In Hippocratis librum de natura hominis commentarius / Joanne Guinterio Andernaco interprete. Accesserunt Jacobi Sylvii scholia multò quàm priùs locupletiora

51쪽

de vere sentiat, recte pronutiet. Verum mihi videntur hi homines, nominibus dum disputant, prae inscitia seipsos subueriere, Melissi veo sententiam restituere. De his igitur dicta iam mihi surificiunt.

Erba facit,tanquam cum scien alis O tibus ea, quae proserunt o qui '' inmelcmentum vnia statuunt. Nam qui V ς' ἰς

agnem elle elementum ann mant,eX hoc alia generali volunt densato, coacto, cocretoq;: ita ut si modice concreuerit aerem generet: si amplius, aqua: si absolutissime plurimum, terram. Ut quam 'thu'que acrem ponunt elementum, pari modo ex concretione e fusione illorii alia procreari tuentur. Con cretam siquidem aquam, terram gignere dicunt fusim, aerem: sicut e aerem concietum, aquam:

52쪽

GAL IN HI P. LIB.

fusum, ignem. Quare ex mutua in se quatuor elementorii mutatione, ratio orta est eoru , qui unu quod libet elementum se statuunt:atque ideo sententia ipsos eadem uti,diuersa autem dicere scribit. Proin de manifesto hac oratione tota iis aduersatur , qui hominem numquoddam solum ex quatuor elem inν oti esse autumant:aitque ipsos abe habet rare. Nam quia nihil demonstrant, Crας sumin probabilis oratio ipsoru

αmθ is extiterat: num liquidem quatuor let dum, elementorum esse hominem, non

ut oti tuentur, struuntque Melissi ve- -- sententiam erigunt, probantiariis ab que qui sane etiam esse unum ele

hoc ter mentum existimat, non tamen ex

quatuor illis, aere , terra aqua, nimbis. gyy Videtur autem vir hic con-3. libri 1 syderasse substantiam quandam του 'cρr communem , quatuor subiectam elem

53쪽

ruptibilem , quam poster ipsius

Graece λlo, id est , materiam appellarunt non tamen persecte id potuisse ostendere. Hanc igitur ipsam substantiam nominat nu, im ne Verus autem nequaqua hic sermo est. Non enim illud unum est si ' p=-ὰlum principiti corporum, quae geta 'δlita ne rationi corrupte subiiciun 'ir

natus est sed praeter id qualitates ria rerum quatuor, frigiditas summa, sicci οὐ utas,caliditas,&humiditas. Nyta .men haec clementa sunt, vel alior i, vel hominis naturae, sed prancipia mens de Hoc autem apud veteres costi sum qerat: Vt quibus ne in mente quidem '' η' μ

peruenerat principi), elemcti dat V s. ferentia, eo clubd potuerint uti ctia Elimet

in principiis elem et appellatione. U

Verum duae res sunt nanifesto in

54쪽

GAL IN HI P. LIB. Elimenti uicem differentes altera sane est mis nima totius particula:altera Vero,

in in quam diuidas intellectu ipsam

coulii tui hanc particulam minima. Etenim s M'q- ignem ipsum non licet in duo cor-mς' diuidere. temperatu ex illis ostendere quemadmodu neq; te ram,aut aquam,aut aerem considerare tamen possit alteram esse eius quod mutatur,substantiam:altera, ipsius mutatione. Non enim idem est,corpus quod mutatur,&mut tio quae ei accidit. Siquidem quod mutatur, subiectiim est mutatio vero ipsius ex qualitatum vicissitudine contingit.Nam quum summa ei fuerit innata caliditas, ignis efficitur sicut&aer, ubi summam humiditate acceperit. Simili modo terra fit, ubi illud subiectum secundum suam ipsius naturam qualitatis e per ,Omnem in se receperit siccit

55쪽

tem sine calore aqua vero,'Uti humiditatem. Etenim de primo frigido quaestio non exigua oborta est, Quod et qua quum ad Medicae artis opera i sit

nihil conferat, non est sibi quippe 'mutilitas est in disquirendo, utrum corpus hominum implex st, an ex L etiam quatuor simplicibus compositum, erue Platonis verba declarat ut d nos in mededi methodo statim in- 2

ter nitia docuimus. Verum de hoc tur. etiam postea dicetur. Nunc in me corpora

moriam reuocabo quomodo sua V πτ prascripta oratione aduersutis sit

NS, qui num aliquod ex quatuor Gutau hominem esie, non iis qui quatuor ς '

asseuerant. Melior itaq; laeti me 'ρ' rit diceretur in prima sententia, quae primam syllabam di ioniam, , hoc, si unum existes, in pronuntiatione adspirat. Quod enimno num sit, sed plura hominis natur

56쪽

turam constituentia, Hippocrates Ostendit,non tamen quod illum sit ex quatuor elementis syncerum iri corpore. Neutiquam enim id licue

principiunx opinionis huius principes: unum vero aliquod praeterquatuor, tu est ex ipsis compositum enuntiant sicut tetrapharma Elme cum medicamentum,neque ceram,

sceri totas adipem,sed unum quoddam aliud in rebus praeter haec,quod ex omnibus con-Stqiri 'teperatis prouenerit. QPorro quuhsai. s. haec rursus opinio duplex lit non lasim nulli enim quatuor qualitates s patetisi las per totas inuicem contemper iri ii Honnulli vero substantias pro'

o I.,iat nutiaruno Peripatetici sane prio- milium ris opinionis autores secunda ve-1 Empedo ro Stoici habentur. Praeterea ante ς- ς 'lios Empedocles corporum copo mentisim tutor unaturam ex inmutabilibus qua

57쪽

quatuor elemetis generati arbitratur, ita primis illis inter se comistis, ut si quis levigata exacte inpuluere redacta aeria ine, calcitide, cadia iam,misy, ita miscuerit, ut nulluipsoru sine altero possit contingi.

ignem naturam rerum, o elementum

'nicum statuunt ibi acrem, aquam de ram ad remmgenerationem concurrere sie

gant, si h e negant esse elementa, corpora simplicissima,cum exigue eri illa autumet. Similiter alis qui unum aliquod ex reliquis elementis solum rebio ab ciuti reliqua ΟΠraelementa ad eneratione recipiunt: no tam eunt elementa a corpora ex suo quaeq elemento prodeuntia,utper fusionem a calido fiant calida, Un s,ae meo, dis,aqua,terra contra per concretionem ei Abae igida ex illis calidis,adiuuantibus aliis qualitatibus, a me in elemento. rum natura dictis. TEXTUS HIPPO.

AT Medicorum nonnulli dic ut hominees elanguine sols, alij bilam esse Graiaa: iqui pituita d

58쪽

comment.Galenti Viam sit periori oratione ad

uersus Philosophos egisset, qui aut ignem solum,aut aqua, aut

terram,aut aerem,naturam corporis nostri esse censent,etiam ad Modicos digressus est, proposita serie, ostendens similiter illis etiam hos aberrare,qui arbitratur hominem aut solum esse singuinem, aut bile, aut pituitam Manifesto igitur iam mira : Ia distinctu est, quod in prima omniana Ha oratione ambigui esse videbatur: liquod non iis, qui quatuor elemen-g ponui, sed illis, qui nil aliquod solum ex ipsis,contradicere semper apparet Carierum relinquitur hic opinio quaeda Medicorii, absurditate Melissi placito respondes eoruscilicet,qui dictit homine esse nuquod dum mutatur, Unumquodq; corum,quae dicta sunt et sicitur.

59쪽

ex quatuor humori s animal esse stati sit, ex eos conformatu,reliquos humores ad corporis generatione concurrere neu negant sed primos esse negant, malo affirmant exsuo cuis humore elementari,calom aut figor; benesciob*t in elementorum rasmutatione nunc diximus. TEXTUS HIPP.

H quoq; omnes idem cocludiit.

Nam nil esse affirmant, quod unusquis' ipsorum volet nominare atq; hoc unu quia sit, mutare specie iotentia,quii a calido Trigido cogitur, fieriq; dulce, amaria, albu,nigrum, omnifarium. Mihi vero neq; haec ita habere videntur.

M Edicos etiam ait, qui humore unu solia secundum naturami esse tutati sunt, idem inter se, quod Philosophos concludere, indicateSVnu hunc humore,quecuq; singuli illi statu ut,mutari in alios. Que e d a

60쪽

set GAL IN HI P. LIB.

1badstruens sua quisl opinionem

assumpsit,nullii ex quatuor humoribus secundu natura esse declarat,

sed loco ipsoru alium quenda prio Tem,ex cuius mutatione hi fiant:dosmatis eiusmodi sunt,quod in medica speculatione nequit cosistere, quemadmoduneq; Melissi sententia in Physica. In quibus igitur 1-cunt,unum hoc mutari, si a calido frigido cogatur,fierique dulce, amaru,nigrum Lalbummullum ex his quatuor dicere illivideturiquibus contradicens profert idio se- cudii naturam esse, sed aliud quippiam quod in haec mutatur. D ulce enim sanguinem, amara vero nauabilem,albam pituitam, nigra ero atram bilξ bona ratioe dicta esse,in quae viiii illud degenerare inquit,uaealido frigido cogatur. Quod autem adfinem orationis adiectumeli