장음표시 사용
651쪽
in quando nec terracarnis , vita deserente contemni, tur , & inuisibili anima , de domo visibili disceden- eo te, habitaculum serui, cura Domini custoditur, O dc in gloriam Dominia conseruis fidelibus honor . . tur. Qiud enim agit Deus, mira opera faciendo, M circa sanctorum corpora definactorum nisi testim M nium perhibet, sibi non perire quod moritur, oc ut hinc intelligatur in quali honore secum habeato animas occiserum , quando caro exanimis, tanto G affectu diuinitatis coronarur. Sicut enim de mearobris Ecclesiae loquens Apostolus, similitudinem is adhibuit Me membris corporis nostri, quoniamo quae inhonesta sunt nostra, his abundantiorem ho- onorem circumponimus rita prouidentia creatoris, o cadaueribus martyrum tam praeclara miraculorum testimonia praestando, abundantiorem honorem exanguibus' reliquiis hominum circumponit: MM quod vita emigrante tanquam deforme iam rem, net , ibi euidentilis, praesens vitae dator apparet J
Martyrum in cinis tinores, o confessis
coram Patre. 2I. Sed haec omnia diuinortim erga sanctos martyres honorum argumenta , quamuis magnifica, atque illustria , possint tamen exilia & pusilla videri, prae iis honoribus quos sancti martyres a Deo in coelo coram coetu uniuersi sanctorum Angelorum, atque hominum, ipso Deo arbitro Mmuneratore , laudumque praecone Consequentur, per uniuersam quanta quanta erit aeternitatem. AEternis 'tabulis consignata, pugilum suorum vel
minutissimaquaeque in amplissimo desillustrissimo
652쪽
coetu electorum omnium , repraesentabit. Habent quidem rectores seculi, capita populorum , du stores annalium & voluminum de rebus suis, , runque multis mendaciis sartorum:
Fullo fiscat, puluis obducit situ , 1i l 6 Carpis senectus, aut uinis obruit: inscripta Chrinis pagina , immori dis is,
obsolescit virus in eoelis apex. Excepit actos Melies cor mi eo , Si quae locutin marur , cst prae pel Vlis . .....il'
'ς verba fium 'sereniis condidit , i iSca Usa pingeni vhlnera, expressi γω
ε tam,patentem,p ximam Iongam, breum: Ouaesis doloris, rutae segmenti modus, i
tri .. Hic in rege Esliber en elainibus, . e Vonumenta tians laudis indelebilis; , i Relegendinoi sempiterno iudici. - :Libramine aequo, qui malorumpomsera, 'in praemiorum a b ι copias. Prudentius est que audisti ymno de 'Rom o, perennitatem tabularum queis Deus mastyrum s consignat , scite describens. Sanctas Melites niuersos,aeternus pasce haec contemplatio quorum uis operum aris Martyribus pro Christi nomine editorum. Ideoques, Augustinus in Psalm 78. SS.Martyres . ait, turbine Persecutioni. pomorum custodiaan collectis fructibus disiectos atque euersos, ad Gelestem piensam, tanquam dehorto
653쪽
Pars IV Cap. VI.. horto dominico , multa & suauissima poma tramo sile.J Nec imminuit, sed auxit martyrum decus S. Gregorius inc .Cantic. cum sanctos martyres, malis punicis lono pretiosioribus ; reliquos beatos pomis vulgaribus collatos , in sacris canticis obseruauit. Ad tam publicum, tam sublime, tam immemsum , aeternae gloriae pondus , accedet praeconium martyris: non a coelite quopiam , homine puro vel Angelo , sed ipsius Christi ore celebratum; Sponsionem enim Christi tenemus Matth. i C. Ver-- bis non ambiguis conceptam. Qui me consessus fuerit eoram hominibus, confitebor & ego eum coram Patre meoJ. Quod expendendum eo ipse modo est, quo S. Chrysostomus orat. 4. earum quas Cromerus edidit, ut parte t. c. 2. retuli, pr ductum a Deo pium hominem, in medium Angelorum hominumque theatrum inducit , collaudante Deo & attestante ; hic mei causa, hoc & iblud egit ; talia toties, tandiuque sustinuit. Idem ergo in re praesenti statuendum est. Sicut e contrario molles illos qui consessionem Christi nominis erubueries, immensus obruet pudor, cum negabuntur a Christo in coetu Sanctorum omnium, &eoram Patre. Cum inquam discisse aulaeo, quod nunc aeternitati oppastam esse ast in Apolog. Te tullianus , & reuelatis omnibus ii, hac caligine o ductis, perspicua fiet ignauia eius , qui tantulam aerumnosissimae vitae usuram, praeposuerit generosae consessioni Christiani no minis, negato, vel palam non confesta eius nomine in quo est salus, viata,& rnurrectio nostra. Quam ignominiae molem,
elumbes Christiani nominis prosetares opprestit-
654쪽
Honores Martyrum. ram , veritus Victorinus, magni nominis Ron Orator, reserente D.Augustino 8.consess c. 2.cum abiecta prosanitate , Christianis initiandus estet mysteriis, facta potestate a presbyteris secretius reddendi ex formula prosessionem fidei, depuduit vanitati ; timens negari a Christo coram Angelis sanctis , si eum ti meret coram hominibus com fiteri. Publice itaque & in totius Ecclesiae coetu , calcata insanorum Ethnicorum oblocutione, salu'tis verba reddere voluit. In ea impiorum confusi ne sane importabili, laus erit aartyri a Deo. Ma- μgnus laudator, & vehementc ambienda jaud tio , J ait S. Bernardus, ser. s .in festo omninm SS. Vnde enim solidior ac certior , quam a tali praecone expectari laus potest.
Eorundem praeconia a Christi , in extremo
iudicio. 2 2. Haec Sanctorum martyrum, in coelo coram Patre & Angelis Dei per Christum consessio,quam sit eis honorifica, nulla oratio satis explicet. Eius verb quaedam veluti extensio erit, quae siet in coetu beatorum simul ac damnatorum omnium , per
tempus iudicij extremi : ubi Angelis simul & ho-m inibus coeuntibus , in immensa consternatione impiorum , stabunt martyres in magna constantia, aduersis eos qui se angustiatierunt l, nec aliud reuera inferendis atrocissimis cruciatibus perfecerunt, quam quod abrumpendo vitae filum , abstulerunt labores eorum, amand. rates illos in aeternam requiem , & sabathum ex fabatho, nullo unquam
labore temeranduiti. In eo extremo, tam Vniuer-
655쪽
Pars IV. Cap. VI.sasti, & supra omnes qui unquatri fuerint celebe rimo consessiu, ij honores martyribus a Christo rependentur , quibus explicandis impar sit humana ς quaecunque facundia. f Beatissimi illi Christi mar- tyres, ait S. Ephrem in posteriore SS. Martyrum
, laudatione , in iuxta solium gloriae,magna cum glo ria atque fiducia astantes, ottendent vulnerum sum
ς rum atrociumque c statuum ac verberum cicatria
. ces, in suis corpores us relucentes, ac Solis spiei in dorem sua claritat uperantes. J Nec ipsi duntaxat ostendpnt ea passionuin de eximiae sortitudinis monimenta, sed dc Christus Dominus ea obiiciet;cum Tyrannis qui in sanctos sevierunt, ut videant in quos confixerunt : Tum mollibus & enervibus Christianis, qui absque ulla tormentorum atrocitate, quod recte supra expendit S. Ephrem, tam profiindo desidiae somno sunt demersi: & quam martyres inter rotas, & equuleos, ignes, ac feras, tenuere constantiam ac dilectionem in Deum, ipsi in requie & in summa securitate abiecerunt. Gloria haec est omnibus sanctis eius; sed martyribus maxim), ut faciant increpationes in populia,& i
dicium in aeterno tribunali ac diuino consistorio ante tempora secularia, conscriptum. Sicut enim inhumanis certaminibus, degeneres animos sortium magnanimitas increpat, nihilque generositati str nuorum militum honorificentius est . quam componi cum pauidis, & transacto bello iis qui praemetu dilapsi sunt ostentari, plagarum quidem Cia 'catricibus deformatos, sed tamen gloria proditae magnanimitatis circumsuentes , quam vel flentibus omnibus, vestigia plagarum uberrimam Minsignem diffundunt: svulnera enim in bello exceptas
656쪽
Nonores Matrumpta, ut est apud Cassio lorum l. 3. epistol. io. sunt praconium sine asseri ct propria lingua virtutu: ita transactis sanctorum praeliis,quae per vitam hanc Vniuersam grauia illis plurimaque filere , sed praesertim martyribus , gloriosissi: num illis erit, non torpidae virtutis indicia, dc egregia sortitudinis monimenta in corpo: ibus suis inusta, iamque supra Pyropos, & quicquid in terris splendet, flammantia , desidibus obiicere , ut confundantur & pe
13. Sed quod iudicium conscriptum, faciendum in populis per SS. Martyres aiebam, discussione
aliqua indiget. Quaedam enim scripturae loca ape te ferre videntur, sanctos quidem omnes aliquo tenus , sed maxime & praecipuo quodam iurema tyres, iudicium in mundi meta de impiis laturos: idque diserte martyribus tribuit Tertullianus l. ad martyres cap. a. dicens eos de suis iudicibus iudicaturos.Tribuit etiam S. Eulogius Alexandrinus l. s. contra Nouatianos apud Photium Cod. ago. ii fertque ex illis Apostoli verbis r. Cor. 6. n nec citis quoniam sandii de hoc mundo iudicabunt 3 Addi potest illud ex cap. 3. Sap. de iustis , quorum exitus aestimata est amictio, dc quod a nobis est iter, e
terminium; n tempore. erit respectin illorum ue tum scilicet cum iudex iustitias iudicans, tempus acce- inquam Di-ebum iusti ramruam scimilia in arundineto disiurnem , λάicabunt nationes. Iustos praeci rio iurs dici eo capite martyres, annotatum iam supra est parte 2. cap. c. n. 3 I. Iudica-
657쪽
bunt ergo martyres, ut quorum causa tanquam impiorum iudicata est , causam iudiciumque recipiant. Quamuis autem haec non improbabiliter duecta videantur, nihilominus Photius , dictum illud S. Eulogij referens , illud improbat: negatque solide assirmari , martyres cum Christo iudices constituendos: & ad locum Apostoli a S. Eulogio ς latum , respondet, Apostolum, non collocare sanctos cum Christo iudices , sed ostendere futuram mundi redargutionem , & condemnationem e rum , qui ad vitam ipsorum, non exegerint suam: sicut Ninivitat,& Regina Austri, dicuntur iudi-eium laturi de Iudaeis Christo non credentibus. Quo spectat distinctio multiplicis iudicij quam a hibet Richardus in . dist. . 7. i adhaeret Antonius Bitontinus quaest. 32. ad epistolas de sanctis: nempe iudicii lati potestate ordianaria , vel delegata , vel assestoria approbarite, vel per comparationem. Ordinariam iudicandi potestatem , tribuit Richardus toti augustissimae Trinitati, delegatam Christo, cui potestatem dedit Pater iudicium facere, quia filius hominis est: duae postremae iudicandi rationes, iuxta Richardum, sanctis competunt : Nam de comparatione ad quosvis sinctos susta, iudicabuntur impij, omnisque eorum excusatio praecludetur tanquam Vana & cassa: quippe qui rei ii eram culpam suam inde exciderint, quo at j eiusdem mali, pertige-Iunt: Et praeterea approbabunt sancti iudicium a Christo latum, eruntque eius quassi assessores , se fragatione sua ratam habentes , pronunciatam a iustissimo & incorri aptissimo iudice sententiam,adscribentes e veteri formula, bonum factum. Vnam
658쪽
Honores Martyrum. 62 Iillam quae postremo loco proposita est , iudicanditationem , SS. Martyribus tribuit Photius, non obscure secutus S. Chrysostomum homil. 61. in Matth. ubi negat, iudici j solium ulli praeterquam Christo competiturum: tantiimque aliis tribuit iudicium per comparationem , quale Christus, Reginae Austri , & Niniuitis tribuit in Iudaeos incredulos: quo ipso exemplo , iudiciariam imartyrum functionem, exponebat Photius. Verum negari nulla ratione potest , quin Christus plus aliquid tribuerit quibtisdam sanctis, quam eis concedatur a Photio. Tanquam speciale namque praemium, promisit Christus relinquentibus omnia sua, & Apostolieam vitam persecta imitatione exprimentibus, fore ut sedeant dc ipsi in iudicio, iudicantes duodecim tribus Israel. od omnino plus fert, quam iudicium per comparati nem. Eό enim modo, etiam iniqui qui leuiora peccarunt , damnabunt iniquiores, iuxta illud , ipsi iudices vestri erunt: quod de exorcistis Iudaeis, qui Actor. I9. damnantur impietatis, accipiunt plerique recentiores Matth. i a. & Lucae ii. Q od si prosessoribus per istis vitae Euangelicae ea in iudicio consessio cum Christo tribuitur, ut seri illud Christi promissim, facile adducor ut non modδ D. Eulogio superitis addtusto , sed etiam D. Augustino assentiar , qui epistol 89. q. . pulcherrime monstrat SS. martyres, & opes , dc vitam , & parentes suos abiectile , & omnibus quae possidebant renum
classe, ut possient Christi esse discipuli. Subductis
enim bene rationibus , cum vidissent, nisi terrena despicerent, fore ut Christum amitterent, quod
S. Cyprianus late demonstrat lib. de lapsis a n. - .
659쪽
apprehenderunt potius turrim sortitudinis , foete inimici : quia cum eam in sua aedificarent fide, computauerunt sumptus quibus perfici posset , id
est eo animo accesserunt ad fidem, & in ea perstare fixum habuerunt,ut parati essent omnium potius iacturam quam fidei facere. Atque ita cum rerum suarum venditione, plerosque eorum piguisset ante perfici, Christi imitata passione sunt repentEperfect i. Dedi fere Augustini eo loco verba: quieonsequelarer ad eam sublimitatem Euangelicie persectionis in martyeibus conspicuam , addit, eos in iudicio suturos cum Christo iudices: Nempe non iurisdictionis participatione, quod a D. Chrysostomo recte negabatur, quia Christi iura minii ret . sed honoraria consessione, & suffragatione, qua ferendam autoritate Christi sententiam una cum Christo concipient ut allessores , ad supremi Iudicis veluti consilium in causa disceptanda adhibiti, & ut passim loquimur , voce consultiua , potientes & iudicis dignatione allumpti, ut una serant sententiam. Aut si quae est alia probabilior via exponendi iudiciaria in functionem, quam in Apostolis , dc Apostolicis viris omnes agnoscunt. De qua re plene Sua res t. a. t. p.d. 36. s . & Thyraeus i. de apparit. Christi ad iudici. c. i 3- a num. 49. &communiter Scholastici in .dist. 47.
Mum error, defaecultate martyrum in extremo iudicio, ad commutandos haedos in oves.
a Hi sunt SS. Martyrum in iudicio honores,s amplissimi. Incidi vero proxime in scriptorem nuperum , qui l. 4 I. aduersata c. alios praetereas S.
660쪽
minores Martyrum. SS. Martyrum, in iudicio honores profert, quos discutere videtur operaepretium. Ait enim, iuxta Patres eam sore apud Deum SS. martyrum in iu- dicio gloriam , ut damnatorum numero eximere quos voluerivi, penes ipsos sit futurum. Qinam eo se ait antiquissimam traditionem, pro qua profert inprimis Prudentium , tum Henricum Altissiodorensem ac venantium Fortunatum, tandόmque S.Cyprianum. Locus Prudentij est eiusmodi, in fine passionis S. Fructuosi & sociorum, hymno o. περὶ
I Olim tempus erit mente mundρ Cum te Tarraco,Frudiuinin acri Soluet supplicio,tegens ab igni. Tors dignabitur,cst meu medelam Tormentis dare.J
Nec dissimiliter hymno s. quo passio S. Romani describitur. Vettim sinister inter haedorum greges Hi sum futurus, inus dignoscereri
Atque hocprecante,diceret 'REx optimus, . Romanis orat;transfer hanc haedum mihi: Sit dexter agnus,induatur vellere. JHenricus l. 6 . de vita B. Germani,Prudentium ex- .
pressisse videri possit sic enim canit. Heu quis me instanti itim defensabit ab ira. Subnixus trabea,praesul Germane peremi, 'Tunc aderis inter proceres,vi I ferosi pernos, Ergo tui tum Sandie Pater miseresito vatis. Cumque olidis inninam distexeris eminus hordis, Id mihi nam spondeni scelerum monimenta meo rem,)rine Memprecibus pulsare memento benignis.