장음표시 사용
1111쪽
M CANDELABRI MYsTICI Procul ergo diuortia, procul discordiae iurgia, per qΠqdiuiditur unum corpus viri ει minae, nusque piritus a Deo eis adspiratiis. Vnde addit Prophin; R dite ergo o ιra spiritum vestrum hoc est uxorem, qBIduum si dimidium est piruus vestri,&dimidiuin Deo tera pars corporis Manimae vestrae,custodite amorem allectum,quem illi debetis.
PI in. b, quicquid alter alteri gratum nouit,procurare ορ het4 exequi, si licitum sitiri statui congruum quidqssi autem molestum vel taediosum est, rescindere mc coa n
debet sibi mutuo coplacere, ut in nulla re velint offeβ ς re. Ideo oculis comparantur, quo unus respicit, illψ' alius conuertitur.Habent hac in re exemplar C tristogi Ecclesiam, cui se monentur ab Apostolo consem tς' dilectione. Audiant Ecclesiam modo de Christo diςςR' xem Dioctus meus mihi se ego illi modo verba nostra mit et tem Ego diticyo meo se dilectus meo mihi. Quasi di x illi es integro complacere studeo, qui arac pilarus incumbit, puriam amorem, puro amori reIuo ipsollicitus est de commodo gloria, honores iillius honori uis consecrans, quantum in me est , iii* honoro, illi gloriam metro ipse quicquid mihi no x xvilere nititur, ego quicquid illi displicere potest pyψ' lusim ino. Hoc exemplar, hoc speculum intueanxv α imitentur coniugati, ut desectus sibi mutu diipdςς. xς , quoad fieri potest, corrigant irae in familia U
sic ordinent, virm famulis, mulier in ancillis, uterq*ς φProlibus, ut omnis inquietudinis tollatur occasio, Ss . Perfecta reperiatur iuncta amori solido. Secundo debet de se mutuo occasione occurrete OQ
hQ00xisice, defectus si qui sint excusando, ,harix tu
1112쪽
stum c Ecclesiam. Christus in Canticis multa dicit ici laudem Sponsae, o quam nouerat deliinorum venialium puluere aspersam, nihilominus vocat totam pulchrain. quasi charitate desectus operiens N illos obliuione voluntaria sepeliem Sic ergo coniuge, ne de se loqua tur,imperfectione domesticas noneuentilent. Nec pri dentiae est, nec amoris coniugalis, mulierem per domos discurrere, de m rixo conqueri, quod turbulentus sit. molestus familiae, suspiciosus, Zelotypus ebriosus, prodigus, aut vitiosae alterius compleκionis Nec si initia vi rode uxore evulgare connenit. Esto enim ita se resina. Mat. Quid iuuat illos id nosse, qui nec remediuna, nec
consilium adbibituri sunt ud, quod fiequenter his haec dicantur, qui etsi videantur audire cum compassi ne, postea improperant cum passione aut sibula, inde nectunt cum irrisione 3Τerti b, cum vix in matrimonio non contingat aliquid turbidum ob diuersitatem naturalem conditionum, vel si accidentia discordiam in generaresnataci tunc mari. me debet sese exerere virtus amoris coniugali si incia
ritale sit fundatus rami ἐς patis, s Atreii , misHm, uir, non agitperperam, μνων at malum, monetali rius onera portare, o sic legem Christi adimplere iraqι tunc imponat coniunx amans sibi impatientiaeque suae fraenum nec debet existimare se immerito pati ε offendi, stiens quia, ipse quandoque offensIonis causam af se at grauiorem, velitque supportari, Si alterius lingua in clamores,&conuitia soluitur, non debetolamor, sed amor opponi clamori Resp/η-- frang/ - sermosuscitas urarem Ferrii serro, contentio contentio ne acuitur sed silentio, aut prudenti responsi quodamor coniugalis potest suggerere saxa ducitur. rrens de monte erumpens, non ita nocet, si eius impetus ma
1113쪽
prata inundat, agros depascitur. Ita saep coniugis ire subito in .erba bcaerem dissiuens, perit sine grauidam.
no: nisi altera contentiosa lingua verbis verba volens retundere, grauius damnum inuebat. Sic enim agit, acu quis oleum flammae addat, aut ligna igni, non enim ex uinguit, sed accendit.
Quarto, in hoc etiam amor charitatis patelcit, utem bonum mutuo exhortentur, ad opera pietatis xvirtutis
iuxta statum suum peragenda. Habent exemplar uerum in Christo, toties monente M instigante sponsam tuam ad sanctificationem. Sic & coniuges erudia sidc init gent ad timorem Dei de amorem Christo enim issarum
est, si sede mutuis desectibus moneant, de corripiant ad emendatione tu Qvsed quamuis viro magis congruat o auctoritatem, quia caput est , cui debet ex amore nudo obedire;tameno id conueuit mulieri suo loco' etapo
reamanterfacere, secundum leges prudenti acob ψ net praecipitoue omnia idola familia eiici, Racb Qx ςdit statim inim reuerentia Abigail nacta erat Visum
stultum, durum,ebrietati ditum,isicque iit m p
turbantem: Ipsa vero prudens suo eum tempore corripiebat cum essicacia.Vndo scriptura, quod occurrerit Davidi ultionem M' Nabal virum suum , qui nuncios Dauidis inrum T rax;quodque prudenti Sermone ipsum potuerit pi re,ac vltricem gladium iam domui suae incumbetem,rς'. nouere. Sed non minoris fuit prudentiae, quod recten Manueniens virum sium ebrium, non locuta et ei e '
mea de re. Sed diluculo cum vinum digessi't,eio 'maessi ac sermone indicauit, factumque est cor Viri
mortuum intrinsecus, ita ut rigesceret ipsoquat iapi Exempliam sumant toemina loquendi ει suauiter em 'Citerque corripiendi tempore oportuno; dum mariti animum ira succensum conspiciunt, omni Potius domi vertentem, quam verba,quibus unc monς' tui, aduertenu m.
1114쪽
ΤRACTATU UMI. Quin b, debent sibi in aduersis latium,opem, prote.ctionem Est enim persectissima amicitia in coiugio, citra.
ni vero opore diligit, qui vere amicus est. Dicunt, olim nouiter coniugatis lolitum proponi igne inis aquam, ut haec attingerent, profiterentur se per aduersa quaelibet mutua ope pertrantire deberes quae quide per elementa contraria u qualitam desiignabantur, secundum illud Psal. ii curansiuinuipcru emoriμam,o eduxi nos in refragma.
ide significarunt ami qui,dum dixereis lices illas nuptias, in
a quibus gratiae charixea non exulanti es charites vo. Obant tres gratias,&qui nuptiarum talicitas in mutua Pictatis, gentia jamore consistit,ideo illη faelices, a quibus gratiae
siue charites non absunt, Per has triplicis temporis gratia designatur , praeteriti, praesentis , futurii, signisicatur quaecia constans gratia , 'mor in coniugio. Nam multi nubunt per amorem praeuium nuptijs, sed vix coniuncti
sunt, Samor tepestit bis nuptijs, natantum ex chari. tibus praetitit. In alijs aliqvadiu amor perdurat,cursu tamen leporis perit His nuptijs duae charites interfuere.
At ii amor ante nuptias, in nuptiis, ac tota inde vita conis stans est trium gratiar u fauor adfuit. Ad hoc videri posset allusisse Sapiens Prou. d. Ei ouem mulierem bona , --
uenit bonum, o ibi legunt, venit gratius.
itaq; obligatio mutua amoris, poscit a coiugibus,vialtet alterius curam speciale habeat in aduersi=; curam,inqua, bonorum, honoris, sanitatis, vita tam corporis quam animae. Ita ut teneantur sese exponere alicui periculo pro alterius salute. Neque hic deest exemplar in Christo rae Ecclesia illustre. Nam ipse pro ea liberanda se tradidit . ipsa pro Sponsi honore tuendo, tot mortes c martyria sanguinolenta non detrectauit. Exemplaconiugalis amoris in aduersis, nec noua, nec antiqua desunt. Non exiguum amoris indicium exbibule Michol erga Dauidem, cum iussu Saulis quaereretur ad necem . Reg. a'. Dimisit enim eum per fenestram, cellisiem
1115쪽
em ligneam lecto imponens, fi Diu Rrctam nec veri est aulis Patris iram graui iam ii MANSed audiamus recentiora sancti Comitis Castellae vXor, cum maritu, eius Legionensi R, persi dimi inuidiam in vincata coniectas foret,'' ira Iduta personam, Compostes iam Religionis grames pro copiam videndi mariti sibi fieri postulauit deinde pet , ut ea saltem nocte sine catenis esset, Rex per Πλη - .
stridie antHucano, mutatis cum vestibiis, tam captiuitate illum liberauit. Cum ue Comitem iam euoin tuto arbitraretur,Regi nunciat se in carcere teneri, gare ut olueret, neque durius quicquam in is οβ regiam, de cognatam suam consuleret. vini H is
stasit, primo tomachari, mox admiryi QRi'U I., virtutem Sanctiae postremo laudata illi I i 2:.
pietine,cum honorifico comitatu iussit ad Comitem f. Enituit etiam uxorem pietas in maritos, cum uo
fameque deditionem facere coegisset in sis, Caesar omne, equestris ordinis vitiis capi abire permissum est cum tanta sarcina bonorum, quam humeris suis gestare possent. Guelphiv - terae matronae nobiles, neglecta tu pellectili uia. rebus omnibus, suos maritos humeri impolix tibis, x ex sinu pendentes asportare maluerunt, μη '. cunctis, de industriam mirantibus. Id veloniarentur quidam, qui retinere captiuos viro vo Voram bonorum, non hominum beneficium pro R esse ad desectatus est seri
nobilium, ut omni nixi etiam opum copiam tecem M'.
isecum auserrent. Quin etiam cum Fredericu
1116쪽
diceret, respondit Conrardus Non decet, uerbirestium A is immutari . Et si1Vnim Plius racesito vatre eludi videretur, Trithe tamen rando per imperator pietate V coniugii fide com 'motus est v d Paenam inielpho hosti capto condonarit -- ει pacem' amicitiam cum eo fecerit. 'Audi aliud. xim Ednardus Regis A nolle primogenitus ad mini sepulchrum transseerasia a Mailro quo isdam proditori gladio venenato est percustias Ciamque cimedic rum remedij non tam alleliaretur, qtiam alligaretur; tandem in Angliam ine salutis spe est reuersus. Eius et vero Uxor Regis Hispania filiai nouamis inauditam, sed Pamore pietate plenam adhibuit medelam: Plagam enim
et reneni vi claudi non poterat,lingua dierim ingebat, sugebatque humorem venenos in sibi liquorem dulcissi.
nium. Sic vero fidei uxoriae virtute omnem veneo materiam attraxit,ut rintegratis vulnerum cicatricibus,ille pla. II ctu citus, ipsa incolumis euaserit. Neque minus memorabile est, quodFulgosus lib. .cap. reteri. Dominicus Catalusus vi nobilis, magnus tanto in uxorem fuit amore, Ut cum illa in lepram incidisset, essetque mad illuuim,quam viuum corpus, ille nec asi pectus horrore, nec contagiidistrimine, nec retro odore ab ulceribus manante, unquam eam aut mensi aut e prohibuit Coniugalis enim charitas, contagi timorem tetrumque aspectum modorem, in securitatem verterat i&voluptatem; quod eam iuxta Dei verbum eandem Q. cum esse carnem consideraret. Quid non potestconiuga. lissides amori in charitate fundato coniunctaλ
1117쪽
i. Doceris amor po ne peccari per exces μm Amorem esse culpa m in et elotyp VIM 3. Sio illum miοItur Dei lex PRO Posiae I PRIMA.
nu In re, habet vitiosas ita se dilectio: Etaui Um
bent, ne dissidiis auiti icea aritudinis ei λη '
sinistram deuientiare etiam ultra rationis diuinaeqoi, imites, quas ad dextra amor ni V )--ithie,. Scriptores Gentiles commendantur pleraeq μ' mi. quae licet maono se animo gesserint erga maritos, quam apud Deum gloriam consequi possunt, P tionis, diuinae legis terminos excelso runt. Talis fuit Portis M. Catonis filia , de qua Valer, lib. . Mait. Tunquoque castissimos grae tum virum tuum erutumo Vseres quias rum ηρ Hiinc carbones in haurire non dubii muliebri Dirim ompatris exui imita af Mnesso an ue tu , ' /' ''
Tatari astera, Pinthia nomine, quae cupia iM NI
1118쪽
riti sui necem in praelio in mediam acies Ia veniene, δε- uenien eum Iosiam an dii me coiispersum orniniata exhalantem ill viis more te perfutauensu abluens, in ditis amplexum ruit is D rro simul cordi infixo mortem sibi consciuit, idem sorti insepulchrum. me absimilis his Artemesia Mausoli Caria Reg cooriquet tanto affecta virum amasse perhibetur ut ad erus funus viros undique eloquentissimo; a C erii ierit ad lau. 'des eius decantandaS quae s lepui hi uiri a nomine Re . gis Mauseolum dictum ereXit, adeo splendidum ut inter Valerius septem miracula mundi annumeretur, indeque magnifi- sua .
ea sepulchra Mauseola dicta sunt. Nec hic stetit amor, ossa enim viri in pulveres redigi iussit, Sc vino mixto e. hibit ut sic quodammodo eum vitae redderet, de Mnao tuis ius puluere excitaret, sepulchro uiuente condens,
in se viventem tanquam alimentum transforman s. Denique his annumeranda Blanca Patauina. Cum vir in deditione mani municipi Patauini ab Accio lino Ty- ranno obtruncatus fuisset anno a 33. ipsa quoque armis induta fortiter dimicans captiua facta est Tyrannu eius
serrea de magnanimitate delectatus, primo blanditijs deinde vi eam adortus est, ut corrumperet illa cum aliter non posset euadere, per senestram se praecipitem dedit.
Ex casu saucia vix tandem curatur; at curatam tyrannus iterum aggreditur, cligatam a seruis, obluctantem con .stuprat ilia dolorem dissimulans, impetrat ab amicis, ut ad leuandum moerorem desiderium, aperto sepulchro,
possit iterum mariti cadauer respicere. Morem gerut illi, illa verbaperto sepulchro, emissis magno eiulatu,in illud se praecipitat wtanto impetu lapidem impellit, ut una ruens ei ceruicem infringeret. Sic pudicitiam vita, ex voto suo colae mune cum marito sepulchrum obtinuitata vernardus Scardeonius lib. a. hist Patauiuae.
1119쪽
Verinis ingenerari sola pilmo.etiam deliqum moestica Z lotypis oritur ex amore imi ' cessivo. Et sicut vermis pomi corrumpit subitamum, et illa amotis veritatem,inducit lite dissidium doe00N: οῦ nem. Vbi amor verus, purus, perfectus, in charitate' v rtute sundatus est,aelus ille iam habet locum ivppφnit enim ita amato moris reciproci rectitudinem Vinergo oritur, si gnum est amorem esse sensualem, auum dissile meat, impurum, impersectum H im. τμη .celsum a coniugio remouendum p x α,, illius describens incommoda Eccl. si vim, nisuor Eaelo ni is mussire nilo I via.
Mibus Municans. Vtilae calis mulieram git viruμ cordis,.ssabium ficit gementem : Lingua ei q
rium, detractio odium, contumelia,&c. - lotypia perniciolior est, si1 in viro locum boavWφη uita perrat, quanto ille potentior est,ut uxorem
Homo clancludit quasi carcere, instar 30Syp' ita, ctat, nullam indulget libertatem, Verbi sis. Oecyt, nihileici sit, singula explorat , avitus,sempera gustias cor iegerit. Explodeno ψ tur est ades grauemalum, tot mala, ininuci PgQrmio mucindentiam totaliκ3c ritulenta, tot Uus amaros, tot pira angustiae producens' qu butoriginem radicem ibam, nisi i qm Η' Dij, te hominis tali eitati inuidet ac insidiat .
semen dies iij in quocumque statuo loco , o u
1120쪽
Dsrere, in Caelo, in Paradiso, in mundo in Religione, in caelibatu, ita matrimonio gaudetque si semen hoc maledictum exurgat in germen, per quod possit suffoc ire se. me Dei, pacem, gr-Mδm, sari tot si inanim iss tiri polsellior tim. Aiadiata eret tali sic clesiasticum N-m, . - si s tui, ne, Π super e mriuia-ὰρ nanem . suis est: Ne Zelotypi prosimi ris in rem qu ae in sinu tuo recumbiciost deos rem hae illa sis picari ne forte dilectionem auerint a te, si es illi occasionem peragendi quod prius oecia in mentem venerat Ta enim malo suspicaci o nec ei conti endriquin potius affligendo, do .cere eam pote in Caput tuum vetaerte ansam pra herealijs, ut ei id suadeant, di iussis inviudictam. Certe non desunt exemi rum, quae prius Castae , spira viris otypis diueata Mo, coarct xx iost x mancipiorii inde in vindicta in mo ita s Mai a b amat, ri libertate usurus, his, catta esst, amore detinetur pudicitiae, frae 4noqi ii in Oribicina ori Dei, timoris mamoris mariti, ne matur li,ertate, Vel prepediatur Oct lasa occasionς Pare nin Subnna. Quae Diciua est frustra muris idiotr. de . metus tollit Orem, multam ingerit 'Mi. lentam, it ationem deinde in Minnumtransferri rem suggeritque mediae deridi qualibe ti- il. licita potestatem dc asserendi se in damnosem liberia.
tem Iayeniolio pleruinque est, timor quam amor, serui. ius inam libertas, sed ubi ingenii vis non suppetit, extre-- ςruntur eti/sri per inpietatem ex fremam mulas1.
- Ostenditi suo si vos nundavi i
gobardorum uxor Is qu0dam die vino superbiaque in conuiuio temulentus Veronae uxorem ea patera bibere mox φωis, M - Mia Patriciosius tamni mundi,