Morborum omnium qui corpus humanum affligunt, vt decet, & ex arte curandorum, accurata, & plenissima methodus. Auctore Demetrio Caneuario philosopho, et medico..

발행: 1605년

분량: 384페이지

출처: archive.org

분류: 생리 & 의학

12쪽

Qui scopi curanti Medico ante oculos habendi sint , qualibusq; uniuersisti operibus,& instrumentis, setisfaciendum illis sit. Cap. I. 17

Qua dein quantitate & opportunitate,tum opera, . tum instrumenta administranda sint, genera - ritia explicatur. Cap. II. I32

Speciatim magis qua ratione scopis medicis in- iter curandum satisfiat, & sialuti virium impri mis per instaurationem, examinatur' i

. Cap. III

QD postmodum ratione earumdem virium se . t uti, ci tra in staurationem, v et . pu ea fotu, opem serantius,inquisitu EbL' hH. - . z. De fructioni eorum omnium quae piselethas iram insunt, & potissimum causae, qua ratione sit incumbendum, & primum per alteratio-'neni,dbulon stratur. Cap. V. ' 116 Dein qua arte praeternaturalium affectutini cala sa, qRae antecedens tamen eorum fuerit, per euacuationem depopuletur imprimis, qua specie euacuationis id aggrediendum, expli-

b Praeterea,

13쪽

Praeterea qua quantitate ι artificiosa eadem antecedentis causae ruacuatio sit metienda, expenditur. Cap. VII. 24 sDe opportunitare nunc agitur,qua artificiosa quae uis causae antecudentis euacuatio ex arte prae scribenda est. Cap. VIII. 'Restat spontanea lauta antecedentis euacuatio , in qua examinandum est,ne ea talis, tanta, statoq; tempore adueniat. Cap. IX.

Artificiosa reni unehae cauti demolitio explicatur atqui primum quatenus, ne ultro ex ante

eedenti crescat,intercipiatur. Cap. X. 28o Duq)d cauis coniunctae iam morbum facit, quibus' artis operibus , & instau mentis penitus, dissipetur , demonstrandum est. Cap. XI. 298.

Atqui in omni opere ,& in strumento,ad eandem coniunctam causam extirpandam , iustam quantitatem desiderari, probatur. Cap. XII. 3IT De Oppartunitate operum .rectoq; usu instrumenetorum, ad causam coniunctam ex arte fundirus abolendam, disseritur. Cap. XIIL 347 omni

14쪽

omni quidem sublati' eausa , morbus desinit cum simplomatibus, interea tamen vigentibus his, qua arte illis obuiam si eundum, explicatur; cap. XIIII. 3 ι

16쪽

DEMETRII

PHILOSOPHI, AC MEDICI,

. . Patricis Genuensis rN svAM AFFECTU VM PRAETER

naturalium humani corporis curandorum, Methodum, ' ' λ

brica sum ma naturae indu stria architectam,si quae iampridem' consFructa est,eadem perpetudintegra tueretur, diuina utiq; conditione inter animantia frueretur homo , stilicissi m: qi ille vita viueret; Q ia rebus tamen omnibus. quas mundus ambitu continet, vel ob varios ex- Iernarum iniuriaruin incutius, ita palani vicissitudo imminet ut optimus cuiusq; status facito 3 ί 3 Λ pe

17쪽

Per erratur,& corruat; profecto eximia.'uam ' quam structura, eaque vere miranda, confectus 'homo est, ab in numeris attamen i lle rerum plurium proeellis, & fluctibus,nusquam rutus emergen S,alterationi, corruptioni, Sc morti, prae citerismbnoxias est. Seua equidem mercede contra tamia sua munera, V t non sit satis ae stimare natura ne parens eidem melior , an tristior nouerca fuerit;

ille quandoquidem ut reliquis animantibus im- Pervet, sum utio quas naturae conatu , prodi Nis, vel statim acn alii , ab erumnis , sirpplicij sq; vitam auspicatur, in eisq; ita deinceps vivit inse-lu., V t cum animὸnpium omnium genera pia saphus esset contemplatus, horumq3 vitae rati nem & shatum inter se satis.eontulisset, in hanc

tandem vocem merito met stus eruperit; omnium

quae in terris spirana, atque mouentur, nihil est calamitosius homine; principatum haud sane st-lirem homini tribuens, quod in malis ferendis primas teneat, atque excellat, adeo quod singulari quamuis beneficio,illi,ad immortalium calamit tum incursus interpellandos,praesidia pro viribus, immenso labore,perquirere, concessu m videatur: ad huc attamen quamplurimi non nasci optimum, cen fuerint, aut quam ocissime aboleri. Talis san Eest huin anae vitae conditio,ialeq; id tantopere celeluatum hominis imperium, ut ni alias ingenio repertis auxilijs in ulceretur , nil profecto calamito ῖus unquam; Artes hinc aurem, scientia', d

centes

18쪽

icentes exordia, ad beatiorem ei, tranquiliorem ME degendam vitam , salutares manus exporrigutar, ut harum scilicet adminiculo, minora semper omnia, melioraq; contingant. Aedificatoria namq; testa, parietesq; , Ut ab aquaru pnocellis,& vento rsi tempestatibus sese tueatur,aedificat. Sutoria v. 1las, obstigus, aut aestum, elegantissime fuit ; Agrieultura au tem, ad alimentoru n; propagatione, terras perpetuo colit, ut demum artes aliae fructus

iam ipsa terra parios ad nutritionε prompulli me parant , Sol aquamuis Medicina aliaru omnium saluberrima, vitam ei prae caeteris seruot, am issam sanietatem recuperet, partam vero recte cu stodiat, Fructuosum quocirca semper illaru erperit Usum, . necessitate, ardentiq; salutis des derio impulsus homo, VI PRrpetuo etsi externarum iniuriaru in-xursionibus lacessitus, apte ferὸ tamen suppetias vitae cadenti hinc allaturus, diutius tandem illς- sum,incolumemque se ipsum tueaLuv, atque cose laeta, Artis quam qua medics opus hominibus sin gulari beneficio traditum, quo nihil sine prie stan tius, nihilq; humanae vitie salubrius, Utiliusq; ex cogitari fas est, eidem magis, ac magis exoptan

dum , quod proculdubio hinc saltuis propriae vim

imprimis accipiat; Aliarum quandoquide artium, quod hominum saluti serviant, ac famulentur, finis is equidem est, Medicina tamen excepta, ea- .m nulla scopu m hunc propius attingit Haec si-8uadem priaman mira corporis humani . structitra. z. iii 2L Α i sibi

19쪽

sibi iam cognita, curve tali compage partes omnes disponantur, ordine tanto, tantoque concentu in hoc unum coniungantur, e sacris naturae a canis, ratione, causaque deducta, i quaeaam tan

dem ubique. ad diuina in corporis fabricam con seruandam,iure nueniant, pressius,diligentius que sola definiens, ut reliquarum certe princep de architectonica, alijs tanquam administris v qconsuescit, earumque perinde actiones sic mode ratur, ut quae alioqui noziae, dc pernitiola erant futurae, eius beneficio, & commodo, fiant merito salutares. Idque porro eum ita se habeat, homini prosecto prudenter naturae igniculis compatienti, labantiq; vitae sapienter opem ferenti,ars haec me dica, vere sacrum Dei optimi munus, to conatu, Caeteris non neglectis, amplectenda, quinimmoecum hominibus vel imprimis necessaria censeatur, v t cuius unius beneficio, humanum genus

morbis licet innumeris, seu agminibus quibusda, expositum, & morti denique ipsi durissimae subaditum, salubre tamen, firmumq; diu seruari , ω quoad maxime licet, vitae prorogatione, felix, acibeatum, praestare queat, celebranda, excolendaqyςit ; Atque ita ea cum primum ad humani corporis sanitatem conseruandam,& profligandosmorbIs comparata videatur, sanε quidem quo modo per illam optima nostri constitutio integra, in -t lumisquppersiliat, habemus; at praeterea Vt pere/udem quisq, nonnaturalis affectus corporis eis . a K desinat,

20쪽

desinat, Vel per Unicum humanitatis nostrae rei gium subsidiumve,apposite consequimur. Veruenim vero his hominem iam pridem sanum, il-ὶς sum aperte seruare, vel infestissimos illius hostes, morbos inquam, & aduersiam valetudinem in tetcipere , excelsum pecte artis munus stime tur, quod & imprimis prosequendum , obseruan dumque videatur; attamen labantem, & mor bosis qrumnis oppressam attis ingeniis valetudi nem subleuare, illique opitulari, diuinum potius opus existimandum, quod puta iam vitam abeuntem sistere,& mortem morborum impetu, ac ui lcntia, proxime adirenturam, artis praesidijs cohibere, Dei optimi maximi munus censeatur,& sit; perindeq; nec se se dii tax at ad mirabile monstret i diadhuc plurimum de1iderabile videatur ; eTquo certe non quo labore, sim ili ve studio,vtrunque ars medica praestet, atqui breuiori valetudine seruet, longiori autem eandem ab aegritudine liberet ; uniuersim quandoquidem solu quis se tu ea tur,atque defendat, cu suo iam cognito statu,quid eius demum natura ferat, quibus delectetur, iuuetur, Queaturque,a quibus item contra insensis, inimibisque laedatur, ac labefactetur i, ut illa tan dem prosequatuc, haec Verd prompte euitet, diligenti quadam, eorum Omnium, quae ex conliset ad vitam necessario requiruntur, obseruatione, percipiat ; quippe nec aliunde id tutius, commodiusve, concipi pc siit, nec arte minus, vel expet--amua Α 3 ricta τ',

SEARCH

MENU NAVIGATION