장음표시 사용
201쪽
DE ORATORIIS SEMI-PUBLICIS 1859 3. De functi Onitius quae fieri DORAunt in Oratorii A
103. - Status oratoriorum Semi-Publicorum relativo ad parochum. N. B. - Non agimus hic nisi de capellis principalitus
locorum religioSorum, Communitutum, etc. - Porro
1' Quoad functiones ecclesiasticas; idem prorsus dicendum ac dictum est supra de Oratoriis pusticis n. 74), nempe omnes iunctiones sacerdotales non parochiales), quae ibi enumerantur, posse etiam peragi in oratoriis de quibus agimus. Νam, vi decretorum S. Congr. Rit.,an. 1703, ad 13, host possunt peragi etiam in oratoriis pri-υatis confraternitatiam, de quibus proucipue agebatur in his decretis; ergo a sortiori peragi possunt in capellis principalitias communitatum, quae magis accedunt ad oratoria publica. - Νotandum etiam eSt, quoad Pi deceptum missae diobus dominicis et festivis audiendae, non tantum hos fideles qui, ex ipsa natura loci, in ho e Oratoria Semi- publica convenire Solent, sed quoscumque sit feles posse ibi huic praecepto SatiStacere, ut per Se Satis patet, et declaravit S. Rit. Congr. , in Ioniana, 3 aug. 1901 si Particulam decreti generalis super oratoriis semi-publicis, n. 4007, dio 23 jan. 1899 : Atque similia oratoria in giathias eae instituto aliquis christi sidelium coetus convenire solet ad audiendam missam, intelligi posse de quibuscumque fide libus qui, assentiente domino loci et Ordinarii auctoritato
interveniente, accedant ad praedicta oratoria pro audienda miSSu etiam in adimplementum praecepti sestivit. D2' Quoad sacramenta et funera, Servanda Sunt Stricte
Acta S. Sedis, t. xxxiv, p. 427; ubi legas doctas Diaggesi animadver-Siones in sensum hujus responsioni S p. 42 - 43l).
202쪽
186DE ORATORIIS jura parochialia, nisi qua communitas impetraverit exemptionem plus minusve totalem a jurisdictione parochi, de
3' Quoad rem litu micam, hoseo oratoria principalia communitatum, etc., nSSimilantur oratoriis publicis, quoad hunc nempe essectum, ut SacerdoS extraneuS, CelebranS in his capellis principalibus, teneatur Conformare miSSam, non proprio kalendario, sed Lalendario loci, scilicet capello'. - Constat deciSione S. Rit. Congr. , in Muthenen ., 22 maii 1896, in qua, quum quaereretur Utrum, post decretum generalo 9 dec. 1895 editum De missa con formi o Ficio ecclesiae vel oratorii pullici ', kalendario loci uia Vero celebrantis, reSpondere debeant miSSse, quae celebrantur in capellis episcoporum, Seminariorum, Collegiorum , piarum communitatum, hospitalium et carcerum, D reSpondit S. Congr. Dummodo agatur de capella principali, qua instar oratorii publici ad effectum memorali decreti habenda est, a Firmative ad 1, nestative ad 2'. D104. - Potestas episcopi Super haec oratoria. 4' Cum cit. conc. I rid. decretum Quanta CUVa, Sess. XXII, non assiciat niSi domos prii atas, quale S non Sunt Communitates aut loca pia vel publica, de quibus igimuS, Sequitur poteStatem episcopi super oratoria horum loCorum remansiSSe integram, Sicut erat ante conc. I rid. - Unde, nisi obStet jus commune, episcopuS permittere potest ut fiant in his oratoriis, non tantum praedictae n. 103 functiones aut solemnitates, sed etiam aliae quaei Decreta auth., n. 3862, t. iii, p. 288; habes hoc decretum ad calcem hujus voluminis, Documentum I. Ibid , n. 3910, t. III, p. 306; ad calcem hujus voluminiS, Documentum I, 2'.
203쪽
18 his oratoriis con uant . Sic, in oratoriis principalibus Seminariorum, potest Vel ipSe peragere, Vel permittere ut aliuS epiSCOPUS peragat Sacram ordinationem. - Dixi Nisi
Ohstet jus commune; quod per Se patet Sic jure communi,pormittore nequit ut in his oratoriis asservetur Sacra eucharistia '.
2' Episcopus, in oratorio palatii episcopalis, potest item
peragere aut peragi sacere qURScumque iunctioneS, V. g., Sacram ordinationem, administrationem Sacramenti confirmationis, consecrationem altarium portatilium, etc., ut
1O5. - Oratoria minora communitatum.10 Potestas episcopi in haec oratoria non fuit rostricta a Cone. Trid. , quum non Sint in domihus privatis undo poSSet epiScopUS, praeter celebrationem missarum, alias iunctiones in his permittere. - Attamen, quum hHoc minora oratoria non sint inducta in communitatibus nisi propter infirmos, aut propter in orem numerum Sacerdotum, qui misSam celebrare cupiunt, non ordinantur, natururorum aut nisi aliter velit episcopus aut serat consue iudo, nisi ad celebrationem missae, cum distributione Sacro
20 In his oratoriis minoribus non applicatur cit. S. Congr. Rit. decretum in Iuthenen. , ut verbis ipsius decreti patet ergo, quoad celebrationem missae Sacerdotis extranset in his oratoriis, servanda est disciplina quae Vigebat ante decretum generale an. 1895, et decretum in Muthenen. qum decreta non respiciunt nisi ecclesias, oratoria publica, et capellas principales communitatum, et proinde relinquunt oratoria minora in suo statu et disciplina. - Unde, si sacerdos
i CL Gatticum, C. XVIII, n. 6 Sq.η Cf. Praelectiones canonicas de MisSa, D. 150.
204쪽
188 DE ORATORIIS extraneus celebret in his oratoriis, distinguendum est vel color liturgicus officii nempe celebrantis et oratorii , idem est, et tunc sacerdos miSSam consormare potest Suo officio, imo detet, si istud officium sit duplex; - vel coloreSt diversias, et tune Sacerdos missam consormare delet ossicio loci si istud sit dupleae si voro istud sit semidupleae, potest missam Consormare Suo o sicio, imo detet, si istud sit duplex. - Hinc enim diSciplina quae, ante decretum 1895, valebat pro ecclesiis et oratoriis publicis, extensa suerat, vi plurium decretorum S. Rit. Congr. , ad Oratoria, etiam minora, Communitatum. - Ita Saltem prObabilius , contra illos qui opinantur, in his minoribus communitatum oratoriis, Sacerdotem extraneum Semper teneri missam celebrare conformem ossicio suo; hi dejiciunt lisuo oratoria ad Statum oratoriorum mere domesticorum, a quibus toto caelo disserunt. Multo libentius, cum aliiS, in eodem gradu poSuerim, quoad miSSarum Celebra tionem, hoseo minora communitatum oratoria et capellam principalem, nisi obstare videretur proosata S. Ril. Congr. locisio in Muthenen. g 4. De Oratorii K Resulurium'. N. D. - Νon agitur hic de oratoriis publicis aut ecclesiis Rogularium, sed tantum de priυatis.106. - Oratoria in conventibus Regularium.10 Anio concilium Trid. , RegulareS, Vi Variarum pontificiarum concessionum, liberrime erigebant in conventibus
Gatticus, C. xviri; - de Bonis, De Oratoriis publicis, C. XVI-XVII.
205쪽
189 suis praeter ecclesias suas publicas) oratoria privata , admissarum celebrationem, sine ulla restrictione. - Clarum
est haec oratoria non cadere sub prohibitione decreti cone. Trid. , Neve patiantur priυatis in domitias, etc. ConVentus enim Regularium non sunt domuS privatae; attamen pristina Regularium potestas relative ad haec oratoria gravem passa est restrictionem; dicit enim concilium, in prostiato
decreto Neve patiantur episcopi privatis in domibus,
atque omnino extra ecclesiam et ad divinum tantum cui tum dedicata oratoria, at eisdem ordinariis desiynanda et visitanda, sanctum hoc sacrificium a saecularibus aut regularifus quibuscumgiae peragi; is et in sine Non obstantibus privilestiis, eremptionitus, appellationibus ac con Suetudinibus quibuscumque. D Unde, quidquid dicunt nonnulli, praesertim ex Regularibus , vi hujus decreti Regulares, ad erigenda in Suis conVentibus oratoria, egent licentia episcopi, qui ea oratoria desiynahit, et visitabit
clara enim sunt verba concilii.
2' Verum Grugorius XIII. brovi Decet Do manum Ponti- sicem, a mali 1575, concessit Societati Jesu amplius privilegium, his verbis Volumus, ut in oratoriis et capellis quae ipsius Societatis Provinciales per se in domitus, colleyiis et aliis locis, uti aliqui Societatis residet unt, apprOtaverint et ad divinum dumtaxat cultum deputaverint, missae et alia divina o Ficia, alterius licentia destiper minime requisita, celehrari possint . ,, Unde, Vi hujus privilegii, Provincialis substituitur episcopo, ejusque Vices gerit in designandis et approbandis oratoriis. Quod dicitur do Pro vinciali, dici debot de Generali, ut ex ipso brevi putet.) Gatticus, C. Vm, n. 24 Sq. Aput de Bonis, loc. cit., C. XVI, n. 285 Sq., 296 Sq., P. 313. 3 Hoc breve reperias in opere Institutum Societatis Iesu, Pragae, 17b7, t. I, p. 50-b3. - CL etiam Compendium privilessiorum S. I., V' Oratoria,
206쪽
190 DE ORATORIIS 30 Hoc privilegium, vi communicationis priυllestiorum, exlensum Censetur ad alios ordines regulares, in quibus proinde Provinciales, aut qui horum locum tenent, quo-CUmque nunCUPuntur nomine, designandi et approbandi oratoria in ipsorum conventibus jus habent. 40 De hoc Rogularium privilegio, lis e notanda : l. Provinciales debent per se ut probare oratoria, licet poSSint, per alios, instituere inquisitionem, num recte se habeant omnia in oratoriis approbandis; - 2. Nulla rostrictio apponitur celebrationi miSSarum; unde, Sub hoe reSpectu, hsuo oratoria assimilantur oratoriis publicis; - 3. Νon
tantum missim, sed et alia divina o Ficia, ibi celebrari pos-SUnt, V. g. , illo ' functiones qude permittuntur in oratoriis publicis, modo congruant his oratoriis νοῦ - 4. Ut Regulares uti possint hoc privilesio, requiritur ut domus Vel
locias sint i ere ipsorum, non Vero, V. g. , domuS PriVala,
in qua dominus hospitio recipiat Regulares'. 1OT. - Oratoria in granciis Regularium'. 1' Granciae seu stranyiae Regularium de quibus agitur cap. Auctoritate , 27, DE CENSIBUS), sunt duplicis speciei :1. Granciae proprie dictae, nempe domus rurales ac praedia monasteriorum, in quibus tantum aliquis conversus aut
licet sorsan, quodam anni tempore, ad ea Se recipiant aliqui Regulares, recreationis gratia; - 2. Granciae improprie dictae, quae melius dicantur parva monasteria, in quibus aliqui Regulares resident, sed quae dependent at alio
1 Gatticus, C. XVIII, n. 6-11.
Ibid., n. 12. - Sunt Vero alia privilegia, V. g., Pro seminariis, ad quae moderanda deputati sint Regulares. CL cit. Compendium priv. S. I., vh Oratoria, g 2, P. 324. Vide ap. Fagnan optimam Disceptationem de cyranciis spost cap. Auctoritate , 27, DE CENSIBUS).
207쪽
191 majori monasterio, ct ias fiant memtra. De his parvis conventibus idem dicendum e St, quoad oratoria, quod do conventibus ordinariis; unde non agitur hic nisi de gran-ciis stricto dictis. 2' Ex jurisprudentia SS. Iomanarum Constres attoniam,
granci se stricte dictae habentur, ratione missae Celebrandae,
uti domus privatae, et proinde cadunt sub prohibitione concilii Τrid. , in decreto Neve patiantiar, etc. - Constat pluribus decisionibus harum Congregationum, et praeSertim resolutione S. C. C., 1 mariti 1687 1; et ratio sest quod haegraneiae, ex Se Se et vi directoe et propriae institutionis
quae Sola attendenda e St, reseruntur ad opera profana et materialia'. 3' Atlamon, juxta communem interpretationem, Com
prehenduntur in privilegio Gregorii XIIII hoc enim privilegium agit de domihus, collestiis, et aliis locis, uti aliqui
Societatis residet unt, non determinando naturum locorum, nec numerum aut qualitatem residentium; unde sussicero
videtur ut residere soleat unus Regularis; imo, quidquid dicit Gallicus', licet non sit sacerdos, Sed tantum conUeVsus; dicitur enim tantum, si ubi aliqui Societatis residebunt ε. D - Hoc autom posito, nulla facienda est restrictio celebrationi missarum in his granciarum oratoriis, niSi
quod Provinciales summopere cavere debent, ne, BbSentibus Sacerdotibus regularibus, aliquid detrimonii capiat reverentia tanto sacrificii dobita
209쪽
108. - Μateria altarium.10 Ad imitationem metasse supra quam D. N. Jesus Christus primus missae Sacrificium obtulit, et quae verisimiliter lignea erat, Ecclesia prioribus S02Culis usa est altaribus plerumque ligneis qui usus adhuc vigebat saeculis iv et v. Testes habemuS S. Athanasium, qui narrat in eccleSiu quadam men3am nempe altare) ablatam suisse ab Arianis, et combustam, quia lignea erat an. 356) S. Optatum Mileuitanum scripsit circat Martene, De antiquis Ecclesioe ritihus, lib. I, C. IIi, art. 6, BaSSani, 1788, t. I, p. 111; - Bingliam, Orsines ecci., lib. VIII, C. VI, g 11 Sq., Halael 17 27, t. iii, P. 220 Sq.; - Martigray, Dict. des antiquites chretiennes,ui3 Arcosolium, Autel; - Rohauit de Fleury, La messe, PariS, 1883, t. I;- Thiers, Les principauae aufeis des eylises, Paris, 1688. - De altaribus in coemeteriis subterraneiS Pomanis, es. PraeSertim de ROSSi, Roma sollerranea, Roma, l877, t. III, lib. III, C. XIV, p. 488-495. a S. Athanasius, Hist. Arianorum, ad monachos, n. 56; Migne, P. G., LOCIS SACRIS. 13
210쪽
194 DE ALTARIBUS an. 3703, qui narrat Donatistas altaria omnia christiana vel ra3i3Se, vel fregi83e, vel tantum removisse, prout lignorum copia vel inopia 3 vadetat; quod supponit omnino haec altaria suisse lignea; quod paulo post disertius exprimit Quis fidelium nescit, in peragendis mysteriis, ipsa liqna linteamine cooperiri γ D - S. Augustinum, qui, in epistola ad Bonifacium an . 417), narrat Donatistas episcopiam, Stantem ad altare, occidisse sustibus, telis et denique linis ejusdem altaris es' acti . - HiC autem usus, ut ostendit Martene', ita perseveravit in Anglia, Gallia, et alibi, ut etiam tempore Caroli Magni, fiat
non semel mentio altarium ligneorum. 20 Attamen etiam alia materia, prioribus saeculis, adhibita est pro altaribus. Sic, tempore perSecutionum, quando mi SSa Celebrabatur in coemeteriis, sacrificium haud raro offerebatur inmensa seu tahula lapidea quae Vel posita erat Super Sepulcrum alicujus martyris, vel applicita muro prope Sepulcrum in arcΟ- soliis '; altare lapideum memorat item S. Gregorius Νyssenus m. a. circiter 395,, In Baptismum Christi Altare hoc sanctum, cui assi Stimus, lapi3 eSt natura Communis ..., Sed, qUO niam Dei cultui consecratum atque dedicatum est ac benedictionem accepit, mensa Sancta, altare immaculatum est β. D Item
S. Chrysostomus m. a. 407), minit., xx, In Epist. II ad Cor. ,
n. 3 Hoc altare. . . natura quidem lapis e3t, Sanetum autemessicitur, postquam Christi corpus excipit'. Η - Liter pontificalis memorat plura altaria argentea a Constantino Magno aut
aliis dono data variis basilicis, in Vita Sili estri, Vita Xysti III,