia: ec suadet deicetatione; peccata:*ostendit difficultatem pnie: ut fetus ale peruatur: dc ipsa remaneat sterilis in peccato: uir gre. in quam omel. Cu inquit miser ho in graue mini labitur suadet ci diabolus: ne peniteat: necofiteat peccatu Aerae 8c modicu in corde affirmat. Misericordia predicat loginquu spaciu uite pmittit. pmanere in peccato sugserit ut sic in stemptum des: oc sui desperationem inducat:sed si mulier clamat addeum uiriliter:cordisco trinone: oris ofessione: recta satis faetionis itentiberapit filius eius ad deuique Pitinuito dracone et ut di

500쪽

spum salutis. Et ut a diabolo Ptesatui dant ante due te: amor dei. Let timor: abus alta Di plationis Meius meaitans:& gehennam inferni considerans: pacis scitur diuina gratia in statu penitentie uere.

V sis Us A cuncate iacis lici u iustitie: et spci at e i dii. Z Ripa. iiii. Vera militia exigit: ut quantu ho a

nus redditor cu au solutionem uenit: o, precipue uic re debiti alitatem: dc tantu soluere quantu dbet: alioquin pollet cotingere: pro modico retento totu diatum satisfaceret: caeditor. n. no franget cirographum nisi prius recipiat totu debitu. Spumiter cu peccamus magnu Otrahimus debitu: est.n. hoc bitu supra uiresnras: adeo obligamur: ut sicqd sumus: aut possumus tota puimus: un bedam quoda ser. Cu moletaliter peccas :oia boa: que smin in os cliaboli iactas: oceius seruus efficet is: di ad mas te obli Ras sempiternas

uerumtia si tu: qa accepilli: reddes: diemicyrographu a si peccata: que diabolo instigate comisim: ofitearis

remittes tibi culpa. 5 ed summe caucndu c st: ut mi reo tineas ex illis:scripsit. n.diuina iustitia: qn ta qualiter comisistulo hoc totu oportet rcddi re. Alioquin i etcnto modico: totu a te exiget debitum: ut igit totum si deliter deleai: denuda cor tuum sacerdot i ita per linν gula reccata discurrens:oia diligenter colitei e: ta sie 1ῖ- cleo sacrificabis sacrificium iustitie. Fig.lcuit.a. ubi testgimus Q cum fiebat facii naum e X urtulo: vitulus decoriabat: b. lotus aqua diuid batur nacmbratim: Msic uiuisus ponebat super altare: ta sacerdos ponebat manum sup caput lutuli: N accensis lGne samo succescbatur

SEARCH

MENU NAVIGATION