장음표시 사용
51쪽
inores Francolinus Societatis The logiis , Clerici Romani Paedagogus sanctum Cyprianum aliquandiu Schis maticum vocat quis hoc crederet lΑtidi Francoline sanctum ipsum Cy- prianum scribentem ad Jubaianum inquito quamlum in nobis propter haereticos cum Collegis ici piscopis nos is non contendimus , i eum quibus concordiam dominicam pacem tenemus Vereaturia nobis patienter o leniter charitas animi,
OrCollegii , νώι-- fidet, minia a Sacerdotii Issa ne sunt vel ba hominis Schismatici Audi sanctum Augus tinum lib. . de baptismo contra Don uistas cap. Stephanusi inquit abstinendos puta erat ut de fuscipiem dis haereticis priscam eo uetudinem eonvellere niterentur iste autem quas .iionis ipsius dis state permotus , σδεηMPisanitatis,fceribus armisHὸ praeditus in unitate cum eis manendum duxit, quid factntirent ita quam in con otius , fratern tamcn india Viareumr, vicit tinenlo Chrsi in
52쪽
emisitas emium , ut millum intem eos Omauis madum oriretur. Cui mat, fides adhibenda , utrum sancto Augustino Murula asseveranti 'prianum schisinate non laborasse, an Francolino illud in dubium maliginvocanti, ut petat sinctum cypri
rium, quod nimiae', qliam tuetur , benia gestati erea poenitentes e diametro ad-vetietur r Sancto Cypriano , ne longus sis, gradum racio ad sanetum Car luni Borri,nue unde cuius lassimcti rim.IInibus Tomo a pag. 216 s1c loquitur Fag. Francolinus orcis videbis Posiis
1--falce sol istae Instructiises. M hi certe faciunt nullum Seio at alia quibus demptum aliquid aboritatis illis fuse , e quod sanctus Praesul, instio sui regiminis , adeoque aetate Osapientia immaturus , ut i id ebant, eas compo in 'deto non ineram
fed illud otiis , fuisse illa , si quid
rixuris halent , aut prae feferunt, ne- medium eo tempore, eisque in region nibus inessarium in id agis, Fra , Mine
53쪽
colities, putas emunctae naris viros non percipere abs te subtiliter tradu ei Sanctissimum Ecclesiae Mediolanensis Pastorem Falleris oppido Fivilis est adjectio isti rediorio , uego non asseram. Qui alienum vitiumn tio suo accommodatum narrat , nee refellit, censendus est probare. ruidquid ore tenus in contrariumicat. Responde quaris huic dilemmatiis in verum est quod de sancta
Cares,Borromaeo narras, aut salsum
de injuri iuum si primum , quam
illud non asseris' si alterum, quare salsum Sancto Carolo injurium profer, ac ne uno quidem vectuloco sutas Sic Clericum tuum manum
edoces, exilis, insermas sic ipsi laqueos struis, quibus eapiatur severitatem siles necessariam artes tuas,
tuique similium prob novi Mnaudes aperia si nctissimum Pastorem arietare, clanculum, subdole, subtiliter petis, Mn ut justam censur gidevites, tum ut virus propines tuum lac uti de imperitis Lectoribus.
54쪽
Deinde ut quid loco superius allegato Mediolanensium vitia immaniter e aggeras, quibus comprimendi pem cessiarium de opportunum remedium fuerint illae Instructiones sancti seria Borroniaei Censes nostris en poribus opus non esse hisce aureis nulti astaris instructionibus , --xo aberras , Francolis mi , Cleriis Gallicanus in Comitiis non semel typis dari iussitan structiones sancti Caroli Latinhac Gallice versas , imperavitque singulis Consessariis, ut illis tanquam sanctissimis regulis ad animarum piam administrationem
uterontur. Quotquot in Italia sunt
pii , doctique Praesules , illarum
ipsarum sancti Caroli Instructionum lactionem praecipiunt. Si auderes Illorum Ecclesiae Pastorim agendi rationem propalam salsὸ illuderes, conculcares at politicus haud esses, si in te gereres. iii itaque facis Innuis dexteriter sola immania Mediolanensium vitia , quae mult/s r
prinonias ex Geras , impulisse sat
55쪽
ctum Pastorem , tonstructiones plusculum severas Consessariis daret: supponis mate nostis minim vigere vitia quibus aevo sancti Caroli Medi lanenses tenebantur subtiliter reli quis Lectori concludendum, temporibus nostris opus haud esse Instructionibus sancti Caroli ad Confisi ri poenitentes. Sic perpulchrEinsormas Clericum Romanum sic perbellis illum totum fingis ad benignitatem , a qua tibi videtur abhorrere austerus sancti Caroli Boreomaei
Tomo secundo pag. IIJ II 'Is rimar&II 6. Patres omnes uno ictu pros Pax ternis, ab eorim lectione studiosos D 3. r. avocas, evolvendis unioribus The j qq, logastris operam dare ipses multiso
hortaris. iij fam scias inquis, pag. III cur recentiores tu iri laud- , dicamque , - - pr ferendos res esse veteribus , id nam
56쪽
homine aeruntiori numero jam, cretiorum utilitares. Quo collimant, amabo te, illa tua verba si verum audes proferre , eo tendunt, ut Clerici Patrum Mirio momittant, pro
linialistaraim rumorum Casuisurum
libros diu noctuque versent Dam'
nabism calumniae audi, Iuculenter vinco quod dixi , argumento ad hominςm. Qui saepe dicit, inmo ' re haereticis o Jansmaris esse imple repagellas testimoniis Patrum, ninis quam vero juniorum Theologorum auctoritatibus ; qui Ι-ionem ει
dium commendat nunquam, saepenu'
mex Juniorum Casu istarum Lecti nem summis e tenc est, qui ait utiliorem esse juniorum, quam Ve- rerum lactionem 3 qui docet Patres sigillatiri quaestiones morales non ab tingere, uniores contra nullum praetermitere dubium quod suboriri pes
sit de rustientia cassivis; qui passe sim probat Patres habere muli quae suis
57쪽
fluctantum temporibus in aliivii, juniores contra decidere secundum praesentis Ecclesiae inititutum cillero, secto dexteriter avocat Oericos
lecti e veterum Patrum, addicit utem lectioni novellorum Castasta, rum atqui haec o mi Gai non tantiun ais, imo quantum in te est multis probus contendis ergo iris Claricos , Lectione sanct rum Patrum, mancip s vero lectioni novellorum Probabilistatum Arg. mentum in scholaistuma non peccat: longum equidem est, at non potuit paucioribus verbis contrahi QMagistro in Israel non effagito ut memoriter reddatur, illud unum postulo , ut solvatur. Diliter illud nullo diverticulo poteris. An negabis majorem propositionem' Sed illatani pollet evidenra , ut qui eam pro ἰtionς ibi inscias , coec tiat op te in Me meridiana. An negabis minorem non potes , illa enim ipsa minor ex principiis xco clusionibus a te positisis probatis constat
58쪽
constat superest consequenti quam sorte negabis, sed iam te praemonui argumentiun esse in torma, idque nemo negare poterit qui vel a limine dialecticam salutaverit. Ex dictis consequens est , nihil
obtinere Francolinum , cum putat .animum male affectum erga Patres in causa quaestionum moralium tegere;
qui enim habent narem non obaesam neque Batavae sunt auris, haud aegre intelligunt, illum in animo habuisse , avocare Clericosa lectione atrum, adjungere illos studio uniorum C suis arum probabilistarum Deinde in rebus moralibus deci dendis, non dicis, Francoline, esse prae nendos iuniores veteribus. Quare non dicis, quia non audes rnec enim te latet quantum exsibilatus
fuerit imi uilla , qui scribere
non e libuit, in Casutim resolutione majoris esse ponderis authoritatem iuniorum Casilistarum, et Fili tulit , Tamburini , aramuelis , Baunii , Busembam , dcc quam veteriun
59쪽
exempli causa Cypriani, Hieronymi, Ambrosii , ligustini , Gregorii Magni c. Verum hoc ipsum expositis a te principiis porit fluit
Praeterea si putas anteponendos esse veteres junioribus , quare hoc assertum rotundd non ponis in uis stripato quare illud multis non probas, ut pro virili de lauas pravam quo Himdam mollium Casilistahum pra axim , qui Patres nunquam laudant se te tantum invicem in coelo ponunt pStomacharis, inquies Francoline mi. pateor commovet me mulatim tua agendi rati, nec en tintinn motus lectione tui operis sui , sed qui vel paucas tantii legerint agellas, ab ira indignatione adversum luctu
brationem tuam temperare non Pote
runt. Sci revertamur ad pro 'ositum , ostendamus qua via subdolum com silium tuum firmasis probas Tomo ecundo pag. P . inquis Tom II prancoline mi, Certa sint i αἰ-m Pu scripto, innumera eterum dubia , figenti Ominata Bellarmmum de Scri-- D toris us
60쪽
FRANCOLINUS Moribus Ecclesiasticis constafit iniqextundis non audes inferre cones sionem λ ergo cum certa incertis sieanteponenda prudens quisque judicet, juris facienda est iunioriam Casuis. Urum , quam veterum Patrum authoritas. Qias vero non extet critica disciplina , qua certi Patrum scelus ab incertis distinguntur momentis achillei. quasi vero vetiis scriptum ab Ecclosia semper receptum sua decidat authqritate, quud illius author non sit onutino constans, explora' tu. Ibidem inquis , Quae certo Iuncti Doctoris sunt , fuerunt nonsemes , μ haereticoram astu , aut culpa exscrib-tium , corrupta. Quid tum a Patrum monumenta minqris fieri deben ac emtyi minus impigre quam recentiorum i ii tilis illati l quasi vero Tacuix te Theologicae Chris, tianissimae , imprimis ovaniensis
licana sancti Mauri ordinis sanct1 Benedicti pietate iuxta, doctrin illustris, viri absolute ossi que