De consolatione edita sub nomine Ciceronis, Antonii Riccoboni defensor, seu pro primo eius iudicio, aduersus secundam Caroli Sigonii accusationem, ..

발행: 1584년

분량: 193페이지

출처: archive.org

분류: 연설

171쪽

quaenditisunt in Consol. Is

MIL Ex Tusc. Metellur ille bonoratus quattuor Alijs:at quinquaginta Priamusquo. decem, ct septem iussa uxore nati. in utroque eandem habuit fortuna potestatem. sed usa in altero est. Metellum enim multi fili, Mi nepotes,neptes in regnum imposuerat:Priamum autem, tanta progenie σrbatum,cum in aram confugisset hostiis manus interemit.

Metellus in eo miserose dicitur,qubd tam muL 8 istos nactus filios, nepotes,cum maxime beatatus esse posset nullus obierit. Sed erat potius felix celebrandus, se mors in bonis est, ut supra

probatum est pag. II .a. Hinc illa miserabiliter decantata pHaec omnia uidi instammaris Priamo uiuitam auferam; Iouis aram sanguine turpari. Ex Tusc.Nec tam flebiliter illa camerentur; - Haec omnia uidi instaminari; Priamo uiuitam euitari; xi Iouis aram sanguine turpa H. Mutauit imitator uocem Eustari , in Auferri.

Num et euenisset Pro, Nonne et euenisset e q8 b id fugam Mari,quid cetera, quae in illius EF 4ri

cessu acciderui, maxime luctuosa, summeq. mi seranda commemoremequid reditum illum sauguinarium, cuius ex recordatione nemo en, qui non intimis sensib. exhorrescat. Ex Mur

tos Euid iam illos turbines, illas procellas illa,

172쪽

illas tempestiates ciuilium dissensionum cont-

memorem Tenemus enim memoria, aut saltem ex patrum scriptis accepimus,crudelissmam omnium c

diem illo tempore e se factam.Ex eodem; Cum passim per uias immanium gladiatora in principes ciuitatis debasccbabatur furor. ρλ Trucidatos bonos uiros, ct ciues , incisas eorum ceruices, in. Itri'. positas, qui multorum cuuium salutem, dignitatem eloquentia peperissent.Ex eadem; Cum quorum eloquentia ip-ysgloriae,altys admirationi, Reipsaluti fuerat, eorum exstit, ipsis ros iris inquib tam me contionati erant, incisis ceruicib.capita sanguir nolenta pendebant. ltauam multos ex illa Reip. tempestate comm morare possumus innocenti os homines,aH. optimos, ut acerbissimam calamitatem effugerent,libertate morte quaesisse.Ex eadem; uib. non unus aut alter praeclarus,et salutaris Reip.

ciuis perculsus en, sed ipse acerui, ipsa millia immortalitate dignorum hominum nefari s bo

, , minum consceleratissimorum manib. trucidata

iacuerunt.

Ῥῖ. V acerbum,ac nemini non paenitendum Reip. statum, condicionemq. uiuendi. Ex eodem; O acerbum illud, ct uel Romani nominis hostib. miserabile spectaculu. Adhibuit imitator uoce Pavitedum, qua rariss 4 Latinii vjurpata Vi.

173쪽

ne auxerint,iuuarint,seruaris nusquam tutos,nibilq.magis, quam propinquoram manes, ac gladios,timentes, horrescentesq.uideas.EX eodem ; Cum qui aliquando Re .praesidio fusrant,eis nullum in riuitate praesidium reperisbatur. Simulator dixit Iuuarint,pro, Auerint. Itaque imbelles, ct infirmas copias, rones, colle ctitio A. milites cum robustissimus legionib. conferre non dubitauit: amisso exercitu, erepti . craris turpi me uictus in seruorum manus uir summus, ct clarissimus incidit.Ex epist.fam. lib. 6. Ex eo tempore uir ille summus, nullus imperator fuit gη a tyron et coia . rlectitio exercitu cum legionis.robustissimis contulit.uicius turpissime,amissis etiam castris su

lus fugit . H QAn non optimam, beatamq. mortem iudicabat L. I s. Brutus,cu Tyrannum arcens, quem expulerat, Iz.a.

uitam pro nihilo ducebat e Item Deci, quo tentpore cum Latinis pro patria dimicantes sese hosium telis objciebant j praeterea Scipio, Pau

lus,Marcellus, Albinus, quos uitam in acie iu- .uanda patriae caussa fortissime profudisse me, .moria proditum legimus e Ex Tusc. Mors quidem se timeretur, non L. Brutus arcens ram reditu tyrannum, quem ipse expulerat, in proelio concidisset: non cum Latinis decertans pater . . Decιus,cum Etruscis filius,etiam cum Drrbo neposi

174쪽

r a Catalogus eorima,

nepos,fie hostium telis obiecisset, non uno bello pro patria cadentes Scipiones Hispania uidis set, Paullum Aemilium Cannae, Venusia Mameellum, Latini Albinum, Lucani Gracchum. Errauit imitator , dum scripsit, Decios cum

Latinis pro patria dimicantes se se hostium telis obiecim, cum unus tantum Decius paterpu' gnans contra Latinos se deuouerit, ceteri contra alios .Errauit praerea, cum unum Scipio nem nominauit, cum duo a Cicerone significentur. Praetermisit Gracchum,fortasse propter bisoriae ignorationem, ob quam caussam poterat

etiam Albinum omittere. Cum auctor Consolationis dicat, Melas cum Latinis pro patria dimicantes sese hostium telis

obiecim; Cicero uero tantum patrem cum Latinis,at filium cum Etruscis, ct nepotem cum orabo; pro ipso Cicerone ab aduersarujs o pugnato, quod Etruscos nominauerit pro Gaiatis,addendum est,ne Limum quidem, quem illi adducunt testem,negare lib.I. non defuisse a Eores,qui scripserint, in exercitu hostium,cum quibus pugnauit Decius filius, peditum quadraginta millia trecentos uiginti, uitum sex, O quadraginta millia, mille carpentorum fuisse, scilicet cum Vmbris, scisque,qu od et ipse. 1ci illi pugnae adfue rint; quos auctores, fieri potest,ut Cicero secutus sit, non eo,,quos sibi Liuius sequendos patauit: ut mecum fi scruauit

175쪽

quae not.sunt in Consol. 173 t

seruauit uir historiae obseruantissimus, Vincentius Castellanus. Cum nullo. Cacophonia, tam saepe in hoc libro is, avsirpata, tantopered Cicerone damnata. '

IN NON A PARTE. t hut Panaetius Africanu dicere solitum tra a

dit, ferociores equos domitorib.tradendos - esse,ut paullatim parere vq.mitiores,ac molliore; praebere incipiant: sic ipse in gyrum fortitudinis, ac patientiae reducendi sunt,ne,se mors imprudentes oppresserit, perterreantur, planeq.cocidant.Ex lib. i . . Panaetius quideauditorem Africanum,ac familiarem suum folitum esse dicere at equos propter crebrar contentiones proeliorum ferocitate exultantes δε- mitorib.tradere soleant, ut bis faciliorib. possint uti ic homines secundis reb.es renatos, si biφpraesidentes, tamquam in gyrum rationis, ct doctrinae duci oportere, ut perspicerent rerum humanarum imbecillitato uarietat Ofortuna. Sed nescis,quo modo uoluptate, luxuq. lenita ho es minum consuetudo de recta maiorum uia desiexi eos ensim delata en, ut nihil minus, quam nerum, agnoscat, nec, cum aliquid agitur, rectum id,nec ne se magnopere cogitet.qua nutati maior psis,acpernicies humanis reb.ualde

176쪽

374 Catalogus eorum, '

. iam labefactatis,potuit asserri. Ex lib. et . Ira quo uerbo lapsa consuetudo deflexit de uia, sen, simq.eo desidia est. ut ab honesto utilesecerne ret, consitueret honestum aliquod, quod utile non esset, aut utile, quod non honestum. qua nulla pernicies maior hominum uitae potgit ferri s 3 .a. Acute cogitatum esse deprehenditur . Pro,Reperiatur,aut Animaduertitur. At uix inuenias ue bum Deprehendere,non in malam partem acceptumi, ut in adulterion furto, similiter. 3.b. Itaque in fabulis, quos Dii maxime adamarunt, eos ne imminentem aliquam calamitatem sentire cogerentur, se uigilassent, a Dijs immore , lib. consopitos esse accepimus. Dicendum erat,

is ipsis Dujs,uel Ab eisdem Dijs,ne alij Di, ui

deatur esse,qui adamarint,alij,qui consopierint. immo,cum loco secundo additum sit, morta- lib. priores Dij uidentur quodammodo alterius natura fuisse. 3 6M. Praefinitum esse uitae terminum a Deo,quem praeterire,aut ex quo egredi nemini liceat.Ex Iob. 6.b. Quoties aliquid moleste expεriantur, tu mortem' exoptent. IDwties,pro, uando. At tesse Valla Cicero fere numquam utitur diuoties pro divado, nisi addat Toties . . 6.b. Videtur sic argumentum duci; Dum molesti alι

quid experiuntur,mortem exoptant. ergo mors

es bonum. gari potes consecutio.

177쪽

Cum neminem probatum sit. Cac bonis,saepe I7.a.

alibi a me notata. In coelestes ignes,sempiternasq. domus,unde exie- Tra reuertit.Ex Somnio Scipionis. RCum nec ipsi quiqua acciderit. Cum natura con 39.αgruat. cephatum tam saepefrequentatum. Res communicat cum omnibus bominibus. Pro, I9.a.' communis est omnibus.

T ijs immortalib. gratulari.Si Gratulari, ro gra- 9.betias agere,quis ita usus UUSimpropria signia ficatione,quis umquam cuiquam gratulatur de aduersises quomodo ea cadunt in Deos e Cum nihil nise rectam cogitaret. Vtitur,quasolat, 9.λ, Cacophonia. uibus maxime reb.eger spe hominessolemus, 6ofonitudo, prudentia, bae ita in muliere abundabant. Sisyectetur uerbum Egere,dicendum esset, Fortitudine, ct Prudentia. Si uerbum Abundabant,uidetur ab udare dictio m. Pr ter quam quod ponuntur Homines pro uiris.

IN DECIMA PARTE.

Durebendipossit. Pro, Reperiri.de quo dixi 63 .

etiam supra. Animorum nulla in terris origo inueniri potest. 63.LO c. Hocfragmentum inuestigatores fragmentum quinctum fecerunt . imitator ex illorum

praescripto quincto loco inseruit . diuamquam

178쪽

37' V t logus eorum,

de immortalitate animorum uidetur Cicero dia sputasse in principio Consolationis, non prope finem,ut alibi ostendi. 3.b An censemus , aut sapientissimoi bomines tam AEquo animo mori posse,aut tam iniquo,planes inuito nullos, fatuos ρ Ex Catone Maiore; si'uide qu)d sapientissimus quisque aequissimo animo moritur, sulti us iniquissmo e Ex ipsis etiam sacris,caerimoniseq. maiorum alerriam hominis uitam facile cog sci, atq inte isti posse. neque enim illi aut mortuos tanto ho

nore coluissent, aut tam multas , tamq. ua

rias sepulcrorum caerimonias posteris tradiadi sient,nisi cognitum,perstectumq. habuissent, pigere animum in morte, nec quamquam compus occidat,bominem ipsum penitus euanesi re. Itaque flatuisse uidentur, mortem ipsam non esse humanae uita confectricem,nec ex ea sequi interitum edpotius ad aliam multo feliciorem vitam ijs , qui recte uixissent, ducem optima msolere existere. Ex Tusc. Id cu multis aliis reb. tum E pontificio iure, caerimoniis sepulcroram intelligi licet; quas maximis ingentiis pra: - i, diti nec tanta cura coluissent, nec uiolatas tam

inexpiabili religione sanxissent,nis haesi et iuxorum mentib. mortem non interitum esse, omnia tollentem,at q. dolentem, ed quandam quasi migrationem, comutationemq vitae,quae in cl

179쪽

quae not.lunt In MOnIO1. III Lxit imitator,ngere animu in morte. i.post morte. Sterilitatem passa esse.Pro eo,quod es, aliquando fructum non tulisse. 67. b. Contenditur homini morte suorum moderate dolendum. At nihil dolendums attendantur, qua 69.b. de conditione mortis disputata sunt,pag. I I.a. TO.a.

Cum nihil,nis quod rectum.Cacophonia illa st

quens in hoc libro. 72.g. . Nemo lacrymis decoret,ait Ennius,cum e quia uolito uiuusper ora uirum. Ex Tusc. 73 a. Nemo me lacrymis decoret, ne unera fletu Taxit.Curc uolito uisu'per ora uirum. Arms uersus perturbauit imitator,oe numerum poeticum quodammodo adse traxit,uersum heroia cum uel in soluta oratione contraRhetoru ρ - P . . ecepta cotisiciens, nisi quod tu principio syllaba breui pro longa usus e R. uid igitur es causiae , cur fetum , lac

masque recuset ἐ-d ... 73θ-Eum,qui sic doleat, ut recreari, confirmar'. n posset, ne diuinum quidem numen horrere.Pro, Menerari, ct uererita mihi uidetur minus proprium, oesupersitiosi, uel male conscij: at hue in loco accipitur in bonam partem.

IN UNDECIMA PARTE.

Non modo singulos homines,sed totas familias, O Isb. uniuersas funditus euersas ciuitates videmus. Ex Muretos Non pngulos mo peradiderunt M homi es,

180쪽

r 78 Eatalogus eorum i , homines , sed integras funditus assiserunt, Oeuerterunt riuitates.

7 3. a. Eorum animi tamquam hominum de Diis immortalib. humanoq. genere optime meritorum , in. . caelum putentur elati. At non homines de Diso. i.G sed Di, de hominibus bene merentur, eisq. be

3 3. Dilutatur, hominum non corpora ,sed animos meaelum elatos esse putari; idqd probatur exem- ,.7 plo Romuli. At corpus quoque Romuli in eo lum ascendisse uulgo creditum suo a V . . F. Tempore mortis Romuli dicuntur fuisse Ubmines litteris, ct dominis exculti:cum tamen eo tern pore Romani parum fuerint eruditi. Euod de Romudo virbis no a conditore memoariae proditam aecepimus,quem MDlare ingenus hominum collatum munus ta praeclariuria bis condendae in deorum numero collocauis. Ex Tusc. Ex boc, ct nostromm opinionς Romulus in coelo cum Dijs agitauum,utfamae assentirer Adixit Ennius.

Suod oe apud Graecos prius contio, inde for ius ad nomospermanavit.Mm ct Herἰμles, o Liber,fratres Tyndarida , oeseminae plurimae,quib. nc isitor deos locys esse praecippus creditur,ct hominib.nati, ct homines fuerunt.. l' Se quod uirtutepraestiterant , , ut ceteris ad recte uiuendum , veneq. mere du p lucerent,

laborauerant deo eos hominumamri bene

SEARCH

MENU NAVIGATION