In Hippocratis librum de natura hominis commentarius / Joanne Guinterio Andernaco interprete. Accesserunt Jacobi Sylvii scholia multò quàm priùs locupletiora

41쪽

sequitur nunquam hominem do mHAmrtere:& si quis hoc concesserit, viiii '' etiam remedium esse. Sed dolere τcurari videtur multifariam eoque multiplex falsa plane est opinio. Inspiciamus ηρ--

igitur singula iam dicta, quomodo ipsa in subscriptis verbis ta , , ,

Neque enim, An , hoc est in to ti/tum, dixerim hominem se aerem, neq; aquam, neq; terra, neq; aliud quid uis:quia unum in homine esseno apparet:sed iis,quibus haec libet dicere, permitto Artemidorus cognomento Capito, Hipp. libros in lucem edidit quae editio O solum apud Adrianum Imperatorem in pretio est habita, verum etiam nita admodum a multis studiose affectatur,probaturque scuta ea, quam Dioscorides ipsi coaetaneus in UulgaumMulta igitur terq; tris scribendo corrigens, Veteres script

42쪽

3 AL. I Hi P. LIB. ras immutauit, quas solas norunt,

qui Hippocratis libros interpret ii sunt. Capito autem quum pleraque alia, tum hanc modo propositam orationem immutauit, hunc in modum scribens, bl γαῖ o aras

ta id est,neque enim in totum aerem dixerim esse hominem, neque ignem, neq; aquam. Quia enim neque librum viri veteris inuenit,qui terram solum elementum esse diceret, neqUe apud eos viros qui maxime huiusmodi historiam pertractauerunti puta Peripateticos huius msustii opinioni autorem quequam pro-,id lie t di γε lectionem audacter immuta claus ti iit. Satius autem erat increpare V ' Vi eos, qui contentiose inuestigarunt, uis erit vir qui terram solam ele- παν com mentum opinatus sit. Perinde enim

mistico hoc est, ac si quaeras, quis erat qui

manu

43쪽

manum luxatam supinam deliga a ri voluerit i quis ille extiteri r

qui calcane deligaturam aliter L. quam Hippocrates , feri praece Hippo. depit: quis rursus , qui clauiculam, fΠ, tvr aut quis qui fracturas cum ulcer 'p' ' coniunctas in ipso quidem Vlcere nou non de laget, in traque autem ip- sunt quiesius parte deliget aut quis in adurendo humer articulum non in

l ., errasse a

quibus conuenit partibus crusta e tur. induxit aut qui erant, VOS in Ο-

ratione de spinis dorsi accusat. Multa enim id genus Hippocrates in opere de fracturis. de articulis est persecutus nunc Uasi via , nunc quasi multis errantibus : quemadmodum in opere de Victus ratione in morbis acutis , simul multos Medicos accusans, hunc in modum scripsit. Notii Medicos longe aliter , quam

44쪽

36 AI IN H P. LIB. I iatris conuenit, facere. Volunt enim o-

m mnes sub morboruinitus ibi ho-

mines aut duos, aut tres, aut etiam

salanus plures dies fame cruciaverint, ita L, 8. sorbitionesvi potulenta Llhq in ferre ui istitur fuerint qui ita Victus rationem tradebant, ostendat nobis interpretes qui rursus erant, qui it utam solam esse homine a bitrarentur qui flauam bilem aut qui atram bilem hominem esse iudicabant Nam in serius in hoc ipso de natura hominis libello,ese non- cause e nullos ait , qui sic opinati sunt. prur ira repraestiterat interpretibus, li iste quod sorsam omnes hi suas ab ipsorum opiniones ne scriptis quies dem mandauerint. Rursus fieri po-fri titit, ut ipsi conscripserint, sed i- ὲ ἡ ἴhi interciderint . nam hoc plurire, ubi j bus D causis fieri videtur. Nonulli riui enim qui susciperent ipsorum disciplinam,

45쪽

plinam,non habebant.Nonnulli vero libros, dum viverent, non ediderunt deinde mortuis ipsis unu aut alterum exemplar,quod supererat, periit. Iam potuerunt etia,quia scripta ipsorum in pretio nullo erant,

negligi. temporis spatio prorsus

interire. Quinetiam inuidi qui di aut supprimunt, aut omnino ab Olent veterum libros. Sunt qui id faciant, vi qua in eis sint tradata, sua esse dictitent. Sed quid miruest, eorum libros,qui alienas opiniones litem prodiderunt, perire, quum etiam apud Athenienses non ulli inueniantur, tum Comici, tum Tragici obtae,magna celebritate Operum commendati, quorum fabula non amplius supersines Vt enim alias uniuersas causis omittam dua

rtim untaxat, quae Romae nuper: au

acciderunt, meminero. Saepe con imi

46쪽

remoti

38 cΑL. IN HI P. B. diis et ter flagrata incendio templa, sepe te raemotibus collapsa, aut alia de cauph, ij s.cerunt, ut non pauci libri in se,sia in terierint. Perperam igitur Capitolio m ausus est antiquam lectionem ab- μ' . . rosea re ita ut ne hoc quidem ad te Pelo se, erit, feri potiani ut primus libro λs, bo rum scriptor errauerit, pro alioli seribens aliud Male ite interpretesi de Xenophane mentiti sunt:

miis au quemadmodum Sabinus lac acicos super verbum scribens Neque enim in assi se totum aerem dico hominem, sicut

diub libi AH Simenes: neq; aquam, ut ima ris sibi u les: neque terram,sicut alicubi X

nophanes. Nullo enim in loco sic pronuntiasse Xenophanes inuenitur. Quinetiam Sabinus ipse ex suismet verbis mentiri perspicitur, non prae inscitia in errorem prolapsus alioqui certe librilia ii quo haec pronutiauit, nominatim pro

tuliss

47쪽

tulisset Nuc autem sic scripsit: Ne que terram, sicut quodam in loco Xenophanes Theophrastus autem in naturalium opinionum compendi , Xenophanis opinionem , si ita haberet, conscripsset Actibi licet, si historia de his prodita te oblectat, Theophrasti libros perlegere, inquabus naturales opiniones compendiose perstrinxit qu admodum rursus si veterum Medi corum opiniones voles discere, integrum tibi est Medicinae contra m stlonum libros uoluere qui me Aristoteli adscribuntur, sed a Me Gujsi

non eius discipulo scriptos es-pt4. se, pro confesta habetur: quare etiam nonnulli hos libros Menonios appellant. Costat autem quod Menon ille , inuestigatis diligenter veterum Medicorum li

bris , qui ipsius tempore adhuc

48쪽

supererant, opiniones ipsorum inde collegerit. Eorum vero qui iam l prorsus interiissent, aut superstites quidem essent, sed non in lucem editi, sententias haud potuit perscribere. In his itaque libris haud inii Dias vel ab uno proditum, flavam bilem,aut nigram,aut pituitam,hO clo rninis natura esse elementum: san

mi is, xi successerunt permulti,solum nosti ustisa bis esse arbitrati sunt, quod pri- foeneratio nostra ex ipso fiat,

ud . inueter incremetum, deinde in lucem editorum absolutio. Sed

Hippocrates paulo post seripsit,

tanquam nonnulli sint, qui 'ituitam bilem, hominem esse arbitrarentur, non ita scripturus, si non quidam fuissent,vel ipsius tempore, vel ante ipsum,qui sic opin

49쪽

rum de re proposita opiniones primum rationibus confutant, C euertunt:deindesua pronuntiant, demousIrant sententiam. Id quo Aris teli, Hippocrati, Valeno consuet imum

est:qui Doceri ni est nisi as,quodcunque in uudis,acescit. Quomodo boni agricola herbis infelicibus in noxiis agrum ante expurgat, q amis sementem bonam committat:alioqui infeltiae lolium e steriles dominentur auenae ni eges obruatur. Repraebendit aut Hippocrates primum hilosophos, incommunibus mundi rerum omnium elementis errantes. Deinde ledicos de hominis, C caeterorum animalium sanguine praeditorum elementis, id st, quatuor humoribus,male opinatos. si uos qui audire consueuit, ton est idonem dis utationis huim de na, tura humana auditor: quia1 alsa secta imbutus, eis me ob consuetudinem addictus nosIris demonsἱrationibus non credet, sed eis quantumuis veris,e aures occludet,vel repugnabit. TEXTU HIPPOC.

Indentur autem mihi non recte sentires, qui huiusmodi assi

imant. Nam sententia eadem omnes utuntur: dicunt autem non eadem,

50쪽

IJ cocli sed sententiae eundem inferunt epihi lo una. Ouippeatur unu esse Quod scilicet, omnia j tum nurn sum os *m,m,mne, hic igne, lius acrem,ille aqua, sed id is alius terra tum suae quisq; orationin s i testimoniaci indiciaque adducut Nam ' nu ii xl iunt pretio. Quod enim in huici nis, nam Omnes sententia descendunt, verbis autem discordant, id ipsos quae profitentur, ignorare arguit. Cognoueris aute hoc potissimum, si ipsorum controuersiis interfueris. Nam quum hi viri inter se coi tendunt,nunquam ter ordine idem

homo in disputando sit superior, etiam cora iisdem auditoribus, sed nunc hic vincit,nunc ille,cuicunq; contigerit lingua potissimum fiu-Σilas, turbaeque accommodata etsi aequum est eu qui recte se de rebus sentire pronuntiativi ratione suam semper praestet superiorem, si quidem