Hieronymi Fracastorii Homocentrica Eiusdem De causis criticorum dierum per ea quae in nobis sunt

발행: 1538년

분량: 159페이지

출처: archive.org

분류: 천문학

11쪽

ν Πως Turmur Hredetntricis uterentur apparentia non demenstril t. si uero Ecentri melius quidem demonstrare uidebantur id inis quodammodo impie de diuinis illis corpor sus findiebant, situsin; iris ac guras dabant, quae misi,

me coelum deceant. quas ob diociatales Eudoxum ex antiquioribus nec noner Calippum,qςὀi per hemocentrica demonstrare uerent, in multis defckse accepimus. Hipparchum uero inter primos matri Dentrices orbes recipere,quam iis,quae apparebant,deesse,quem Ptolemeus Phaeludien is te ab eo mox pene omnes,secuti unt. Verum enim vero aduersus hosce quan

tum ad Ecentricos pertinebat omnis semper Philosephla imo ipsa Natura magis ac orbes ipsi sima reclamauere,nemo enim qui Philosophus esci,hat tenus inuentus est, qui inter diuina illa re persecti Jima corpora monstrosius hae σε statui,audire pusit. Ea de causa plerique diuersis ortatibus,quo phi ιosophiae simul et apparentibus sutissucerent ublatis ὸ coelo Ecentricis tentarot alia quaedam moliri ,sed ut quum pauli per processi sint ,s e destituti

ab incaeptis de*ter6ΑIj quum mala tentarent tollere,peiora multo intule re. Ita nullo hac in re quod dignum esst inuento monstrosi quidem hacte nas m magna ex parte imperfectapermansit Astronomia, π quemadmodκm instrioris mwndi ita re superioris magna pars mortalibus occulta I 'it. State nostra Ioannes Baptista Turrius ciuis noster maximi de pene dis nimi lageny u r,er Iecretieris cum dum PhiIsphiae culior admirandos daos in Spheris motus inuenit:Illos ut arbitror quos tum Albateticus tum plerique aIj Astronomi Iatere in stellis uaticinatis t. per quos sibi ille uisiti est editum nactus ad malia eF.praecipue uero ad ea fine ullis Ecentricis demonstranda,eκοe circa'eras nisentur,quam rem magna ire ste agitare animo caeperat,quum abier decernente fortunasub ipsis initiis immatura laeue clitas morte proruentus est. Iuvenis irtute ingenio studys uirtute discipli η Τμestre omni ferentisimus re admirandus. Moriturus autem quum iam esset qualem Trimegistum Mercurium frunt morientem astantes amicos rog st, ut memoresfrent illius nauis suam in medio aethere perpetuo ascen' dere Ur destendere docuissi ita ire ad nos conuersiis, qui astabamus amiciqμlim malia alia dixisset, tum me re siciens,quiddam inquit habeo Frastori quod te supremum rogem.rire te uero me ut diceret,memore inquit te ore uelim eorum circulorum,quos Timarus ad uram X litterae primum fica tatnox ita retorque ut linearum capita inter se coeunt. Signi cubat autest inuentos metus tum,quod mihi nunc inuidet mers,s te prouturumste rem,ac captum per me negotium per urum,magna morienti mihi confla

12쪽

de .rimoplitas mihi ira non pest,ctem ram tantum segerim totque inuenta codidissi,maxime autem miserandum videretur infractum illud coe, lectim rerum incσrtum,mecum ipse agitare animo occoepi, m per me frotefert pupt,ut si non omnia,hesltem quod promi stellarum negetisum ab interitu definderetur,quod prisare possem, nidebar mihi ipsi bsitis memoriae tanti amici stcss,er non parum dedissi aetati nostrae,s eo his uento non fuisset fustrata, quod illisata quodammodo reseruauissent. Ad

hoc autem fur non parum impulare me Ieannis Matthaei abberti Religio. sissimi nostrae urbs Epistopi exhortationes . qui quum Ioannem Bapisum Turrium inenarrabili quadam beniuolentiastemper procvt- ,1sit, mogn opere optabat memoriam issius inter mortales uiuere. Ego uero des derisum eius adimplere,non flum ob uenerationem tanti Epistopi , sed ex debito quodam tenebar. per cuius liberalitatem esset fictum, ut quasi manumissus in libertatem, otio frui possm,re omni pene ea commoditate,qvσ ad fludia litterarum expetitur. Has ergo ob causis,tames rei discultate nouitateque non parum deterrebar, appuli tamen animum ad totum Astronomis eum negotium omni cura Iudios euoluendum per inuenta a Ioanne Basptista principia. quaquam uia quam ire inire ceterat utifrte secretier, Irrarioris cuiqdam intelligentiae, ita minime tentanda uisa est,sid iter omni,no aliud Ioge planius tenendum,quo demum effectam est,ut nec mea me ut

arbitror vllerit stes:et plane cognouerim gascum' circa stellas apparet, aptissime per homocentrices orbes monstrari pol. icthac igitur de re praesse ηι hoc opus fripsi. ac tum frie abfiIui,quum te Pontifcem Max. magna totiis Christiani orbis laetitia 'ctum fgp,nobis allatum est. Quum uero asnctissimorum tuorum pedum desulatione ad nos reuersus esset Ioannes Matthaeus Gibbertin Episcopus, ego illi quasi fructuι nuntiaturus eius elis,

quodipsi peperilsit mihi,dixi negotium defl illi perfosse me:acμb eius austicio dedicaticnes ,s ita sibi uideretur,editurum. qui quum mihigratula tu fripsim me inquit sub nostro,sid sub majore austicio sdes.meum enim

fi di hoc munus, placet ut nouo Pentisci nonum dicetur opus: quod coeli aesderum contemplationem complectatur: quorum ille claues atq3 imperium gerit, gratissmum erum tristurum phto,regno AO andire decus dignito temφμam seriirmam. praefrtim quod is post religionis er Christiana Reipub.curas nullo alio magis teneturfluito,quam totius Philosophiae:praecipue illius quae circa sidera, coclestes orbes uersetur.Iri preserea quum coeli emnes omnis Dei terra gaudeat e gratuletur, fel quidem hoc pacto At er caeli quodammodo ipset mul Verona tua,atque ego pariter congaadeamus,gratHatimque eanus tanto Pontici.quem Deus eptimus με tuo

13쪽

Lm Reinpub etc..r periclitanti prιrfici . Ego tantum ego hoc austicium capiens re desideris nostri Episcopi moremerendum duxi,

et plane cognoui nussi conuenientius quam tibi deberi sterarum orbiumque contemplationes, is quibus potestatem tantum muιὸ mortalibus cunctis habeas.AEquissimum praeterea est,ut Er tu nouis pleris p orbibus.qui nunc primum cogniti si linataleru:Er illi tibi:quos 'tu tuum in Ponti catum quadammodo reseruauere, ut patente iam oe terra omni nihil in instriori heem do fit, nihil in Deriori,quod tibi non siste aperiat acgratulatur. Q uὸdfer ea quopte tenebit tum digna tum necesseria cura, quae Iulium Caesis rem Pontifcε Max. habuit,rfirmandi anni re flarii cur μι ad uera aequis noctia reducendisiuccurendi planis cyclis , hinc te non inuitabunt modo, sed et apertissmam uiam estendentsydera, quibus cum magηa quaeiam esse tibi cognitio uidetur. Ira nasientdalutaria salicius abere, Romanum, Frenenses 'milia es uoIuere, crestentem 'rtunae bonis, vi tutibus,di DpIinis p omnibus,ornauere . ac postremo in terris Pontscem summum de

Dei Vicarium est cere.Tu igitur opus hoc qualecuns est: quasi eo te stellae

cum reliquis orbis gratulationibus statutum ueniant,benignus accipies. aesiquando a Christiana R eipub. curis uacabis, ad remittendum animum Ioges. Caeterum ncn me latet quae ualde noua sunt, prasertim et maiorum no

prorum pIacitis aduersantia,ea, rodium quoddam sicum afferre confitense fulcienem temeritatis cuiusdam .ini dum praeterea're scio, quos nouorum orbium numerus, multiplicitasq3 f ndat. alios qui quasi adiecta re bus astronomicis docuitate, horum Iethonem refugiant. Verum in iis quae noua in lucem ueniunt,aequum est non ab autheribus*mendum esse iudicisumsed ab Os quae cribuntur. quae Iecta intellecta. p si recte tradita feris

delectare potiusquὸd noua in quam edia haberi debent. Aduersari uero maiori bin nostris ea in re liceat nobis, is qua et ipsi maioribus eorum et philagophiae omni ac ipsi demum naturae sunt aduersit. Orbium autem novitatem numerum nemo aegrestre debet, quando Curippo stharas quinque

o quinquaginta inducente neque Aristoteles neque totae Athenae eum nusmerum Vre tulere. Porro docuitatem astronomicis rebus aditum nemo

putet.quandoquidem illud nos uere possicemur,er priori astronomiae Iucem quandum aditum g i per sciIem esse per haec adiectum, Ionge minus unum quenque in homocentruis nostris laboraturum, quum ivi ecentricis alio

14쪽

Cap. I De dignitate utilitates Astron mur.

'S TRONOMIT autem fidentia tametsi una ex iis est, quaesiubietita subalternars dici consueuere, nebilissima to 'menexi limanda est,er digna, quae interprirripuis censeas

itur,tum quod circa coelum s diuisa illa veruetur corpo orra,quaestira appellamus, tum quod mathematicae disti pIinae subieritu ex certissimis magna ex parte ratiocinatur. Videtur autem meos er alias admiranda,quod annorum si pra mille tum printeritos tum Iuturos uniuersi coeli motus dicere posse, scilis' ac Iuns s aliorum conuens

tus, positiones,deIectus,m quicquid quaeipsaecula astet iura in coelo sunt, noni st, ad miratione pro ecto dignam est,er cognitio diuinitatis cuiusdam particeps. At uero σ non propter sim=m klum a re propter alia mut

ta expetenda atque amplexanda uidetur. ad quae non modo utilissed re necessaria quodammodo est. nam quoniam quae hic sunt a superioribus're gumtur,re uar asciuntur modis, seriorum quidem, tutus mutationes 'cognouisse utilissimum certe est,et in uita magnopere deIIderandum . quam ob rem re prognosticae 'cultati in multis, ετ medicinali, tar nauticae arti, ac rusticae oe multis aliis summopere accomoda est, tum uero π ad multos

usus ciuitatum idonea,atque in iniuersum ad omnia, in quibias ulla temporis ετ monumenti rerum ratio est, potissimum autem oe ad totum Geographisam necessaria. Praeterea m ad componendos quoq; animos non parum conducere uidetur haec1 eculatio. tum qxidem quod paruitutem ni 'rimet ernitae novae non aliter magis cognoscimus, quotm eorum immortalium corpoνrum magnitudinem oe perpetuitatem admirantes,tum quod animum ab his terrestribus attollentes diuinorum commeri sed suescimus. Hi ac prim lim de Diis cognitio habita,hinc eorum amor er ueneratio. hinc prima Sterni tatis admiratio fit. In homocentricis autem nostris non silum ea utilitas

ineri quae totam siquitur astronomiam ,std-alia quaedam magnopere de syderanda .primum enim π ad ueritatem ipsam, qua nihil optatius esse δεγbet, re ad proprias coelestium motuum causas pernoscendas facere videntur satis, deinde ad qualitates motuum ipsius,quarum multae hactenus in ambigno alpo uro fere . quod re in Aplane orbe er infle perstitere sitirlicet.qualis enim quotmφ' non errantisisterarum motu ,m quomodo ansnua mersura tam varia diuersiis temporibus hinen ivtur, ρο qua ratione bstitiorum diuersita su nulli qaidoni Jt par erat halitenus tradidere. sid ne tradendi quidem 'cultatem π uium per cognites battenus motus nili ba

15쪽

test,deduxit. quapropteroenos qui per hometentricos orbes demonstrare poluemur quιr circa ster spectantursans quidemstcerimus,f in tam abdita re tam dissicili ubili Olyblis,nihil inconueniens re es Dum induxerismus.quod certe 'faciunt,qui per Ecentricos orbes demonstrare halfenus uoe . stibus rationern habebimus Ioco uo.tibi sentimis nedum nec se sirios non esse propter ea quae apparent oed ηe posse etiam esse is natura. are, pluribus etiam aduersari. Is au : procedendi ncbis erit modin ut in singulis ante emtua proponamus C. θησέ φ up rent,qπσφ obstrAata traduntur.mox quopacto Hii ea senadere cenati sint.tum demum quo pacto eadem nobis demonstranda uideans tur per ea principia,quae nuper inuentasiunt. Nunc uero ad rem ipsum a Namur in primis nonnulla ce upposita praemittentes. quod disciplissmnes'ciunt, proret sub ternae. Quods quaedam a naturali osophia nebu petita ferint,nemo existimet aliena nos prosiqui.q- bonomi partim quide mathematiu discipIses, partim et naturalisubiecta est. a s FCΤIo I. DE PRINCIPIIS . . .' Cv. a. Sullas persi non moueri,sidis uberis duci.

Illud igitur in primissataenisi est nobis seras quas oriri atque eituere re circunfri videmusncn exste ac stente moueri,fid in orbibus in '

demonstratum piam diu est, non ab re tamen ferit re nunc quoque Ῥιπ''.quandoquidem nonnulli sunt non ex antiquis Hum sed e recentios magnae authoritatis uiri,qui moueri per siesisteras a 'Onu rcuttagi perinde ac cheris animalia quaedam ,scripsiere . sed certe hi ηuis D ne dum uerased ne uerisimi liquidem ratione adduiti, ita sunt opinati. quando oe ratio omnis oe ipsi etiam siensus docefellas omnes Sphaeris loseumsiderum multitudinem,qur non errantia victim μ' est --, quasi quidem depit tam te oculos firmam ea uehentissidera conniciemus. ea enim est Sphaera ravo,nt quae in medio circulopartessunt,e D sphaera commotae maximsi ueloci Dum re circa centram describant circulum. reliquae uero a medio quanto absent mings,tanto minores,tardiores,er a tentro remotiores circulas ducant usque σ'polas.libi misimhtardissmi, racentro remotissimi circulis nita taρerse comparati circuli qualiter circamerat, atque orbem

16쪽

repseant. go antem e maplane praestareferas lamenter dicuntur. nam quae in vocato aquisestiali circido sunt, eoolae maximum ueloci semam oe circa centrum circulum signant. ab eo uero deincepι quanto aliquae recedunt magis,tanto mimores tardiores,et a centro remoti, res circules oberat usque ad polos. Circa quos quaesunt stellae remis, mos, tardissimos a centro amotissimos gunt. qui tamen omnes circuotidi i ter si comparentur,orqualiter quidem orbem peragant ad idem reuertuntur . quae omnja quum in tota illa multitudine liderum is utraque coeli medietate e libera re stondeant,dubitare nemo debet in Sphaera aliqua conglitatas coa diasy; esse,quae ita eruntur'essae.praesertim quodsi βοημte moueri possent nusta prosecto esset,quae non circa centrum uerteretur. ea enim natura juperiorum corporum est,ut circa centrum conuertuntur. Ad eos porrὸ,qui Planetae dicuntur si quis resticia et ipsos c imiliter uidebit, non ex se mouerisd in orbibus restosfrri. nam eos modo ante,modo retraer nunc textra nunc ni tra,S modo tardius medo uelocius, agi constat.

quae diuestas ab animali frius er composito aliquo corpore,quod instrumenta plura et principia mouedi diuersu habeat eri per se pept. a fimplici

autem π immortali corpore, non quale est coelum re coelestia omnia. quod enim=mplex est, unam omnino es. unum autem unius est natur una lie

ro natura,umus tantum semispersi est.mst igitur tam diuersu obire planetas impossibile est. in Sphaeris autem dilatos non impo lybit ut insequentibus ostendemus. At uero er alia etiamnum ratio monstrat,in orbibus ra

oportet quidem aut in uacno moueri, aut ni alio corpore, quod iis caedat. quemadmodum aer er aqua consueuere. ac nec uacuum esse , nec talepo

te' corpus, quod caedat . ubi enim corporum cegio ulla s, illic re raro ctionem ese ετ addensitionem neces est. Hioqui moto quo libet motum moueri oporteret,quod intra mundum est. at certe rareferi non potest corpuι in quρfruntur stellae . tum quod summam raritatem sertitum rarestere non ultra potectatum quoi corruptibilium affectio quoedam es raresectio adden, Ianoque,er is 3ssimper uiolentia uersatur. coelestia uero nec corruptibilis Ant,nec uiolentiae uri obnoxia.atque ex bjs quidem er alijs multis non mos

17쪽

e Bin laters tam eandem rationemferuunt,avae conthrenter evariant. quae ergo ad altas tum rationemini evariant se eadem in Ibaera non posse funi, nisi per si mouerentur.at non per se moueri,diritum s. quotquot ergo ratione ad alias mutant,tot oportet σ1'haeras esse,quae ira strant . quae uero no matant,se eadem esse si burra ces csentaneum est. in pluribus enjm si 6sintsuu prs to restrisum ad alias comutarent, erru orbibus diuersi, mede enarratis . Septem igitur quii sintsellis,quae perpetuo errantes fide ad alias mutet, reliquσ uero OD, quarum in nitu pene multitudo est semper inter se eundem ratione construent,ecto ad summu cogniti orbessere quibus

stellae fiunt a Diis datae. quorum inus Gygnatus sesiit, quae n quam oberrant Bdera,qui r ob id ApIane mi appellatus, quod in eo toxa fidera nunquam errent. Septem vero tributi sunt 36qui ab errere tali perpetuo Planetae,hoc se Errones fiunt appellati. At vero quod aliae quos finis haerae ratione magis,quam stellarii affectu cognit in Ruentibus ostendemus. Cap.4. quo ordines habeant Sphaerae nota.

antiquos opinio fui. Aplane tamen omnes uno consense supra planetas flatuunt.primum quidem ea ratione quod comparantes Apianem planetis,uiderunt citus circunuerti Aplanem is occasium,sirius autem planetas. rursus uero π ρpIanem hiderunt quaquam citius converteretur, minus tamen ostendere motum suum,Planetas uero munimiore t ere . quinimo etBplanes feras perseexerui apparere ne quidem moueri, nisi loca multistatis comparassηt.planetas vero per minus interuallum mctum prodere ani Vaduertere. Apertissimum id signum sat non errantialidera longius abesse a ncbis quam planetas, quod iurest. non cognoscitur enim motus nisi corulatis locis, quae s.ccesiue post se relinquit,id quod mouetur. in propisqliis autemscisse est loca constrre π dis inguere, quaquam minimum etiam dissent. at in Iongi quis non facile. quoniam qued inter unum Er alium Ios um est internarum e Ionginquo basim non secit, nec in oculo angulum parissim t.propter quod nec moueri apparent,quae ualde distant, nisi loca multi inter iiij comparauerimus. quam ob rem 'Ianem langsime a nobis

sitam ammaduertere. I praeterea remetiora non errantia hiera alio etiamnvm indicio deprehendere, quod ea iucet micarent. Planetae avim non . tremulus quidem enim ect uises,quod micare dicimus. neque enim ipsin

cum tenere

18쪽

eum tenere iii γ volumus. Iaborat enim quae sientit pars. Ad haec autem plaunetaesaepe inlisiunt aliquas non errantium stellarum occultare. propter hae igitur Aupremam omnium splanem constituere. Porro π planetas quoque quum inter si comparassent,inderunt re ires non qualiter in occasum uerti.=d Saturnum ocius circunstrrhmox Iouem,mox Martem, tardissimam vero omnium Lunam. Selem uero Venerem et Mercurium inter si quide qualiter,ut iuria tamen citius.tribu uero reliquis tardius. Satarnum ergo supra alios cognoueruant esse con imili ratione, qua π Rplanem cognouerant. nis derunt enim quaquam citius ille in occasium conuerteretur tardiss si tamen eo in motu uideri qui etsi micabat, propius tamen erat,ut non micaret quam reliqui ob Saturno Iouem collocauere ei em de causis. sub Iove Martem. Luriam uero omni u imum constituere . tam quod tardissima in occasium acta, utIocissima tamen in eo motu uidetur.tum quod ab ea pIanetas reIiquos ebscurari manifestum erat . infli autem Venere re Mercurio quam ea ratio

non appareret magna apud antiquos dubitatio fuit,quis eouim superior', ret. ventrem tamen Dra Mercurium sit u ita persuadente collocauere. quis autem Iocin soli daretur,non stis liquidumIMi. PIato enim K nptios nolo' π iana

conuenienti syme prope terrum ea Iocantorsidera, quae maxime beneficie terrarum Anscta. cum quo re id quoque accedit, quod si I Dra Ueneremo Mercurium 're oporteret ab se aliquantisper Obsturari,quumsupposi, ri Hi Upηt.nihil antem,quam puti ab se uideatur fit, existimare aliquis post 'inon Bra ess. Pristi uero ante Platonem omnes recentiores omnes post imm Dra Venerem G Mercuriu Iem Iocant. quod paruam stis distantiam a centro terrs ad lunae globum uiderent. magnum uero adflcm. quare tantam quum intersit inter utrinque, conuenientissme mese Uenis Mercurius constituentur. verum tam hae quoim oppositae rat ei ex se eerte*nt,quae communia dicissent,necesserium nihil continentes. Nos is ambigua re maiorem hominum part atque Usem Ptolaemaeum secuti itast u . rarum ordinem'atuemin,ut prima siupremasq; omnium ' Aplane cum ιSaturnus,lertim Iuppiter,quartus Mars,quintus Ulata Venus intimus MercWju Octauaer ultima Omnium t 'ad nos prima. Cap. 1. Amorbem non unum morum habere. R Tripiendum praeterea ' inum orbem nen nisi unum motum habe, re,atque elim simplicem et uni firmem. Simplox autem est rectus,

19쪽

que NIex autem omne unum est,m Matin naturae. Sive igitur orbis usi ipso moueatur siue a mente aliqua re uocata istelligentia uno tantum mos do moueri necesse est.quoniam unum et naturae inius est principium,quoden euel. a duabus enim intelligent' unum orbem moueri nemo est,qui dixesin. a wtur si est quae mouet intelligentia, nec duos quidem proebere mos tu potest,nec unum diuersmodest habentem,si simplex est re unum. Perucluntatem autem re ex libito monere tametsi p- nem impliciter negas re debet Iut in orbibus tamen induci non potest,quorum motus, naturalis cmnino Ibnt. Omne enim corpus naturalem sibi alique motu poscit. Igitur si intelligentia eo semper motu movet,qui orbi pro natura debetur,uno quidem semper mouebit motu.si uero non eodem semper metu mouet ,sed quando . contrario,inconueniens 'certe erit pugnantiam umi intercedere int mouentem intelligentiam, o motum orbem diuinum corpus er immortale.. Cap. o. serierin orbium metu gi re is eriores,ab inferioribuι uero nihilsuperiores pati. AD haec autem recipiendum et trud est yperiorum orbiu metu simia et inferiores agi, is eriores uero nihil in iros Iocere qui .prafunt. utrumque autem re ex signisprobari, ex lisis causis potest. Primu enim quod is eriores nihil in eos veretur qui suprasitsunt,ex eo manifestum est, qvod superiores nihil in Iῖis metibus immutantur.oporteret autem σ tardarisve, citari,s retro B duci, quicqua ab in retaribus, paterentur.

quare videremus re primum orbem modo tardiore modo uelociorem,u 'Ianem a Saturna retro errhab Ioue Saturnum.qus quum minime videantur,manifestum indicium praebent, instriores motus nihiI is superiores efficere.qκὸd uero in priores orbes dis agitentur motibus quibus o superiores dere Iicet in primo orbe,cuius motu er reliqui quoi circumseruntur.Idemer in Aplane lectatur,cuius conuersione constat instriores emnes circuns duci.at vero π circa Iunam idem 1 ectare possumus in eo orbe quidest rens Draconis necatur.secum enim ire uehit quicunque sub ipso orbessium. quod quum is praedictis appareat , π is omnibus consimiliter esse, cessen dum est.eadem enim omnium ratio. quod uero in quibusdam non idem spe flatμr,accidit quidim propter quosdam contrauehios orbes ut insequeto ερο - ώ - μr horμm Uuqueis fit, maniJUtulet: illud iam uiratur,quo pacto orbis mouere orbem p ssit.quod eujdem π non por

non unam opituom.

20쪽

mp. . ter plares orbes ab ima communi interrigentia ticipi Fat. T' Vere in primis qri putarist non a primo orbe moveri ab dirtu is Oeνα casum instrieres relipos , id ess communem unam intergentiam, qauriniuerso coelo per si applicita ipsim totum quatenus totum primo mos

uet atque agitat. partes vero quodammodo per accidens icut enim anima ipsum animal primo ceu totum motat,membra vero deinceps, ita et intellis gentia quae coeli totius anima est, ipsum uniuersum primo imperit , miser 1 borras omnes,cea membra,ab ortu in occasum uertit. quam ob rem non ita esse ut unus orbis alium tralas imul omnes eodem motu duci. Verum

enim uero quod communis haec intelligentia flam non phset,ex istfrtasse

poterit aequis ex istimaretrimum quidem quia quemadmodum motu primi reliqui ad3 guritur,ita motu Aplanes ferri omnes alios costat,qui insta iram sunt.ant ergo er hic necessuria erit alia communis intelligentia, quae omnes simul moueat,dulsissiciet Aplane ipsa reliquos alios ducere,qui infra sint. quod si alia communis intelligentia requiritur,tam igitur tres erint intelligenti quae orbem unum moueant,ut Saturnum aut Iouem.dus quidem communes π una propria .imo in I a quattuor requirentur, quae pene risdictila Pnt. Si uero in 'Iane necessaria non est cemmunis intelligentia,sid ipsas.fficiens est instriores orbes ducere.pari ratiene nee in motu primi orbis necessaria erit intelligentia commuinis.quando set erit primus ipsi,qui reliquos emnes trahat. Praeterea coniunctum e sipharis omnibus nihil certe aliud est quam1ybaeu ipsae. e quibus nihil unum conflatur,quod urius natura er rationis per si sit.nen pctest igitur comwnis ira interstentia esse illi syrma, quod unum per si non 't. at certe intellectum omnem alicuiu/frmam esse necesse est.quam ob causim singulis tantum orbibu singulae intelligentiae=nt datae. Ad hac autem impossibile se intelligentiam uriam

pluressthaeras moκere. aut enim una habitudine a una ratione mouebit, aut pluribus. at pluribus quide si moueat, iam simplex et unu non erit. una sit habitudine er ratione mouere,qur plurasunt,qgatenus pluras'etie,mais,et natura digerentia impossibile est.unum enim quatenus unum adplara proportionem,abere non potest.nec plura ad unum.indigere autem diuersis proportionibus diuersis orbes,illud indicat,quὸd ali pro natura tardi E3 uelocius mouentur. Postremo quod ut opinor conuinci illud est, quod protri, motus orbium oppositisimi communi,ut qui Saturni aut lis ot mo rus,illi contrarius est,qui ab ortu in occasPm sit. impossibile autem est in eo dem duas esse 'rmas,quae in oppositaperst mositant. nam e quod molle

SEARCH

MENU NAVIGATION