장음표시 사용
461쪽
est.quod autem nunc verum est dicere mod ει turum est, nihil prohibet non lactum e . ambulaturus enim quis non ambulabit. 'χX.6s. Omnino autem, quonsam contingit qua dam entium esse, di non este , manifestum est quod & quae generantur,ita se habebunt,& non ex necessitate hoc erit.Vtrum igitur omnia sint talia,an non sed quaedam necesse est simplici-τςx ε. . ter fieri. Et est,quemadmodum in ipso esse, haec quidem impossibilia non esse, haec autem possibilia, ita dc circa generationem. Vt factas esse iversiones necesse est ,& non possibile est
Tex. .' ntingere. Si igitur quod prius neceΩ se est factum esse,& quod posterius erit,ut,si domus, fiandamentum, si vero hoc , lutum, nuri
quid,si fundamentum factum .st,necesse & do mum factam esse, an non amplius, nisi & illua necesse sueneratum esse simpliciter si autem
hoc,necesse &, fundamento generato, genera.
tam esse domum. sic enim quod prius, se habebat ad posterius quare,si illud erit,necesse illud prius generatum esse. Si igitur necesse generatum esse posterius, & quod prius neces . & si
quod prius,& quod posterius igitur necesse:sed non propter illud, sed qubn- suppositum Oeat ex necessitate futurum an quibus igitur postextus necesse esse,in his conuertitur,& semper priori generato, necesse est generatum esse po- VAE., sterius. si igitur in infinitum tendat ad inferius , non erit necesse posterius hoc genera tum esse simpliciter,sed neque ex suppositione. sember enim alterum antea necesse erit et ideo& illud necesse generatum esse. quocirca,si non
est principium infiniti, neque primum erit ali. quod , propter quod necesse erit generatum
462쪽
esse.At vero neci; in terminu habentibus hoc est dicere vere , quod simpliciter necesse sit generatum esse t domum , quando fundamentum generatum fuerit.quando enim generatum fuerit, nisi necesse semper hoc generari, accidet semper eme, contingetis non semper esset sed oportet generationi Iemper esle, si ex necessit te est eius generatio.ipsiam enim ex necessitate,& semper simul. quod enim esse necesse, non possibile non esse.quocirca, si est ex necessitate, sempiternum est: & , si sempiternum est ex necessitate. & , si generario; igitur ex necessitate, sempiterna & generatio huius:&,si sen3proerna, ex necenate. Si igitur alicuius ex necessitate simpliciter generatio sit, necesse circumire , ω
reuerti. cesse enim est aut terminum hal regeneratiouem,aut non.&,si non,aut lar rectum, aut circule Horum autem, siquidem erit sempiterna, nonia rectum possibile est, quia nequaquam est pririzipium.neque, si inserius, utici futuris ac stamus,neque superius ,,Vt in generatis. necesse autem est esse pri bium, non finita existente, & sempiternam esse. ideo ne- cesse est circulo esse. conuerti igitur necesIeerit,ut si hoc ex necessitate est,& quod prius ergo.sed, si hoc,& quod posterius necesie generari.& hoc semper utique continuemihil enim hoe differt dicere per duo, aut multa. In circulari igitur motu,& generatione est quod ex necessitate simpliciter.&, si circul necesse unumquodque generari , dc generatum essea si necesse,horum generatio circulo. Haec itaque rationabilite quoniam perpe Tex.is. tuus,& alibi apparuit circulo motus,& qui co B. quoniam haec ex necessitate generantur &
463쪽
erunt, quot huius motus sunt, & quot propter hunc. Si enim quod circula mouetur , semper aliquid mouet,necesse est di horum circularem. esIe motum.ut superiori latione existente. Circulari,Sol sic.Qupniam autem sic anni tempora propter hoc circulo generantur,dc reuertunturalis autem ira generatis ninia ab his. X. o. Quare eego haec quidem ita videntur. H aquae,&aer circulo senerari.&. si nubes erit. oportet & pluere:&, si pluet, oportet ni melle homines vero, dc animalia non reuertuntur in seipsa,vi rursus generetur idem no enim - necesse,u pater generatus est, te generatu esse. sed, si tu, illum. in rectum autem videtur esse haec generatio. Principium autem conisecationis Tursus hoc,virum similiteromnia reuertuntur, an non.sed haec quidem numero, haec. lautem specie λlum. Q rumcunque igitur in- eorruptibilis e st fissistantia, quae mouetur,manifestum quod Zc numero eadem erunt. motus enim sequitur quod mouetur. Quorumcunque lautem nonaed corruptBilis cesse est specie. numero aute non, reuerti.ideo aqua ex aere ' Hir ex aqua specie idem, non numero. Si autem & naec numero, sed non quo- lxum substantia generatur,existens talis, qualis potest non
464쪽
In prima declarat ea, qua, tanquam rincipia, eorz. qua in his libris tractauitur,cognitionem antecedimi.
In Secunda de hu, quae insuperiora loco generamur. feramnem facit. In Tertia de hualua in inferiora loco,terra pretiisquiret. 9 Et serta de Fluminiι- ae Fontii M. Summa Prima caput primum. Eoram, qua hactenus dicta sunt, rememoratis.dicendorum sieexplicatio. E primis igitur causis natu riae,& de omni motu naturali, adhuc autem de recte dispositis secundum superiore lationem astris, & de clementis corporalibus,& quot,d quae,&de ea, quae ad inuice, transmutatione , dc de goneratione, dc corruptione communi dictum est prius. Rcliquum autem huius methodi est adhuc con syderania Meteorolo-dum,quod omnes priores Meteorologiam vo-pF Σ
465쪽
cabant.Haec autem sum, quaecunque accidunt secundum naturam quidem, inordinatiorem tamen,primi elementi corporum, circa locum, maxime propinquum larioni astrorum, ut octa Lacteic cometis,& ignitis,& motis Imagi--nibus,& quaecunque ponemus utique aiixis esse communes passiones,&aquae. Adhuc autemzerrae quaecunque species partes, dc passiones partium,ex quibus oc de Flatibus,& Terrae motibus consyderabinuis utique cautasM de omnibus, quae fiunt secundum motus horum: in quibus haec quidem dubitamus, haec aurem attingimus quodammodo. Adhuc autem de Fult minum casu Vorticibus,&accensis Turbini- hus, di aliis circularibus , quaecunque propter γέ - λ conseIationem accidunt passiones eorundem v ιγ horum corporum. Cum autem periransiuerimus de his,speculabimur, si uuid possumus secundum inductum modum alacre de aninialibus,& plantis uniuersaliter & singillatim. Feia enim his dictis, finis utique' factus erit totiussius, quod a principio,nobis propqsiti.
caput Secund-.Coelum eorum, qua circa elementa accidunt, essectricem esse με sam, Elementa vero
SIc igiturcam incoeperimus dicamus de ipsix
primo.. Quoniam enim determinatum estarius a nobis, unum quidem principium cor- foramex quibus constat circulariter latorum 12OLum natura, alia autem quatuor corpo--,pzopter quatuor principia , quorum duplicem ene dici is motu', hunc quidem a mediminum autem ad mediam et quatuor autem existem
466쪽
existentibus his, igne,& aere, & aqua, & terra, Elementa momnibus quidem nis supereminens,esse ignem, si1-. substans autem,terram,duo autem,quae ad ipsa his proportionaliter se habente aer enim igni est propinquioriquam alia. aqua autem terrae: qui itaq; circa terram est totus mundus ex his constat corporibus , de quo accidentes passiones dicimus esse sumendum. autem ex ne- Mundus, cessitate continuus quodammodo iste superim scinare tibus lationibus, ut omnis ipsius virtus inde ram ex ne- gubernetur.vnde enim motus principium om- cessitate I.
nibus inest,illam causam putandum primam. periorib-M,Adhaec autem hic quidem perpetuus est,& fi- tionibus
nem motus non habens loco,sed semper in fine: emimum haec autem corpora omnia finitis distant locis quodammoabinuicem. Quare accidentium circa ipsum do,ut omnis ignem,& terram,& cognata his, ut in materiae eius virtμε specie eorum,quae fiunt,causas oportet putare. indegube vibiectum enim,& patiens appellamus hoc mo net r. do: causa autem, ut unde motus principium, eorum ,quae semper mouentur, virtus causa ponenda.Resumentes igitur eas, quae a principio, positiones,& dictas prius determinationes, dicamus & de Lactis imaginatione, & de Comeis ris,& aliis,quaecunq; existunt his cognata. Dicimus itaq; ignem,& aerem,&aqu1 ,& terram fieri ex se inuicem unumquodq; horum in -Yno quoque existere potentia,sicut & aliorum, quibus unum aliquid, & idem subiicitur, in
quod etiam resoluuntur vlaimum. caput Tenium.Neque erem neque undim
P Rimo igiturdubitabit utiq; quis circa v
catum ae rem,qua oporteat accipere ipsi- ,
467쪽
naturam in mundo, ambiente terram, εc quomodo se habet ordine ad alia dicta elementa corporum.Moles enim terrae quanta sit ad ambientes magnitudines, no immanifestum.iam
enim viium cst per Astrologica theoremata a nobis,quod multo etiam quibusdam astris minor est. Aquae autem naturam congregatam, M' separatam neq; videmus,neque contingit segregatam este ab eo, quod circa terram locatum
est, corpore, ut a manifestis, mari, & fluminibus,& si quid in profundo inimanisestum nobis est. Medium itaque inter terram, dc ultima astra, utrum unum aliquod putandum sit secim dum naturam esse corpus,aut plura. Et si plura, quot,& usque quo determinata sunt locis. N
. bis igitur dictum est prius de primo eIemento,
quale secundum virtutem est,& quare totus eir, Ca superiores lationes mundus illo corpore ples , nus est. Et hanc opinionem non solum nos hi Bemus,videtur autem Antiqua quaedam existimatio haec,& priorum hominum. dictus enirn aether antiquam accepit appellationem. quam
Anaxasoras quidem igni idem putasse mihi vi
ναν. detur significare. superiora enim plena ignee e.& ille eam,quae ibi potentiam, aethera V ' care putauit, hoc quidem recte putans. corpus enim semper currens,iimul,& diuinum aliquid secundum naturam visi sunt existimare, & d terminauerunt nominare aethera illud tale,tanquam nulli eorum tuae sunt apud nos, existe Irimn m. idem.non enim dicemus semel, neque bis,ne' coro 1ο- aa taro eatae opiniones reuerti,factas in homini- modo to bus, sed infinities. Quicunque autem ignem puηβη rum esse aiunt id, quod ambit, Sc non solum fit quae seruntur corpora, quod aut intermedim
468쪽
terrae 3c astrorum erem, coroderames uti rueqirae nunc ostenduntur per Mathematica sumis cienter, sorte utique desisterent ab hac puerili opinione.valde enim simplex est putare unumquodque eorum,quae seruntair,esse paruum mgnitudinibus, quia videtur aspicientibus hine
nobis sic. Dictum est igitur & prius in his, quae
circa superiorem locum, speculationibus:dicamus autem eandem rationem & nunc. Si enim& distantiae plenae sunt igne , & corpora constant ex igne, pridem annihilatum utique esIet unumquodque aliorum elementorum. At vero neque aere solo plena.multum enim utique ex- ceaeiat aequalitatem communis Iroportionis ad coordinata corpora.Et etiam,v duobus elementis ylenus, qui inter medius terrae, & coeli locus est. lla cnim,ut ita dicam,particula,terrae moles est , in qua contenta est & tota aquae multitudo ad ambientem magnitaldinem. Uiis demus autem non in tanta magnitudine facti, excessum molium,cum ex aqua disgregata aes fit,aut ignis ex aere. Necesse autem est eandem rationem habere,quam habet tantilla,& parua ad factum ex ipsa aerem,& tota aqua ad Iotu.
Dissert autem nihil,neque si quis dicat quidem non fieri haec ex seinuicem, aequalia tamen virtute esse.secundum enim hunc modum necesso est aequalitatem virtutis inesse magnitudinibus ipsorum,quemadmodum si facta ex se inuicem existerent. Quod igitur neque aer,neque ignis solum repleuit intermedium
469쪽
caput auarium. De Or te ignis, ct aeris ad immerium. cur in suprema aeris reDione Nubes nousiant.De caliditate Solu inseae instrina.
REliquum aute est cum dubitauerimus dicere quomodo ordinata sunt duo ad primi corporis positionem. dico autem at rem. Mignem .Et propter quam causam caliditas a superioribus astris sit his , quae sunt circa terram. locis. De aere igitur dicentes primo , sicut supposuimus,dicamus sie & de his iterum. Si itaqι-rρ ma fit aova ex aere, & aer ex aqua, propter quam
σφω NS . quidem causam non coguntur nubes ivlup nubm e riori loco conueniebat enis magis,quanto Ter n. motior a terra locus, & stigidior:quia neq; ita prope astraaalida existentia est,neque prorὰ radios a rerra restactos, qui prohibent prope te ram cogi,disgregantes caliditate consistentias. fiunt enim nubium congregariones, ubi desia nunt iam radij , propterea quod spargunturi in immensum Aut isitur non ex omni aere nata est aqua steti:aui,si similiter ex omni, qui circa terram est,non sesum aer est, sed Veturi vapor. .
quapropter rursus coguntur in aquam. At ve-gom tantus existens aer omnis, vapor est,uideis bitur utique multum excedere actis natura
aquae.si quidem superiores di intiet plenae sunt corpore aliquo :ω igrae ouidem impossibile.
quiaexiccarentur utique alia omnia:relinqui. tur itaq; ad re & quae circa renam totam, aqua.
Vapor enim aquae disgregatio est. De his igitur duoliatum sit noemodo. Nos autem dicamus, simul & ad dieenda determinantes, & ad nunc dicta. Mod enim es .sursum,& usque ad Lunar dicimus esse corpus alterum & ab igne,&
470쪽
a fre.quinimo & in ipso, hoc quide purius esse, illud autem minus syncerum , & disserentias habere,& maxime qua desinit ad adrem,& ad
eum,qui circa terram, mundum. Cum autem fertur primum elementum circulo, & corpora,
quae in ipso sunt,id,quod propinquum est,sem
per inferioris mundi,& corporis motu disgregatum accenditur,& facit caliditatem.Οportet aute intelligere sic, Echinc cum incoeperimus. quod enim sub ea,quae sursum est,circumlatione corpus, velut materia quaedam existens, &potentia calida,& frigida, di sicca,& humida.& quaecunque aliae has sequuntur passiones, fit talis,& est & amotu,& immobilitate,cuius causam,& principium diximus prius. In medio igitur,& circa medium est grauissimum,& stigia dissimum segregatum, terra, & aqua.circa haec autem attigua hisac aer,oc quod propter co- suetudinem vocamus ignem, non est autem ignis.excessus enim calidi, 3c veluti feruor est ignis. Sed oportet intelligere dicti a nobis aε ris id,quod est circa terram,velut thumidum,&calidum esse,propterea quod vaporet, εc exhalationem habeat terrae:quod autem super hoc, calidum iam,& siccum. Est enim vaporis natura, humidum,& calidum: Exhalationis au- α c. '. rem,calidum,& siccum.Et est vapor quidem po 'tentia, velut aqua :AExhalatio autem potentia, velut ignis. Cur igitur in eo, qui sursum est, -- loco non cogantur nubes,hanc existimandum
est causam esse, quia non inest aer solum, sed in magis ignis. Nihil autem prohibet & propter circularem lationem prohineri nubes cogi insuperiori loco.Fluere enim necessaria est om- Σnem in circuitu adium, quicunque non intra '