장음표시 사용
171쪽
objecerat . cum illa , in qua versamur, non esse conserendam . Nostra tamen gravis est, si illa fuit grivissima . Durum enim est, atque asperum id Populis adimere , quod Decestares Nostri peculiaribus Literis indulserunt : Res praeterea hujusmodi conditionis est, quae pluries vetita . atque sublata , denuo in pristinum morem emersit: De ipsa non una eit Theologorum.& Canon istarum sententia : Quin, imo aliquot doctrina, & pietate illustres illam illicitam non habent. De re tandem agitur, qua sublata , minuerentur Populorum commoda, atque commercia, humanae vitae longe opportuna . Eeontra vero retineri alio modo non potest , quam quo viget; Etenim dissicillimum , ne dicamus impossibile. deprehenditur. frequentes haberi posse Nundinas extra dies Festos . quibus consertim P puli confluunt, quovis alio soluti labore , ac negotio.
e ditionea adiecta g. 29. Inter Nundin s quae in Provinciis nostris aguntur, illustrior 'iam res,ut bene nostris,sunt Senogallienses' protractae multis diebus. Cum
Anconitanam Ecclesiam Senogalliensi finitimam regeremus, non sine moerore intelleximus, tempore Nundinarum ea omnia fieri Festo etiam die, quae aliis hebdomadae diebus Divino cultui non conseocratis, per gebantur . Huic malo occurrere satagentes, die a . Augusti superioris anni Constitutionem Nostram de Nundinis Seno- galliensibus publicavimus . qua praeter cetera jussimus, ut Diebus Festis Apothecae clauderentur ; Neque matutinis horis . aut vesper. tino tempore, quibus Divina Ossidia in Ecesesiis celebrantur , vel
compenatis. Dei verbum Populo nuntiatur , contractus fierent. Imminutum Vero hac de causa secularibus negotiis tempus compen laturi, Nundinarum dies, cum ii siem Privilegiis, & immunitatibus, opportu ne multiplicavimus. Exequutioni debitae jussa nostra hoc anno mandata . meliorem, atque utiliorem rerum ordinem pepererunt, ma
gno omnium Civium , & bene moratorum hominum solatio. s.cia ', π.-' sy 3O. id ipsum . Ven. Fratres , & vos agite. Constituite. A mercia agavitat . ctoritate Nolira, matutinas, & vespertinas horas, quibus Festo Die, quo Nundinae habentur . claudi debeant Apothecae . nec publica Possint exerceri commercia , ut qui ad Nundinas confluxerunt , Missae Sacrificio, & Divini, Ossietis intersint, aliisque Christianis operibu Festum anctificent. Vigili te, ut omnia plene, di exacte imprototis ... Pleantur . Nos autem per Publicum Edictum non praetermittemus e tendere Nundinarum pri Vilegia ad diem sequentem , qui Festus non erit; ut temporalia negocia paucarum horarum spatio . pr. . Pter Dei cultum, & animirum salutem. intermissa, integri diei accessione commode peragantur. s. 3I. Haec sunt. Ven. Fratres, quae post maturum examen , auditamque gravium .atque doctorum virorum sententiam, de
Proposita quaellione vobis significanda censuimus, quibus omnibus
172쪽
Apollo licam Benedictionem peramanter impertimur . Datum Romae apud Sanctam Mariam Majorem die quinta Nin ori. 4is s. NOV.vembris MDCCxxv. Pontificatus Nostri Anno Sexto. 3 4s.
labant, er adeo inter eos concertationis ritus incaluisset, ut publieis Libris, aer Scripttiris, graviores accusationes , er cen=ra in contraria sententia d senseres utrinque conjicerentur οῦ Mi huic mati occurrere volentes, se quentem edidimus Constitutionem .
ιο prohibetur euilibet in ρομrtim Libros , Scripturas , aliaque ori quaecumque D s imprimere, seu aliter in lucem edere , in quibus de imminutione dierum Festirum de Praecepto , ste pro,
NON multi menses effluxerant, ex quo placuit Omnipotenti
Deo humilitatem Nostram nullis suffultam meritis ad univer- iuri pesinium salis Ecclesiae regimen assii mere . quum plurimorum , dc pietate , Ndoctrina insignium virorum . necnon Episcoporum per Ecclesias Iaun citra, quam ultra Montes constitutorum , instantiae ad Nos d ferri coeperunt , ut numerus dierum Festorum de praecepto in satis nota Constitutione ree. mem. Praedecessoris Nostri Urbani Pa 'par VlII. praefinitus, auctoritate Nostra minueretur . inam quidem ob rem, Nobis exponebant, Ac nimis grave detrimentum
humilioris sortis hominibus , qui manuum suarum laboribus se ipsos , suasque familias sustentare coguntur . ex hujusmodi Festorum dierum numero, quibus operari prohibentur, inferri; Et simulam duum, vel potius impossibile esse, debitam, exactamque eorum obisset vantiam , ic sanctificationem a populis obtinere; siquidem post innumeras , districtasque leges ea de re latas , de curas adhibitas, numquam saepius cauponae, atque popinae frequentari dignoscuntur, quam ipsis diebus Festis . pomeridianis potissimum horis . non sine scandalo , dc rixarum , aliorumque criminum sequela. Cumque Carissimus in Christo Filius Noster Carolus utriusque Siciliae Rex Illustris post aliquot annos Urbem ingressus ad Nos comiter acces stat, non omisit summo eteli studio pro hujusmodi Festorum di rum in suis Regnis imminutione Nobiscum agere. Nos autem cum primum illae . quas supra diximus. instantiae m. de his radisi
ad Nos pervenerunt, minime labora Perpercimus, ut rem iptam In ii ,1 lori, a. .atu.
suis sontibus inspiceremus ; quin etiam satis amplam Dissertati H nem ea de re exaravimus, ec publieari curavimus, in qua pleraque Tom. H. V a No-
173쪽
sau. compensatio. Ne eerta. per diem
Testisin butis cram meteia agantur mea Nandinarumptotoga tua .
Reerat . cum illa, in qu versamur . non esse conserendam . Nostra timeo gravis est, si illa suit gr1vissima . Durum enim est, atque asperum id Populis adimere , quod Decessores Nostri peculiaribus Literis indulserunt: Res praeterea hujusmodi conditionis est, quae pluries vetita. atque sublata , denuo in pristinum morem emersit: De ipsa non una est Theologorum,di Canoni starum sententia : Quin imo aliquot doctrina, dc pietate illustres illam illicitam non habent. De re tandem agitur, qua sublata, minuerentur Populorum commoda, atque commercia, humanae vitae longe opportuna . Eeontra vero retineri alio modo non poteit, quam quo viget; Etenim dissicillimum , ne dicamus impossibile, deprehenditur, frequentes haberi posse Nundinas extra dies Festos . quibus consertim Populi eonfluunt, quovis stlio soluti labore , ac negotio. g. a 9. Inter Nundings quae in Provinciis nostris aguntur. illustriores,ut bene nostris, sunt Senog1llienses' protractae multis diebus. Cum Anconitanam Ecelesiam Senogalliensi finitimam regeremus, non sine moerore intelleximus, tempore Nundinarum ea omnia fieri Festo etiam die , quae aliis hebdomadae diebus Divino cultui non conseo eratis , peragebantur. Huic malo occurrere satagentes, die a Augusti superioris anni Constitutionem Nostram de Nundinis Seno- galliensibus publicavimus , qua praeter cetera jussimus, ut Diebu Festis Apothecae clauderentur ; Neque matutinis horis, aut Vesper. tino tempore, quibus Divina Ossidia in Ecclesiis celebrantur , vel Dei Verbum Populo nuntiatur , contractus fierent. Imminutum vero hac de causa secularibus negotiis tempus compensaturi, Nundinarum dies, cum iisdem Privilegiis. & immunitatibus, opportu ne multiplicavimus. Exequutioni debitae jussa nostra hoc anno mandata . meliorem, atque utiliorem rerum ordinem pepererunt, magno omnium Civium , di bene moratorum hominum solatio. g. 3o. Id ipsum , Ven. Fratres ,& vos agite. Constituite. A choritate Nostra, matutinas, di vespertinas horas, quibus pello Die, quo Nundinae habentur . claudi debeant Apothecae . nec publica possint exerceri commercia , ut qui ad Nundinas confluxerunt , Misesti Sacrifieio, & Divinis ossiciis intersint, aliisque Christi αnis operibus Festum sanctificent. Vigilate, ut omnia plene . di exacte impleantur . Nos autem per Publicum Edictum non praetermittemus extendere Nundinarum privilegia ad diem sequentem . qui Festus non erit ἔ ut temporalia negocia paucarum horarum spatio . pro .pter Dei cultum, de animarum salutem, intermissa, integri diei accessione commode peragantur. β. 3I. Haec sunt, Ven. Fratres, quae post maturum examen . auditamque gr vium atque doctorum Virorum sententiam, de
propoli ta quaestione Vobis significanda censuimus, quibus Omnibus
174쪽
ApoIiolieam Benedictionem peramanter impertimur . D, tum Romae apud Sanctam Mariam Majorem die quinta NO- nis. dis N... vembris MuccxLv. Pontificatus Nostri Anno Sexto . 374s
CV M inter Virra Mos disputari capisset, rectene, an fecus Dissopi facerent, qui ab Aposeolica Sede Fuforum imminutionem positiIι labant, εν adeo inter eos eoncertationis astrus incaluisset, ut publicis Librii, o Scripturis, graviores accusationes , se censura in contraria sententia δε- fensores utrinque conjicerentur ἔ Ms hale mati occurrere volentes, s quentem edidimus Constitutionem.
uo prohibetur euilibet in posterum Libros . Seripturas, aliaque Opens quaecumque Typis imprimere, seu aliter in lucem edere , in quibus ide imminutione dieram Fesorum de Praecepto , Me pro,
NON multi menses emuxerant, ex quo placuit Omnipotenti Deo humilitatem Nostram nullis suffultam meritis ad univer- ,. res vim salis Ecclesiae regimen assumere . quum plurimorum . & pietate , dc doctrina insignium Virorum , necnon Episcoporum per Ecclesiis tam citra , quam ultra Montes constitutorum , instantiae ad Nos d ferri coeperunt , ut numerus dierum Festorum de praeeepto in satis Nota Constitutione rec mem. Praedecessoris Nostri Urbani Pa 'pae VlII. praefinitus, auctoritate Nostra minueretur . inam qui dem ob rem, Nobis exponebant, & nimis grave detrimentum
humilioris sortis hominibus , qui manuum suarum laboribus se ipsos, suasque familias sustentare coguntur, ex hujusmodi Festorum dierum numero , quibus operari prohibentur, inferri ; Et simula duum, vel potius impossibile esse . debitam, exactamque eorum o servantiam , & sanctificationem a populis obtinere ; siquidem post innumeras , districtasque leges ea de relatas , & euras adhibitas, Numquam saepius cauponat, aetque popinae frequentari dignoscuntur, quam ipsis diebus Festis . pomeridianis potissimam horis . non sine scandalo , & rixarum , aliorumque criminum sequela. Cumque Carissimus in Christo Filius Noster Carolus utriusque Siciliae Rex Illustris post aliquot annos Urbem ingressus ad Nos comiter accensisset, non omitii summo eteli studio p. hujusmodi Festorum di rum in suis Regnis imminutione Nobiscum agere. Nos autem cum primum illae, quas supra diximus, instantiae P me. ει MreM-
ad Nos pervenerunt, minime labori perpercimus. ut rem ipsam in . Mia uis sem.Λila.
suis sontibus inspiceremus ; quin etiam satis amplam Dissertati irς nem ea de re exaravimus, di publicari curavimus , in qua pleraque Tom. VI. v a No.
175쪽
a Nobis demonstrata sunt , ad hanc minuendorum Festorum mat riam pertinentia , pluresque hujusmodi imminutionis viae indieatae suerunt: sed nihil definitum, aut pro auctoritate statutum fuit quum id Nobis unicἡ propositum tunc 'suisset . ut aliorum senten tias intelligeremus, non solum circa rationem peragendae Festorum dierum reductionis, sed etiam super ipsius imminutionis substantia. an eam fieri, vel potius rem in priori statu relinqui praestaret : ita- ut, qui reductionem nequaquam faciendam existimaret. minimis neeesse haberet de illius executionis modo inquirere , aut Nobis e silium praestare. Quadraginta porrci fuerunt, quorum consilium requisivimus ;inter quos nonnulli hujus S. R. E. Cardinales , Episcopi plures tam
Itali, quam Ultramontani, reliqui Theologiae, aut sacrorum Cano. num Prosessores , vel Ecclesiasticae Disciplinae rationibus tum Romae , tum alibi, agendo potissimum, experiendoque versati. Horum omnium responsa juxta mandatum Nostrum. scripto concepta . quae adhuc apud Nos asservantur, cum accepissemus ; ex praedicto numero, tres supra triginta invenimus, qui pestorum dierum imminutionem vel necessariam , vel utilem omnino sore affirmabant : ex his vero . quindecim Nobis suadebant, ut edita genera inli Apostoliea Constitutione, hujusmodi imminutionem in universa Eeclesa statueremus; alii autem numero cinodecim, audiendas esse censebant instantias Ecclesiarum, atque Dioecesum, earumque peculiaribus necessitatibus diversa, atque opportuna ratione consulendum . Quod vero pertinet ad ipsius reductionis modum ἰ quum in Concilio Provinciali Tarraconensi. habito sub san. mem. Praedecessore Nostro Benedicto XIII. Pontifice de Nobis optimε merito, conditum suerit Decretum, ut, accedente Apostolicae sedis approbatione, & auctoritate, ac salva sub obligatione sanctificandi, ut prius, omnes dies Dominicos , & solemniores quasdam Festivitates, quibus nimirum & assistendum foret Sacrificio Missae,& abstinendum ab operibus servilibus ; in aliis quibusdam Festis minus principalibus tenerentur quidem Fideles ex praecepto MilJam audire, sed reli. quum diei tempus operibus. & laboribus quibusque exercendis . etiam servili bns nuncupatis . licite impendere pollent; cumque
ipsius Coneilii Patres Anno Domini MDCCXX v III. hujusmodi De
creti approbationem , dc confirmationem a praefato Benedicto Praedecessore petiissent, idelmque Praedecessor Anno sequenti i ag Decretum ipsum per suas Apostolicas Literas in serma Brevis approbasset .& eonfirmasset; ex praefatis XXXIII. consilentibus, viginti tres in eo coneordes fuerunt, ut Festorum dierum reductio juxta formam, di methodum Decreti Conciliaris Tarraconensis fieri deberet, reliquis decem in diversas sententias abeuntibus; aliis
176쪽
nempe tollendas omnino censentibus Festivitates aliquot ex hii, quaa Urbanus VIII. servari mandaverat; aliis proponentibus plurium festivitatum conjunctionem in unam diem de praecopto sane iis scandam ; aliis vero complura Sanctorum Festa in dies Dominicos
transferentibus. Nos autem horum omnium consiliis perlectis, matureque Perin Pontifex oll ναe
pensis expedire judicavimus generalem hae de re Constitutionem
edere. quum Nobis animo obversarentur multimodae dissicultates rem iast, ii,s expe.
olim adversus praedictam Urbani Praedecessoris Constitutionem ex- -' citatae ab iis ipsis, qui pro illius promulgatione consilium dederant, di preces obtulerant. Quapropter, ut & Apostolicae Sedis auctoritati, ac dignitati prospiceremus . & simul ostenderemus , quanto in honore apud Nos habeantur Venerabiles Fratres Nostri Ecclesi rum Antistites quos quidem suarum Dioecesum necessitates optime Intelligere, maximoque zelo pro Dei cui tu,& gloria flagrare non dubitamus , id Nobis servandum proposuimus, di re ipsa servavimus. ut nihil hac in re decerneremus, nisi postquam Episcopi pro suis quique Diorcesibus, aut Metroplitani, de Suffraganeorum consilio, diassensu, pro suis Provincialibus . peculiares Ecclesiarum.& Populorum neeessitates Nobis demonstrantes. Festorum dierum imminutionem postulassent. In quo tamen non cuilibet angusta Dioecesis Episcopo id optanti annuendum censuimus , nisis mul finitimi alii Praesules id ipsum expeterent: quo scilicet ritus,& disciplinae uniso
mitas , quantum sas esset, in vicinis, atque conterminis Dioecesibus conservaretur . Praeterea nihil innovari voluimus , non solum in hac
Nostra Romana Urbe . pro qua peculiares quaedam circumstantiae ponderandae sunt, quae aliis Civitatibus , ac Dioecesibus aptari nequeunt : sed nec in Nostra Bononiensi Civitate . ac Dioecesi , cujus Pastorale regimen una cum Supremo Pontificatu retinemus: ne scilicet aliis exemplo. & judicio Nostro praeire voluisse videremur. ut pro suis Dioecesibus , licet inviti, id facereat, quod nos ipsi Bononiae secissemus: aut hominum censuram adversus illos excitaremus,
qui non idem egissent, quod Nos statuisse viderent in Dioecesi regimini Nostro immediate subjecta
Hane igitur agendi normam constanter sequentes , Oblati a NO is . tiae . i. bis multorum Episcoporum petitionibus, praeceptum observandi s- inu- dies Festos in pluribus Dioecesibus, atque Regionibus, juxta mindum inserius dicendum, benigne relaxavimus: Nec aliquid inve- ωn Fem
ni re est hac in re ullibi a Nobis suisse statutum, sine praeceleatibus instantiis, &causarum expositionibus, pro singulis Civitatibus di Dioecesibus . ex parte earumdem Antistitum ad Noa, & Apostolicam Sedem delatis. Quod vero spectit ad modum relaxandi hu-
jusmodi praeceptum: quum adverterimus, legem audiendi Missam, . nitor .
177쪽
ab aliis seriandi ab operibus servilibus, distinctam plane, & separabilem esse: ipsosque etiam Episcopos non solum frequenter agrorum cultoribus, sed & urbanis quandoque Operariis . haud difficulter concedere. ut dies Festos. ossicio Misi e dumtaxat assii endo, sanctificent, de cetero autem laboriosis operibus incumbere valeant : quin etiam a quibusdam Moralis Theologiae Scriptoribns . I ieet audacter , asIertum suisse viderimus , immunes esse a peccato pauperes, & inopes, qui Feltis diebus etiam solemnioribus, quo valeant egenas familias suas sustentare , audito sacro, laboribus manuum suarum , quantumvis servilibus, per plures horas oceulte ,& sine scandalo occupantur: cumque potissimum Tarraconensis Deereti ab Apostolica Sede, ut supra dictum est, approbati illustre exemplum prae oculis haberemus: In admittendis Episcoporum Instantiis, hanc observavimus methodum , ut, firmam . & ratam relinquentes utramque legem de audienda Missa . & de abstinendo ab operibus servilibus in omnibus diebus Dominicis, di in praecipuis quibusdam anni Festivitatibus, aliarum minus solemnium sanctificationem ita deinceps fieri permitteremus, ut . audita Mi se, reliquum diei tempus Pauperibus liberum eiset ad laboriosa quaeque opera exercenda . Neque vero facilem aditum apud Nos invenerunt aliquorum Antistitum preces . qui Festorum dierum imminutionem alia via,& ratione in suis Dioecesibus fieri opta-hant , translatis nimirum in dies Dominicos Sanctorum Festivitati-hus per hebdomadas occurrentibus . Hae Ing.lia ati. Per haec autem minime detractum censeri debet providae Con- immutas caraanguia, si tutioni Praedecessoris Nostri Urbani Papae VIII. . quam di Apostolico illius zelo dignam , & eorum temporum rationibus maxime aptam fuisse agnoscimus, & profitemur . Nec aliter profecto de illa nos judicare dicendum esset, etiam si s prout sert earum legum natura, quae ad Ecclesiasticam disciplinam , mutationibus merito subjectam , unice pertinent , ex novis non levibus, neque pro
ingenio excogitatis causis, sed tot insignium Ecclesiae Priesulum judicio comprobatis, plures dies Festi de praecepto in Urbani Catalogo descripti, ex observandorum dierum numero exemptI omnino fuissent . Ideoque multo minus hoc dici potest , ubi nulla ex Festivitatibus in ea Constitutione designatis peculiari cultu . di sanctificatione privata est; sed in aliquibus dumtaxat permissum fuit, ut Divinis Mysteriis religiosa saltem praesentia celebratis, cuilibet
licitum esset, operibus , & laboribus humanae vitae utilibus , di ne-eessariis intendere.
Quod enim Eeelesiastica disciplina. salvo honore praecedentibus
Constitutionibus , earumque auctoribus debito, & sine eorum reprehensione, atque injuria , immutari valeat, innumeris possemus
178쪽
exemplis apertissime comprobare,a quibus, cum in re minime dubia versemur, recensendis supersedemus, illudque solum monuisse sui- sciat , tunc demum innoeuam esse antiquae disciplinae mutationem, dum non temere, atque inconsulto , sed a legitimis superioribus.
di justis de causis fiat, quas Innoeentius III. Predecetar Noster in
Concilio Lateranensi IV. Can. fri. commemorat.
Et Nos quidem jure nobis polliceri possie videbamur, dum circa
propolitam dierum Festorum imminutionem adeo caute, adeo ex aliorum potius sententia, quam ex auctoritate , qua fungimur, omnia ad hune diem agere studuimus, nec nostram agendi rationem in aliorum censuram, di offensionem ineidere debere , nee Ecclesiae pacem , quae Nobis summopere cordi est, ullo modo turbandam λ- re . Verum nonnulla intervenerunt, quorum causa eam Nobis spem
in irritum cessisse dubitamus. inium enim intor doctos disputari coeperit. rectene, an secus, Episcopi faciant. qui ab Apostolica Sede pollulant . ut liceat in suis Dioecesibus aliquos dies Festos de praecepto minus principales sola Missarum auditione sanctificare , non interdicto in reliquis horis negociorum, & operum et'am servilium exercitio ; quamvis facile intelligamus hujusmodidissidia ex diversa hominum judicandi . di opinandi ratione ortum habere , humanasque res omnes similibus dissensionibus plerumque subjectas esse ; nihilominus ab aliquibus doctis. probisque viris dein
monstratum Nobis est . in hac controversia , seribentium stilum imira innocuae diiceptatiotiis terminos non constitisse; dubitarique Potis , ne ab improbandis postulationum studiis, ad ipsius concintionis reprehensionern secium disputatio transierit, adeoque inc Iuisse concertationis aestum , ut in publicis Libris. Jc Scripturis, grω viores accusationes, & censurae in contrariae sententiae defensores. utrimque conjectae fuerint; ex quo sane novarum turbarum Occ
so , cum Ecclesiasticae pacis detrimento , existere posset. In hoc statu rerum, Nos unam ab altera consultationis causas unximus. Quaecumque circa Nostram agendi rationem dicta . di conscripta palam. Nobis observanda offerebantur, ea nec audire voluimus ; sed , testimonio conscientiae Nostrae eontenti , illa omnia vel negleximus, vel nimio contendentium ardori condon vimus. Quod vero spectat ad ipsam serventis disputati is natiram , illius examen primum demandavimus nonnullis in Theologiaca ficultate praestantibus Viris ; qui sane omnibus vilis. atque Pe pensis, retulerunt, neutra ex parte ullum Catholici dogmatis caput in controversiam adductium fuisse, nihil adversus Urbani vIII. Constitutionem contumeliose, aut irrexerenter esse dictum, nullum esse locum in contendentium scriptis,quantumvis adversariorum censura notatis, cui genuinus Catholicus sensus revera non subsit . Appr
179쪽
Approbato Theologorum judicio . quod Iuculentissimis scriptis ediderunt . quid facto opus esset, ut ulterioribus perturbationibus occurreremus, exquisivimus ; di aliquot venerabilium Fratrum N ii, ut isti is . . i. strorum S. R. E. Cardinalium . aliorumque Ecclesiasticae Disciplinae peritorum consilium fuit, ut universae quaestioni. auctoritate nolim Apostolica, silentium imponeretur , publicandisque in posterum super ea libris, & scriptis aditus intercluderetur; id quod a Praedece- cessoribus nostris Romanis Pontisicibus. ad alias extinguendas controversias similiter exardescentes, non semel factum fuisse constaret . Horum Consilium Nos . matura deliberatione praehabita , &probavimus, & exequendum statuimus; eo maxime, quoa , si scribentibus pro una. aut altera sententia, hic finis propositus est , ut Ecclesiarum Antistites vel a petendo minuendorum Fcstorum Ia . dulto retrahantur, vel ad illud postulandum incitentur, tot sunt, quae ad hune diem in utramque partem scripta, & dicta suerunt. ut
quilibet Fpiscopus satis in illis habeat, quo suum denique consilium capere possit, prout ad optimum Dioecesis suae statum, di ad Dei gloriam magis expedire judicaverit. Quapropter Nos hujusmodi consilio adhaerentes, de Aposto- v i P π ' licae Potestatis plenitudine, praesentis nostri Decreti vigore, Om i-hus . & singulis infrascriptis, in virtute sanetae obedientiae, & sub i. Poenis infra statuendis, prohibemus primo, ne ullam hujus Decreti
Ne super maraia explicationem, interpretationem, aut commentarium , nec mul
cilia is 'to minus ullum Librum , Dissertationem , Epistolam , seu alterius generis opus, quo decretum ipsum sive directh. sive indirecte op-I1. Pugnetur, edere, aut publicare audeant. Secundo vetamus ,& in- η supra ul- terdicimur. ne ullos in posterum Libros, Libellos, Relationes,
i l Theses, Folia ,Epistolas , vel alterius cujuscumque generis opera, i η Dierum & Scripta. in quibus de imminutione dierum sestorum de Praecopi aut de facultate concedenda, mel deneganda . ut audita Missa ianonnullis minus principalibus anni sinis fas sit operibus servilibus γ care , sive ex professo, sive incidenter agatur, sive cum vero, sive cum ficto Auctoris nomine, sive sub alieno, vel etiam sine alicujus nomine lapis imprimere , vulgare, seu alia quacumque iii Fatione in lucem edere praesumant. Tertio quaecumque ad hunc serim. diem hae super re edita suerunt opera. & scripta, iterum praelo ...'iar iisti talia subjici, & recudi . multoque magis nova scilia, opera. Epistolas. Dissertationes, aliaque praemissa , post haec, sub anteriori data . fraudulenter imprimi. aut publicari. similiter prohibemus; D cernentes , quaecumque hujusmodi opera. 8c Scripta, in spretum,& fraudem praesentis Decreti, imprimi de cetero forsan. vel alias ut supra dictum est, in lucem prodire contingat . ea omnia, &sinis gula. absque alio examine, di in poenam inobedientiae . di contumaciae.
180쪽
maciae, in Indicem Librorum prohibitorum quam primum referri.
Hujus autem Decreti lege omnes.& singulas cujuscumque status.gram αε, ad histis. De
dus. conditionis . & dignitatis Personas Ecclesiasticas , & seculares, & cujuscumque ordinis, seu Congregationis, & Instituti, etiam Societatis Jesu , & Militiae Hospitalis S. Ioannis Hierosolymitani, aliorumque etiam specialem , & individuam mentionem requirentium ordinum . Regulares , aliosque Ecclesiasticos quoia cumque , etiam Episcopali, Archiepiscopali , & Patriarchali dignitate fulgentes . & S. R. E. Cardinales aequaliter teneri. & e Presse comprehendi decernimus . di declaramus. Contravenientes vero , praeter Librorum , di operum prohibitionem , ut praeserturis quidem Laici suerint, in excommunicationem majorem latae se tentiae . a qua nemo , praeter Nos . & Successores Nostros Romanos Pontifices, nisi in mortis articulo, ipsos absolvere valeat; Ecclesasticos autem usque ad Sacerdotalem gradum inclusive , pC nam suspensionis a divinis ; in Superioribus vero gradibus constit tos , suspensionis ab exercitio Ponti fiealium , di a pereeptione fructuum suorum Beneficiorum . Pensonum Ecclesiasticarum , Minnasseriorum , Episcopatuum , & Archiepiscopatuum , aliorumque Ecclesiasticorum redituum quorumcumque , quarum pCenarum re laxationem , & respectivam rehabilitationem . Nobis, & Succensoribus Nostris Romanis Pontificibus privative reservamus, ipso facto, absque alia declaratione , incurrete decernimus, di sancimus. Praeterea Typographos, & Bibliopolas . qui Libros . Scripta . aut Folia hujusmodi . contra Decreti Nostri legem . Typis imprimere,
aut recudere . seu vulgare , & venundare ausi fuerint, omnibus,
di singulis poenis tam pecuniariis , quam corporis amicti vis, quaecumque statutae sunt adversus eos, qui libros prohibitos imprimunt, aut evulgant. sve venales proponunt. subjacere, & reipla mulctari, di plecti volumus, di mandamus. Ut autem nemo de praemissis ignorantiam allegare , aut praetendere possit, volumus, di mandamus. hoc ipsum decretum illius exempla , ad valvas Basilicarum Urbis, & Cancellariae Ap
1lolicae , Curiaeque Generalis Innoeentianae, & in aliis solitis locis ipsius Urbis, per Cursores Nostros publicari & assigi; atque ita
publicatum, & affxum , omnes, & singulos perinde aruere , & a ctare, ac si unicuique personaliter intimatum , & notificatum tui Diei ; Ac praeterea ipsius transumptis , seu exemplis , etiam lmprei Mitiis.
sis , cujuscumque Notarii publici manu subscriptis, ac sigillo personae in Ecclesiastica Dignitate constitutae munitis', parem omnino fidem ubique locorum ab omnibus haberi, ae si decretum ipsum Munu nostra iubscriptum ipsis seret exhibitum, vel ostensum .