장음표시 사용
31쪽
ricos Romanos, vel illustri dignari vos loco. Id cert sectet Francolia inus , si estram de gratuita sanct rum praedestinatione sententiam re '
pudietis is Suarta Ecclesiastici Coeli luminaris magni opinionem amplexemitu si congruam in sensu Noliniano gratiam admisistis , cpro secis latis propugnetis; si probabilitatem etiam vagam quae liber tali siveat , in pugna opinionis probabilioris Divinae Legi patrocinantis deosculemini, suscipiatis tandem si benigniores bonorum illorum Casuisitarum , qui latiorem coeli viani nobis sacere voluerunt , opiniones sectemini, totisque viribus propugnetis. AEdepol ' si me praestatis omnia , potuistis esse ante Baiani , Jansenistae , quamvis nec unam illorum At thorum litterulam legeritis, eritis modo portento miro, quod Francolino suiuiue usitatum est,eritis,inquam,h mines fidei illibatae,Religionis erroris
purae, do me moralis sanctissimaru
32쪽
aera me vobis proinnitur co ditio depellendae haereseos notae causa vobis iniqlia videbituri, amabi- ais magis a tisini criminationem subire, quam avitam rejicere doctrinam , quam ex Mnctis Augustino Thoma hausistisci si hoc est, oleum operam perdetis, in removenda a
vobis Jans nisimi, Rigorismi nota
eritis inviti, reluctantes, reclamam rc , invincibiliter , infallibiliter , insuperabilixerJ insen istae ac Rigorissetae nemo poterit lasculis pigmentisque rhetoricae, dialecticae argumentis, traditionis moenentis oste dere Francolino , suique similibus vos esse erroris puros, haeresco Jan senianae expertes. Sed, inquietis,nu quamne tanta temeritas comprimetur an licebit semper cuilibet petulanti homini, decreta piiblica contemnere, aranquillitatem Ecclesiae in discrimen vocares optant bona frugis homines, utcsummatorum obstru tur es , non sperant fore ut tantum
hohum lax Christunc epublica ipsi
33쪽
videant, quandiu Francolimis , sit que similes vitam agent; inuando sui imiles nulli erunt Exemplo it
que Christi Magistri vestri , quili
daeorum Gentiliumque opprobriis saturatus est, aequo seratis animo di teria, convicia , opprobria, callum nias malignantiumu nec sertis vestrie poeniteat. Prodeunt frequenter Libelli quibus magni nominis Antistites , ac cum primis Archiepiscopus Parisiensis Eminentissimus Cardinalis mallius pietatis fama conspicuus doctrina haud vulgari coruscans, Ecclesiasticae disciplinae tenacissimus, in partem invidiae vocentur. . misi enim in Gallis adeo peregrinus, qui
nesciat appetitum Noallium, sanquam Jansenisini reum convitaim , in Lia bello Gallic cui titulus , Problema Ecclesiusicum qui summa curiat Parisiensisistissim, edicto Ortoris. manu publice flammis absumptus est , consulatusque a viro docti mora, seonia oriundo sed jam satis superque, Francoline mi, rerudimus c l--
34쪽
lumniam Gallis, Belgis , Italis, Do toribus , Sacerdotibus, Regularibus generatim inctam.
Illustris iis Genetius Vasionensu Elissopum a calumnia miri
ERe publica est , ut monstremus
Francolinum iniquum se praebc- recenseremallustrissimi Genetri ne vero dicit sibi me imponere calumniam proferam verba ejus , quae paucis excutiam. In epitata ad O ricum Rὀmanivn data, haec scribit ' PQ, via advertas eos. Non asserre
rum Conriitutiones contra Baianas multas Tropositi mei, nec Age προλω - ω -tra similes assertimes Moetum , ut facit author recentissima Theolona cos ante dies legebam , βψ are---π, ne auctor extas sit quos
35쪽
Εx AGITATUR - antea , manifestos recentiorum , coulos P-i - - temptores , solius is nisi , ut is i is ea nitur , mpe fui solius o Zei tam amissu qui' nisi timerent sibi , candi dicerent tibi , ubi inv mris doctrinam in is stino clare fundatam , illam ab Aut potes tenere, es docere , non res riendo ad ullam Tontidicis Bullam. Hos proinde libro abjice. me autem Romano Clericoquem informa Francolinus, muni que a potando Veneno Transinon-nnorum Cleric ram , ignotus esset auctor ille recentissime Theologiae,
placuit ipsi. adeo conus curta, .nus est is nomine sit compellare Tomo secundo pag. asa in signum eia fusissime quam pro Episcopos habet, rimo reverentiae. horrent ab his error Tag. bus noctri Doctores DOCTOR DI . s ITUS at ipsi fores non a re uadoctrina consequentias , ut en eas iridi' dicendus est Franciscus G nereus in suarecenti a Theologia --rali edita P iliis inmo Iro Exit ribus
36쪽
ribus exemplis rigidissimae ipsius doctritiae , unde graria 4 umetur a Mina
vinum asseram ex Tomo quarto tratis. 6.M - - itemse ubi cap. quaest. Io docet ad ver memitritionem in o Sacramento requisitam , esse nee tum constans propositum, non sequit , propositium, sed -- προέμrum , idque desere innotescere Confesori intequam abfo in Ocriccasti, Generae mustrissime vissionensis Antistes, peccasti, nec leviter, cocitra Francolini societatem , Ed meritam a te repetit minam. 11 rasem Theologiam adornas, Min ea
nunquam Escobari , Morti cii, illiutii, munii, Tamburani Amici , essii , Tanneri mast renes , Castri pala , Aramaelis
Amadaei, Apologistae Cassiistarum n mina vel somniando memoras. Quod piaculum, quod scelus villaiqnitentia luendum obtrudes, audivi, viris bonis&doctis, in istis Auct ribus eorruptissimas opiniones propi go G , plurimas assertiones scanda-losas s
37쪽
Josas , seditiosas , divinae legis humani juris violamos , quarum Catalogum texuere hin prideri piis. iis doctissimi Parochi Rothom genses ac Parisi iises, nostrisque ei poribus metus in dissertatione the logica de probabilitate. Esto ill
rum tamen opera scriptorum iisne honorifica nomin1s mentione laudare
interdum debebas , si Rigorismi Senni initimi notu devitare optabas. Non fecisti s eris in aeternum Jan- senista, Rigorista , immo Rigor, starum rigivissimis , s Francorino suique similibus fides adhibeatur. Sed iterum dices , Ambrosios mira iivinos , Augiistino , Gregorios, Thomas quinates , Mymundos Antonino. Veteres Pontifices in me rum des silanem, esellissimum inci lium semper advocavi , loca semper' sacrae scripturas, vel Summorum Antistitum , vel Sanctorum patrum laudavi , quibus moum firmarem se sum totovi illis morales definiens
38쪽
I Om.II haud dubie observare quippe de- g. bebas cum Francolino Tomo secundo pagina 8 sequentibus , in remorali , lumen naturaeis rationem Ilurimum valere , eteres Patres Giuisse immerita quaestiones , quae modo agitantur in Scholis, qui dem sapientissime, necessari pro conditione horam temporum Patres non quaerere an hoc licitum sit , an illicitum vel si licere , aut non Irucere divini , non edocent , an exi tura sua, semper sit illicitum , an ex iis, quae orcunarib rem illam es Onstant nec circunstantias ipsas disi. tingunt, sed actionem, exempli gratia, aliquam damnant , invehuntur in eos qui non abstinent aliquando Patrum responsa respicere eorum temporum Canones, qui modo non via Gm opem. observare debebas cum Fra Fag. colino Tomo secundo pag. 91 quod gna, haec nostra Delicitas, ut vix uia
39쪽
Osris Doctoribus agitantur. O igitur inquies Genetleo inso licissima Apostolorum, Patrum tempora , quibus haec laus magna defuit
nostrorum temporum Concedet Fra colinus quid tum debebas consu tudini morem gerere , implere in gellas moralis tuae doctrinae nomem
claturi juniorum Cassiistarum probabilistarum: non secisti , repeto , eris in aeternum Rigorista Ja senista. Sed Crepones seste The logiae oratis meae cursus Eminentis simum, doctissimum habet praeconem Cardinalem se Camus Episco apum, Principem Gratianopolit num , virum quem pietas , doctrina, zelus, austera enitentia ad purpuram
extulerunt ore Innocenti Undeciami , sanctissimi optimique Pontificis 3 Cardinali Grimaldi piissimo Aque
sium Archiepiscopo non semel pr batus est , illius doctrinam tam , sinam, veram attestatus est Sacri P
latii Apostolici inrister Capisuchus ,
40쪽
qitem pinceps ingentia merita ad Purpuram sublimarim , illum cursum dc Galli de aliae Mntes magnis extui ni praeconiis, inuod dictis majus est , qui sceliciter regnat se detque in Cathedr Petri Clemens
Undecinius mitis edi jussit opus
meum Venetiis in Clericorum utili
tatem an fieri potest , ut opus othonorificis titulis ninnitum Rigorisemi Uansenismi doetrinam sapiat λSapiet profecto Francolini sententia: is enim in charactere Iansmisini didinoscendo nemine inserior est. Eris igitur Jansenista & Rigoriita amo rem multis de causis. Dic unam, te. Qitia ex Franc iano constans requiris propositum , ut relapsus licit abselvatur. Proh si perid an haec c usi unquam Jansenis
ne pii omnes, doctique in eo con-s tuid , differendum esse interdiu sacrili nudis ab lutionis beneficium iis , qui pluries in eadem peccata gravia labuntur longo peccandi