장음표시 사용
151쪽
etiam Vnde Homerus in su-nere Patrocli
Dinus Achstllas Stat procul a bulli, TentoIq; precatur amicos
Et Boream, si umq; sacros queis ouit honores Ut properent nudum flammis
muri dare cadauer, I Inum qi accendant. Neq;aliud,morem illum induxit 'ud eosdem Roma nos, rogum nemP vino aspergendi, nisi ut sanam te essentva diores,licet Numa Postea,
ob inopiam vini legibus illud in te dixerit . Quod si adhuc
Plin. l. I aliquis id ubitet, an id volue C. Ia rini,quando i, Romani, intelli Er Uzi issem pauperiores, rogo P ς - ponere in tos picem, i e sinam, Vt Patet ex illa inscriptione, quam in fine capitis γῆ. adduximus Certum autem est , non nisi accendendo rogo, flammae eXcitandae, Pi Lem,resimam iseruire Est de mum, ratio efficax cur id
ex OPtarent Putabant. n. num quam animam esse conuolatU
ram ad coelum, ni prius essentcCrpori soluta iusta Quare ut
Factu deiecti do ad arcen diu foetorem. Hinc Pi OPeritis. Cur Nardo lamma non oluere meae
Factum idem tertio inhibeni uti clinis causain On.n. statim ac mortui cremabantur
sed post octo dies, ut diximus I 29caP. 27. Certum autem est, nivncti suissent, interea putrefactos iri, scelere.Quaecunqitamen causa ad ungendum im-Pulerim, certum est mortuosvngi solitos. Scribit .n Liu.lib. q. fuisse Numa institutum, ut in cmplo Libithinae a Omnia venderentur , quae ad curandum funus sunt necessaria. Ex quo laetum,ut Libithinari j ij omnes sint diecti, qui
Defunctum ungebant, lauabantq MLibithinae nonae pro morte multoties surPatum, unde explicatur Horatius qui lib. 3.Ode Io.de se ipso vaticinanS, nec falsum fuit augurium,diXit. Non omni moriar , magnaq; par mei Vitab: Libiti, inam Mortuus n. adhuc vivit, vivet, quamdiu bonae iterae
eam quam merentur immortalitatem vivent quamquam Libithinae nomine quidam ,eam Portam in te igant, qua mortui efferebantur ad tumultima constat tamen Oppositum ex Liuio,quil aec lib. O.scripsit Festilentia in agris,
forisq; C conciliabulis, 2 in Urbe tanta erat, ut Libitina tunc vix si diceret. Propterea non possum non mirari Plinium qui lib. I c. I. scribit unguentorum sum a Persiis deuictis ad Romanos transisse, nain si a Numa instituta Libitina , I 2.tabularum decreto prohibita est seruis unctio, multo antiquior sui apud Romanos Unguentorum sus. Contra
152쪽
Contra AEgypti exentera pebrarumq; pilis inuere serua-hant primo corpius, deinde iis, ut omnis corporis species,
lauabant, rebus demum odorat singebant Diodor lib. I. Par.2.ca P. I seu inquit funera
mortu0rum curant, eo exercitio a maioribus Iradito, funeris m
pensam domesticis descriptam dormientis more integra perdu
diunt, conditum demum in medicatum commendantiar- ferunt, scru ames quanti et ni OPhago, quo sequi cogit ne- celebram funius couuentione cessitas; etenim si ea nobis rasa corpus eis traditur,ut iuxta impensam curetur funus . Rrι mus is qui scriba appellatur po sis humi corpore circa ilia describit quantum asinistra parte incidatur. Deinde , ιιι dicitur
scissor, habens lapidem Aethy0picum quantum lex sinit, latus operit i ubitoque cursu persequen:ibui, qui ad ant, lapidesqi
pus et Minere illato violarι Curatores vero corporis hos fa litores appellant 2 honore digni, existimationeque habentur. Ver- Iantur enim cum Sacerdotibus templaque pariter ingrediunt Ar. II, apud eadauer a lautibus unus Risuram per corpuris in
non solum id feruare dius in sed
odor cras recidere queant. Cu-alum cadauer cognatis si adunι
Defuneli, ita si/Mutis eius par- tribus etiam supcrciliorum , a
tio condiendi innotesceret,qua si Hebraei, corrupta seruabant cadauera, id utique eligerem; Praestat enim Parte nulla corporis disse sta condir , conditaq; seruare. At trando, vix licet extractis visceribus, quia contrahendae putredini sunt disposita, seruare rCliqui corporis, necessit ut parendum, id sacere,quod co- sequii assumus,quando cupita assequi non datur Exenterandum itaque mec timendu,
sententiam, e omne incursuros docet qui Destinctorum corpora , sic inhumaniter traetant: nam ut OP lnae Caietanus in a summa, non loquItur de iis,qui ct ad contem- p andum fabrica: humanae artificiuna,vel ut praeseruent cadauera , illa exenterant seu eorum cupit immanitate a coercere,qui serino acti odio, mortuum multis confodiunt vulneribus, 4 Homer dixit, terram calcana
153쪽
uoto a morte die exent , tur Admouebant alij, cIausis
vel gossipium naribus exigui candelam alii, ali ori ventriinculi cyathum,aqua plenum,ut ex Galen. habetur ca P. s. 6 de Ioc ass. Adponebant autem narthus haec,non Ori nam nares tantum alliciendo aeri, expirando suificiunt, cum respirandi usus non admodulatviget, ut obseruamus quoti
die in hystericis Apponunt ijdem cyathum aqua Plenum, ventriculi ori, quia septua
transuersum, non Pectus est respirandi instrumentu, quare illud in respiratione mouebitur , quadam consension ventriculus inde cyathus aqua Plenus. Coclamabant alij. CIamor bus multorum, ni excitare tur, Pr mortuis habebantur.
Hinc in Eunucho Ter De me, iam conclamatum G. At vero utrumq; indicium est allac hoc quidem, nam qui in mortis cofinio existunt, praesertim Poplectici, car tici,aut quouis alio affectu soporos aetent , vix sentiuntvstionis,neque a vehementissimis excitantur obiectis. Quare incertia omnino est illud mortis indicium , non excitari a
clamoribuS. Et apnaea , nam non paucos
vivere citra spirationem aliquam sensibilem, experientia constat, ratione, hominum grauissimorum auctoritat . Experientia quide nam multos ad rogum pro mortuis de-
indicijs. Cap. z. HVic difficultati facile est
satisfacere ni enim qua-Prinatim cadauer exenteretur, quamprimum com Putresceret corpus. Quare erit statim a
morte exenterandum. Quia , Vero, ut dixit Plin. lib. 2.c. 2.
Haec est conditio mortalium , ad has huiusmodi occasiones fortasse gignimur, ut de homine,ne orta quidem debeat credi: nam multi, ut idem reser ibidem, cum ad rogum Pro mortuis delati essent calfacti ab ignoreuixerunt inuibu notis re- Pente sublatos, ut aPOPlecticos, caroticos, syncOPe, aut uteri suffocatione corre Ptos, Vere mortuos esse,possimus dignoscere, declarare conabimur. Hos inquam , nam de ijs, qui alio morti genere auseruntur,non est dubitandum,
quin sat sint functi,si respira tione .pulsu destituti Digeant. Apnaeam certum eme mortis indicium , sunt arbitrati quamPlurimi . Quamobrem id diligenter aduertunt, num respiret,an sit Omnino illa de stitutus,cum certi fieri cupiui, si ne sato homo funetus,atia adhuc vivat. Ne autem in re hac explora da,aliquis contingeret crror, multa machinaba
154쪽
latos reuixisse auctor est Plin.
lib. .ca P. a.' ater. Ma X. lib. I.
cap. 8. Gentil. Nicol florent. cap. de A POPlcXia. a Pilia cc. ibidem. At geniti tona. .e Pist. lib. 2. epist O. Licetu lib. 2. caP.TO. de his, qui diu vivunt, absque alumento, Mest . Ommunis omnium sententia. Monstrat idem ratio. Enimuero idcirco est respiratio necessata viventi, quia necessa rium cst ventilari calorem, si ne quo animal viuere nullatenus potest. At ut se tuetur iste, non eadem aeriSqualitassemper commoda, sed Plu mmUS, frigidiorque, minus rigidus 1 o caloris seruandi varietate. Nunc vero ad c .nseruandum exiguum, fere e X- tinctum calorem,s ita trant Pi ratio est satis cuilotus inscia sibilis a teriarum, se coi di S. Noitaque ex aPn a,mortuum ei se hominem diuinate Ot I-1nus . Hinc Gal. 2. a Phor inupoplax' inquit, istum coryris repente et uir mali, ac molis,
xja 3 Auic.lib. sen. I.trael. . c. I 2. A quando inquit acc; u, ut homo in apoplaxiam incurrat,
non sit distiorentia imc ipsum,
ipso aliquid anhelitus , deinderem uiscit c sanatur, T nos plurimos eorum idimus, quorum
dispositio haec crat , O tu istis
quidem anhelitus non apparet, is eorum ut usint re cadit. Hinc monet idem , ut taria dctur scpuli Ara ambiShi, x mortuis, donec perpendatur eius Ospositio, di neqVese ' minus a. horis . Idem Haliaba Praecepit praci . a P. 22 Rasis s.
contin ira, lat. I. Sanctae demum Ecclesiae decreto sanci tum est,ne re Pente sublati, statim sese ultur tradantur,quod nequaquam iussis erat, ni pro
comperto ijdem habuissent posse homines vivere, tametsi nullo modo spirare videatur, nullo C i a Pulsare Nec opinandum est aliter quia suspensi ad quartam ii
rae Partem, citra sint rationem, Vivere non Possunt nam Onge , alia ratio est eorum , quia POPlexi Pereunt, aut X a sectionibus uteri.Habent enim stili si calorem vegetum fr-
id affectio est hysterica passio, a POPlexta Nec tantum cerebrum in hucusmodi affuditu res geratur,scd intercluso aditu spiritibus, qui impetum faciunt, sanguis sere uniuersus coge latur id acu t. a T. Proinde iit, ut cum illi multo aere indigeant , non P sint citra i Pilationcm , diu vivere h: , quia exiguus inest calor , cli OIa transpiratio si fatis. Sunt Propterea ala alii trati, torciuis e cc tum mortas indicium, ni tamen ab dici c-nienti proueniat Mea re vera , nam cum sit anima veluti sal corpori, nu quam fieri Olcrit,Vt animat vin corPus Purire fiat.
Idcirco a ita volens Pro Lare La Zarum si alieni suurn esst mortuum atriduanus inquit
155쪽
vero non omnes statim ac sunt mortui sortent, sed multici corrupti ad multos dies,menses, annos seruanturi neque cliscernere caesacile inter Retorem excrementorum in illum, qui ex Putredine corporis, ortum habet alia traden cla sunt signa , quae hominem clectarent , me fato iam sun-ctum. At vero non sunt hucusque alia adinventa. Quare id faciendum , quod una Omnium sententia expedire est
sublati, esto motu Omni, Pulsuue destituti,iaceant,detineatur, nec statim,quod multi δε-ciunt imprudenter RPulturae
At quousque humatio differenda mon multum inquit
Valles. 3. de Ioc affect.vltimo: nam cum nequeat diuisust lus ille calor iniuri)s, tum ininternis, cum extern s resistere
non poterunt sic affecti, absq;wkatione, pulsu 'iu viue re . Quantum vero temporis ita viuere possunt, non est ausus Valles clefinire. Romani,si modo Seruio sicles est hahenda,octo dies in terponebant a morte adustionem. Sciendum inquit, ex PO-nens Iocum illum . neid. Praeterie si nona diem, c.
quod apud maiores , ubi fuisset quis extinctus, ad domumsuam referebatur, Unde es , sedibus hunc referante fuit, e illic erat septem diebus . Octauo incende-λ- , mino septuebatar.
hac longycliuersas distulerunt
Romani ustionem,& sepultu ram,ut late docuimus caP. 2
Quare nil potest hinc colligi,
quod ad decisionem Praesdit iis disti cultatis conducat. Decreuere Arabes, ut horis detineantur, ac si non possint amplius reuiuiscere qui trium spatio dierum, non reuixere e quod quamquam sit verum,ut Plurimum fortasse , posse tamen aliter contu gere, docet Plato 1 o de Re publicaci refert enim quedam Erum nomine, natione Pana philium, ossicio vero militem, duodecimo a morte die, Oli' vulnera accepta in Praelio,cum esset rogo ni positiis, reuixisse, ac mira narrasse. Heracli de scripsit , ut tua narrax lib. s. a P. 2 foeminam quan
diebus exanimis reui X isse . Et quidem si pensitetur ratio, quae docet,non posse sic affectorum vita, ultra triduuii O- rogari,intelligemus flatim, esse inane inualidam . Idcirco enim utant, non posse ultra
cxtendi,quia exiguu calor interea extinguetur , aut ab ex
ternis causis, aut a frigiditate reliquarum partium. Quamobrem, cum Possiit haec eae tinctio retardati, Pro causarum
extinguere Valentium 'varietate,& caloris interni resistentia, Poterunt certe sic asse ii, plus vivere. At non possie est certum n 1 quamquam ha bcat latitudine
156쪽
al quam catlsa valens extinguet , cassor resistens hincta mei fit ut Possint sic affecti
die unicum vivere, duo tres, quandoque Vt ad quartum us que extendantur,nondum di scusso humore, non possum in. duci, ut credam. Vide nec
Platoni adhibeo fidein, sed ii Itid puto ab ipso confiet tina,vt aliquata ProPri placit de egressi animae a corpore , crus dem ad corpus regressa
adstrueret fidem, aut non suit ille mile motu omni, sensu destitutus. Nec omnino exanimis, mulier illa, de qua Hel clitus ma qui ita grauiter sunt affecti it motu omni, sensu dest: tuti iaceant, hi non P s sunt ultra triduum vi ucres ita enim Obseruarunt diligentissi mi Medici Prom de statuo ni reuiuiscant interea, sic alf cti, omnem esse spe deponcndam, d omnino : O mortuis habendos . Quod si praeter hoc, male idem oleat, S foetor ille cadaueroscis accedat, cerrae erit mortis indicium foetor. Quatriduanus crgo , cum fueritia Tarus, atque Cetad US, Vere mortuu La Zalis fuit , ac Pro Pterea Vere surrexit Chri sol lubrie. Quo factum fortasse suit, ut mo agitarint c6siliuna Iuno e ch ROOccidendo nim quam qua multa alia cclicli sint miracula, PC-terant illa ab homin bus allO-
quin contumacibus. aut in s monen auctorem referri , aut in magiam naturalem unde
rarat illud obij cere solitos in
Belzebuc Principem ac moni rum, DCemonia ijcit aut demia contendere Poterant conficia illa esse , vere secta haud suisse quemadmodum omnes Cathoi ci docentie ijs.qui ab Apollonio laneo, affistula Pio, Asclepiade S alijs ad vitam sunt restituti NemPe aut negat suisse illos. mortuos, scd syn
s,a Poplexia,aut hysterica affeetione detentas, aut non esse ad
lib. 2. de recta, Deum fi eca P. I. Martin Delir. lib. 2. disquisiit magic se et 2. q. 29. quae cum in Lazaro fingi aut Christo nequeant, magnu fuit rcsurrecti Lazara, D minitatis Christi argumentum . sed de re sta Theologi coe Ptum nOS prosequamur institutum.
Ex qua materia, ct quomodo condiendiam Cada.
N condiendis corporibus t c unctorum , nulla gens adeo cxcellulis idctur ac AEgyitii conseruata enim legimus Orci cadauera ad multa saecula anno tam . Itaque :nobis innotescat, ex quo materia illa condiebant, nihil erit
quod amplius in re hac possita nobis c siderarici nitemur proinde id ex audiorum O numenti eruere,Pra sertim cuconducat
157쪽
conducat hoc scire,non tantu, croco in balsamo, ut Iildae svi conseruentur cadauera,sed ut discamus modum,quo u .mia valeamus emcere,ita enim non cogemur , magno nostro incomodo , illam ex AEgypto transportare. Bitumine,quod ex lacu Sodoma legitur , condiri dicta corpora, Brasauolus credidit: duplici ut patet argumento inductus, nempe, quia Straho scribit lib. 16 praedictum
Litumen, non Parvo usui esse mos est, consircinatum. Pr: O rem ad nos scribunt deserri, negant aliam ad nos asportari. ita enim caute cadauera diuitum custodiuntur,ut non POD sint illa mercatores surari. Hinc inscrt Mattheolus. Siquis veri desiderat naumram , hunc necesse est,ci Cc balsamo, Frrha, aloe,co dire cadauera.
At si quae Diodoro est fides adhibenda , inuit Plura AEgyptios assumpsisse , clum
co, balsam emptis, ut Iuctae saciunt, eadem condire. Hinc infert posse aromatarios, quid pro quo sumendo,uti O-co mumiae, as Phalto. Reiicit hoc Mattheolus, iure iam quamquam scribat Serapio , deseruire bitumen medicandis lanei bus, negat tamen solo bitumine sos esse, sed picem quoq; assum Ptam, aperte innuit liquidem tractans de intimi dicit, sutrius eius est, sicut et irtus picis, Tati balii miliorum. Proinde censet, magis e re facere O Medicos , qui pro mumia , pisas Phalto hoc est bitumine, cum Pice Permixto, non asphalio
quare dicunt esse illam dupli cena,quamdam salsam, eram aliam illam dicunt esse carne humana, as Phalto, aut Pic,e&asphalio conditam hanc,cor
lib. I. suae Bibliot cap . Primusis , qui scriba appellatur j β:.
humi corpore , circa ilia descri
fit, quamlim a Diura parte incidatur: Deinde qui dicitur scissor, habens Dp:dem Aethyopici , uantvm lex sinit Irtur aperit, subitoque cursu persequensibus , qui a lant apidesque cum cxecratione iacientibus in eum, fumgu existimat enim odium inhae-rcre, quicumqtie agnati corpus vulnere illuso, violarit. Curatores et ero corporis, hos salitο- res appellant, honore Eni,exisse mationeque habenturi versantur enim cum Sacerdotibus,templumque pariter ingrediuntur .
His apud cadauer adstantibus. et nus scissuram per corporis ini riora pr- renes, I cor duciti Uuae singula ulter in phaniceo ex rebus odoris ris lauate
deorde corpus lottim primit cxcedro culatir precio sis Unaei en sis ingunt, es amplius triginta Myrrha,deindria cinnam reo, cateri Di robus liniunt, sinae
158쪽
odoriferi reddere queant. Contende e alij, halta con
te clieneficio soli. Putant itaq, esse naum iam cadauer humanum in arenis septilium . Sed
hos rei cit haec enim habet proposita dissicultate Illustrissimus Princeps Nicolaus Christoph. Rudri u litis, in suo lib. qui inscribitur Hielis Olymitana Peregrinatio. Hic qua E mumia ex ipso visu certissime didici: hie referre libuit; idq; ea de causa maxime , quod aliter a multis ea narrari audiui; abirmant enim quod munita sit ex ν corpor: bus,quae in partibus illis arena obruuntur sed mera sunt fabulae inec enim mi mi, Dr- ruit,s , sed ex corporibus ab immemorabili tempore unguentorum commixtione conditis,ita ut dictum eli, coalascit Fabi laesi item , quod arcna aliquem obruere oe praefocare debeat
nis forte quis ex industria ad eum flectum se se composuerit, quodU in ipsis partibus nolisis
possit , necessario sititisse en
dum, quoad ventus cst quiescat, nullus tamen stantium arenis
obruitur , nisi forte si quem morι
ibidem contigeret, usu scpe murquod non raro euenit. Ttin cui mcorpus eiusmodi maxime Sol sardore in arcnaiora decuit M ur, et, nigredine carbonem xluperetra umia tameni non cost, nec
is meos, et sibus aliquibus nodest . Prm
fecturi igitn per arenas illas exis pediare propter ventu de cau. sis coguntur, quod ias cumulis arenarum, quae suida sun insepervias redda , quodque putinerem oculis inimicum excitet r. tum quod signa quaedam itineris
auferat, quae profecturi necessario debent obseruare, cum diebus ali οι raseundum sit, ibi neminima quidem arbor, vel rupes videri potest. Ad haec Cameli quoque ut ueris motis amtolerare non valentes , riser8, sese contorquet mamobrem duconsidat Ucnlus, Ut dictum ess merito viatores expectare debet.
eminem tamen muum arena obruit Cum nihil ergo cem a Scri-Ρtoribus habeamus, inquiren da ratione duce sunt medica menta,ad rem hanc cosequen-ctam accCmodata . Erunt hae ea Cmnia,quae putredinem Valent coercere putredo enim' cst natur alis omnnim miXtOrum interitus. Hanc arcent sic citas, Trigiditas; nam Vt be
humiditas est mater Putredi ni cali' genitor Qti,are erunt Omni arte siccanda cadaueraa calore extraneo vindicanda it enim putredo auctore. Alist. ab X tcrna caliditate, hec
Pici hanc causam , sunt naihi susica aromata qua cumque Vim habent calfaciendi: nam quamquam siccent, calfaciunt eadem: ut Pro Ptelea caedam, usui Pata ea Politi S,ad
159쪽
eonciliandum gratiim cadatte xuries ad inuenerat,aut inutiliaci odorem,quam ad vindican dum illud a Putredine . Prb- Datur maxime sal,Probatur a- Iumen , Enimuero, si illius au xilio iis ces, carne S Porci. nae, quae sunt Parat apprime ad putredinem , OPtimo conseimantur; iussi intem Peries,an indaganda alia nos impellet Praesertim cum nostro hoc c-Pore,aut non habeamus vera
illa simplicia,quae tantum adesse,aut noscis cum sale conserenda. Exenterentur ergo cadaue ra, hoc est extrahantur ex lPso, intestina, viscera Omnia-:
infligantur praeterea partibus quibusque carnosis multa Vulnera ita enim educetur an
guis, S a chores omnes, qui se cile putrescere possitnt salian tu posthac , c per VivitOS Pi s .ies, alioquin Oleu perdemus, rem hanc valuisse Octi: an opera . Triginta d ebus co-tinuo ungebant cadauer AEgytiquitas inui si adhuc conseruantur,Perueniunt ad nos co fractis iam viribus;aut tandem vi rerum omnium est vicissi tu , iam eneruatae sunt vii cs illorum Equidem sola Nardus pistica antiquorurn, conseruabat cadauera a multa annorum saecula, cum modo exenterata, condita Paucis cliebus seruentur. Pro Pterea inligeter sistere in ipsa satitione OPOrtet,nam,& hanc sor
Pellabant Lindeque pariter a diu est, ut de quibusdam stolidis dicamus,animam salislO' coriis deseruire,quia ut animae munus est animantia tueri, seruare sciat arcens putredi nem Omnem , non sinit modo aliquo corrupi cadauer Laudati ac inter alios, Parati potissimum, ut mitta AEgyPtios, corpora cito functa,non secus , ac Pisces Piscatores sale macerat, χXiccat. Nimirum experientia doctus nouerat,
Praecepit seruir suis medici, ut
quibus iussa explantibus, transerunt ψo Her ille quippe mos
Condiendi sine facto o dies saliebant Ecgyl tu , Hel Odot. N bc l. 2. Tu unica eaque leui salitione ut conditura id
consequi speras Ni gessi fieri
cupis voti compos.Sicca idem vento,si fieri potest. Demum, quia non tantum potetet sic care cadauer , sed vindicare istem ab ambietis iniuri jS,muniondum est illum quibus Mquomodo , infra dicemuS. Placci tamen in gratiam Orti, qui exenter ri OrPUS non Patiuntur aduerte he; potissimum vero mulierum,quakvel O tuas contrectare , indecorun censetur, osse eorum cada
uera vindicari a putredini si alte terra defossa infodiantur enimuero cum terra sit quaecumque Medicoruin tuo siccissima,nec non frigida,IOn-
160쪽
ge melius illa conseruabit,quai condiantur rot natibuS,Pre tiosis unguentis Ungantur, satiantur , calce , Ore marino, aliis huius generis lac bis a Circiantur: ut innuao superuacanea eorum diligentia videatur,qui naturali lio praesidio negle io, 'uC Prompte se offert, i cmediis e India Pet1-tlS, Utuntur Alte tamen deso clienda terra est 3na quo Pro fundior stierit, eo minus est, ac lusis CXterni Permittat
Ouare ei uandis corporibus multo aptior Parum eam es- sociis ioni feceris nihil , non enim alterata terra functioni huic absoluendae est utilis;nec si quid eadem consert, tanti est, ut ab externarum causarii, utpote Potentiorum incursio ne valeat Praeseruare cadauer .
exenterandum , ct ondiendum. Pars negans tenetur , a docetur cur quadam cadauera diti incorrupta feruentur num idem sanguini con
da; non enim est a te scia et iendum circi seruatione cadauerum a Putredine , ac decreueic Medici de Praeseruationesviuentium a Vari j mor Dorum generibuS. At vero docent unanimi sententia nancs,cos tantum Praeseruatione in iliges quos timc US, E Inia
mor hos incurrant Vnde primo de differ febr. q. Galenus narrans,quo Pacto a pestilentia multos Praeseruarit u X- cumque inquit corpora humida
videbamus omni via exiccare conabamur quae ero sicciora ,
in his antiquum habitum conseruabamus at quibus supersultates redundabant, hac purgationibus sanabamus : Uru cliones autem foraminum aperite, atque absterecre studebamus. Ergo a sim l , illa cadauera sunt Xenteranda. condiri debent,qui sunt Obnoxia Putredini quae illi cluctantur
contumaciter, Valenter resistunt, non est , cur in his condiendis, discindendis, tem Pus conteras frustra:Presertim cum non careat discrimine , sicca corpora sale, varij cvn guentis siccare mam veluti su-Ρerflua humiditas,arcessit Putredinem sic immodica siccitas, breui carnem Omnem absumit. turdi putrescibilia tantum sunt Praeseruanda,qus valentem vim habent e sistendi, nulla egent eadem Praeseruatione, docendum est , quae corpora i csistere valent causis Putresa Ut Onem nuclientibus, quae contra nequcant, ne in re
Sciendum itaque C quatuor c. itfas posse fieri, ut diu
co Pora Incorru Pta se Ventur, non Putrescant dissoluantur, contra alia, vertantur in cinci cs. Potest Primum hoc sa