Summa quaestionum regularium seu De casibus conscientiae ad personas regulares vtriusque sexus spectantibus. Vbi multa praesertim iuxta noua decreta summorum pontificum et S. congregationum. ... Per p. magistrum f. Ioannem Baptistam de Lezana Hyspanu

발행: 1634년

분량: 459페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

271쪽

1ss De Obligationibus Praelatorum Regularium

pit, Ambitiosam ann. Is 96. Mieronyminianis in alia etiam bubincipit etiam Ambitiosam ann. I 6oo. Cruciferorum Superioribus in alia Bulla ann oq. edita, quae incipit, 'niam n mo, etiam Augustinia ruin praelatis in alia Bulla eiusdem istituli, Manni Paulas etiam Quintus idem prohibuit superioribus Congregationis . Saluatoris in alia Bulla eiusdem tituli ann

rso . 8 Augus in ianis in Bulla Admonemur a . 6o8. praelatis Monachorum Cistertiensium Italia in Bulla; alias pernos, anno I 6 3.&Celestinorum superioribus in Bulla uoniam nemo anno I 6 6 edita , minimorum praepositis ann. 36rs in Bulta Admonemus, quam explicat Laurentius de Perrinis tomor . de subdito q. a. de Paupertat cap. i.sDι animaduertens non interdici

praelatis facere aliquam gratiam suis subditis ad instantiam ese di aneorum,sed solum quoad gradus tonores. Lignitates, scia, Ac seu pinnarum remissionem sed licet hoc verum sit ex Bulla Clem. v NI pro Carmelitis,ine aliis, quibus eadem se prohibitio,

tamen si Pau.V in praedicta Bulla pro inimis dicat, via ingratiam coneia re. hoc condistingua Pontifex a concessione otiuciorum, Dignitatum, Sc. non videtur secura praedicta interpret;

23 Cregorius XIV in Bulla Cumaeras ann. 4's I. edita moderatus est priuilegia concessa a suis praedeces bribus, praesertim Si in V.4 Pio v.quibuscum que principibus secularibus, emunque Curiis. 31agistratibus extrahendi ex Ecclesiis criminoως, ω delinquentes,' scribens hunc modum praelati Relisionum,qualiter in praedictis casibus se gerere debeant et V Laicis ad Ecclesias docaque sacra δε Religiosa praedicta confugientibus, si fuerint publici latronem viarumq grassatores, qui itinera frequentata, vel publicas stratas obsident , ac viatores ex insidijs aggrediuntur,aut depopulatore agrorum, quive homicidia,& mutilationes membrorum in ipsi Ecclesiis , earumve coemeterijs coinmittere non verentur,aut qui proditori proximum suum occis derint,aue assisini, vel haeresis,aut laesae maiestatis in personam ipsiusinet principis rei immunitas Ecclesiastica non lusagetur posteaque subiungit. Sis minursis, ct finguos se onera ira tribus nostris, Patriarchis, Primatibus, Archiepycopis , ipsopis,

272쪽

,e sui si iti reddahtur idonei per studia litteraruni md audivi, das consessiones, concumandum Ratio est, quia ipsi Reii

Mendicabies, cum sint coadiutores Episcopomimamcta dicta cap. -imtenentur saluti proximorum consuliere. Banneam 3.art. 3. As .dicens hanc obligationem esse sub peccato more tali Thom. de Iesu up.eap. non dieatis . -'I, vide etiam Tra ria nos .ae Reformaι Re MIam P. I. 8 Tenentur etiam Superiores Religionum instituere studia linguarum in ivd ij suorum Monasteriorum ex Decreto Paul. v.

in Bulli Uohea seruitutis an is ira in qua statuit, di determinat; in iustuque ordinis, Minstituti Regularium, tam Mendicantium,quam non Mendica ilium, iam quomodolibet exem morum ι Apostolicae sedi immediatessubiectorum , studiis omnibus, trium.linguariim xuiusnodi Hebraicae videlicet,Graecae,3 Latinae, in maioribus vero, accelebrioribus etiam Arabicae , Doctodes,Regulares quidem,& eiusdem ordinis. si in illo harum linguarum sufficientem notitiam habentes sint, sin minus, secti lares, aut alterius ordinis Regulares , qui illas actu, & diligenter doceani,habeantur, si studia in Urbibus, di locis existunt, ubi lingua

rumpraedictisum periti, conducemi mustas est studiis M' iocorum, ubi hui odi Doctores desitat, cum ii iii in aliis studiis, ubi linguae huiusmodi docebuntur scholares tantiam pri fecerint,vi docendis aliis idonei sint, de iisdem scholaribus prouideatur. Vnde etiam omnibus in singulis Regularium Superioribus sit indignationis Apostolicae poena praec pit 3 mari dat, di, si ipsi negligentes fuerint, eorumdem ordinum R, itaritim apud Sedem Apostolicam Protectoribus Iniungit . Eorunt Con scientias desuper onerando Vt omni cura, ex sol cituante qua

eo citius prouideant,ut scholae linguarum huiusniodi, quum priama instituantur,acio res praediisti deputentur, earumve se .ptinguariuntiationibus scholares assigne Gur, qui illis stam a lam,

273쪽

prosee riant, is , ad istas doeendas aptistat. Extat etiam Decretum S. Congregat de propaganda fide sub dat. I. April. Isas. in quo praecipitur Generalibus,& alij Superioribus Regularium, V ι omnibtis modis velinc itidia tinguarum a L Vienn Gne. Ἀμ ν u. M. V. Consilui.ρ scrina,Malim mutiram,qu malleis ex

anno subci . April Constitutio Paulina, mecretari. Congregari. eadem S. Congregat praecipiente, intimata simi Generalibus, Capitulis Generalibus, quae tunc Romae celebrahantur.

8 Praelati inferiores non possunt dispensare in legibus latis a suis Superioribus, nisi quando expresse, vel tacite, aut interpretatiue hoc illis conceditur . ita habetur in Vin se a rore Romani δε ιδεα Nauaraus in Maru puvlud. s. num is in pura, tamen taxatis a superioribus praelatis , si eas non sibi reseruaue, runt, possunt praelati inferiores dispensare ex causa iusti. Nan cum sint ordinarii. Religiosorum possitnt circa illos facere omina, in quibus non sunt prohibiti Medina I. a.q. 97 M.A. Sine vrgenti tamen,& rationabili causa id non possunt facere. Concilia

8 Praelati vero Superiores non solum possunt facere circa le-es,de poenas latas, impositas a praelaris4nserioribus quidquissiicere possisne ipsi inseriores circa praedictas reges, scenas in positas a praelatis sum latibus,ut perde pateti sed etiam poma pr edicti presati superiores restringere, coarctare Iurisdictionem inferiorem . Quia Praelati inferiores pendent in suo esse a

Superioribus,& sunt illorum subditi Suare quomo de Relig.tri. Eiat. 8.IIb. 2. eap. a. num. 22.Tali S ero rostrictio, ut licite fiat, petit iustam causam . Cum quilibet Praelatus habeat ius utendi sua

Iurisdictione, ac proinde si illa priuatur sine causa, aliqua iniuriat illi fit. Suarea vis pranum. 3. Addens, etiam sine causa posi

ri valide talem restrictionem non solum in ijs, quae ex commis vine,aut delegatione coueniunt praelatis iii oribus sed etiam in iis , quae de iure ordinario illis competunt ia praelati Supe riores hoc facientes habent maiorem,& potentiorem authorita . tem amnodica si eruptri satam rationem, MPraelatuitu,

274쪽

Superiorem priuare suo Ossicio valide inferiorem, etiam inna

subsistente causa, licet mecum tendo, Idem -- nu. s. aequidem stando in iure coniniani probabilia sunt , secundum miten peculiam lms, consuetudines Religionum , ad illas

Metinetodicare, quid fieri, vel non fieri in casibus similibus

possit.

88 Praelati Regularium squi iuxta ipsorum priuiletia in possune

instituere Confraternitates suorum ordinum, easque aggregare in quibuscunque Ecclesiis, siue propriis , siue extraneis , seruare debent conditiones assi Datas a Clemente Octauo in Bulli, quae

ineipit. reumaue daed. Ao Ma anno νε- edita, quae est inter Euilas huius pontificis io 3-- a ruri, postea etiacim nata'it a Paulo mineo in alia Bulli, auriam tu a nia oo est 68. inter sullas huius Pontificis . Prima conditio

est,ut in uno loco unam tantum Confraternitatem,& Congrega tionem instituere possint. Secunda, ut id fiat de consensu ordinarii loci,& cum litteris eius testimonialibus, quibus Confratemnitatis,4 Congregationis erigendae pietas,& Christianae charitatis ossicia,quae exercere cupit apud eos commendentur Tertia,ut huic Cons aternuati, Congregationi erigendae,instituena seu aggregandae, ea tantum priuilegia, indulgentias, facultates,aliasque spirituales gratias, indulta quae ipsi ordini,s Rhiinionis instituto erigenti, instituenti, acconisiunicanti, seu Aminiconfraternitati,& Congregationi aggreganti, nominatim, dc

in specie, non autem , quae per extensionem , seu communicationem sibi quovis modo concessa sint, cilla quid ea non sub generali forma verborum,uel ad instar, sed expresse, mi specie cominmunicare valeant Raarta est quod statuta harum Confraternitatum sine prius ab Episcopo Digcetano examinata in pror tione loci approbata, deseimem viscopi Decretis, ac moderationi ει correctiones in omni:busimper subiecta remaneam. Quinta,ut seruetur tarmula instituendi Confraternitates approbata ab ipso Pontifice . Sexta, ut Ministri, ossiciales dictarum

Confraternitatum non utantur privilegiis, & facultatibus nisi praeuia recognitione ordinarii, qui adhibitis suo bus de eiusdem Ecclesiae Capitulo illa iuxta Sacri Concilii Tridentini Decret promulganda decernat. Septima,quod Ministri, Moificiales dia rum Constaternitatum possint excipere eleea osynas luxi

nisduma semam per credinaritin iociperieribendam,remotis tamen mensis, litibus,3 eapsis,quet in Ecclesiis,& oratoriisdis rana confra mitatum, Congregationum publies ad Mem ni Mummior Deinde qualiter dictae eleemosat pol e

275쪽

dat sint,sic praescribit. Eleemo*nas autem sic collectas in reparationem orirativit Ecclesiai una, i in Ordinum, Religionum, Inosiitutoriim instituentium, erigentium, de commmcanti ac ,rchiconfraternitatunt,4 congregationum aggreganthunta, 'quam Constaternitatum , dc congymtioiu erismdorum, instis

tuendarum, Maggregandarum, quibus communicationes fiet aut in alios earum pios lus, arbitrio Vicarii in Vrbe,necnon ordinariorum locorum respective fideliter exponere, atque eroga re procurent ut omnes intelligant, coelestes Ecclesiae Thesauros, non quaestus, aut alicuius lucri gratia, sed pietatis in charitatis.

excitandae gratia , ex Apostolicae Sessis benignitate Christi fideli bus aperiri. poterea, assignatisca usa quibus possint a s atres absolui a suis Constitoribus, 4 quibus non, postea omnes institutiones, taggregationes Constaternitatum ubivisi eorum erectas,& institutas , praec,pit renovandas iuxta formas, ab ipso praescriptam , alias vult illas esse nullius roboris, an,

menti,reuocatas, S annullatas in C tandem qnas contra uenie

Sinduoreum,aliorum;pramylarum concessiones, nec non arae gationes per imosfacienda, seu rem, uand ntillius sint roboris , momenti; ι quiobes eorumdem finistrorum, Superiorum, O ia-oum,ctaliorum pygdictorum priuationis serorum qu obtineι,ae inhabilitatis adida, ct aha in po rum obtinenda poenam , qu ab

alto,quames nobis,oeici Roma micantisio pro sempore exfrnis' mitu non pint, inore atro, Ne autem si errorasquis 4 Institutione Constaternitatum lege praedictam Constitutioneau Cleni rit L pro his, alijs conditionibus ibi assignat. s. pro praecedentia vero Cons aternitatum viderauaratarnin Summa Busi. verb.praeedentia . Vbi etiam, in quibus Episcopus,4 in quibus Iudex laicus intromittere se possint circa has Confraternitates. Non posse autem compelli ab Episcopo, aut censuras astringi, ut accedant ad publicas processiones , declaratum est pluries stra. Congregatione, apud eumdem Quaramam vij. a. Pro formuri autem instituendi, seu aggregandilutiusmodi Constaternita tes , quam Pontifex praeripit obseruari, vide Flauiunt Cherubi

276쪽

Confraternitates etiam B. Mariae de Monte Cari plo, videi suestitutionesnostras ' v. 18. ει speciali re mi inriti mict- internu inelitas nostros obseruantes,& RR.Pari es Discalceatos confirmatam a paulo . in Bulla Atra ann et in edita, qua hin hetur in lib. cui titulus est , Primisgia Fratrum Discaleratorum ' B. Mais o inlinis de Monu CarmaD.Vide etiam pro Confrater nitatibus inusta nidGauan in m Manuri.'se.veis. Confra

8s Gratias autem , siue Indulgentiam, nas Carmelitarii Generalis applicare potest Confratribus Constaternitatis meae:

so Quamuis Praelati Religionum cine se soli per praecept

aut decreta , quae soram durendi tempore sui Oificii obligare suos subditos etiam in conscientia. ratione voti Ohedientiae fi quod subditi fecerunt,& ratione Iurisdictionis Ecclesiasticae,qua ipsi Praelati habent. Non possunt tamen iure communi condero

aeges, aut statuta. perpetua sine Capitulo proportionato, scilicet Generant,PEouinciale aut localiaespe mi ita liguinciae conutatii, statio est, Manue docet sata. ..δ.qua smatis. Conderelegeraspectaeruluommui tem, nam cuinae, gis impositio sit res grauissima, utpote metuo duransi, requis rit Commanitatis,cui imponitur consensum, atque adeo sine ip so nihil siet. Neque obstat, quod praehiti habeant Iurisdictionem quasi Episcopalem , Episcopi autem soli sine consensu Capituli, condere po&nt leges invia non habent in omnibus parem l aut

iraq8λε .a cap.8. num. Lo 8. Dixi vero, iure commimi no osse condere leges,aut perpetua statuta, quia saltem ex consuetudine, lege, vel priuilegio id possunt habere, iuxta dicta ev. s. num. 3. Vnde consulenda sunt iura particularia Religioniin et Cum auitati in nostra Religione Carmelitarum art. a. ConfiiιωLπV. I.num' committatur Priari Generali,quod ρυι omniaface, νι,qua Dion torra Genι se facere possuraι, abo au-σas Pris-----miaii distrisine eulpa in eorum inviuuιωnινώ P

277쪽

Generare eun imo id mere potest. Exprimitamen semina bet se uti in hae parte Iurisilictione. potestate extraortinariani inpradicto loco Constitutionum eo es, ne credatur solum potestate ordinaria usum fuisse. An vero Praelati possint huiusmodi leges,aut etiam praecepta imponere solo suo arbitrio, sine eonsilio eorum,qui iuxta Religionis morem illis assistunt,dice dum est, quod attinet ad ges,non posse ita facere; quia, ut diximus,condere leges pertinet ad Communitatem. Loquendo vero de praeceptis, attendenda sunt iura in eonsuetudines particul

rium Rensionum. Iure vero commini lovendo, in praeceptis, quae imponuntur particularibus peti is,nisi valde grauia, on

rosa,aut extraordinaria sintilassicit sola authorieas voluntas, de iudicium praelati absque alia tonsultatione quia esset valde onerosum pro his consultationem eum alijs facere. Secus in graui Tibus praeceptis,quae vel toti Comum tali, vel etiam priuato ROligioso imponuntur. Quia lege naturali prudentia dictat, quod res grauis non fiat sine maturo consilio . Suare q. om de Ruii tradi.8 l a. eop.8.num.ε.Vbi etiam quid dicendum, a

quando consilium est necessarium, se etiam de sibstanti v lare praceptuita ut sine ipsis noteneae . sed in hoc attendendum est ad particularia iura Religiosum, sicut in alio dubio , quod

ibidemna m. s. tractat, an Capitulum Generale Religionis, sed vacante ante electionem Generalis posse condere leges, seu st tuta perpetua. In Religione autem nostra certa videtur parcas firmativa, eum tale Capitulum , ante electionem etiam Gene ratis habeat semper aliquod caput, iearium scilicet, vel Praesid tem , ratione cuius totam Religionem represente e Secu vero esset,si casu aliquo dato,non esset tale caput; tunc enim tales

pitulum a phalumineri nec habere potestatem praedictaaria, . Audio etiam in grauissima Augustinianoruni familia, praeceptruis superiorum durare etiam transacto tempore Offcussi a successoribus non reuocentur,atque ita habere quasi vim legis sa Possunt Praelati Religionum,videlicet enerales,in prouinciales,transferre suos subditos de uno ad alium locum,videlicet, Generales possunt mutare Religiosos de una ad aliam Prouincia. Prouinciales vero de uno ad alium conuentum,sicut Prior iis cales,seu Guardiant,aut alijsraelati infimi, suos subditos de naad aliam cameram Ratio sumitur, tum ex iurisdictione quasi Episcopali,quam habent praedicti praelati in hos subditos tuo ex voto Obedientiae,quod ipsi emiserunt in sua professione. N

278쪽

eontra charitatem, di bonum regimen Religionis Adduntaliqui,

ruodsi Generalis absque rationabilimitia ditinii tram te sua natiuali prouincia in aliam, habeat iustam causam appellandi ad sanctissimim,vel protectorem Nauare. o. a. μ ιν

unaeons .minris . .eonfVarum ra. Rodrirue tum L MARegiaquas. 13.am 3. Dis plicet tamen quod quidam subiungunt, scilicet,quod subditus non teneatur obedire Generali illum tranferenti ex una Prouincia in aliam. Non solum quia in dubiis potius fauendum est Praelatis,quam subditis, sed etiam, quia cum

per professionem Religiosus promiserie obedientiam Generali, non pro re aut alia prouincis,sed pro tota Religio is , ad quam eius Iurisdictio attenditur, eredeiurantest stare debere voluntati ipsius ilium se transserentis. sa vis en debent praelati superiores,videlicet Generaleriae Prouinciales, per se, vel per alios visitare suam Religionem, vesprouinciam.Probatur ex Concilio Tridentino; by eap. I. Uade dicenda ea a T. m. I. a. a. Non tamen possunt mittere ad visitandum Religiolam aliquem extraneum, vel Clericum lac

larem Ratio est,qui oportet Visitatorem instructum bene est ana egula. Institutis visitandorum Laurent de Petrin. om. 1. - ι- .cap. s. drigue, Din. 3.quo.Regui. D. I. ari.s. μωλα ρι---La. O quas. a. ara.' Id autem reae possunt facere sumitus Pontifex, Legatus ater propter ampliorem facultatem,quam ipsi liabenti ruidrium mi. a stra.

93 Absolutiones autem,& dispensationes a censuris, Mirregularitatibus,quae communiter lent dari a Praelatis Regularium, tam ineraedictis visitationibus, quam in aliquibus festiuitatibus sesentinominis,prosunt Religiosis in foro interno animae,saltem

pro censeris,d irregularitatibus dubiis,ot oblitis,seu ignoranter Incursis Alias prorius variarac inutilas essem tales in olutione , dispensationes Ledesna Asasu RHi αν. αι--πuni ea ,

Laurent de Petrin.ωm. r. ivit Mimmi On ι. r. vij III 6. num. a. At vello prosint etiam pro censuris, Irregularitatibus certis,& manifestis,occultis tamen, & in foro conscientiae Non video aliquem de hoc puncto disputantem esseo sub aliorum ce sura dicerem,valere quidem ad omnia, ad quae se extendere ponsent auctoritas ordinarii, triuilegia Praelatorum Uerba enim

illa,quibus in similibus casibus utuntur Prasati, scilicet , ab vo

plianda.

s μει etiam Prodato Regulam aravitare lagatas ad

279쪽

ad unum usum an alium, tenent aliqui propter priuilegia Minoribus concessa, Sixti IV. S: Leonis X. Rod rigue tom. a. quas Ro- consequens his temporibus trullius momenti, vsterius nonii xunt authentica , o testatur Casarrubius in Comp. W--ι--- die verb. Commutarem α.Casu tamen quod circa hoc sit aliquod priuilegium , quod non video, ad minus tamen legitima aea usa ratis commutationis necessario requiritur . et q. p. ω- futim eas a a Petrinisum trisu Minim in Consilio u0 Id.

s L Possunt aliqui Superiores Regulares in unaquaque prouiniscia constituere unum , vel plures Fratres sui Ordinis , probatoa tamen,ac Me doctrina idoneos,inmotarios publico ridii limandis mandatis,priuilegiis, concessionibus , o indulti Moasolicis ordini concessis,quibuscumque personis, iue Ecclesiasii. ci siue secularibus,etiam Regibus, Ducibus, . ubi ,&quovis

opus fuerit. Ita enim concessit Pius V. Dominicanis ann. Is i. die a i. Mart ij, in Motu proprio; qui incipit Debitum pagoraos in a.Τona. Bullar Laert. Cherub inito V. num. 14. Vbi etiam animaduertit ipse Cherubinus idem concessisse Iulium III ann. II . . Hoc autem priuilegio gaudent ali Mendicantes propter comunicationem priuilegiorum, quani inter se ira it Rodrigura ι- 3 quas.Regul.q es. 8.ari a Nisi feste per non sum uitiamum hoc priuilegium perdiderint, iuxta dicta cap. 3. num i I duerti autem oportet priuilegio hoc non posse uti , nisi Mona steriai,qua Gibfruantia siunctantum, Mab illi personis, quaesina

obfruanti tantiam; sic enim explicat suam mentem Pontifex inta iaci ulla. Aduertunt autem alii Petrinis tom. 2.priu L mim in Cons. s. Pν V. quod isti Notari possunt creari non solum a Ge neralibus,& ProuincialibuS, sed etiam a Superioribus localibus.

Similiter, quod in brmationes intrantium Religionem possunt fieri ab istis Notarijs sed quoad primum, id est contra intentapontificis.solumenim concedit hanc facultatem Musis G inrati, Viearisti, is Prouisu-bus it patet ex contextu Bullam. Qii ad secundita vero licet ex priuilegio Clement. Iu conce6so Patribus Dominicanis Conuentus S. Stephani Salmanticensis,.quod referimus cap. q. num. q. possint eri informationes admittendorum ad ordinem per ahquem eiusdem Conuentus Religiosum ait celaιptitatum, ex vi tanaen huius priuilegi Pi V non potest hoc fieri; quia, ut constat ex contextu Bulice , solum conce-

280쪽

mandum priuilegia Religionis. De mo sis autem creandi huiusmodi Notarios , iuramento ab ipsis praestamio , forma litterarii vide Petrinis sum.ilrimo istiman fluui. s. ' Luin Quamuis aliqui Praelati Religionum possent concedere iacentiam Religiosis legendi libros prolubitos, propter concessionem factam a Sixto IV ordini Praedicatoriam, Minorum, Msocietati Iesu a Pio .R Gregor. XIII. cumintribusdam scinditio nibus ibi assignatis. Rodrigue tomo ar.3 Peregrinus ιn CompendiMib.probibui tamen huiusmodi facultates, quatenus

attinet ad haereticorum libros ursem contine rara, Iris Isti ne sectantes, reuocanturper Bullam Cςnae Domini,quae singultis annis legi solet, siquidem initia reuocantur omnia priuilegia etiam Mendicantibus quomodolibet concessi. Quatenus vero attinet ad alios libros prohibitos, vel suspensos, etiam videntur

reuocata huiusmodi facultates , cum Gregorius XV in Bulla Apostolatus ann. 6as edita, quae habetur in .uom Bussar inter BDP.as huius Pontimis num. 4 o. reuocauerit omneS,& qua sicunque

licentias legendi is habendi libros prohibitos quomodolibet , quod etiam fecit Sanctiss. D. Vrbanus anmissa in Bulla etiam Ansolatos imis. . minari in aritu numa reuocans praedicto Mentias cocessas quibuscumque personis tam secularibus,quam Regularibus, euiu nque gradus,satus, conditionis, quantatis , ex praeminentia, etiam Jeriali nota, mentione dignis . Video aliquos Laurent.de Petrinis tam 1 .priuilege. Minim in Consit. s. Pauli V. dnu. s. dicere, praedicta Constitutione Cregorij idem diceret de Constitui.Vrbani dolum reuocari licentia particulares legendi huiusmodi libros, non vero priuilegia Regularibus concessi. Sed quia in praedictis Constitutionibus reuocantur saeuitat concessie,etiam' littera Apsolicas,seatur auomum νηρον quo videntur etiam priuilegia comprehendi, ideo securior est nostra sententia, & in praxi consulenda, licet opposita si e forta speculative etiam probabilis,dummodo constet praedictas

concessitones non fuisse factas viva vocis oraculo , alias omnino inualidae iam essent his temporibus, ut saepius diacimus, anser talia fuerint, mihi notum non est.

97 Non potet unus Religiosus habere duas Praelatias in Reli gione eadem,vel diuersis,sine authoritate Sedis Apostolicae Ra

Mq. 3. Oq. 7.ar. Ia. Consuetudo autem aliquarum Reli onuna,iα.

vibuSGetieralis,vel Prouimalis est simul superior mimii div

SEARCH

MENU NAVIGATION