장음표시 사용
241쪽
iis obligat; ibus Prae uorum Regularium
ας Vnde non posspnt Religiosi altari confiteri nisi suis Prae Ia his, alit de si nati, ab ipss propter rationem allatam Suarea ιμα de T eligar aes.8. iis . . 'iε. um. I. Et quamuis hoc non diset de Iure communi, habent nuda summo Pontifice, propter multa priuilegii Compend priuil. Mendie. v. absolutio Ordin. quoad Hac Θ Μι b. Confessores , di verb. confessio. Vnde 'tiamsi Beligiosi sint approbatim Episcopis, non possunt audire confessiones Religio sortim , nisi a Praelatis ipsorum habuerint licentiam. Propter addu fiam rationem . Nauarr. in Manu. eapit. q. num. I. Extenditur etiam hoc ad habente Iurisdictionem a papa.
Non enim credendum est Pontificem concedentem alicui facul- ratem tantii iis generalem audiendi omnium consessiones, velle quod audiat confessiones Religiosorum, inuitis eorum s perioribus quia hoc esset in detrimentum disciplinae Regularis Mare Ἀ-σδε Relig. v arii. 8 ib. a. eap. 4 num,mmo Excrupiunt tamen aliqui Poenitentiarios Papae, quia Papa, qui est sitis
premus praelatus Religionum videtur hanc facultatem contestis. se suis Poenitentiar ijs . Petrinis toruo I. priuII. Miri in ConMI. a. Iu* II nui; sa. Et hoc videtur certum, cum praediisti Poeni tenae larii sint quasi ministri,MVicari, Papae, repraesententque. ipsum in foro poenitentiali αν Ad audiendas tamen Religiosorii confessiones non .requiseritur approbatio Episcoporum, quia hoc erat de Iure communi antiquo,ac non est derogatum a Concilio Tridentinoue . 3. eripi Lis cum ibi solii sit sermo de confessoribus secularium . .
Marrus minan. ωρ. 4. Religiosi quo Que itinerantes possunt con, fiteri cuilibet Confessario siue Regulari, siue seculari, quia penlicentiam itinerandi conceditur illis implicite talis facultas Miaranda in Man.rem 2.quas. 33.art. 6 pro quietiam vide apiar Cas. sarrubius .amlutio ordinaria quo id an s. λι. s. reserens
aliqua priuilegia circa hoc . Licet priuilegium Leon quod ibi
reseret mini. a 3 neshil iam valeat, eum suerit vivae vocis aevi m. Qus d ctiam est verum etsi Consessarius , qui eligitur non sit ab aliquo Ordinario approbatus, sed implex Sacerdos , quia H diaximus, Religiosi non sunt astricti confiteri approbatis ab Epi- Ropis, cum ante Concilium astricti non essent, se Concilium nihil sit immutatum . Corduba Suster Reg. S. Franc cap. T. qu. . punct. r. Suareet de poenit. di*.28 edi. 4. Sa in Summa ver Confesse num. 6. Religiosi erodiospites in ali auo Conuentu sui ordianis. Praelato illius Conuentus, vel alteri, qui ipsis habeat liscentiam debent consteri, mimilae prauatus sit vehiti ordina iuxilii loci. Marea ε ιραδε Reu PO a ,sib. m. irinum M
242쪽
Faeustatibus,s Primi ipserum Cati. XVIII. 11γ
ει 3. Addunt bene , quod si Religiosus hospes habet facisitatem a proprio Praelato confitendi cui voluerit, poterit id facere etiam
an alieno Conuentu 'as Possunt Praelati Religionum iure o litaris Hesuere fiuis Dbditos sacramentaliter,non solii a peccatis , censuris nonia testi eis, sed etiam 1--shinatis vel per seipsos , vel per a bos,quos ipsi delegaueri cillario est ni solum 'quia, ut dictu e est. habent Iurisdictionem quasi piscopalem supra suos sit μtos,sed etiam,quia haec est vis reseruationis, ut qui reseruat ca
Non tamen propterea tenentur Religiofi confiteri sua e Cata,etiam reseruata ,suis Praelatis Ratio est,quia ipsi praelatia nemur in singulis domibus deputare duos,erra,asu plum Confessa.
m istam me se orti, ab uno Ammiuatur, quando easus ομ--οrit,in quo ea υιδεμ eommitti ipse in primi Confessarius iudica suris. Ita Clemens octauus in Decreto de eas fertiat. Qui etiam adiungit δε deciarat , ut huiusmodi Regularium Confessarijs casus at citius reseruati facultatem petentibus , Superior dare noluerit, possint nihilominus Confessarii illa viee poenitentes Reegulares, etiam non obtenta a Superiore facultate . absoluere. μ-4cqntingaei non una vice, sed pluribus testeiotum cadere ista casum reser ureum. Confessario petenti fleuitatem ab uendι abino,Superior neget, Religiosus autem cogatur celebrare, vescoria municare,dicendum est,c uod si tunc solum timet Religiosus
confiteri suum peccatum Praelato propter rubore Di verecundia, vel aliquoa incommodum si inite, tunc te cetur ipsi confiteri ante. Quam celebreta vel communice dis ala huius iocis dissicultates nolant sulficientes ad deo bligandum Religiosunt prae cepto diu mo, Messionis,cum sitit parili momenti. Quando vero in e subdi, aus praelato suo confiteri, quia tinae aliquosdam rum Mailtuatio graue, -bi misi fricti em sigilli .intamiam apud alio , , ita liud huhismodimine potest habito ares conuitionis M viiii arei
vel celebrare non confidendo tale .phcca tum suo Superiora. Quia grauia ista incommoda excusant ilium ab obli .acione confitendi. Si tamen habuerit alia peccata non reseruata, ea alter onialis ori idoneo tenetur confiteri, a quo absoluitur directe a peccatis aion resernatas,8c indirecte ab eo, quod propter tussam c/usam
243쪽
eatε illud directe absoluendi. Quod etia credo faeere posse etias non habeat alia peceat non reseruata, nisi solum alias confessa ea scilicet de nouo confitend Tolet. lib. 3. mm.eap. 3.num. 8 .sinrez-a-- μου iro ais a. v. is vide dicenda ap.με3o possunt etiam praedicti Practati Regulares absoluere acem iuris reseruatis Papae, quae in iure sint commisi Episcopis,quo
lis est absolutio ab excommunicatione Canonis Si quis μadna ae, die. Eo quod habeant Iurisdictionem Episcopalenti. Α censu ris autem,quae Episcopis sunt commissae ex speciali commissione, Praesertim, ut Legatis Summi Pontificis, qualis est illa,quae habetur in Conci Larident.I 44. v. s. non possunt Iure communi absoluere. Quia, licet*raedicti Praelati habeant Iurisdictionem
Epistopalem Aec tame oti comini timui scopi vetarum Dd V lingatis sedis Apostolior ves exhinciali commissi tu .
saris latis ab Episcopis cincasibus, in iniri aras in limosis. exemptos ferre possvnta iuxta dicta supra v. II. num Ichno possunt absoluere Praelati Regulares iure communi sitos subditos.Ratio est, quia in illis actibus sunt Episcopi Superiores Prae . latis Religionum, quia vel pro illix sunt Sedis Apostolicae delega,
ei, vel saltem procillis ablata est exemptio 1Rel iosis Non erinpositae abillis censuris ab mirriati inde Vibo innitasu ureae
reseruatis ,. non possunte vi iuris communis absoluere suos subditos Praelati Regulares. Cum: nullus inferior possit contra voluistatem Summi Pontificis suam iurisdictionem exercere. Id tamen. iscere possunt primo Praelati ordinis Praedicatorum, & qui eum.
244쪽
subditos absoluere ex vi Decreti Coc. id.iuxtadicta supra Lim
cere possiuitis r. 3λa Rem Oisua. u. cam a. n. s.ct ς- sa Secundo id facere poterant Vim ex priuilegio Eugenii N. concesso Fratribus Minoribus de obseruantia Castellae quod
postea Pius Secundus extendit ad totam familiam' quod refere Calarrubius in Compend. PriuiL Mendieantium , Oreb Absitatio ex ras inaria quoad Frat ramum. s. Sedquia haec concessio fuit vivae vocis oraculum , ut patet ex eodem Casarrubio ibidem, Scaextensio , quae dicitur esse facta a pio secundo nonconstat , alias Est risulis aut η- mclam a culanas adeo allaten pondii, in quibus is N Vrba'ovinnuivisae vocis oracula abrogati t monuicet uti tali cόncessione . Possuntetamen praedicti Praelati a praedictisvissibus sinissubdit abi iere,promer alias
Concessiones,quas modo afferimus.
33, Nempe pro Religione Carmelitarumo priuilegio Sixti IV. In Bulla quae est Mare Magnum Religionis. incipitium atιm- Pontifex resert priuilegium Eugenii Quarti, 'uo concessse Generat et ab eo deputatis, ut haberent circa mnes sui ordi- aure mali pie duo taxat Muten animarumconcernentibus ex midis eat lampotestarem , Saaciatatem,qua lem in s-- missis Ninores poenitentiarii Papae in Romanacuria praesentes
ex officio exercebant,&hahebant.Et cu in huiusmodi concessione eis ab eodem gemo concederetur, suos dicti ordinis Fratres ab omnibus abssilirere excelsibus,censuris, poenis nisi talia bis Tent , propter quae merito essent ad Seden Apostolica det uiadi,
o propterea quae sint ni prφpter 'us Fratres. essent ad sedε Apin destinam πρὸ evocamur a ubium; ut absoluent usiae
suum migrauiam meis limansuper, quod inan ad da Eugenii prindeceabrisi 'stitutionede Fratribus firmenti ad omnes utriuis te conoesiis Generari dicti ordinis, proten more exissenti, dis
245쪽
,3 'De illigationibus P aurum Regillarium .
adsisterio, sacrilegio. -αει,4 quouis alio nefario illliciis
coitu proueniente, patientibus, necnon eum his, qui ex quauis causa,praeterquam nomicidiivoluntarii,bigami , mutilationis membrorum irregulares forent , postquam ordinem ipsum professi fuerint,ve defectu, Mirregularitate huiusmodi non obstante, irregulares ipsi ad quoscunque etiam sacros ordine promoueri,& in illi etiam in altaris minii erio,ministrare, 'uod tam
ipsi irregulares,'itam desectum natalium patientes praedicii ad quas miniadminesstitationes. Heia dicti ordinis eligi, at opi, assumi,inaque gerere,s exercere libere,ac licit valeant. Vide Bullinicin inimicui titulus est, Speculum ordinis Carmelii tarum fi 84. Et aduerte priuilegia haec non concedi on inibus, Superio ibus uligionis, volaret ex com Mi . sed tant m ibi
34 ertio ex priuilegio eiusdem Sixti IV. in BulIa, quae est Mare Magnum Praedicatorii, ubi Privilegi Greg. Xl eonfirmat,quius idem Gregorius facultatem concesserat Magistro, Prioribus. Prouincialibus,d Conventualibus, Meorum Vicarijs absoluradi Hatres eiusdem ordinis; necnon I atriinis dicti ordinis , quos ipsi Magister , priores prouinciales, monuentuales habuerine pro tempore in Confesseres , absoluendi ipsos Magistrum, Pri
res prouinciales, ac Conuentu ales ab excessibus in censuris, nisi talia forent; propter quae essent ad Sedem Apostolicam merit destinandi, ac cum eis desuper dispensundi. Et cum similiter pro pterea,qui essent destinandi, persaepe reuocaretur in dubium, dein
indu intiam,impartiri. Praeterea etiam facultatem concessit Magistro,& Prioribus Prouincialibiis, MConuentu alibus , ae eoru Vicari js, detectum natalium, ex adulterio, sacrilegio, in caestu, &quouis alio nefario, Millicito coitu prouenientena patientibu necnon cum his,qui ex qua uis causa , praeterquam homicidii, voluntarij,bigamiae,3 nititurionis membrorum,irregulares
rent dispensandi cum dicti Ordinis praedicatorvin proselibribus, postquam ipsum ordinem professi fuerint , ut deseAu , irregularitate huiusnodi non obitantibus irregulares ipsi ad quosculinque etiam Sacros Urdines promoueri, cininis, cin alta iis misnisteri ministrarer tam ipsi irregulares, quam defectum nata.
246쪽
eucelligi, recipi,& assumi, illaque :erere ,- exercere , libero xlicite valerent . Ioann Baptist Conseti in risul Meuic. re serens Bullam Sixti IV. 'MI. in impressisnec Aniensi. rario ex priuilegio Gregorij XIV concesila Religioni ministrantium infirmis , ubi inter alia concedit Generali pro temet
re exissent , o per se , vel per alium, seu per alios assis pq emn metempore deputatum, seu deputato , omnes, singulos eiusdem Cisregarimus socios, & personas sub eius obedieretia,discisilina, correctione pro tempore degentes, abommboo singulis eor 2 peceatis anu, posi/Iingrossum in dictam Cong e gatimnem per eos commissis, ne non . quibusianque exes m rarunica ItomisVpensionis, ct interdicti ai que Eeelesiasteis, secularμhus sententiys, censurιs, ct cenis,d iure, Vel ab bomine non ιameni Anim ii quomouolibe ratis in foro coscientis absoluere possit. Et
si atri ea ipsi emi quateium tuismodi sententissimi ouatos alit in iocis Gelasiastico interdictis suppositis diuina ossici, labra es,&suscipiεtesac essuris huiusmodi Gligatos. propte rea, aut alias ex quoeutique eapite, Icausa praeterquam homincidit voluntarii,bitamiae, aut membrorum mutilationis) irregularitatem incurrentes, in foro conscientiae tantum absoluere, nec non cum eis, si opus fuerit,etia cum re habilitatione,& abstersio neuntiabilitatis, ac intamiae macula dispensare possit. ι de Buklamina tom. Bullar. Laertij Cherub μι. os
a 6 Possune praetere Dires Praelati Religionum absolveresuos sibditos ab exe unicationibus, censuras Papireseruatis pris ano enim id possunt facere Generalis, Mab ipso deputati ex prisuilegio Eugenii IV. deSixti IV. Carmelitanis conmino veparee
silis verbis supra num adductis . Vt habeant circa omnes sui ordinis fratres in confessionibus eorum audiendis, & poenitentiis iniungendis, alijsque , dumtaxat talutem animarumconcer nentibus, exequendis, eamdem potestatem, facultatem qua-lam inpraemissis mores Poenitentiari Papae in Romana Curia
praesen e mee iit, chabebane in qua etiani concessione eis concedi .suos dicti ordinis Fratres ab oninibus abs ter
excessibus, censuris, i nis ,'nisi talia forent propter quae merito essent ad Sedem Apostolicam destinandi. Sub quali initatione solum vult Pontifex comprehendere haereticos relapsos, sciri sematicos . qui dictas litteras Apostolicas falsificassent aut ad infideles prohibita detulistent dumtaxat. Secundo ex priuilegio eiusdem Sixti tu adducio supra num 3 . o concestes variatis ordinis Praedicatorum facultatem absoluendi ab Meessibus, O .... minia
247쪽
anstitὰ desimandi. Explicans vero casus in qui is sunt destinaudi dicit Getiaramus , haereticos retiυὸ , ehi aures , O -
I quis τινὰ πη bus , etiam omAEquatite eamquem uitis, p. ilis. v. ibos imbiam reditur abstutionis beninium . . comistius visura num. 34. Tertio id possunt facere ex Iulio II. idem quos Sidit. Is concessit Praedicatoribus in hulla num 3 . adducta , concessit ipse, eisdem verbis Minimis F. Franei seide Paula Habditiir Bulla som. I. Bussi Laerti, Cherub pag. 4 P. Exclusit autem conspirationem in Romarium Pontificem. Laurentius Petrinin rem 1 priui, Mim-- Consitu aisti ori
in ei non amen nominasim ) quomodo ibas latis . Vide Busania. u. to. Busi Laert Cher. Hi. oo. Et aduerte priuilegium hoc solitin concedi Generali, ει ab ipso deputatis, non vero alijs superi ribus
a Probabile etiam est posse Prassatos Religionum abistum tuos simitos a censuris,etiam sp ecialitam, de ab homineratis per sententiam, talem primo propter iuilegium illud Eugem
au obfixti IV. Carmelitis concestum, de quo num 33. diximi cum enim ibi concedatur facultas Generali, vel ab ipso deputa tis,absoluendi subditos a quibuscunque censuris , illis solum e ceptis casibus, quae ibi numerantur, Cum excepi ho regulaeirmet illam in contrarium dici posse videtur, Praelatos polie tuos subis ditos absoluere, etiam a censuris specialibus in ab homine latis.
Secundo idem colligitur exulo simili priuilegio Sixti II. pro ordine praedicatorium adducto rum , .propterea nidem rationem . Tertio ex ino Gregoria is pro ministrantibus infirmis concesso, ponderando illa verba supra numis. alim, si ris,o
poenis a iure, via ab tammei non tamen nominatim 2 quomodolituratis . Quarto ex indulto Pauli III in Bulla lieetuebarum anter Bullas huius Pontificismum. 48 ubi concedit Generali Societatis Iesu , t per le , vel alios ad id deputatos possit suos Socios absoluere A quibu=ιs excommunicanonis , suom ms, ct intem
248쪽
Faeustatibus,s Privit ipserum. p. XVIII
ab. I.ea a .Qui addit hoc etiam intelligi debere quando aliquis Religiosius nominat undenunciatus esset. Idem bidem num. s. 38 A censeris vero,seu casibus contentis in Bulla cenae Domini, non possitne P ati Regulares ab aere suos subditos, neque ex Hiluris iminiis, propter di suin anu misi neque ex vi
tensae postea a Pio V. ad praelatos ordinis praedicatorum, in indicta supra etian. D.Eo quod talis facultas reuocatur omni anno
ex vi priuilegiorum Religionum , propter eamdem rationem . Vnde quamuis alioui teneant posse Praelatos Rel=gioaum absoluere Religiosos ab exconinnimicatione in ria per peccatum
M--rmatiummiae eoneedendorum, o innovandorum. Ideo nullo modo ab hoc, aut ab ullo casu in Bulla Comae Domini conis tentis absolui possunt Regulares a suis. Superioribus. Ioannes dela Cruce de voto Obediennatatis. I Mec placet, quod aliqui vombycontrarium.Petrinis D. risu Minim.ια Consi QMιι ι .a.
sertimillirio madcintimus.exsisto Quarto non 3yctis in ex Bilio Secun om Minimium α. 36. absolutiones aeensiris incursis a Religiosis pnopten sim iam , quam committere possunt Quod absit in officiis stelinionis.Ratio est, quia praedicta priuilegia generalia sunt.&noniexcludunt ilium casum simoniae; sed potius illum includunt Rodrigue I fuisLLao arι. II. Λn vero pratalicta prim ij excepto illo Gregorij X V. derogata sint asin,' vis a G---- retrix a m s v. II. --. 33 ubi Disitia ' Corale
249쪽
a Paulo Meindo contra simoniacos in ossiciis Relie num, allorum iudicio remitto unde cauia nimis procedendum est sim niaci autem ordinati non possunt absolui ex vi praedictorum ,
priuilegiorum. Ratio est, nam Sixtus V. in Constitutione aduer . sus Clericos male promotos , reuocat omnia priuilegia Religi nibus concessa quantum ad bl Olutionem a censuras propter hanc causam incursis , quod confirmau t quantuni ad simoniacEordinantes,&ordinatos,Cleniens VHLut dixinnis rapta .
sua'ε- amni AreMI a. p. r. ---risiis O ma. pristi. . in 'd attinet ad dispensationem in irregularitatibus pes sitit praelari mularium cum sibi subditis dispensare primo, iii vinnibus illis,in quibus possunt Episcopi cu sibi subiectis r hoe
iure c5muni quia scilicet habet iurisdictione quasi Episcopale , iiixta dicta sit pra n. 2. Possunt etiam iidem Praelati saltem aliis qui respective dispensare in omnibus alijs irregularitatibus,e tiare seruatis Papae, exceptis tribus, videlicet bigam ii, homicidio
uoluntario; mi tilatione membrortam primo o priui legio illo auigentia W&5ix in v carmelitarum Generali mees, in illis
ωοnὸ . , seia dies, ordinis et i, reei' , ct assumi, sime s. mora, ct Mercere libria, di siri valeant,motuscientia, aucto . -υρ dictis μυ---ρον re nos Secundo ex priuit ilo Sixti Quarti pro ordine Praedicator in , ab illis verbis me non . et bis, adductis num 36 Tertio ex priuilegio Pi Quinti supra
num si relato, ibi enim datur facultas Superioribus Religionum, ut per se ipsos possint facere cum sui ordinis subditis , quoi possunt L piscopi cii in Clericis , e Laicii, iuxta Concilij Tri lentini Decrerum. Cum ergo indicto IJecreto sic habeatur
250쪽
quod scilicet , possint absoluere venientes ad istam Religionemdqit icta nque irre ilaritare. Intellige seclusis illis tribiis . Hibetur haec Buli: tom Bullarii inter Bullas ii Quinti De 33. Idem etiam haberui ex priuilegio illo Gregori Decimi Quarti pro Mihistrantibus infirmis adducto supra num 33 ubi Cenera. ii pro empore existenti concedit facultatem absoluendi in foro conscientia ab omni irregularitate, praeter quam in tribus illis
assignatis. Idem habetur ex priuilegio illo illi Sec in si Minio misi ncesses, dein ii supra num 3 6. Id tandem habetur ex priuilegio Pi Quarti concesso Generali , aliis Abbatibni, 4r. sitatoribus Congregationis montis oliveti ordinis Sapisii Benedisti. Vide priuilegium satis amplum in a. lam Bullaria Laer- Ne autem praelari errent in absolutione a casibus. Ad censit, iis reseruaris , vel dispensaisone in irregularitatibus propter preedicta,aut similia priuilegia Primo animaduertere debent ad
formalia verba priuilegii, concessionis, vel in dii lii, quo uti volunt. Aliquando enim in illis certae conditiones apponuntiar, quibus non seruatis, absolutio . vel dispensatio nulla est conitae id ex illo Gregorii Decimi Quarti priuilegio num 3 . adducto,
ubi dicitur , ita ta-m, qa.ddsi obsisti, 4 , dissensati pro empo res λ i mori Confregatione quandoque egreη-πι me isse H prisinas seni niuis, ransbras relabantω , di, inridani. Ecce conditionem pro validitati: absolutionis, ε dispensationis Q aae etiam in aliis indultis apponi solet. Aliqua etiam ex praedictis
priuile ijs restrictionem habent respectu Prael a torum , alia noni, ut notauimus num 3 3. I 37. Aliquando in illis conceditur absolutio , vel dispensatio, nisi peccata fuerint commissa in conis temptum clauium , vel cum fiducia talium priuilegiorum , aliquando vero non . Quando autem non exprimuntur non debent
nitelligi inelus, Suare tom de mite irin. 8. m. i. eat. 27. anum io. aedam etiam priuilegia Religionibus concesta e pres excludunt quod alijs communicentur, ut diximus cap. q.
num. 19. Petrinis tonis i in Constitui P μι num. 28. alia velonihil de hoc Praeterea multa ex priuilegiis Religionibus co cessis per non usum , seu per contrarium usum, aut etiam per renunciationem omnino sublata sunt. Pro quo vide Bona cinae 3nararii. λιαι,.quas. 3. punct. 8 de dicenda infra Secundo praeeipue animaduertere debent, an tale priuilegium , vel im
auitum alum modo, vel abi is Pontifice, qui illud concessit,
ves a socrebribus reuocatum, vel inoderatuiti sit . Tunc vero