In Hippocratis librum de natura hominis commentarius / Joanne Guinterio Andernaco interprete. Accesserunt Jacobi Sylvii scholia multò quàm priùs locupletiora

11쪽

PERGAMEN IN NIP-pocrati ibram de Natura

hominis Commenta ratus

IOANNE VINTER IO

elementis ex Hip- poς ratis sententia

' commentarita, qUena

olim conscripti, si miliarita in cuidas regrinationem instituenti tradidia illius me ingeni captum habiatumque in eo accommodans. Us igitur apsum exacte nouisse sciueram, ea neque operis initio demonstraui, neque commemini, etsi ita

12쪽

factitare cosueuerim,quii sermo o-mnibus ipsum lecturis est comunis futurus. Quoniam Vero in muItorum manus liber, haud noui qua ratione,iam excidir, altu praeter illum conscribere visum mihi non est: dc interpretatione libri de N tura hominis hoc nomine distuli, quod omnia quae ad ea rem attinebant, in commentario prius edito cui titulum indidi, de Elementis secundum Hippocr. sententia maris est sim persecutus. Proinde nunc 'uandoquidem familiares

mei ipsius quoq; Hippocratici li

bri expositione,non modo dictionum ad dogma necessariarii ut in illo prius feci, sed omnium ordine a me desiderarii accipereo exordies interpretatione, illa prius scribam, quae in libri de Elementis secundu Hippocratem mitio dicere omisi,

quod

13쪽

quod familiarem nostru ea non ter scirem. Vnum itaq:4 primum dicendum est, quid O , hoc est, natura vocabulusignificet: quo etiam veterum Philosophorii non ' s- nullinomen sortitiis , hoc est, Tanaturales, sunt raucupati Faelaute si are- nobis perspicuum id cuius gratia in mate- hoc dico, si libros ωψ hoc Π

est, de natura ab ipsit conscriptos Iperlegamus. Vidotur enim hi libri

exponere prima substantiam qua nutura,cilisnam sit,quam no generatam, ve- 'rum sempiterna sie dicunt omni

us corporibusque generationi α rerum corruptela obnoxia sunt,subiecta cognitio-Item declarat, qua peculiari ratio 'ς ς θ' ne insunt singulis generatis, cor- ruptibilibus: quae postquam noueris,alia quoque nosces, nempe quae non propria ratione unicuiq; particulari substantiae accidunt. Per-

14쪽

igitur singularum rerum existentium naturae doctrina, hunc in modum efficitum etiarnsi unum aliquis aut duo quae rei cuipiam insunt, recenseat atque sic homines loqui solent, ubi nonnihil de rei natura pronuntiant, quemadmodum Poeta factitauit. Na quum praedixistet,

Si iam Merereri motus, terra medicamen

In hunc modum qui de herbis, aut omnino de stari' bus scripse' at ρ runt .sensibilem ipsirum naturam

docent , quales sint singulae, si ta-

iam e uia glistu, Olfictui visu eas exa- , ii mines,exponentes: item quam vim

S beant, Vel antra corpiis Iliam-ytae, vel oris applicatae. Si quidem in his uniuscuiusque rei natura sensibi

Tutura plantam nosUris

15쪽

sensibilis consistit. Aes hac simpe-cμstatemrior prima est, de qua tum ego T' praedixi, tum Plato consulit, cis b ων eam habeat cognitam , qui volet D Fbae-quaiacunque rem methodo , hoc f, est ratione, ita quadra tracta '

re. Adscribam autem tibi Verba ρὰ ipsius C. Animae igitur natu tan, Soram , sine totius natura intellige-

re te , t con Uenit poli arbi ra Irbe caloris iis, Ap. Si fici appocrat si , ex Asclepiadarum genere creden ne huius dum est, ne corporis quidem lata repetiit, et uitis me turam stra hanc methodum pos-usis si in A. Recte quidem, o a-Luit. mice, dicit: attamen praeter Hippocratem, ratio inspiciunda, examinandaque est , an ipsi consentiat Pi AE DR v s. Asenti Or. A. Et quid tandem Hippocrates dicit , Veraque rati, an nona

16쪽

GAL. IN HI P. LIB. simplex

plex st

tas sub se

habes ste- cien

sica Conjderandum est de cv iusi-bet rei natura primum sane simplexne sit, an multiformis aemus nos scietes esse voluerimus, quamque alios docere studeamus. Posta ea vero si simplex fuerit facultas ipsius inspicienda est, quam videlicet ad quid agendum, item quam ad pati edum ab alio ,habeat. Quod si species habet multas, his dinumeratis,in singus similiter ut in una, naturalis Magendi de patiendi vis inquirenda. Haec tabi Platonis verba sunt ex Phaedro, quae tum natu rae vocabuli signiricatu, tum quomodo substantiam ipsius methodo conueniat inspicere, docent. T les vero omnes veterum Philosophorum libros de natura conscripto , uenias, nempe Empedoclis,Parmenidis, Melissi, Alcmaeonis, Heracliti Aliquin unum,

17쪽

sed plures huius speculationis li- bros composuerunt aliqui etiam multo plures,quemadmodum Epicurus. Incipit enim is, sicutiri alij Omnes, a quaestione, viatim ne sit de

simplex, cuius naturam inuenire conemur, an compositum ex sim

plicibus quibusdam se prioribus,

quae Veterum ipsorum successores elementa nominare consuerunt: quomodo Gramatici in voce quatuor viginti elementa esse pronuntiant,hoc est, simplices primassique particulas, quae non amplius in alias diuidi possunt, sicuti syllabar: nam si de hac syllaba, stra primum ad imas elementum, L licet reliqua adhuc integram habere syllabam,tra. Ita si rursus ab ipsa, tra, primam demas literam, , id quod ex hac reliquum est habebis, a, quod diuidi potest: non tamen, a, adhuc

18쪽

diuidere licet, neque illam ex duobus, tribosve sonis, sicut alias multas, constare ostendes verum indiuisus unus ipsius sonus est, non secundum quantitatem simpliciterri r Vt nos, de alij pleio itini' ff. O. Osophi ostendimus verum secun- Platonis. Um sola speciem Pari modo qui quatuor et cmenta corporum, quae generationi cicorruptela subiecta sunt, ese dicunt, acrem, ignem, terram, aquam, quonia amplius singula ipsi in plures species secari nequeunt, ideo naturalis speculationis principia ipsa statuunt Prima si quidem est corporum minimorum notio, quantitatas rata One:

deinde alia secunda, qualitatis, Ut in elementis vocis ostensum est. Atque hinc naturales Philosophi inter se disienserunt, nonnullas ne elementa corporum generatorum

19쪽

rumin corruptibilium particulas quantitate minimas statuentes, no- nulli vero qualitate Verum de signiricatu vocis elemeit,libro 'pri Lib. Va. mo de Nominibus medicis copio Πρm

1i1sime disputatum eis, quemadmo a Mdum de naturae vocabuli significatione in quinto At in praesen tia non de appellationibus aut significatis , sed de rebus piis disputatio est, exiniribus minimis , ii Ue nip.ro. secundum magnitudinctia siue se lis. i. Acundum speciem , prima corpo- pq 'rum generatorum compotitio basim , cor iliata, quae Aristoteles &jOS libri 1. appellamus id est, simila m. legeria. Secunda nanque ex his alia cor νζrq portam hi constructio quae Voca mir. mus ama, id est instrumentaria, s is et iam Vt manu S, crucis , Oculi linguae, iti pulmonis cordas iecinoris lis '' nas , renum , Ventris, tera , O Libe

20쪽

id genus alioruni Quippe constat ex primis&similaribus, line sancetiam risibis . id est, primogenia Plato appellare consueuit: de quo rum differentia dictum quide iam

est uno quod a volumine nunc autem summatim dicetur clarioris doctrinae gratia. Similare igitur est Os,caietilago, ligamentum similares membrana, pinguedo, Mearo,tum quae musculori fibris circundatur, quaed ipsae sunt simit res, tu quae in visceribus habetur,

quam Erasistratus etiam παῖεγχυμα

quasi dicas affusionem vocare so litus est. Caeterum significaui statim ab initio operis, quo medendi methodum, qualis nam sit, demonstraui, fieri non posse, ut per indicationes similaribus corporibus, medearis, nisi prius cognitum ha

beas, utrum singula ipsa simplicia