장음표시 사용
131쪽
Christiano, S quasi in toto Gi QT , t i l religio aera dixi. eniti VaDR custodia, ciboriam ., a consum ' in sancta. Non ergo nobis sit mittata es tam it elesia ista salictissima, si Aucis taricti v xiissima, si obedientia Romam e CCC leti devotis lima proqiba Glacii Os Jesus M suinem suum iuuit , cte viam fiat λ. suinis pretio tomparavix, Pro majora parte inque ad tem jocticii sit perdito fatiquata oblivioni at ira partibn iuri Peritae, Medi Arcitatae , Africae Mauritaniae, Turciae, circarix, Melb- potamiae, Cappodocloes, Phryniae, Pamphiliae, Elatiliciae, Mirito Di , Graeciae,
nc ae, quas intriticis Partitius inunisci in quibus primo iisam in Uropa hii pis dicacio Christi 1xiactuos a G. Evangelica promul Rac , ecclesias risi exaltata Et iri nothus oh
si time in est qucul ante diem
Et quod dole, Christi, illi ani
132쪽
inatim in superborii, num idiotarum, ilici inicidaruin, ricupidorum, ill nilniacoriam, latronum, surum, luxurio luria in ambitiolbruitii putolorum, mercatoruin, tyrannorum,auvenum & malorum liane a. vemdelu Christi liani ecclesiam pomiam Clitiit imi dolor tum lint ilius ibius desumo culini M C . lv. propter us merci Inoni .i, tu usus est Onerata, propter eius bona temporalia quibus eia lotata, ipum regunt si gubernant, patii montuna Citiei fixi, ee. Veliae linctae sponsi, pro pauperibus cibonis, ac iustis, ac viris literatis, ho. nctis ci devotis, ab Imperatoribus. R gibus, Christi fidelibus ipsi ecclesiae clatuin, Concessum' appropriatum ci Dei sanctuarium nituntur liaredit re,in tanquam tuum possidere, occupare de invadere dc haereditatem Crucifixi polluere,ct templuin lancium Do- istini in irae navi sancta positum omni.no per eorum opera pessir in merita turpia vastares delere lataguntison. tinue. Et via i plorum impiorum omni die tot peratu secundum Pro m
In hae Christi nave temporaliter&hene est oinnibus, qui incipia praevaricantur inique agunt. Quia secun .d a Salustium, Omnia virtutu pra-I ,
nocenti in maculino , ceatilibutas innocet uiae,s uritat id haereditati euntaxat,&non datas malitiae, non simo. niae, non cupiditati, non pompae, non vanae gloriae,&Cuicunque alteri cutipae , secundum virba Decreti in c. Non audis, dip. o. Ubi dicitur ille, scilicet Petrus, pom em meriterum Lim cum hae. reditare innuentia tromisit ad asteraro quia i est,mlsum est opter aliuam cem, ad irra solum perrimi, quos par o Wr arionis stisuri trustrat. Et nunc praedictas claves per voluntarias expolitiones nituntur aluae habet.
meritati, orti ius l, Ja ventuti, ei itiis, L. Ist ia i ta uorum sequentium locietati, Sequorum multitudini, aestatuitiarium& Cutiletorude armigeiorum phiralitati. It tales hodie fiunt in Dei ecclitarde oldi, Discapi, Pare.arcia, natat a qui sunt nobiles, audaces ieroces, o tes, pompo si juvenes, divites, expens non parcentes, multos equos di magnam iamiliam habentes. Nullo res mctu habito ad viros honestos , conicuentiolos, Deum timentes' literatos, ac sapientes. De quibus similibus; ain istis temporibi is nulla ei mei licitia in
ipsa Romam Cyria Nec appa etia tu neu cum A mentia sed qui pecunia
amposs1det, ubi vendicat continue bc in IcS, Romanae Curiae pio motionis 'beneficia. Contra Evangeliuin Dei Matth. XVI. Ubi dicitur Tis, mirmi se rahanadic. Et Tibi dabo eu is σου. πω - lcilicet ligandi rebelles, o solvendi bedientes. Et Gi, Petro, aedificatot uper me, petram, scilicet Christum p de apicem sanctitatis innocentiae, e dignitatem ter comparationem vir tutum ci sanctimoniae , dabo et vi ruta caeli vim, contra quas non praevalebutae inseri portae, scilicet nequitiae. Quia non eas dabo tibi Petro aedificato super peccatum, vel diabolum, non dabo eas tibi existenti pertinaciter in moris Peccato, quia tunc portae inieri sim ne itiae praevalerent ad 'rsus ecclo stam: QMod non infidei nesuae consentaneum. Quia ipsi ecclesia in qua est testas liuandi de bivendi, itin data est per firmam petramdcilicet Christulit qui peccatum non esit, nec est inven tus dolus in ore ejus r Et fundamenta
ecclesiae sunt in mot in lanctis Christi Iesu et vi toti filii e ciminstris, in vitis Praelatis, Suisicopis, chiepiscopis, claris ci virtuosis Qui aut clam ad haesi stigia erigit , aut
133쪽
ac Dominorum cori intita sitas pψ stianorum paci dicatiori 'xum 'adversiariokiam Ct ii Duni debellatione, peti uri nitatis E abusionum ecciles VII i
Causis tirati. n. Ventur s neri tra
causae laserius oste sto, de indat
134쪽
te lallaruer, inllantius, initaruta sit doctrina. ipse sacratillima care Et lia: cuint de tertidicia, cum inni protesta iri vocando, si opus. it, subpciei arrectioni ta determisia matris ecclesiae universalla, stri Papae.
antam illo in celebrii domi in non uti necesstatem, q tanta sit postremis illis secillis Rcaula, comparata Chii gentiori causta nova illo sis empore celebrandi Concilia generalia
es hilhil nec Dei ei , tamen murati in patrimoniose numquod
135쪽
3 eorum Domi rixis talagister Apostolos Elegisse a prae
136쪽
Diti. ναε iurii meritum ultlicituris,cti, dilicinestum, dici sancta aesti, ne ita te&vimite. Ad hoc erg6. quod omnimode pura petur compleatur hoc juramenrum, nece sarium est ictum tenerei ci. tium Q continuar quousque empita.
Mina es aucta re' maris i membris σε le M .ixi tria ergo necessit accul hl.Iti tris concit.orum genet alium est, infat reformatis omnium Christiauerum secullarium des clesiasticorum.
Iterum breu , fuit κυου tu illudeocili inrum, ut tantum ei L simoia, propte quod Judas Chil. sum venitidit, tondemnaretur, Uius sanctus tonu A stolus loco ipsius
De se do Apostolorum clancilio id occasione illius comparata cum urgenti mula nova celebrandi concilia.
γ Ee I - μα itam γ' larum fuit Et cos istius, cita suerunt 3 Hidroselymis tentum, post missimnem Spixitas laneti, per Petrum alios undecim Apostolos, ut express habetur Aa .u
dH--σιzbai, aliquando pra mi e lolmai Huam venditur pro tam paucis t. inteis. EA Itidas semel cum vendidit dun taxat, sed Christius me Atur nais filiis ct saepius,5 jam pel Ilii ita in nos diem Judas vena. sed, e res da ni . ι. Quia citempora lannos, loca , ac notabilisper Onas, Occul'vit jam: occupat
Qitapropter, cum vidit si adiu inni uiri imalorum secundum Aposto. lum,iluae est causa si is in Dei e clesia, propter quam inronias eas a Iul, evocuitur jura cladecreta anti tua, e promoventur Omleidae raptoriis, diotae, usurarii, hQmines petiimi, i tus status ecclesiasticus perverticu pro pter pravitatem hi jus vicii , in clij comparatione omnia alia vitia pro otia hilo reputantur l. q. I lde tempore praetenti maxima est necesina continuandi, eonvocandi & irequenta ruulacra concilia, quousque tollatur, si haeresis, ab ecclesia haec pessima ti,io. &censeamur haeretici, i Tnas cor
rei es ii scos iti iure positas incutiatae ipso picto, quiciinque, etiamsi Papali,
aut Imperialis uiginitatis existant, tomia miserint mmi notam in se militis,ollendum ergo hoc pelialnum iecesi, tum et continuare deitequetritate lacrum crancilium. Et Eoo
137쪽
. Ohabetur, mi I miratruum naticinum tot ita ratat
138쪽
mi obletrari de increpari eorum uti δε peccata manifesta , publicaine stan.
pla in Dei eos elia, per quorum petita ilipenditur di contemnitur fides timana, A scindalitatur uulverialis est a deperditur eius devotio sanctar iiii mo ad ipsam sanctim p inniteri. iam peragendam , ad ipsam lanctam
. Juste&de. hensandum , deficaeresciviectio Apostolica, ut opitror, ea egere Melite Misen dirat ipsa, quo non sine causa cauis sportat, ut ponitur s. c. niuei a. de per totam causam. L Droῆo est ne, cessitas generalia concilia celebrare, quam iniit tunc pista oriri sessi
A Tertio dIcitur quod istud concilium suerit congregatum propter iro quod
Et ita iactu nes decretum in illo n.
quam Apostoli, iusti: Nunt &nolit aliter aestrusia, sic clinter Ἀγβορον emit rum ea tum Alegia inter Clerico cui sunt in ecclelia. Nili haec vita comm ni in finiatur ια--η hei Miquorum ' luit somniis Notum est enim , quo h iacitis Pres ter,in. nasirtim mox innituit, . Gi io eundum re laui iam liuella
munia. Et nemo dicebat elie quia luum proprium. Et ge illo te apiat: omnes ecclesiae Caathedrales vivebiuae
in comit uni. Oportet eris' ad istanstitam communem formamiam celatitarῖ generalia concilia secundirum Patrum decreta, Ut per totum. Peristi meminis rela Lxim muriem di 'ensabant e bina ecclesia enisporalia de spirita, dia iiste, debito, d
bantur beneficia dc lignitates ecclesia. Ricae unicuique prout cuique opus
neutas, inii distribuentes benes pro meritis, vitruolis, sed pro livorinus precit his de pecuniis dantes uni quati Dr, Inque incompatibilici, dieii bene metit nullus dante henes
139쪽
, De tertio Apost Io clam concilios 7 h. Concilii in dicessitate pro ni
inter Hebruos' Graecos super inini. stelio Sic isto, at o I mirii strandido. in Muratri meritis Apostoloriam lediscipulorum, ac in Caci lium , Lith uicieit discipuloriari ac concili
140쪽
Apostoli Christi,&pro. Her Iesum Christum Dominum m
. Dequario Apostolorum Concilio dc majori necessitates iisdem
rebus nova celebrandi CD, i ii sa
. Virimis ceneta usuit etiam ten.
tam ct observatum per Aposto flos It credentes Hierose inu, super observatione legalium, ut ponitur Mor. XV. Pro qua, cum Pauliis lara nabas ascenderenti Haer Oloim it ad Aposto Presbiteros existentescati a proposita in me. udinis credentiuin,quia con- vendi uitta multi di magno numero,
yidice prius latio, per modum opini ranis me iliandato concilii, Jacobus nai. rint, 'ν erat, ibi Episcopus ordinarias, laetiar, tuo me. Pori 6ὸ dis 1 permi inminationis di definitioni tmii oncilii locutus est, dioens ua ,
s in mittit, ut ei initius ibicem ponitur. Lx isto concilio ostenditur eviden. tu, quod hoc generale concilium iiii convocatum per Apostolos' Presby. ter sae credentes, solummodo propio
Et si um e consideramus illam causent, Propter quarti sui como turn illud oncilium,irruli ροπα-- rumi
nonice. Nam ex causa ligis ex Nelicae, patet Qitia si omnis fidelis Garissian cin ttur servare de itere situmium angelicam, multo magis vir Ecta' , quieti Deo immediate uesticatus, hominibus assanatus, mi peccotorulei regam si ut, id nilunii Apollolo in lost ditat domi l crificia pro peccati mraut ei Ium nunc Prat 'vir metis istic i, per bona e x in via, ta sunklux mundi, dicerite eis Lege Christi angeliea S c uenit x α
juxta mandatum irrillimas suasit ovibus luis leontra hae incos, tua infideles. dando reditus su Ana ecclesiarii in intubii illum secularii, ,ellantium pro fide Cluvii contra delec tibi sunt z-- qui Legem evangelicam obli Aesit .dicente vi ira et in era