Candelabrum mysticum septem lucernis adornatum, sacramentorum Ecclesiae doctrinam pastoribus, concionatoribus, sacerdotibus pernecessariam illustrans. Auctore R.D. Iacobo Marchantio ..

발행: 1630년

분량: 1295페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

1141쪽

instructionem parentum hac de re agere,' mani3rum explicare riri enit absti

noceat, siue in cibis appetitui prauo nimis md g

ue fatigatione nimia, aut oneribv lxς't ' rn , i.

par est, siue indiscretis amictionibus,liis siue passionibus violentis , ira , Odi , mpa

uxori horuin sit occasio , ii Etione graui, percussione, alijsve modis V MV

commendare quia sicut hic custodi m VT V A.,

daemon noceat, ne, rocuret extinctionem H migratiam non pertingat. Id Ob ςς8η stilem

qua do permittit Ded.; indulget diabo ἡ ζηλ

roles eiiecandi necdum natas, vel per maleficia, Vsia media quae suscitax, cita Ia-

enim insidiatur daemon vitae spirirualli lia se protectio multum necessaria T. gelica custodia e protectiogridi B rgittam materno adhuc gestaret tero, VI D .m naufragio periclitari tu quod maris sinu, ubi

1142쪽

perierunt. At Dux Regni Suediae: Henricus frater Regis Sur Irvidens eam periclitantem, omnibus modis ad littus per i tu duxit. Ead nocte adstitit ei Angelus radianti specie dicens: Salua euasi ipropter illud bonum , quodgeseus in utero, nutri ergo si pro Dei amore sciens 'eciamertibi donatum Ui,

sibiliter quoque aliquando Angelos apparuisse legimus, ut benedictione, diatribus impertirentur pro prole. Mater S. Eucheriscum se quieti dedisset, ecce Angelus in veste fulgida ei apparet, dicitque se missum ut bene.

dictionem proli impertiatur adhuc in utero is heia edi in istione impertita praedicit fore promouendum ad Aure. Itanensem Episcopatum Pium vero est, via Sacerdoti fur. χοι

hus qui Angelorum ossicium gerunt, benedictione ma .r r. tres exposcant pro se ac foetu suo, idque cum viva fide. De S. Stephani iunioris Martyris matre, apud Suri u legimus 3.Nouem quod cum S. Germanus Patriarcha in thronum Pathriarchalem ascensurus esset, circumfluetemula itudine, ascendit illa scamnum, ut vimam Dei intueri posset. Cumque per Ecclesiam transiret, mulier clamara

caepio Benedic Domine, quod in utero meo es. Ille aut per stoicaci animae oculo eum qui utero gestabatur intuens,

respondit Benedica hunc Demimu per mercessionem prinu ruris Stephani Apud omnes vero aflirmabat illa, se ea hora qua hoc audisset, igneam flaminam ex diuino illo ote prosilientem vidisse. Sic mulieris fides,, benedia ctio illius qui locum Dei gerebat,magnam habuit efiic

ciam, in puero materno adhuc carcere cocluso,qui a Stophano a. Martyre nomen Tanctitatem est mutuatus. rei aduigilet inter, ut ingratie statu existat, similiterat Pater: tum me propter peccata parentu, proli ali quid cotingat mali.tum ut iuxta illis inhaereoto gratiam, Deus in prole afEctiones dispositione'; bona operetur, Quia non solicorpus mirabiliter brmat, sed de animam infundens, dotibus diuersis iam in radice adornat id i meritis parentum,dum sese per gratiae statu,& bonorum Nnunn α

1143쪽

udi quide tigerit in Baccharach Ops idom ς

munere ob quo mi in v v - ' 'i' h.. hominum, bomini a Qψnquagesimae in cauponam abiissex lationes, aleas, cimpietatem more suo exer

percutit, dicens, cum suo Vm ' h. stis

patius statim sensit, desterribile m mim ' ζα allecum iam potando cludendo libidinem 22 domum reuertitur Ingressu ad 0ςVM pzζωίμ.

bax, monstrum illud in eum inuolat, cauo'

id post intalicem animam exhalarii. amo puerpera quoque tincta est, tandemquemo. RQuarto deuotio concipienda erga Christ*N ἡ-rabili Sacramento, qui illum n xuem'ς o san. nientem in Minc mi dum erga Veip fieri, ctos, quos puerperis opem' ζqψ es WII 4,

1144쪽

Primo qui lem solliciti sint per baptismum vitam spiritualem proli procurare. Nam Christiani non solua a carnis. sed de spiritus Manima esse debent parentes, ut obsequantur aeternOPatri spirituum. Prouideant ergo filij duregeneratione in Vitam aeternam ex aqua&Spiritura. Ne permultos dies disterant, ne proli periculum ingeneretur fragilis enim admodum vita infantis, minimus

incommodo perimi potest. Matres cum generent infaci. te per peccasum mortuos, matres sulit mortuorum pro lesistatim offerendo per baptismum fiant matres uiuen. tium.Non patiantur ut nomen Eua piis conueniat solum

per antiphi sim aut irronice:stat quslibet arater Eua hoc est Maior nuntium per veritatem, procurando infinii viis tam gratiae in Saluatore promisnui, Debeo quoque si, mill cum baptismo eligere tales Patrinos, siue Patres spirituales puerorum, ut si contingat parentes intermori, possint ipsi infit 3 probitate vitae illos instruere. Sed

de Patrinis N Qmine imponendi, usu diiu tract de 'Me in post partum munus matris est, ad Ecclesiam

reuerente procedere cum prole tempore scilicet sus . . cienti ad restaurandam debilitatem ex partu relictam, nec luc ponenda cst vis innumero dierum, aut hebdom id tum 1eiulusino videantur accedere. Non alia autem ii ten nemo amor venire, quam V ingratiarum actio.

zm deptam diuino auore sobolem diurnae offerat ais nati adinstir Annae samueleminerentis propter

diuina tu maiestati monetur φρής ς quod e doloribus' periculi 4 p xxv '': μ' libora. Novam igitur gratiam imploret sibi prolite, s

1145쪽

ad hoc sacerdotis advocet benedictionem, quae multumessicax est per Ecclesiae preces ad Spiritum, si acceden- tis dispositio reperiatur.Undeae in caeremonus Eccleia'

monetur cum lumine accenso venire, in symbolumnia proli datae ac lucis gratiar, cuius incrementum millidue optat. Ac si1mul indicatur, quod icut cande' la in honorem Dei consumitur, ita ipsam debere vi tam suam ac prolis,quoad in se est, in honorem Dei coa sumere capiti quoquo superimpossit stola, indicat omnem benedictionem a Christo mortalitatis nostraestola induto, derivari per quem immortalitatis stolam in Adam perditam , recuperare speramus. Vnde&ruta legitur Euangelium Ioan in cuius fine significatur, umodli Uerbum Caro factum sit, ut habitaret in nobis, Gostenderet tandem gloriam suam , gloriam quasi alge niti a Patre. Itaq; longe alia ratio est purificationis' 'cruae, nouae. alla enim quadragesimo fiebat die ex pisce ocaeremoniali at illud iam cessauit , sicut&lacrmcium quod tunc offerebatur, de quo Luc. a. oui ira. Remansit interim in Ecclesia consuetudo pia, V Mater se cum prole lat, non iudaico errore aut Nyς 'stitione, sed ad sacrificandam hostiam Deo

Mita mysterio, & seipsum cum illa. Ex ii ex t*2 I

ralis sit oblatio, quandoque tamen oblatio proli ip

ii deuotione facta, multam essicaciam habuit, tam maΠ'tiqua, quam in noua lege. Declaremus exrmplo.

Luduna ComitissiS. Elgeari Mater, ubi partum non primogenitum edidisset, statim feruenti deuotiones de grais is mone obtulit Deo, dicen, Domi ei I. -- imperitim existum Creatorie omnes, si s Messi tu benigm Me Maio, teque humiliter η , V

1146쪽

is Q tu recum visura, πινει--, quis in moriati ilia tuam semiere Majestatem Vt autem Deus ostenderet, te hoc sacrificium accepisse in odorem sua.

uitatis tantam pietatem infantis illius animo in ipsis cunabulis instillauit, Vt cum necdum trienni aetatem

compleuisset, erga Christi pauperes mirabili commi. stratione assi resur . Nam cum baiularum brachise portaretur, in castri Aus iiij porta saepe pauperes hi manissime intuens, nullo pacto vixerit, progredi volobat immo vero etiam sine intermissione acerbe plo. rabat, nisi illis praestita esset eleemosyna. Atque ea

de causa nutrices eius vel laturae panem in castrum redibant, vel secum ferebant, ut illi infanti satisfacerent. Cumque pauperes accepissent eleemosynam, Iet . tus, alacer transibat. Surius in vita S. Eme; rij. Mib, Mater filio debet lactationem , natura enim

hoc onus illis imposuit, ideo mamillas de v j a ipsis

adaptauit Calor nemphnaturalis, ex sanguine mei struo lac candidum S suaue emit quem sanguinem

vi attra stiva per venas alliciunt ad se mamillae, Eacultate id innata, candore, dulcedines, alijs j proprietatibus lactis imbuunt, ad alendum congruis. Et haec certe prouidentia merito deberet impellere matres,

ad proprio lacte nutriendas proles. Nam iam in utero infans illi nutrimento assuevit,' quod tunc pervinbialicum trahebat, optat iam sibi defaecatius propinari in mamillis, per venas Riero uberi siue communes Annonis Maria Virgo Iesum proprijs lactauit uberibus

Parim lacte pastus est , per quem nec ales esurit. Hic a. men speciale miraculum interuenit ille enim qui aquam eduxit de petra, lac virgine potuit elicere expectore, ac purissimum, candidistatu, plane virgineum. HAEc decoctio non iam a vinaturali, sed avi Spiritus

1147쪽

dubium aioris fuisse puritatis candoris,'ei caelesti emacia gratiae, via spiritus . igne prum les alendi, sicut es in antiqua lege illurir Pu Nain ara Isaac.Rebecca Iacob, Anna s/m: filios alere dedignantur. Hoc aliqui dixe meret

tantum esse veniale Plures interim grauellὶe Wnon desunt vimi supra dicta quae matres ad id pii J

re compelluntur naturae suae non contorme ex

maternum naturet prolis coaenientissi M' Ihhsimi. que Et sicut plurimum valet ad ΠΤ D s' p. .. ini, ad

litudinem communicandam vis seminis 'tavin

ingenium de proprietatem' 'r'

in naturalibus, si edi ovium lacte alantur, pi

stunt duriore similiter nutrixssit iracunda, si temulenta , si improba Mimpudi i, sitit cum lacte haec vitiari infirmix b4eiali illa laboret. De S. Catharina Gyli Aua pronidentia Dei ab ii fantia ζων Irata metam millier incontinens aci mouissex obh pN huium lachrymis divagitu sed tuae matris, adiMMP - .

1148쪽

TRACTAT vs III. iois inusseram, sine dissicultate Sobat . idem dicitur des Catharina filia Brigittae, de deo, Roberto videam,rium, Mais N as Aprilis.

Secunda causa quia eκ eo quod filius non lactetur a matre fit ut mater filmm, filiusque matrem minus amet: matres enim solent plus amare lilios, quos proprijs lactauerunt uberibus. Unde aduertunt aliqui, in comuni ple be maiorem esse amorem parentum te filiorum, quam in

familijs Nobilium Solent enim Nobiles per nutrices lactare in aliquando viη video prolestias per annum: Hine sit, ut maior Misctus inueniatur ero muricem, qua m erismatrem. Addi tertia causa potest, quod aliquando possit contingere, ut proles commutentur, dum nutricibus extra domum degentibus committuntur, necta die in diem visuntur. Huius rei fidem facit exemplum , quod Lute

tia Parisioriam, quasi in publico Orbis theatro notum fictum fuit anno postremi Iubiloi 6. Quidam inter primarios urbis Consiliarios prolem enutriendam, lactandam commiserat coniugi initoris cuiusdam sui,e

ita urbem in agris vinetis commoranti Cum de sedu. itates fidelitate mulieris nihil ambigeretur, tota ei re. uenter natae puellulae cura ita concredita est, ut sere curam ipsius, parentes viderentur ad tempus deponere feresimare. Contigit autem infantulam Nutricis neglige. tia igni propius admotam, in facie,stulari, de gramem ei deformemque maculam inpri. Qiij ficeret illa, qua parenti id nunquam ausa esset nuntiare inito consilio cum coniuge, suam ipsa prolem nec aetate nec acie absimile, loco alterius supponit: cum per plures hebdomadas, d forte menses, altera visa non foret, credunt parentes sine scrupulo suam esse. Itaque aetate crescens educatur in urbe more nobilium, quae filia rustici erat,quae autem filia Consiliatij, ignobiliter in agris versetur,d more ru stico enutrixur Tandem & illa rusticii, secundum nobi ' Oo oo oo genu.

1149쪽

genus putatilium, alterius Consiliaris duo opulatue in matrimonium daturium 40 ij te Altera penes Vinitorem commoratur ignobil

ob fraudem. ob damnum V g p ψ iiii Post multos tandem annos, Iubilaeo pyς tacta suas Consemrii fraudem detegit illis, quo rei MConcernebat Agnoscitur puellul/ὶς g ΠΤm s. quandam secretam, quam in xx. Gψ' g ' ua corporis instatur tunc pro recuperanda dote extr eae data res apud Iudices decernenda desertur mmoni uita illud prioris non sine petaurb*Π0'

in Quo error fuerit circa personam. Quid aute decidς ud cer plenius forsan Mercurius Gallicus proximi e 'cudendus poterit aperire. Hoc solum en xx Lm

Gallia notissim um, ut ostendam neglectam lacta MProlium curam damna non pauca posse gezer.k

LECTIO UNDECIMA

Ratio est quia si uis ς' es

genetnstituere, ut per scite genere L ct ratio tuo qui om con it c egigni iri

1150쪽

Seu qala poli Ciac Mum, at ilici citra .icile leti at homo; ideo edit cationein magii teta parentum ad rectimilia Iadirigi denet 5 hoc quis tam ab adolescentia. qai aqua liter educatus fuerita sic fere perseuerat. Est enim aetas te nera, sicut charta Candida, quae primos characteres suscipit,non facile defendos: Eitve:ut tabula in i primos colores ita imbuit, ut omni tempore resoniet, nec ficile

expurigas Arbusculae si recte planta eis rint, flcio stea in i ectitudine sollicite a imminutis qui huida conseruentur, in im perleverant. Si adoles Mitum in crynia , si virtutis rectitudini ais iescant, illam in artatem .ltimam' transiDiti Mas e contra, si visio imbuatarii a teneris, illud

etiam quali natiuum sibi adsciscunt Te tatur id teremias eius imp uotur vitulis adolescentia , , cum e rutvluere dormiem. Quae sunt ilia ossa, nisi consuetudinidis

praua re durae, quae usque ad mortem perduratat , em, per cum aetate cretcentes in duritia civ d clarius ibice

ex prelsit, ciceram Ad sescens luxta υjam suam, etiam cum seu erit, nou recedet ab ea , Lanae albete post qua semel alio colore lunt imo utae, non redeunt ad candorem. Certe a.dolescentiae vitia non tam aerat, quae imbecillis esto adstribuntur, quam patentibus, quorum negligentia , lihein animos pueriles suot illaesa, Unde D. Gregorius epistola s. dicit, peccata puerorum ad annum usque septimum redundare in parenteS. itaque conuenit illos imitiiri Aquilam de qtradicitvi :Sicut Aquilaprouocans ad oti v ι pulses suos super eos obtas. ita parentes erga filios se eerat; doceant eos caelis lemq; respicere mentis aciem in radios fulgurientes diuinae gyatiae dirigere, ut aperiant oculos ad virtutem relicto vitio Ac vanitate. Qiijd iuuat hortum plantasse, nisi etiam irrigetur, excolatur, de germina m*licia dimen. tiaque extirpentur Qtid iuuat pueros in hunc mundum sciuisie, si instuctuosi sint aut siluescere permittaturissine

SEARCH

MENU NAVIGATION