Io. Ant. Cassitti ... Amoenitates iuris

61쪽

hant responsa ad uberiorem quaestum . --. PsANvs FCtum commemorat Pomponio et, Rufo coss. laetum de elieiendis Chaldaeis , scit. L. Pomponio Flacco et C. Caelio Ruso C s. anno urbis 77λ ν anno post SC. Libonianum, biennio ante L. Iuliam Norba. nam . Sed et Vitellius edicto iussit intra Ka--lend. Octobriis vitae Irulio e mm risi raeerirent et olim IV.CMnesias Hismilux.ρr--ror Peregri a , M. Popili io L,aruo ca. Caia Purnio coss.., Hiero Cisaldaeox intra ricimum diem abire ex urbo argaee Italia iussit se l. N hilominus hoe malum vetitum semper et re

tentum suit adeo falli et fallere hominibus

dulce est. 1 r.

Sequitur . Et ais aeternus eentium, qui si id fecerie., ut in eum an ab rratur. SCHULTINGIus testatur externas legi in plerisque C dicibus ubi vulgo est aeternas ; sed putat hic Non mediocrem subesse lacunam . Profecto abruptus cernitur sermo et perplaxus . optiane cum NERio nostro ita restitues: Et si re- aerarum genriam quis id fecerit , vr ia eam a-

62쪽

meque alius quem scidim, explicaverunt hane sententiam. Rem ita statuo . Chaldaei non ex artis sed ex gentis voeabolo nominaban tur fὶ. Hinc edicto Haetoris peregrTU pus fuit ut pellerentur , quod ex 'vAUER Dnuper adnotavimus. Proseriptis igituτ Chaldaeis , dubium oriri poterat an o bani Ma thematici Sino vomprehenderentur et eΘ

ε . .

terarum gentium divinatores per Italiam vagantes ; ideoque in ipso SCto diligentet adierietum , animadverti dehere et in ceterarumpentium imposiores. Ad rem faeie svETONII, locus vexatissimus si . Nullis tamen in maior

vam Me naeulis et Mathe/naaicis , ur quis eὰ ferretur , inauditum capite puniebar. HADR. TvRNES s divinaculos , ros. SCAL GER νeracu dis avr vericulos substituunt . Sed vernaculi

sunt qui divinationis artem ex populo profi tebantur , nomine isto donati ut distingue . Yentur a Chaldaeis , qui Lovit' dicti . 8

63쪽

Glossas illustrarent . Iam vides eur alibi damnentur malefici in quacumque Parte rerra rum rixa M. Nempe his verbis et Chaldaeos et quavis. ex gente alios perstringere voluit

Imperator.

Pergit VLPIANVs., Professionem eorum , non noritiam e se pro ibiram. Scientia non probibita . sed traditio ae doctriua . Iam enim

Iudibria istiusmodi in sesentiam eruperant . Firminus ille AvG TINI ' non segnis con-δvltor Mathematicoriam, sciebat aliquiI in his Leteris: .at Firmi mini idcirco nil contra has leges fecisse iudicarem . Qui notitiam habebant periri dicuntur AMMIANO in , at qui Profitebantur , doctores malarum artium eidem dicti n .. Sed graviter PAVLLvs G tam δε- crored quam Peritos deterret . Non tantum divinatione quis , sed ipsa sci retia , eiusque libris melius feceris abstia re. VALENTINI A Nus denique 30 discrimen omne hoc in scelere sustulit . Culpa similis est eam prohibita discere

. quam docere . . '

64쪽

PREHENDERENT. Emendabat Pi THOLUS, ρα-blice refronderent. Augiae stabulum hic videt NE RIus . Dixeram alibi s0 posse restitui, pu- I bliea prehenderent . Nam Chiromantae mynum poscebant , sive prensa δnt arrogaviter , ut obviorum fata inspeeta vola praediearent 'IU UENA LIs r

. . frontemque manumque

Praebebit Vati crebrum poppysma rogantL. Posses minori motu legere, publico deprehenderent, eadem significatione . Sic PLAvTvs s vel illae quae pallio me deprehendere . Denique scribit ICtus. Quo quidem ear eon

rumaciam et remeritatem eorum factum est, qui visi eriant uel consulere vel eRercere , quam qui fuerant permissum . Male scribitur, qui: Misi ea rani: legendum omnino, qui ausi eratri. Sequentia emendavit . ALMAsΙVS sd , quam qui fuerit

vermissum. NKRIus aliter, quam cui eorum fue- .rat permiasti m . Ego simpl1chus et inelius, ni fallor . Per eantumaciam et temeritatem eorum factum est qui avsi' erant contulere vel exerce-πe , quam quia fuerat Permisἷum . aὶ Analect.ώβ. H. c P. 4. 2 ; : .

65쪽

a Sat vidimus VENANr 'in maleficorum vuI-gus odium ae supercilium . Quis porro nonnii retur CoNsTANT viri ' Magnum Christia vinae Religionis vera sapientia imbutum , attamen superstitiones ac naenias impostorum

66쪽

rum non. tolerare solum sed eumularo etiam,

Iandibus I Ita quidem hactenus opinati sunteetuditi post LEONEM Philosophum so eo Scholiastas Basilicorum H. Ego vero inducivlis possum ut Sa notissimum Principem eo ea itatis In media hice delapsum putem . Iam disputavi hac de re Qt lubet nune noniaiucundam Philologis mantisam attexere , eo Constitutionem illam diligentius expendere . 'verba accipο . . 'T Eorum eo scieat a punienda, et ιν rissimis

morito leguus uindican a , otia magiiavit accinctiar ibus aut contra salusem hominum moliri , ans pudicos, imos ars Esidixem defeetero der . 'e' uν . Nullis vero criminationibus implieanda εEM remisia humaris quaeat a corporibus , aur

67쪽

si medicamenta esse possunt . Scio IAC,1 --orREDvΜ se . velle hic designatas cantiones magicas quas teste APODIO f veteres mediet ceu remedia. vulnerum usurpabant . Sed CoNsTAN PINus quaestra adpellat, remedia ut et CICERO tr), se ilicet investigata . . Haec loquutio herbis dumtaxat aliisque pharmacis convenit . nam certe verba et, rmina di-

sun ur lysen quaeruntur . . Π

Negotium magis facessunt 3 radia amoce ris a Istra. Iam hic doctissimus GOTH FRΕ-DVS omnino magica . Videt sacra , ac tempe-1tariorum eae remonias . . Subdit inanem eι. ALBERICVM GENTILEM , qui haec as Vr - .rum lustrationes et dies Ragationum rxaniferi . Hanc explicationem et ipse proposui antequam GENT ILIR opinionem rescirem , mihi -q e gratulor quod in tanti viri sententiam. neseius inciderim . Nunc atteatius ALBERI'cΦM defendam. ε Quis . amsaxualia veterum ignorat , t Quis porro nescit primaevos Christianos adoptasse

68쪽

sanctimoniam attollerent φ Hinc et ambaro libus videntur substituisse quasdam, supplica tiones precesque sacras , retento , quoad fas erat, paganorum ritu . Rogariones a Mamerco primum Episcopo institutas plerique autumant eirca an. 495. h) At IIDONI is coaevus sis non institutas refert a Mamerco sed emendatas. Eraae quidem, inquit, quod salva. ei pace sit dictum , vagae tepentes injrequen-δeSque , urque, Sic dixerim oscitabundae suppi carioneF , quae Saγe interpellantium prandiorum obicibus heb rabon vr , maxime aut imbres aut serenitatem deprecaturae , ad quas , ut nil amplius dicam , Mulo Pariter atque horrulano non oportuit convenire . Inferre tuto possumus , agrestium supplicationes ante quintum saeculum exstitisse. Plane B. BAst L Ius 'CADivs Imp. d aliique scriptores IV. saecu-Ii ni commemorant litania et Processiones . Mitto celeberrimum TER TvLLIANI loe Het ean. XVII. Concilii Laodiceni I. Constantino imperante habiti r haec enim nihiI ad rem, latente vel IA C. GRSTsERO' H . Sed

69쪽

vix mihi tempero quin adscribam egregium Iocum pervetusti scriptoris, qaeim sub nomine RusEBII Gallicani Episcopi vulgavit DREAs SGHOTTUS . Non male glii im. inputant EvCHLRiVΜ Lugdunensem , a Lgumen mium deducentes ex testimonio CLAvna IMAM UI ρ . Addam alix indicium t Ho. . miliaein quippe , unde m O paueula desumemus, inaui seste citat Scholiastes antiquus

DONII APOLLINARIs sub nomine EUCHERH.

Recusam videbis in Bibl. PP. ri, atque i

eoncerat, Peccata dimittat , Iagella submoveat. Si EvCHERii Lugdunensis. ist sunt, testimonium nanciscimur in dubium vςritatis I nam v, Saec. ineunte doruix EvUHERIVS , ae certe Mamerinc0 vixit antiquior. Itaque statuendum IV. pi igm sueculo Litδnias et Rogati9nes suis e ce

70쪽

lebratas, et quidem a popularibus gregatim

et licenter. IvsTINIANUS s deinde laicis 1nterdixit Ut an ius facere sine Episcopo aut cleri- eis . Sed olim Litanias, teste LUCHERIO, celebrabant vicani si inplicesque rustici est D minus grandines ac Siccitates repelleret , rerras fineundaree , seu ne divina munera vento evgrandine sternerentur . Potuit ergo magnux CoNsTANTINVS suffragia illa de Christianis rogationibus accipere tunc primum in Ecel siae libertate nasce utibus. VGUTIO Plane suo fraeia explicat , rogationea quas Sanctis fundi-