장음표시 사용
161쪽
etor Noster disposita in eadem Provinciali Synodo ad preces Episco. porum approbavit. Quo exemplo alii subinde Hispaniarum Antisti
tes excitati, Nobis humiliter supplicarunt, ut ad minuendum nimis auctum Festorum numerum , liceret ipsis etiam servare regulam in praefato Tarraconens Concilio Provide constitutam . Annuimus instantiae ; exindeque omnium fere Hispaniarum Dioeceseon uni sormitas in dierum Festorum celebratione . & ritu exorta est. Item aliouot Poloniae sis. Alris quoque Catholici Orbis Regionibus servata a Nobilin hoc negocio conficiendo matura dilatio prosuit. Interea siquidem aliquot Regni Poloniae Episcopi . mentis aciem ad substantiam , &modum imminuendi dies Festos dirigentes , per Literas Nobis signifiearunt, in illis Dioecesibus, suos late fines protendentibus. aellivo tempore Incolas , Agrorum culturae , & aliis servilibus operihus . quibus vivunt , & sustentantur . dantes operam . difficillime ab illis abstinere posse diebus festis inter hebdomadam occurrentihus : Eni κε propterea Nos rogarunt, ut quae per hebdomadam aestivo tempore occurrunt Festa , in Dies Dominicos trans serremus, excepto Festo Assumptionis B. Mariae Dei Genitricis, quae quovis die accideret . religiose ab universis celebraretur . Quorum petitio per Nos . maturo praemisso examine, exaudita, in Regionibus illis optatam ab Epitcopis . dc Populis tranquillitatem peperit. v,mis . . is. τρι- g. 4, ino Vst O ad It liam pertinet, credi vix potest . quam
Lopos atritisque si- prudens , ac religiosus de re ipsia suerit sermo , quem Nobiscum instituit Charissimus in Christo Filius Noster Carolus utriusque Siciliae Rex Illustris. Non sine intimo, ac plan8 acerbo animi sui maerore Nobis exposuit, Dies Festos, quibus Christiani Populi seriari debent . in subjectis sibi regionibus passim violari, ob nimis auctum illorum numerum huic porro malo non aliam adhiberi posse medelam . praeter diminutionem Suprema Auctoritate Nolira opportune faciendam . Significare illi non omisimus, gravem,ac molestam utrique sollicitudinem oborituram . si rem tanti ponderis inconsultis Episcopis conficere vellemus. Idcirco ut omnia feliciter procederem, non solum exquirendas esse illorum sententias; sed oportere , ut Antistites finitimi , vel Metropolitae cum suis Provincialibus, studia , ec voluntates in eundem scopum dirigentes , quid tandem facto opus esset , ad Nostri deserrent Apostolatus auditum: Par omnium suffragium communem tranquillitatem subjectis Populis allaturum , di quod potissmε in rebus sacris quaerendum est, ritus uniosormitatem , di disciplinae concordiam .ia;ναα s. aes s=; . s' id ipsum significavimus Episcopis temporalis nostrae Di-
eripi. -- Eeele- tionis, quorum nonnulli privato sermone Nobiscum habito, non sinu . nulli vero suis ad Nos datis Literis. Apostolicam auctoritatem ad
Festos dies imminuendos enixe implorarunt. At cum ipsi nihil ha
162쪽
ctenus praestiterint, nihil 5c Nos egimus ; liberam . prudentemque Episeoporum concordiam in hoe negocio prae. olantes, non imperantes. & exigentes . Etenim moderatio numeri Dierum Festorum M non a voluntate . sed a sola pendet necessitate . quam nemo metuas .
quam Episeopi norunt; ideoque ad eos potissi num pertinet. mali conditionem, di apta eidem remedia proferre: Nec facile adduci possumus; ut in hoc adeo gravi , de implexo negocio quidquam decernamus, nisi audita prius concordi quoad subsantiam. dc quoad modum , Episcoporum sententia. g. 6. Haec Vobis . venerabiles Fratres. eum in finem scribimus, ut non solum cuique vestrum plane cognita, ae perspecta sit agendi ratio a Nobis inita in hae gravi causa imminutionis Dierum
Festorum I verum etiam ut opportuae nunciaremus . si vestra consita ex voto nostro Nobiscum communieavissetis . vel sublata prorsus . vel saltem magna ex parte submota suissent mala, quibus morandis congruum. ac salutare remedium non semel a Nobis expistulastis.
Complures etenim vestrum voce. aut scripto improbarunt ab Abusa. laeel MitI-
sum Mercatuum, di Nundinarum . quae fieri solent Diebus Festis. --φ' quibus seriari oportet, ut Populus unich in res sacras incumbat ἔrationem a Nobis poscentes, qua grassanti in diem mala occurri possit. g. 7. Inter modos propositos . atque servandos in imminuti ' ni. . .
ne, ac celebratione Festorum , praecipuus ille est , quo inter ipsea M. Fars desinit .
Festos dies discrimen eonstituitur . Etenim in die a Dominicis. itemque in Celebritatibus Domini, Beatae Mariae semper Virginis Dei Genitricis, ae in aliis solemnioribus in memorato Scripto N sero indieatis, debet Christianus Populus nedum interesse Divino Sacrificio, sed etiam abstinere ab operibus vetitis ; In ceteris vero minus solemnibus, qui tamen ex praecepto celebrari Consueverunt,
imposita est Christi fidelibus obligatio interessendi Missae Sacrifieio. tradita in reliquis cuique illorum potestate ea faciendi, quae fieri s lent diebus serialibus.
g. 8. Qu6 cautius, ac tutius incederemus, consulere volui- - mus Chirographa Summorum Pontificum Decesiorum Nostrorum , ... solemnes pretum.
quibus peculiaribus Urbibus. & oppidis temporalis suae Ditionis 'habendarum Nundinarum saeuitatem tribuerunt. Multi iis diebus Nundinas fieri permiserunt. quibus Christifideles t juxta propositum Thema in servilibus operibus abstinere debebant, divinoque adesse saerificio ; Sed numerum longe majorem illarum comperimus. quae incidunt in eos Dies Festos ex Praecepto. quibus, si expetita fieret illorum imminutio. satis suisset Missam audire . excluso debito a stinendi ab operibus servilibus, sublatoque onere peragendi. quae in
163쪽
in alii, superioris ordinis Festis Christianiis Populus debet implere .
Qui , D .int simul g. 9. Hac via si non omni . magna certe ex parte sublata essentis His, itas mala , quibus, memorata de cause , Congruens. di opportunum a
sis. Nobis remedium postulastis. Enimvero bifariam divisis , ut praemonuimus , diebus Festis, assixoque inferiori ipsorum ordini debito interessendi dumtaxat Divino Sacrificio a celebratae in illis Nundinae nullum deinceps peperissent absurdum , nec libertas operum servilium cum interessentia Mi s se compatibilis , refragari potuisset pmeepto ab Ecclesia Fidelibus injuncto. Praetere1 nullus Urbibus .& Oppidis relictus suisset timor. ne cum Incolarum , & Concurrentium detrimento, Nundinarum frequentia imminueretur. Qui pe juxta hypothesim praemissam , recolente adhue Clero solemni ritu diem Festum intra Ecclesiam , sumptuoso ornatu . omnique nito re instructam ; in ipsa Sacri concentus Musices haberi de more potuissent; permitti quoque potuissent citatorum Equorum cursus , aliaque id genus , quae populi augere solent numerum , Mercatorum frequentiam, & Nundinarum celebritatem . Sed de re hujusmodi. veluti extranea . sermone relicto . ad propositae quaellionis examen
D. v sto,udi dierum progredimur, dierum Festorum imminutione seclusa . observantis . The io Eruditioni vestrae, venerabiles Fratres. ignotum non ogo in hae de re Theologi tradunt. S. Thomas in a. a. quot- ιλλε art. 4. ad quartum docet , arctiorem in antiqua lege fuisse observantiam Sabbati, quam sit in nova observantia diei Dominici : dieque Sabbato vetita suisse opera , quae non vetantur die Dominico . Cardinalis vero C etanus in Commentario ad hunc locum asserit, licere villicis diebus Festis Urbem petere , ut calceos emant, & his smilia. De Alma vero urbe sermonem instituens, morem profert hac tempestate jam obsoletum ; Inquit enim : Licitum est diebus F sis emere, ac vendere Asinos, Equos, quia se es consuetudo in pubIicafro in diebus Festis . spectante Mundo '. hae enim Omnia ubi antrquata consuetudo. ae per hoc a Praelatis scita . eum sint omnibus notoria , Iicita sunt ex ipsa consuetudine . fundata super libertate Eva gelica , qua non tenemur fricto jure Vereris Legis de observatione Fesorum ; C etano subscribunt Silvis. in Sumin. Verb. Negotium si . a. , blatus ad S.
elation. tom. I. lib. 3. cap. 3. ara a. num. 9. in .
.. . Cia iistarum. g. II. Ejusdem sententiae sunt etiam Ecelesiastici Iuris Interpretes . ut videre lieet apud FQηan. in Cap. Multa num. ς--, ct seqq. M Claris. vel Monach. idemque sentiunt GonMI. in cap. Omnes
SA Iumebernumta 3. . aliique multi, qui iacith citatis addi posse sent
164쪽
CΟΝST IT. PROHIBENS DIE B. FEST. MERCATUS I s
sent. Nonnulli vero ex Doctoribus Sacrorum Canonum inter Aercatita, ct Nundiηas discrimen conitituunt ; Ac primos quidem Diebus Festis ex praecepto observandis permitti non posse censent, secus tamen alias; quoniam non nisi diebus sellis Populi habetur frequentia, celebrationi Nundinarum congrua . & necessaria, teste Capys n. discept. 9 I. art. vlt. n. . Alii tandem docent , quavis consuetudine
minime obliante,polse Episcopum in sua Dioecesi vetare,ne Mercatus, aut Nundinae Fosiis Diebus habeantur, idque praeter alios alierunt
g. la. Ne quid praeteriremus, consuluimus etiam illustriores Synodos Uioecesinas, habitas ab Episcopis Ditionis nostrae tempo--ει- ratis. In celeberrima Fartensi Synodo Cardinalis Caroli Barberiai anni 1684.; & in Celenatensi Cardinalis Dent,ofranni i6ρ3. interdicitur quidem Mercatus diebus Festis, nihil tamen de Nundinis constituitur. In aliis nullo discrimine Mercatus prohibentur, NNundinae. ut conIlat ex Synodo Lauretana Cardinalis Romae anni 1626.; maxime vero deficiente Indulto , ut expresse decernitur in
Senogalliensi Cardinalis Antonii Balberini anni I 627. . innovata anno I 737. ab Episcopo Isolano. Senogalliensi praeterea Synodo Cardinalis Barberini consonat etiam Synodus Ariminensis Cardinalis de Via. edita anno hujus saeculi vices mo quarto. g. I 3. Congregationi a Cardinalium Concilii Tridentini Interpretum Responsa ad Episcopos . qui de suis Dioecesibus retulerunt, ς τ ε pari cura a Nobis perlecta sunt. De re ipsa consulta . rescripsit Episcopo Placentino , ut juxta antiquam conlaetudinem sineret haberi Nundinas rerum parvi pretii die Fello Saneti Bartholomaei Apostoli , dummodo id non fieret in Atrio Ecclesiae, ut ex lib. Decret. anni 1629.. lib. I 4 pag. 2o7. Episcopo Casalensi anno 366 s. responsum fuit: curaret sedulo, ne Mercatus haberentur Festis diebus, sed transferrentur in diem sequentem a omnemque pr6 viribus impenderet sollicitudinem . ut id ipsum imposterum fieret , si privit
sium. vel immemorabilis consuetudo ηεn adsit. Anno I 697. Episcopo
Theanensi respondit : Tolerari 17. M reuius Diebus Fesis, dummodo ad alitim diem transferri nequeant; er ex eorum omissione jurgia , Oscandala exoriri possint. g. 14. Probe insuper scientes. fieri non posse Nundinas sine e. u. talis presso Supremi Principis permissu . cum id juris pertineat ad Regalia, edi quidem majora , ad tradita per Sixti η. de Regal. lib. I. cap. 6.vum. 3o. hac etiam in parte opportunae doctrinae lumina quaesituri,
non omisimus ut paulli ante monuimus inspicere Chirograpta Summorum Pontificum Decessorum Nostrorum , qui veluti supre-Πm. VI. Τ mi
165쪽
mi Provinciarum suarum Domini, eam iacultatem multis Urbibus, di Oppidis eoncessere, haberique Nundinas indulserunt etiam diebus Festis institutis in honorem Domini Nostri Iesu Christi. Beata Mariae Genitricis ejus . frequentissime verti Sanctorum Patronorum Principalium, vel Titularium locorum . di Ecclesiarum . ad majorem Populi frequentiam , atque celebritatem conciliandam . g. I s. Quae omnia vel secum Pugnantia . vel implexa . viam propositae dissolvendae quaestioni non compararunt , immo potius dita ficiliorem . & abstrusiorem reddiderunt. Ne igitur ullae diligentiae Nostrae partes deessent pietati, & zelo vigilum Antistitum Responsa Nostra cupientium ἰ his omnibus seorsim postis, manus admovimus Ecclesiastieis Historiis. & Conciliis, e privatae Bibliothecae Nostrae penu depromptis. Quibus pressius insistentes, semper tame apne oculis habito praesenti rerum statu, longo usu, & antiquitate sul-
Nisaiis. Et his, ς. to. signis candum vobis esse censemus . . nis eiacMatinis1 4c- g. I 6. Primo, Mercatus, & Nundinas Festis diebus non licere. Nundinas autem intelligimus, qua sunt de rebus majoribus, ct semel in anηο funt. veI raro in eodem heo , ct de linginquo ibidem estn- Seniunt homines : Mercatus vera , qui funt in rebus minoribus, ad quotidianas nec sytates pertinentibus, ct funt 'Iulis septimanis , ct ab Haminibus de micino ibidem convenientibus : verba sunt Venerab. Servi DeIUmberti de Romanis, Quinti Magistri Generalis Ordinis Praedicatorum , in egregio opere de retiditione Religisorum 'adicatorum lib.a.
Tracta. nnm. 92. pag. 3ς I. editionis Romana. Id autem pronuncia mus, non quia vendere, ac emere sit opus servile, ideoque vetitum
diebus Festis; sed quia actiones hujusmodi impediunt, & distrahunt Christi fideles a cultu divino, ad quem dies Festi sunt instituti.
Secundo : Antiquum profecto esse abusum Mercatuum , item que nundinarum iisdem diebus .
Tertio: Ecclesiasticis legibus quovis tempore illas fuisse v
Quarto : Hujusmodi justas, sanctasque leges caruisse effectu. Quinto tandem: quia malum universale est . ac alth radices M st, egit; opus est prudentia, & maturitate , ne fructu careat medela, ac vulnus exasperet: Quod possumus, exigendum est, non quod Op tamus . Admonitionibus proinde uti satius videtur , quam minis . Ns minae quandoque intententur, servandum est exacth monitum sapientissimum S. Augustini in Epistola a a. ad Aurelium Carthaginensem Episcopum , qui agens de auferenda Conviviorum licentia to tam passim Africam foede oecupante sub inani obtentu honorandi Festa Sanctorum Martyrum scripsit: Non aspere quantum existimo , n ρη duriter, non modo impreiose ista tulantur; magis docendo . quam jubendo mrib mmmdo , quam minando ; Ac enim agendum es cum multitudiης .
166쪽
ODeritas autem exercenda es in peccata paveorum . Et si quid minamur cum dolore fat, de Scripturis eomminando vindictam futurorum ; ne nos ipsi in nos antestate , sed Deus in nosrosermone timeatur. Ita prius movebunt Ar spirittialis , meIspiritualibus proximiores; quorum auctoritate,
O imi mis quidem , sed instantissmis admonitionibus , eetera multitudo
frangatur. g. a . Ad propositam a Nobis rationem firmandam, sussicit le- τ.a; ale, a. ν; i, l. gere Cathechismum Tridentini Concili ipari. 3. pracept. 3. num. 3. a ut
simul addiscatur, in quae opera Christi fideles festis diebus debent incumbere. Ea nimirum sunt, Divino Sacrificio reverenter adesse; Dei verbum attentε. pioque corde audire ; Ecelesas frequentare ;mundare conscientiam ς Deo laudes persolvere, aliasque salutares e ercitationes obire . Diu ante Romanum Catheehismum idipsum seliciter enunciatum fuit a sancto Nicolao Papa hujus nominis I. in Responsis ad Consulta Bulgarorum Tom. 22. Illi I. Concilior. editioni3 Regia num. Ι . pag. .I.: Sane, inquit, sciendum es , quoniam idcir-
eo in diebus Fesis ab opere humano cessandum es . ut liberius ad Ecclesiam ire , psalmis , O bmnis, ct eanticis spiritualibus in ere , Ora iovi vi
care , oblationes osserre, memoriis Sanctorum communicare , ad imitati nem eorum assurgere, eloquiis divinis intendere , elaemosynas indigentibus
minisrare valeat Chrisianus: Inde etiam coacti in Conciliis Patres rationem potissimam hausere denunciandi , illicitam esse diebus Festis celebrationem Mercatus , di Nundinarum. Qua de re videnda Concilia Rhemense , ac Turonense habita anno Domini Is 83. In eamdem sententiam Narbonense anni I 6ος. decrevit '. Mercatus, Emporia . ct Nundina nuspiam fani diebus Fesis , sed in antecedentem , vel subsequentem Fesivitatis diem transferantur; fiorum porro Conciliorum verba fideli calamo recensentur a Ruget in lastitutione Catholic.
Tom. I .pag. 72Φ. , ct sequentibus . C. I 8. Ceterum habendarum Nundinarum , de Mercatuum De abusi
ι . . . . . .. . . eum diebus Festi pia
diebus testis eorruptelam antiquo Jam tempore invaluitse , plurima a. Iliaucto ι T.ι ,
evincunt monumenta . S. Basilius Caesareensis Archiepiscopus , qui quarto Christianae Ecclesiae saeculo vixit, in Regula Monachorum interrogatione 38. post stabilitum ipsorum laborem , propriis manibus dietim absolvendum, indicavit in sequenti interrogatione, quomodo pe acta opera vendi deberent, ut eorum pretio sustentarentur. Mox in interrogatione M. scripsit: Neque vero quoniam alii jam eam , quin apud Sanctos Atinebat. consuetudinem violavere, qui pro se invicem orare debuissent, ct una eum pluribus Deum adorare , ct eum lacrymis implorare , ipsumque pro peccatis propitium reddere , gratias pro beneficiis rependere , ae verbis hortativis sese edificare quod adhue nfra etiam momoria usitatum, ct Observatum fuisse noυimus ) ; pro his omnibus forum , Nundinasque, ac commune emporium . di tempus illud, ex heum sciuην.
167쪽
tantinuo nos etiam hos imitari par est, ejusque rei participatione absurda ct inepta eonfirmare: ut videre licet in Tem. a. Operum ejusdem S. Basilii editionis Parima. tag. 346. Aurelius Cassiodorus senator, & ab Epistoli, Te oriei Regis Gothorum . qui vivebat iaculo sexto, ine' i' - Epistola 33. lib. s. rem. i. Festum celeberrimum describens , quod in Lucania agebatur in honorem S. Cypriani Martyris, itemque Miraeulum a Deo hae oecasione edi solitum ad Fontem Marcilianum ;mentionem pariter ingerit de Nundinis longe frequentissimis ad augendam Felli celebritatem ibidem institutis . auidquid enim linquit
pracipuum aut indusrissa mittit Campania , aut opulenti Brutii, aut Calabri pecunis , aut Aprili idonei, vel ipsa potes habere Provincia, in er-nattim pulcherrimae illius Cerealitatis exponitur , ut merito tam ingentem c piam judices de multis Regionbus contraratam . Jubet deinde Severo Piovinciae Praesidi, ut vim tumultuariam Villicorum quorundam comprimat, qui commeantes Mercatores spoliabant . Ad finem 7 eiulaem iaculi vixit S. Gregorius Turonensis Episcopus . Is autem in lib. I. de gloria Martyrum eap. 32. editionis Parisien. pag. 7ς8. describit
nobile Festum . quod in honorem s. Thomae Apostoli fiebat AEdessae,
ubi sacrae illius exuviae ex India translatae quiescebant. Fontem mirificἡ scaturientem memorat, potum confluentibus ad Festum, quod triduo agebatur , tribuentem: nee reticet liberas a vectigalibus Nundinas, quae sacram celebritatem illustriorem reddebant: Insupradicta igitur Urbe , in qua beatos artus diximus tumulatos, adUeniente Fesivitate , magnus avregatur Populorum Cretus ; ae de drversu 'Regio nIbus cum votis , negoriisque venientibus , veηdendi, comparandique per triginta dies sine ulla telonti exactiove Iicentia datur. Theodoricus Ru- inartius in notis ad hunc locum animadvertit, in quibusdam exemplaribus legi: Negotiatoribustis venientibus ; in aliis verti : Mgotiisque L ἐν ptu venientes: negotiique nomine res venales indicari. Tandem uu decimo ineunte seculo, cum Mediolani in Templo Sanctae Mariae ad Portam septimo Idus Maji aliquot insignes Sanctorum Reliquiae sui Lsent inventae, constitutum est a Ciero, ut ad perennem rei memoriam Dies ipse quotannis Festus haberetur; Populusque universu feriaretur , tanquam in die Resurrectionis , o Vativitatis Domini Ἀο- Ibi Irsu Christi. au. ιtiam die , ad frequentationem solemnitatis , satin inm es , aηηvaIe se Mereatum, teste Linduimo Juniore cap. a. suae Historiae, apud Muratorium rem. s. Couea Script. rer. Italicar. Ecclesiastic. Le- g. I9. Quod autem vigiles Ecesesiarum Praesides nunquam omiserint , in hujusmodi abulum celebrandarum Nundinarum, atque Mercatuum diebus Festis . invehere , agnoscere potestis ex tom. A ecdolorum Parisiis assisorum a Martene , & Durand. pag. 33s., σD33.; Ex amplissima collectione Scriptorum . di monumentorum in iisdem publicata, praesertim tom. 7. u. IMI., ct tom. s. pag.
168쪽
pao. 7oa. Inter Acta Mediolanensis Eeelesiae id ipsum liquet ex Tertio Provinciali Concilio. & Undecima Synodo Dicecesana S. Car Ii. Quod si id genus testimonia ex Canonico quoque Iure petenda sint; in prima Decretali sub Tithio de Feriis vobis occurrit praece pium , quo jubentur Chrilli fideles Lebus Dominicis ab omni illicito σι-
re ab linere , ut in eis Mereatum minime fat. Quo nomiae eomprehenduntur etiam Nundinae . ut in Commentariis ad allegatum Textum docent plerique Canonici Iuris Interpretes. Praeterea in Bullario Romano extat Constitutio quinta S. Pii V. . in cuius g. 8. Pontifex vigilantissimus cavit: Ut omnes Dies Nominici. O praeipue in honorem Dei, Beata Maria Virginis , Sanctorum Ansalirum feriati, eum omia veneratione observentur, ct Omnes in diebus praefatis Ecclesias frequ/ntent, Dionis Μciis devote intendam . ab omni illicito , ct servili opera abs neant, Mercatus non fant, profana negociatisnιι , σjudicorum strepi
si. 2 o. Adversus tot saluberrimas Ecclesiae Sanctiones provide editas, suborta jam diu corruptela adhue perseverat, di a Populis μ' pertinaciter retinetur non in nostra solum temporali Ditione, verum etiam in tota Italia, ut testatur Muratorius tom. a. Antiquitatum It licarum disertat. 3 a. ubi postquam asseruit magnis Mercatibus tributum suisse nomen Feria . vulgo di Fiera : Hisce vero hoe nomen dissitumqued plerumque diebus feriaris haberentur . hoc es, tu ria tali abeujus Sancti, aut Dominicis Fesivitatibus, opportune ad rem proleqQtur :Ouem morem partim alioqui Iaudabilim adhuc Italia servat: In Transad- .
. - - . .e . . , - . in . Etiam extra ri
pinis quoque Provinciis adem abusus, antiquo tempore invectus. liari.
hodie viget; quemadmodum videre licet apud Theologos. α Sacri Iuris interpretes a Nobis paulo ante memoratos, qui tamen patrium morem, etsi minus probum . excusant obtentu Indulti . vel eonsuetudinis antiquae constanter toleratae. Quapropter suspicari me
rito possumus , toti tere orbi Christiano accidisse . quod in Anglia contigit duodecimo Christi Saeculo. Abbas Flajensis, ut refert Mat. theu 1 Parisius , subjectae sibi regionis Populis vetaverat Mercatus.& Nundinas diebus Dominicis, quamvis illae in tota Anglia fierent i
sed vix aliquandiu relicto abusu , in vetitum morem Gentes illae re diere: Verti intamen tempore pracedente, plerique. ut canes, ad vini itim punt reversi. g. a I. Reliquum modo est, ut dispieiamus. quod ultimo tandem loco expendendum proposuimus, quo scilicet remedici prudenter. salubriter uti debemus, ut grasatis aetate nostra tollamus absurdum. g. aa. Debito procedentes ordine, Mereatus a Nundinia distin---nino
169쪽
suimus . Textus Iuris Canonici paulo ante allegatus in cap. 1. de Fe-Viis loquitur de Mercatu . Idem quoque Verbum in Conititutione sua usurpat S. Pius V. Communis praeterea sententia est, squidquid sit de Nundinis in Mercatum haberi non posse Diebus Feliis , sed esse transserendum in antecedentem , Vel in subsequentem diem . si tu Festum inciderit. Huic regulae Nos inhaesimus. facultatem tribuentes die ς. Maji II a. viro Nobili Ferrariensi habendi Mereatum in suo Rure qualibet seria quinta , dummodo in illam non incideret
Festum servandum ex praecepto: quo casu Mercatus transferretur
in seriam quartam. Qua de re omnem dubitandi ansam praecidentes. Vobis per haec Apollolica scripta mandamus, ne in Dioecesium V strarum Urbibus. & Locis Mercatus fieri Festis Diebus patiamini.
. uta et g. a 3. Libentius praeterea id Vobis praecipimus . quia post se
greg. C O iiii in νε dulum , ac maturum examen , consentanee idipsum decrevit die a.
' Maii 1νH. Congregatio Cardinalium Concilii Tridentini Interpres
4n Causa Ripara Mercatus ut ex lib. 6 I. Decretor. pag. 2 3. a terg. Quod Decretum Apostolica auctoritate Nostra comprobantes , instar regulae esse volumus , ac in omnibus Temporalis Ditionis Notirae
Provinciis, Urbibus, ac Locis S. Sedi Apoliolicae mediate . vel im ' mediate subjectis . inviolabiliter observari praecipimus. Decreti hujusmodi sequens est exemplum: Cum moilernus Episcopus Ripanus demense Septembris 17o9. Edictum uris mandaverit super observantia dierum Felorem , in quo signanter illudprascripsit g. a. : Lefere, che Ρ-gbοηο sas in alatine Feste determinate deli' anno , si tolerano dσο eelebrata Ia Messa Maaiore : Ma i Mercati, che fifanno in giornos se delusettimana , eadendo in questa qua e Fesa . s tras feri ηο nel giorno an- , recedote, o se spepuente ηοη stylivo, secendo Ia dispo ione di tulit i Sin di Dicessani da nostri Anterebὸrisian parisotto is instaseritte pene ctc.: Nihilominus Civitas. O Hmines Ripani ad impediendam ejusd/m Edicti
promulgationem, ex asserta immemorabili consuetudine habendi Mercia timo die Sabbati, etiamsi in eum incidat dies Festus , Obtinuerunt ab A. C. Nonitarium super manulentione eum inhibitione. Sed R. P. Auditoris Sanctissmi Deerato Causa remissa fuit ad bane Sacram Congregati nem , in quo concordato infrascripto Dubio , contingit hodie ex deducendis hinc inde a Partibus momentis disputari: An liceat Communitati, ct Hominibus Ripa habere Mereatum dis Sabbathi, intus, mel extra Civitatem, qua δε currit, quia sit dies sesi s in casu ere. : Die a. Nase IIII. Sacra Congregatio ancilii respondit negatim , ct hujusmodi causam amplim noni; proponi mandavit.
--eabium - β. a Et sane nullum hic locum habet quaevis consuetudo, Dar g id ς miς. etiam immemorabilia, ut omissis generalibus jurisprudentiae reguli , perspicue liquet ex aliis momentis mox adducendis . Ante memora
tam Causim Ripanam, proposita in Congregatione Concilii suit
170쪽
CONsTIT. PROHIBENS DIE B. FEST. MERCATUS IS I
alia, inscripta Barchinisen. Observasti is risorum: Contendebant Mercatores Barchinonenses , vendere posse Merces suas diebus Festis. eonsuetudine sulti immemorabili, rite probata . ae etiam speciem,& imaginem neces statis praeserente. Finitimorum siquidem Locorum Incolae reliquis hebdomadae diebus victui quaerendo , ac laboribus intenti, nonnisi die Festo ad Urbem aecedebant. Adversante nihilominus Episcopo, Causa proposita fuit in Congregatione, quae die ia. Maji I 669. respondit: Id Mercatoribus non licere , qua cumque consuetudine immemorabili nequaquam obstante. Putarunt tamen Mercatores succumbentes, hujusmodi rescripto iandamentum praebuisse opinionem ingestam sorte Partibus: Se disrahere velle Merces apertis lotecharum foribus . Instaurato proinde judicio, ac mente patefacta, validiore conatu objectae consuetudini immemorabili institerunt. Congregatio tamen die a . Martii I 683. in priori sententia, & decreto perstitit, silentiumque Mercatoribus imposuit . . as. Mercatibus succedunt Nundinae , quarum respectu pro- νς positum nostrum esset ea decernere . quae de Mercatibus itatuimus , pleno corde illis inhaerentes, qui Festos Dies, qua decet cura. ac se dula religione . sanctificari a Christifidelibus cupiunt. dc pro viribus enituntur. Sed ne pejora contingant absurda, praecipimus quod
possumus , non quod optamus . 6. 26. Neminem certe latet, quo flagraverit Zelo, quantum--4t 'que divini honoris fuerit studionis, celebratissimus Pontifex Ale----ssime uxander III. Noster Praedecessor : Ratione tamen pari, ac necessita--λμη xii
te compulsus, indulsit quibusdam Populis, ut istebus Dominicis, aliisque Festis, piscarentur , majoribus dumtaxat Solemnitatibus ex. ceptis ; dummodo piscatione peracta, congruentem eleemosynam impertirent vicinis Ecclesiis , & pauperibus Jesu Christi, ut habetur in Cap. licet. de Feriis . g. a 7. Dum in minoribus constituti a Secretis eramus memoratae Congregationis Concilii Tridentini Interpretis , prae manibus Indultum se l. record. Sixti Papae V. Praedecessoris Nostri , qui ad preces cujusdam Abbatis Ordinis s. Benedicti Dioecesis Gerunden.
facultatem impertitus est piscandi Diebus Festis Habitatoribus Castri. mari adjacentis, post auὸitam Missam , & post meridiem, adjecto
one re tribuendi Abbati, ejusque Monasterio tertiam lucri partem , in Ecclesiae instaurationem pie erogandam . Quae conditio progressu temporum cum nimis onerosa visa sit Piscatoribus , paupertate pressis ; di exhaustis dispendio , quod Naves Piscatoriae exigebant ;re ad Sac. Congregationem delata, imminutum fuit primaevum onus