장음표시 사용
171쪽
, 18 obligationibus Regularium
illis diebus , quibus potest. Suare a Iomo de Relig. lib. q. de a fori Canon. cap. 7. Qui tamen ab officio Diuino sunt excusati, nullo iure tenentur ad dicendum aliquas orationes, aut misi duin aliquod pium opus lineo iunis Aa cum Religiosis instrinis poterant Praelati Regulares in et citando officio Diuino distrensare . Primo ex privilegio conces se a Leone Decimo, scilicet, quod sti propterfebrem , auidola
rem intensum, staliam in Qualem Fratres scierinsgrauati in si aetan dicendo pro Horas Canonicis preces , hinnos. Pater non sor, Aue Maria, velahaiudicio Praeiati, sti Praesentu tori, ausConuentus assignanda, Me quando Meuieus eorporalis βιο-
sed quia iure concessio fuit facta vivae vocis orixeua, ut restre Compend. priuileg. Mendicanti si ossis. Divin. r. num x ideo his tempori*m vacat poterant etiam secundo id facerra ex ampliori priuilegio Eugeni Quarti Monachis Benedictinis
Hispaniarum, ut scilicet, quilibet pro tempore Abbas , Prior siue Praelatus quorumlibet Monasteriorum praefatorum , libere possint dispensare cum omnibus, singulis praesentibus, autu
ris Monachis quorumcunque Monasteriorum huiusmodi, qui si ne taedio non possitne dicere Horas Canonicas , quod tempore infirmisatis, vel postouam conualuerint, loco horarem,aec Hiciorum, ad quae alias tenebantur, dicant aliquid certum ad arabitrium ipsorum Superiorum; non teneantur ad illud officium Canonicum. e cum Prelatis ipsisimili modo quilibet Presbyter MonachuS per quemvis eorum eligendus , etiam di*ensare possit. Sed etiam haec Concessio fuit vivae vocis oraculum,ut re. tertur in ipso Compend.prauit. Mendici verb.in mi Fratres naι.8.
sic nihil valet. Idem dico de alia concessione Martinis facta Hieronymianis, proptereandem rationem Nnuiominus quaselo pro infirmis, vel circa infirmonimurati Mimnoccupatis, itavi non supersit eis congruum tempus ad Diuini OmoLaeest
rionem, concessit Pan. III. congregationi Clericorum Regulorium S. Pauli Decollati, bra an mitate, aut ire in mos oceupatione Buiusmodi duranteis sertum P --- , per ipsum Superiorem eis a gnandorum numerum, non minus septem eum diu sone, irationem Dominica opties aeomborum Ansomrum sis grauiter Mutem aegrotantibus , Oratnanem Domimeam so
Cuit inris,ctuti ἄ-ωui uiuis .corium σαγ.1-ο r. μδευὲν is Quo priuilegio uti potant attegulares , qui habu rint communicationem priuilegio hi cum praedictis atribus. sine
172쪽
Sine hoc tanten aut aliis priuilegiis, 'firmi, quos notabiliter offendi ., vel aggravat recitatio, excusantur ab illa, ut diximus supra num a s illi autem , quos non ita notabiliter, offendit , aggravat, si rationabilis causa dispensandi subsit, possunt, stando in iure communi, Iecluso priuilegio, dispensari a sui Praelatis, sicut Glerici possunt dispensari ab Episcopis , cum Praelati Regullares habeant authoritatem quasi Episcopalem Episcopi autem dispensant euin suis subditis inpraereptis Melesinitieis, nisi ado pecialiter exllage, ver consiletudine talis dispensatior
seruatur papae. Vide dicenda eap. innat .ir. Rodrigue tomo I. Quae ετ arιie. 3. Sorbus i desina Commi .m--σι verb.OD. Diuiu. 3. a Quando sero res est dubia, an aegritudo Monachi excuset illum ad officio recitando; consulendus est Medicus, millius iudicio standum. Nauarr. m Man. cap. an num Icio eι de Ora ea . uti Si vero Medicus manet dubius, tunc requiritur,
sufficit iudicium praelati Azon iis io ea Las Grain, ira 33.-m. a. Fugiendi tamen sunt Medici parum timorati,&qui magna facilitate huiust di dispensationes solent concedere Rodrigueae tomo r. qm om--gie s. a. artis T. Miranda.
Lomo I ' quasi, T. art. I 6. 3o Pro occupatis autem extat primo priuilegiu Leonis Decimi concessum Fratris Minoribus,4 per consequens audentibus
ipsorum priuilegiis, ut scilicet, possint officia Feria. um , qua sunt prolixiora,anticipare,diebus Mibus sunt otiosi,& inficia Fem qu sim brevi x, reseruare in illas diei, quibus sedunt se sorem clipatos Concionibus is Consessionibus modo
M vor faciant in fraudem, sed ad metius studendum, praedicandum,& Confessiones audiendum. Nauarriaiue orat ea . Is n. 88. Rodrig. tomo a quass.4a artis. Nullus tamen eorum dicit, an hoc priuilegium sit vivae vocis oraculum, an non, si autem tale fuerit nihiMalet iam proptes saepius dicta de reuocatione istorum oraculorumasS. D. N. Vrbano Secundo extat, hoc priui-
mus , quod, qui praetatis canonicis, adeo Monassertoriis iborum officiis occupati,ut in Choro interesse, Mossicium Di uinum,uix sine labore,& taedio dicere, ac ipsa eis ratione ossicio rum huiusmodi incumbetia Charitatis opera implere nequeant,&qui ad Diuinum Oiseium huiusmodi dicendum, adeo vel nota docti, vel minus experti pro tempore existunt dummodo in Sacris non sine ordinibus constituti, licet professionem emiserint, tamen ad persoluendum 'tum Diuinum ossicium integrum .υ, minia
173쪽
nimE teneantur, sed eorum Praelati, habita suorum supposito. mim consideratione, ultra Ossicium B. M. Varginis ad quod obligati remaneant, iuxta di animabiis expedire videbitur,aliquid dicenium Mundanti quod:
iegium Leonis X. procamaldul fibus i, P Extat etiam priuilegium eiusdem Leon , concessum Fratribus Minoribus , quod scilicet, ne mutuo se impediatri in oseis Diuino, aut a*ssntfasidiosi, quὸd illa, qua in Ordinario ubera. tis diei ferιte sub silmum, non temontorproserre Noeat er se so tissaeiant dicendo mentaliter,aut legendo intersei uim inus d rat.east. Is num .Rodriguo D iis cluas ruinaνι. . Quia tamen hoc priuilegium siue vivae odis oraculum , omniamsi talia oraclita reuocatasint a M.D. N. Vrbano , ut diximus ea p. 3. -- ar adeo non possiunt Religiosi uti tali priuile. mo. Iure autem communi, sufficit dicere Officium Diuinum se ereto,dummodo formentur verba intra labia 8 dentes cibique distinct proferantur, etiamsi non audiantur Petrini to. I.priis Dilee. Isin m. in Conis. 28. Leon.X. num.q. Quyd saltem est erum quando officiuna priuate dicitur.
3. Pro Resigiosis etiam oet lupatis in pararaicatrimibus,aut ope .ribus pietatis, utputa consessionibus audiendis, aut S.Iheota giae, ae Canonum studiis, aut infirmis , vel infirmis seruientibus extat priiuilegium Clem vis conoessum Clericis Regularibus dieatinis, quod scilicet, Superiores illorum possint dispensaria stiper, eitatione Diuinorum officiorum, ad Mequωχρν 'eeupaιi, me impediti,eerrum Psalmorum per ipso Superiores eixassignando.
, Ad tollendos abusus in Officio Diuino retitando introductos S. Congregatio Rituum , haec decreuit di 8. Aprilis Sag. ex mandato SS. D. N. Vrbani Primo Non pota F, nee posse loco. rum ordinarios, tam Securares, quam Resulares; da M. Cause
174쪽
que ordinarieauctoritat3, Missam,velisum eum O eis de Sacto, eo quδου in Deo ad incelsa Paraebiatis .eI Regularis, aut ali-- , qua Reliquia,sed tantum in isistis Sancti Eceissa Tιttilari,seu biissseruam insignis Reliquia, ct non alibi In nos autem Reliquias deeiarauris Corpus, Castat, Braebium, Crss, aut inmispartem Corporis,in qua passus est fartyr, modos integra, ct non parua, ct Nitime ab Ordinari s approbata . Consonat huic declarationi Ceremoniale ordinis nostri Itb. 2. Rubrie. 7. num. 3. Lege Cauantum vis ras i. eap. nu. . Item reiecit, damnauit, reprobauit eadem S.Congregatio missas , qua iren eruntur a Sacra Congregatione non a probatas, Sancti Gregoest pro Viuis, ct De nctis, XV. Ataxiliatorum,o de Patre atem is quastin que alias, exceptis lys, quae/ιnt permisia Regularibus tantum,τρω- ni et V, Sancta IMariae de Carmelo, O alias , sicut etiam ossicia ab eadem non approbata. Qti Omnia decreuit, Obseruari mandauit subicenti contentis in Bullis Pij . initio Breuiarij, Mi Dialis positis, quod scilicet non satisfaciant muneri recitandi Di uini Offici Quo vero ad utentes sis radictis Missis , sub alijs
poenis contentis in Indice Librorum prohibitorum ex Decreto Sacri Concilii Tridentini edito at ne pra missorum ignorantia vllo unquam tempore possit ab aliquo praetendi, neque oblinio possit irrepere, eadem S. Congregatio voluit, di mandauit, prout de facto video in Ecelusiis Vrbis obseruari, Decreta huiusmodi affigi in Sacrist ijs omnium Ecclesiarium, tam Regularium.
quam Secularium etiam Patriarchalium Metropollianarum os Cathedralium, Collegiatarunt, ct aliarum quartana cunque in eisque perpetuo affixa asservari. Vide dicenda east. 21. num. 2I.,
Augustinum Barbosam eo sis. Potes. Parochie. IO. u. Iz.i I. 9squentibus 3 4 Item regorius XIII in quodam Breui, quod incipit, Pa soralis o Mann is 3. edito, aduertens , quod in Ecclesij Hispania concessum erat, ut postent celebrare ossicia propria Sanctorum illius Prouinciae, illi q. sint plures numero, ideo declara uit 'namquamque Hispania Ecclcsiam, eorum tantii in Sanctorum, qui in Breuiario non sunt descripti, Officia propria celebrare posse, qui vel illius Dioecesi finiat naturales, vel eius Ecclesiae , seu Dioecesi sunt patroni, vel eorum Corpora, seu notabiles re liquiae in ea Ecc Iesia,seu Dice cc si requiescunt. De aliis vero Sanctis, etiam iis maturales, vel Patroni alterius Dioecesis,etiam
175쪽
s inornm eorpora, vel notabiles reliquiae in aliqua Ecelesia alte
rius Dioecesis requiescant, non celebretur incium proprium , sed seruetur ordo Breuiari Romani. Et, quo die celebrabitur Festiuitas Patroni unius Dioecesis, Religiones omnes teneantur eodemdie in suis Eceles ijs intra limites illius Dioecesi existentibus eamdem Festiuitatem celebrare,& in hoc cum Ecclesia Ma- uice se coi rmen uia taxwμα-33. Item concessit, quod quaelibe Ecclesia,& Motasterium in *ani habens reliquias insis: ies, Dia caput oestrum, ves crus alicuius sancti etiam alienigenae non existentis in Breuiario, vel
de quo in dieω Breuiario fit tantum cominem orati, possita illius Festiuitatem celebrare, Gificium duplex facere δε de alio Sancto eodem die occurrenti, si fuerit simplex, fiat commemoratio si ustro fuerit du*lex, vel semiduplex, transferatur in
primat diem simili fest ioci impeditam. Quaranti m --- Aduerte etiam quod emi seculares. Dimise in
late, vel Dioecesi commorantes non tenentur recitare officia propria sanctorum illius,Dioecesis, vel quae de consuetudino in eaden Ecclesia recitantur in choro . Gauantus in Commenti in Rubrιe. ιomo .fectιon. r. v. ι ι. a. Nec obstat Gregor XIlianum, sq. relatu quia ibidoquitur de Patrono , N.proicclesijs Hisp. iv rum
a De sancto euius reliquia insignis habetur, si appriarat a seri potestinctum duplex Iuxta dictasvran . 33. Gaum tus in f ursi. α μιν i. tiuri. De sancto vero , durus reli quia soni ignis habetur, si concedatur officium, debet esse se- in iduplex se ad disterentiam insignis reliquiae Barbosa - βω-
ParOcbι cap. IO. num a G. Item de Sancto Canonizato non pote Eseri Osficium extra propriam Ecclesiam sine nouo decreto. Ga uatrius in Thesaur romo 2.sea. a. ev. a. num 3 o Barbosa visu'
num. I. Festum Patroni loci celabrari potest imo, debet sed sine octava, Regularibus. idem Cauantiis x - fauserio. Duc .ctis Mam Di μυινε λι anu . a sub Episcopis num. 18. Titulus alti is si, inpellae celebrandus est sub ritu
cal dario descit pho, si autem ita non nominatura ad illud alta re celebrari poterus Mi M.festiua cum G iam Meois e GL cium nullatenus fiat sine licentia Maiorum . Gauantu&ιhidem sect. 3 cap. I 2.num. I AJG as,.Bobosaeue u es s --.,
, Quoti: cadauera ad Ecclesias, Fratrum Mendi miii Oseruntur, siti mortum coliquam modi
176쪽
modi Monasteriis fieri solenti non a Canonicis, neque Cler, sed
ab eisdem fratribus obiri,-peragi debent. Ita declarauit , acta Congregat ut refert peregrin. .par.6 Compend. Πι spuisura inscholis Laurentius Petri n. to. I. priuiug. Minim in Consi tui. 1. Iuli II 4 . Gnu. 7. 23 Circa cultum Sanctorum , qui ab Ecclesia canon irati , aut Beatificati non sunt, animaduersione dignum est S. D. N.Vrbanum decreuisse in generali Congregatione Sanctae, e nuter salis Inquisitionis die a. Octobris anno i 613. Vt habetur 4 tomo BDPar. inis Constitutiones Vrban niam L . Ne quorumvis bomInum eum
Sanctitatis seu martiry fama quant,cunque i μι, functorum Imagines,cum laureolis, aut raαyssu Diandoribus factae ct ραοι eunq. anuive ration/m, ct cultum praes stens , indicans ix Oratoνks,aut Dei publieis,seu priuatis, C. BeeIesus tam Seetiur bus , quam Regularibus erat cunque Religionis,ordinis, Institnti CongregationIs aut Socιetatis, apponantur,ant quam ab 'ostoliea sede Canonizentur, aut Beati declaranturio ,si qua apposita sunt,
amoueantur,prout assatim amouerι. mandauit. Ac pariter imprimi de caetero inhibuit libros eorundem hominum, qui Sanctitatis,sive martyrii fama, vel opinione, ut praefertur, celebres e vita
migrauerint, gesta, miracula, vel reuelationes, seu quaecunque beneficia, tamquam eorum intercessionibus a Deo accepta continentes,sine recognitione, atque approbatione ordinari j, qui in ijs recognoscendis Theologos, alio R. pios, ac doctos viros in consiliu adhibeat, ne deinde fraus, aut error, aut aliquid nou suac inordinatum in re tam graui committatur, negotium instruis ctum ad Sedem Apostolicam transmittat, eiusq. responsum expectet.Reuelationes vero, S miracula, aliaq. beneficia supradicta is, quae in libris horum hominum vitam in gesta continentibus, hactenus sine recognitione, atque approbatione huiusmodi impressa sunt, nullo modo approbata censeri vult,mandatq sua Sanctitas, Ad horum hominum sepulchra vetuit etiam, ac inhibui est bellas, atque magines ex cera,aut argeto, seu ex alia quaciique materiatam pictas,quam actas,atque exculptas appendi ,seu a Dfigi, lampades, siue alia quaecunque lumina accendi , sine recognitione ab ordinario,omnino prout supra, facie da; Sediq; Apostolicae referenda,ac approbanda Declarans,quod per supra scripta praeiudicari in aliquo non vultaneque intcndit ijs,qui aut per communem Ecclesia consensum, vel immemorabilem temporis cursum,aut per Patrum, virorumque Sanctorum scripta, vel longissimi temporis scientia, ac tolerantia sedis Apostolicae, vel Or
177쪽
Postmodiis vero idem S. D. N a quibusdam renoeari in dubium accepit, an tabellas, imagines, quas in posterum offerri contigerit, recipere, lantea oblatas cosernare liceretξPro quo Sactitas sua declarauit,quod'cti nunquam prohιθΩιι, ne fuatantenζω --μ probibrre Mau-KNeeptionemq; rabeutorum,o mag num
at miratos,neque Matiscatos . pii cilicet cuin opinitae sino, latis e vivis secesserunt priuatim olere, dum mod si non fiat aliquo modo ex prohibitis in hoc decreto. Cum hoc nullo
178쪽
. 3.nat. 3.Securulo licere eos priuatim inuocare.Propter ean dem rationem . Azor. - . a. 6 p. s. quae a. Tertio, Glicereris solemnes, aut publicas preces erres, ac multo minus
templa, altaria erigere, aut Sacra in eorum honorem dicere. Ex dicto rapit a de Reliq ct Venerat. Sanctor Laurentius deo Petrinis 3 is risu in Mi π. H-Lω cxvιμ- 4 Pro is autem , quae Regulares possunt facere in suis Ecel sijs, extant sequente declarationes Sae. Congregat.Cardinalium
Conensi missae ad Eminentissimum Cardinalem Ludovisium Arehiepiscopuli Bononiensem, principem a.Iulii ami. Moximi enim a Sac Congregatione quaesitum fuisse per Cinatos illius
Ciuitatis, Primo, an Regulares possent annunciare dies se ure ieiunia in suis Ecclesiis ad altare in celebratione Missae praeeundo,an possent recipere ea, quae osteruntur,4 dare pacem popillo ad Missam Tertio, an possent portare pluuiale , aut stolam , per Parochiam extra Ecclesiam, aut Claustrum Quarto, an quando voeantvi ad sepulturam mortuorum debeant accedere ad do ismum Vbi est' u pus deuincti an vero ad Ecclesiam Parochialem, ubi clerus congregari consueuit, aut expectare in vi ε ineo, an possent celebrare primam Missam in eorum Ecclesiis ante Missam Curati Sexto, an possent infra Mirim publica
ordinationes D. Cardinat. Archiepiscopi, Matrimonia, alia quae occurrent Septinis, an possent praedicare in eorum Ecclesiis tempore Aduentus, Quadragesimae, infra annum, quando praeis
dieatur in Melesia parochialio octavo, an possent extra eorum Ecclesia aut Claustra,portarepluuiale, aut stolam, quando faciunt processiones sui ordinis Nono canitissent in eorum Ecclesiis remere mulieres ad purificationem si partum beeimo, an cum fratres aliqui extra Monasterium moriuntur, ea Curatis Sacramenta receperunt, possent ab eorum Superioribus ad suas Ecclesias deferri, Parochis inconsulti. Vndecimo, an quado moritur aliquis Superior Religiosorum, vel Magister, aut Cathedraticus, possent corpus illius portare per Ciuitatem per plateas, d alias Parochias cum musica, ritibus extraordinariis, aut illi imponere pluuiala,sine interuentu parochi Duod cimo, an Resigiosi possint admittere ad celebrandum in suis Einclesiis presbyteros extraneos non habentes licentiam a sua in striis. Dominat. vel eius Vicario, si hoc prohibitum sit abeodem Illustrissimo Tertiodecimo, an possent reciperes, triticua , uuas, ligna, ε similia, antequam Parochus receperit suas primitias Quartodecimo, an possent in Hebdomada sancta benedic
179쪽
re domos in dioecesi existentes, cum hoc sit munus par ut habetur in nouo ritruali Romano; sacra Congregatio Catam lium Coiicihi Interpretum ad singula capita proposita in hunc modum respondit. Ad primum. Retuum no νολε- φυfuses, uiunia insuis Eeeissis annuneiare. An vero ad id facienducogi possint ab Episcopo tractat Barbosa da O .Parorei east. IKΑd secundum. Respondi tosse , dummodo a perambu&nonibus per Beelsam , aes libus eleemosynarum extorsionibus ab mant. Ad tertium. Non posse. Ad quartum .iιbευρορ -υς umiceo in aeredera, hi Corinongregari eonsueui ro
numta 7. Ad sextum. Non posse publieare Matrimonia . Ad septimum Posse periιa tamen benedictione ab Ist irissimo Arebrepiscopi. Ad octauum . Non δεριν Rgularibus huiusmod processo nesjacere exisa Eeeusas, o ambitrum idarum. Pro quo etiam vinde alia apud eundem Barbosam detine. O νυμι --
180쪽
De obligationibus Regularium, quoad habitum Religiosum portandum. C. A P. X II L.
PN IUGAMVIS iuxta eommune dictum'. quod etiam approbat Concilium Trident./HI eqs h bitus non miat Monachum; nihilominus,quia est signum Religionis, quam Religiosi profitem mma tur,ideo altricti sunt singuli ad portandum ii
m M. ibitum Religiosum semper,& in Omni o casione
ita ut contrarium facientes peccent quandoque mortalitrr, quandoque venialiter , nisi in casibus inferius allignandis Cap. a. necteriri, vel Monachi in 6 ca.b duaiso quo I die Samomoniaiis d. 3. . .
Hinc Relii si omnes temeia habitrum suae Relisionis dimit
tentes sit excommunicati excommunicatione maiori nulli reseruati, is cap. a. nec e vel Monaeh.inis Comprehenditque linc excommunicatio non solum Religiosos illarum Religionum, quae tempore huius legis erant, sed etiam quoscunque alios futuis ros . Lex enimgeneralis is perpetua alficit non solum natos , sed riniosterum nascituros.Bonacina de Clausura g. a. punct. a. g.23. Dicuntur autem temere habitum dimittere, qui sine iusta,
aut honesta causa illum dimittunt. Vnde si quis Resigiosus tra situm per loca Haereticorum, aut Turcarum , aut aliorum' stium Religiosi habitus, habitum dimitteret,non incurreret hanc excommunicationem. Eo quod tunc esset iusta causa illum dimittendi. Suare 1 tomo in s. par di*ut. 3.s i. q. Nec etiam illam incurreret, qui ex ignorantia huius canonis habitum, dimitteret , Quia dictio illa temere, idem significat, quod scienter, iuxta dicta cap. IO. n. 33. SuareEto. . a. p. dissut. q.δεα Io. num. 3. sanchecob.s de Matrimon dis'. 3a num 38. Nec etiam
incurret illam, i est captiuus inter Turcas, si Turcae non permittant portare habitum Ria tunc est eos, rationabilis diamittendi illum . Hieronynti Gratian in discipi. Rem/Map. 3. g. r.
Ineurritur tamen haec excommunicatio, etiam si is, qui dimittit habitum, non hoc faciat animo apostatandi. Eo quod talis conditio non assignatur dicto cap. a. ne Corici, nec inclu