De consolatione edita sub nomine Ciceronis, Antonii Riccoboni defensor, seu pro primo eius iudicio, aduersus secundam Caroli Sigonii accusationem, ..

151쪽

quae not.sunt in Conses: a pot IN SECUNDA PARTE.

CRantorem sequor . Octo fragmenta Consola- 4.λtionis colle diu a Silonis, Patritio, demordis, quem illi excogitarunt, inserta sunt. qui, si uerus esset ordo,nulla in parte fallens, illi essent uates . Hoc autem es frumentum pria

ius tegi brn em illum quidem,sed uere aureum, q γ,ut patratio placuit, ad uerbum ediscendum de luctu librum.Sumptum ex Lucullo; Legiamus omnes Crantoris, ueteris Academici, te luctu. en enim nonmagnus,uerum aureolus, in

ut Panitius Tuberonipraecipit,ad uerbum edial siendus libellus. . ' uasi luendorum scelerum c um nasci homines, j. in banc lucem ingredi. Hoc secundum est fragmentum secundo loco ex illorum praescria ' pio insertum. addita ea uox Euasi ex Sigonis: O in hanc lucem ingredi tamquam glossema. Infantiam, pueritiam uagitus,lacrymae, imbe- 63.

cillitas, nullus nec rationis, nec corporis usus, dolores, molestaeq. quamplurimae ample untur Argitus,non eis vox Ciceroniana. Dolores

ampliei untur, ictum estpro, Torquent, mala habent. At Ample tipotiar in bono. Huic inuidia, ct aemulatio a bonis imminent. Ar 6. a. nulla inuidia potes a bonis imminere.,Aristotelis herbasunt libataphetoricae Διο m' ἐλει εἰσ' N a Wiν

152쪽

rso Catalogus eorum,

va φια/λων. diuidὸ quod ne aemulationem quidem huic loco conuenire probauit uir eruditises us,Vincentius Castellanus, non solum sis malam panem accipiatur, Oemadmodum i terdum accipi virmat Cicero lib. iv. sc dist. sed etiam in bonam, cum eo modo nemini Obese

εab. Insidiae intenduntur: aetas numquam sibi ipsimuinfesta,numquam pacata injidias facere, parare, eu comparare,ponere struere,tendere, inu nio:insidias intendere,numquam legi. Aetas pacata, qua se sermo habeatur de aliqua prout

cis,aut ciuitate pacata.

.a. γ Vituperata essenectus,quae in Catone maiore lamdata est, nulla habita excusatione, ne in provisemis quidem. Non nullis usum es, manam csse senilis aeratis consolationem prudentiam usu rerum quam tam. Pro,Nonnullis uisa en magna se senilis μ' aetatis conjolatio prudentia usu rerum quaesita. Occulte autem significat Dialogum de senectute,qui,ut legerit Ciceronianam in senis rud ntiae commendationem,uidetur uoluisse Ciceroni respondere,ct ostendere,senes quidem esse prudentes,sed dolere, angi,quod, quae prudentia dictat, cere non po t. Cur non doleat optime etiam perficere non posse. Pro,Se optime etiam perficere non posse .

153쪽

quae notilunt in Consol. I 3 P

Magni cminet uictoria, Pro, Magno connet. 8.a. apacate pvidentem, nulla hostium incursione 3.b.

uexatum. Pro eo,qui uexatur. Auaritia in deside, atq. ociosa mente quam maxia 9. a. me exoritur: eaq. erectiores animos maxime

sollicitat. Si maxime desides, o supinor, quomodo maxime erectosὰ Tam imo loco collocauit.Tam,cum superlativo. conditio expers esse cognoscitur. Haud scis,an Ciceroniane dictum. Ex interimparentumfatrum,sororum, nium. Iotata: id est , ceterorum propinquorum, cognatorum , cum tamen uox innis tam latς non pateat . . ' minae non ut homines indagare possunt mmia Io. nes,pro viris.

Malorum paucorum sensus ita acerbus est, ut bo- io Itanis uel plurimis, o maximis inter dum praefe-c raturista defensu malorum,qua bonis praeponderent, bona superent. innuptae parentibus ct a A. parent. Pro,ceteris Io.Qpropinqui cognatis. Argum latur sic; Foeminae liberasint post mor- et C. temetergo beatae. Tamen per eum uiri in bae uiata sunt libem non beati. Vinculo conglutinatus.Pro,Vinculo ccpulatus. II in Compage. mox non Ciceroniana. a IA

154쪽

IN TERTIA PARTE.

H.b. 1 2 ia Sacerdos, quod optimum liis esset, precata,eos reperit mortuos. I . Sacerdos aduecta in ranum precata a dea dic tur, ut silijs praemium daret, quod maximum homini dari posiet a Deo : post mane inuentos em mortuos Q ir Credamus sane Apollini Delphico,qui exoratus at Tro bonio tWAgamede, a quibus templum magnifice Apollini exHificatu Delphis eras, ut , quod set optimum homini tribueret , posti diem tertium exanimes sunt inuent ,quo munere iudicauit deus, ct deus is, Muidiuinitatis, '. . ' - partes a reliquis diu sunt relictae, mortem bo' mini omnium rerum esse optimam . eadem

sc rophonius, Agamedes, cum Apollini H Delphis templum exaedificassent, petierunt, quod esset optimum homini: post eius diei diem tertium mortui sunt reperti. iudicauisse deum i C: dicunt; ct eum quidem deum, cui reliqui dij

concessissent,utpraeter ceteros diuinaret , mo - . , rem optimum hρmini. Hunc locum auctor

in Conjorationis deprauauit. 2Vbn missolum diaxit, Apollini ex Hi dicatum,pro Ipsi exaedifica- a , tum,quod toleraripotest sed etia adhibuit solae r ci mum, Eri exoratus, exanimes sunt inuenti.

12. a. Immerentes. Vox non Ciceroniana.

155쪽

in nrb.. made accipitur pro ceteris propinquiri. O cognatis uerum etiam illud, Cur diuersumetiidem potius olere hodiernas scholas , quam

fantium uagitus.Dixis ira de Vagitu Ex quo intelligi licet, non nasci longe opti; m. esse , nec in hos scopulos incidere uita: proxia - num autem,si natus sis quamprimum mori, tamquam ex incendio effugere fortunae. auod fragmentorum inuestigatores tertium fragmentumsecerunt, tertio ἱρco inferrum est . H. core xit Patricius, Olens uocera Violentiam, sic t et git imitator. Addidit uocem Esse,ex Tussi ubi sc legitur; Non nasci homiriem longe optimum'. esse.proximum autem quamprimum mori. Sileni quaefertur saluti idem certe confirmotiqui captus a Mida, mississem doctrina redemit.docuit autem Regem, numquam nasci optimam esse , celeritatem mortii proxi e ac dere. . . ex Tuscul.Fertur etiam de Sileno fabula quaedidam;qui, cum a Mida captus esset,boc ei mune

ciens pro sua missione dedisse scribis r ; dochio

Regem, Non nasci hominem oci Idemq. Euripidis resimonio, poetasapientissisi, - comprobatur. Ex Tuscul. Eua est sementia iu Cresphonte usus Euripides a Nam nos decebat, c. Vitauit imitator recitationem uersuum, ur: imitanomaoisccultarcisse . . b. Ses

156쪽

r s atalogus eorum,

r3.b. Sed Crantor noster patri, filii morim etenim ferenti, restonsum ait datum esse in P γ omantio, lio suo bene eat'. ese, utiliusq. futurum fuisse,si etiam pater pari ratione fatis concess set.Ex Tusc.Simile quiddam est in Cons Cran toris: ait enim Terinaeum quendam Eliseum, cum grauiter fili, mortem maereret, uenisse in PDctomantium,quaerentem, aua fuisset tantae calamitatis caussa: huic in tabellis tres buisse, modi uersiculos datos; a Ignaris homines in uita mentib.errant. Eutu murpotitur fatorum munere lato. iSic fuit utilius finiri ipse. tibis a3.b. Imitator dixit Filio suo,pro Filio eius ;O Fatis

concessuetiquod non est Ciceronianum.

relinquatur . Pro, Ne huius argumenti uis, quae posset molestiam, doloremq. alere, declinetur. suta obiicere , Pro, ansampraesere,uel locum, quo tutost quis recipia aperire. r a. Olctringere nobis mortem argumentis.''Argumentis probare,moni nos esse obnoxios. t a. Dicitur futuri post mortem temporis cuina hola propria no esse: qua tame uidotur esse propria botrix b. Necesse est autem sit alterum de duobAut sensus penitus omnes mors auferat , aut in alium que iam locum ex his locis morte migretur. Iauod si morte sensus extinguitur , obitu sique noster ei

somnosmilii est, qui non umquam etiam sine

157쪽

nisessomniorum placatijsimam quietem asserta quid lucri est emori aut quod omnino tempus reperiri potent, quod ei tempori anteponatur, cui similis futura es perpetuitas omnis cons quentis aetatis ἐ Sin muration malimus esse mortem in eas oras, quas ὸ uita profecti incolunt; quid optabilius.oec. Ex Tuscia uae est igitur Socratis oratio, qua facit eum Plato usum apud iudices iam morte multatum Magna me, inqui pes tenet, sic bene mihi euenire, qu)dmittar ad mortem. necem est enim si alterum de duob. ut aut sensus omnino mors omnes auferat, aut in alium quidem locum ex his locis morte migretur. Ouamobrem me sensus exti guttur,moras ei somnos lis est,qui nonnumquam etia sine uises somniorum, placatissimam quietem asseu;dii boni,quid lucri es emorie equ4m multi dies reperiri possunt, qui tali nocti

anteponantur, cuisimilisfutura est perpetuitas omnis consequentis temporis ξ quis me beatiorim uera sunt , qua dicuntur, migrationem sel . mortem in eas omas , quas,qui uita excesserunt,

incolunt;id multo iam beatius es.Cicero ita nue confessus est,ut solet illa uerba esse Plat nis sub persona Socratis. Imitator uero,nullat habita mentione nec Platonis, nec Socratis, ea quamuis paulisper immutata sua facere con rus ent.Praeterea Cicero Platonem spectan,qui

158쪽

1- Catalogiis forum,

r scripsit Si, Sin. qua in re etiam Ciceronem se Di s placet , de parum emendata elocutionesilonius audet reprehendere. Ille numquam dixit ex sua persona,si animus est moretalis, admiserabile lucrum obe emori. immo disiputauit , si animus post mortem non est , eum nihil posse esse,ita ne quietum quidem esse. Ar hic id ipsum

i s. a. Ad meos autemst affines,ct amicos ut peruenero, quo opere laetabor φ qua iucundior collocutio, qui sua; ior,uel congressus,uel complexus i Ex eadem Tusc. ubi conuertuntur m a Platonis in Apologia Socratis,' uero colloqui cum Omphaeo, Mus o Homero Hesodo liceat, quantiaandem aestimatisῆExsua persona Cicero reprehendit hvi modi collocutionem . nec usurpat

umquam rimes pro omnibus propinquis,

is s. Si amors pietas filiae, si uirtus, sigrauitas, si conflantia, si cetera, quae uix in forminis spectari,

ne m requiri solent, consideranda sint; tanta fuctu iacturagraui sime dolere debuimus . plus esspectari,quam requirj.At debuit Cicero Maxime laetario ueram est id, quod supra co clusum es, Mortem in benefic3 loco tribhiam aD s immortalibus ise , quoi maxime dilex

159쪽

π S se hominem ese meminerit;nihil autem hu- I manius ese morte, uis mors ab ino divelli, . u ais auferri posse Di s propior habendus esses, quam hominis. nec omni ex parte hominis no- men ipsi congrueret, praecipua hominis ἀ- . ditione uteretur.'o, auferri possit, Habendus y6Congruat,natur. Vel, Nihil homini conus, i,nientius se morte,quae se ab ipso diuelli, atque auferri posset, oec. Humanus autem,cum sit

. comparativum,aut=perlatiuum,uidetur b - gnum significare,maxime apud Ciceronem. ture pondere animum. N Ciceroniane dictum. 1 6.λ iis futuram vitam, tamquam qd patriam,imp - I7prie dictum in persona Cticeronis. Mouentium affines. Sepe baec vox male usurpatur in hoc libro . Libentius abhorrere. I 'υς umquam Libetem tuis huiusmodi uerbo posuit traderentius,uox non Ciceroniana. Iaeiud si nostrorum m=rtem dolemus, culiemus, Gi. eosquoqRestiorum mortem uidisse, patienter .

tulisse. Δ'/omodo potes boesmpliciter dicet εἰ

Statim eorum consuetudinem regustabimus, ad i8 suauissimam uel consuetudinem , uel conuia --ctum redibimus .' uid ineptius hac Satto

160쪽

x13 Catalogus eorum,

nia a Cicerone damnata.

l ist. Hiccine ille Cicero,cuius ob os Graii ora obuens. bantsua Ex 3. Tusc. ex ultima epis P.M. . m.Cicero ille, em aspectabant, euius ob os Graj ora Obvertebant sua. IOA. Voce denique ipsa, ct oratione frui. timur uoce, Himur oratione,non fruimur. nisse in adio at quo nos ea delectet. r. Tam multis ex aduerso miserijs. Pro, Ex altera

parte. 2oin. pharmacorum genera multa.''Remediorumaol. Si quis tibi in morte sensus es. Inepte uidetam ea de re dubitare,quam tamquam certam probaret dici In morte ro,post mortem.

Issi. Stanescio qui nos teneat error, aut miserabilis ignora tio ueri . Fragmentum d Sigonis qua tum numeratum, oe ab imitatore post tria priora insertum. Mortem esse bonorum mini ram .ro ea, qua dat, aut assert bona. Catosic Euita discessit,ut laetareturicaussamsena. Eium esse momdi.Ex Tusc.Cato autem sic abjὸ uita,ut caussam moriendi nactumse esse ga

deret .

a a. b. De quo in apud Herodotum, illum Terri res dipe.