Postpraxis medica, seu De medicando defuncto, liber unus. In quo, quaecumque prudens, & christianus medicus debet defuncto praestare, explicantur. Auctor Antonius Santorellus ..

발행: 1629년

분량: 182페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

121쪽

su de me ando Defuncto . 97

rem plane omniu est ignarus mendam oram ct

Festus Procae dicuntur muli res ad lamentandi ni ortu ucsduelae,quae Geteris da ut laxedi modum Lucian Dial de litistu sic mortuu loquete inducit, En latus sevcsicr, quid mihi confieri aut quid ilia pectorum, ad tibiae modum percussi, aut quid multerum immodica lamentatio' paulo post auamen vecordescem, quibus corpora er marentur, WPrasica cora

ducta,cturna empta.

udendas vero esse,apert fi et Concilium Toletanum tertium;siquidem statuit, ut refert ex Gratian Gretserius , religiosorum omnium cor tib , nil ti vocis erantur,ctaccersito quo pori, qui diuina Cocatione , ab piam lamentorum arti ce , qui hac ita recedunt , cum psalmi christi . tantummodo, psallentium voci mustas antiquas calamitates in unum congerat aertaminis adiu, tore, Tamentiae chorago abutuntis r. Ubicumq;ciperit ille, ipse ad melos eiulatu respondentes Mincauertur lux Arnobio, qui describens luctum lib. .quo mater Atym extinctum prosequebatur,2 sociatis inquit platibus cum Adces tundit, Glaucia pectus pausa id hoc est faei. spausis, o adsonum. Dilucida

tu secundo monumentum illud , quod inter Aue iam, Baias inuetum tradit uol fagus Z us lib. . de Republ.

xxi Osed ubi. Mens. IO. ante natus est in eadem hora Fungor. ED Ambo mortui sunt . Ille acu ,

bant: Nec ex eorum Bo

nis Ius inuentum leni

quam quod Dessistret ad

bus debere ad sepulchra deferri;

nam funebre carmen, quodcunq; Defunctis cantarι solet, vel pectoribus se proximos, aut familias cedere,omnino proh bemur Qv d vero neq, aliae Personae ad Pompam admitti debent, quae funus XOrnat tiraest Scedant, quia Perte deducitur , ex dictis supra, ubi conmitum funus improbauimus,Pl Pterea non est, cur in re hac con sutanda immoremur

De Campanarum origine

postquam vidimus quae

nam Persona debeat Prς- cederestinus,esset nunc consequenS recensere eas,quae debet

Defunctum efferre Quoniam Vero,quae Praecedenti capite a nobis sunt di sta iaciunt chi-cem , idcirco antequam ulterius progrediamur , conabi mur diluere illa . Dictum est, inter alia instrumenta,quae Pulsariant quitus solebant in elatione cadaueris, suisse cam Pa- nas

122쪽

st Pus Praxis mediea,

nas,quou nullus admittet sota incolis erant non parum Iantasse;nam communis omnium sententia est,D.Paulinum Antistitem Nolanum, inuenisset Cain Panas , eamq, Ob causem Nola esse dictas, .lia Nolae inuentae: CamPanas Vero, quia Nolae pariter, Campaniae Vr- his primu extructae fuerunt, ut Durandus lib. primo de ri lib. Ecclesiae caP. q. I lib. S.co gnat Giliber. Nec tantum Campanae NO-lae sunt dictae, sed campanile nolarium est a' 'eliatum, vi constat ex si a inscriptione,

que in oppido Mum Co-

Iumnensium prope Romam habetur in Campanili est autem sta.

In nomin Domini Amm.

dic. non ad Mens ua νdeLIru tum fuit Nolare, quod bi erat iussu

per commune extens .gore infestae.Vnde veluti stemmata virorum Illustrium, subactorum hostium spolijs decorantur ,haud secus Nola. Sed licet haec sententia,Vsq; adeo communis videatur, ut siquis secus sentiat, videri vulgo possit, no bene se tire de Diuo

Paulino, non ve ebori me

cum doetissimis Viris assi mare,antiquiorem sum Campanarum suisse , quam ut in D. Paulinurn referri ille possit: licet Praecedenti capite id innuerimus, siquHem monstrauimus Poetis Ethnicis credi tum, Tampana una sonitu pelli D smones maleficiaque ina pedori, ostendam tamen latius id ipsum hoc capit , ubi Proprius locus quam ob rem tantum abest , vim a Paulino displicere intelligam, aut rem ingratam ciuibus meis sacere

hi: Vatias esse ab illis ahendas; siquidem ita magnifice de

illis sentit, ut veritatis amicos esse intelligam, ad lation equaquam obnoxiOS:nam quod

Paulino rem faciam grata si quis est,qui neget, hic aut D.

Paulinum veritati infensum tacite salebitur esse , aut salsia quadam Minani gloriola delectari, lux dii aures abhorrent Lia ergo rem agamus. Confirmatur demum, qui Polydorus ire lib. r. c. 8. Inter in igna Urbis N iis sunt CamΡana, Cicada illa,quia Nolae inuenta: cicada dero, quia sono cam Panae a Paulino iuuen-

',3ut ex Pulse a Vibe cuius

ignoratos inuentore rerum, Ut

hombardarum, morologi ,

recenset inuentores Can Panarum quod nullo modo assi

masset, Pro com Perto habuisset s

123쪽

su de medieando Defuncto . sphuisset, ad Diuum Paulinum, tiali Romanos,post pilae ludu,

tamquam a primum aucto lauari calidis consueuisse, rem,campanarum Originem es balneandi horam, tintinnabuli se reserendam ricinius secun sono significatam,ut ludenter do venditores piscium,tintinnabula solitos pulsare, Clon ge dissit audii ent,iam venditores pictu aduenisse,ac propterea ad emendum accurre rei. Locus est apud Iutar.Lh. q.qq.conuiual.q.q. Vbi hqc scribit ad verbum secundum in tei Petres, obsoniuoros .e obsoniorum cupidos vocamus non qui ubistis carnibus deleolantur, U Hercules, qui poscornes virides ficus edit non qui scu

staus,sed qui subinde in foropi

scario versatur e tintinnabululeriter exaudiunt . Sed luculentius hoc ipsumcol gitur ex ijs, quae Cytharoedo cui dari

accidisse narrat . b. I ius Ceograph. Strabo. uiri u quit cytharacdus quidam arιt mouenta re audirentque eum usi omnes , liam prinum intinnabulum increpiti vcndendorum

piscium. si1ημή, illi omines relicto I harc do ad sces dilapsi sun , proster unum burdalirum har adlis aiaq, propius ad ιIum accedens , o homo iηquit Malij,qui exercebantur, misso ludo ad balnea accurrerent:asis

seram Versus.

F cdde pilam sonat aer Therma

Virgine vis sola us abire δε-

Claudehantur.n Balnea rs facta ea hora;propterea ait,linuaberis tantum aqua virgine, ita di na, vel quia a Virgino inuenta, vel quod nullis hordi-hus Pollueretur, ut ex Cassio dor Crein monstrat ita primo artis Fmnast Mercuri e ,tantum ii Balneis sest intii in Ph qucq;Vtchantur ca-

panis Romani, quiq; ch aliquod facinus ultimo Pun ebantur supplicio, cana Panas cono suspernas se libant, Ni testatur Fab Gualter ita suis notis super collectiones Pargi Oli. ZOnaras quoque to 2 appense insit erat eurru Psola, et sta liu quo innuebat in tot posse ex calamitates Arrere , ut aut su-gris cederetur, aut capite damnaretur nam qu ob facinus extremo puniebantur supplici ola gratias tibi ingentes habio, cum I flare solibant,nequis inter evnpropter Musicae ludium ivm dum, contactu illorum piaculo se

propter holorem erga meri nam coeteri quamprimum tintinnabulum increpuit, omnes abierunt.

Ille quid ais, inquit ' num iam lintinnabulum bonuit ' cumasrmaret, itibi ben8sit inqι it

9 sumens ipse etiam digressus

est. Habemus tertio ex ata constringeret Constat quarto ex Plin. lih ῖ6.ca P. fuisse antiquis usui

124쪽

des flant quinq; quatuor cum angulis in medio, una in molatae pedi septuagent humum, a

G petasus unus omnibus sit

impositus, ex quo pendeant excepta catenis tintinnnabula, quae vento agitata lo e fontius referat, ut Dodonae olim a fiunt Lucia n. tuoq; de Syria ea Sa-- cerdos ait postquam ad summutempti eruenit,preces pro Un0- quoq; acit precado autem pariter ei aeneum quoddam tintinnabulum pulsat,quod motum graviter,ue Jere sonat,3 Dial de mei cede conditetis , tractans quam misera sit conditio eo

rum, manet inquit ποκωδον

hoc es ad tintinnabulum ever

gefactus, discussa ab oculis duL

cissima somni parte J3 qu sua clebant D. Paulini inuentur suisse Campanam,& si possem Breuiter fatistatere,ut si dicerem D. Paulinum, ad munia cliuina huius instrumenti sutra istulisse , t scilicet eius sono excirrvOA 'it remotius ha- Litantes ad conciones, wPrecationes indeq; facium, ut Nola dicatur,aut cana Pana , illii dinstrumentum vocale , it Ita tantur Pro stemmate Nolani, quoniam cicadas ab agro Nolano extrusci nihilominus quia discutere singula non

Parui est momenti, id facie mus , ac Primum quod extinet ad nominis impositione non esse Campanam Nola dictam,quia Nola ab Antisti

te Nolanorum inuenta , con

retur D. Paulinus Campanam,

Nolam vocabantur Refert n. Quintil lib. . instit.Orator. ca P. Nit.hoc prouerbium, in Trι-dinii Cho in cubiculo Nola

quo Cecilius,c Omicus,Vt auctor adagiorum aduertIt, C-prehendit multibibam quam. dam foeminam, quae citra Pudorem in conuiti calices ficcabat, Ocant.n. Graeci choam congium, sextariorum se capacem, S veluti nos ebmum hominem in bibacem trem vocamus, sic Graeci choam Damnat eamdem im Portunae

loquacitatis,siquidem in lecto ubi potissimul lentio ad somnum conciliandum est OPus instar Nolae Cbstrepebat. Q a Video mobrem si qui in re ista dita jm M. uinare licet, suspicor ego, non 'M e Te Campanam fetam. NO-Iam, qu a D. Patilinus fuit inuentor Campanae', sed Potius

Vrbi hoc nomen impc situm qu a in eius extructiones,

moeniorum erectione,Campa in aliqua sui ad inuenta nam hanc ob cautam nomina aedificandis Vibibus imponi Mn- induisse , testificantur multa, ac primum Neapolis, quae a Syrena in eius extructione inuenta , est dicta Parthenopes: Capua a Cadauere Capys ibi effossio Academia Patauina,

Academia Bouis a Boue ParI- term eat exitu otione ad inuento . Nam quod nonnulli Nolam dici amitata a verbo Groeco νύ tau mihi nequaquam Placet quidquid clicas

Ambrosius co ciuis meus lib.

125쪽

fide nedieando Defuncto . Iox

lib. primo deVrbe Nola,Stra panam, cicadam;certu mulbo, alij, Nam ob eam dea causam uersa, alia Vrbes multae,quae flumine carent,& lapidius Nola debuissent dici . Campana eadem est di-O a a Campano aliquo inuen-

V eadem Nolani tantur pro stemmate , inde fieri potuit,quia Nolanus Antistes inpium usum transtulit Campanasinam ante ipsum nondum nostra mater Ecclesia, is te batur nostra inquam Ecclesia, nam Gentilium templis appensas Campana ad conuocandos homines,suadet Suetonius in vita octaviani his ver ov. 21. iis, cum dedicatam in Capitolio aedem Tonanti Ioui , aspidust frequentaret, somniauit quaeri Capitolinum Iouem cultores sibi

abduci, seque respondisse Tonantem pro Ianitore ae appositum, ideoque mox tintinnabulis fastimum sedis redimiuit , quod ea fere anuis dependebam. Vel Videae dicamus, idcirco Pinatos vulroala. o omnes esse Diu Paulini in- si ueritum fuisse cam PanaS, quia

locum

ipse primum in hanc figuram redegit, docuitque ex huius

modi metallo efformare: nameae, quarum Pud antiquiores Scriptores mentio facta reperitur, aeneae erant,olli similcs. Vulgarium commentu esse, quod quidam affirmant,campanae sono cicadas Nolano abaoro, colle,qui ab earum o

pia Cicata est dicta , expulsastas ob causas ac primum quia

Gecala graecu nomen est,quod latine idem sonat,quod terra bona,nam ' rerram significat καλά hona . Secundo, quia neque haec neque ager Nola

nus cicadas habuit unquam,si fides Ambrosio Leoni , qui exactissime scripsit de Urbe Nolae est habenda. Cur vero non adhibenda, saltem in re hac,qui conspicua admodum videtur,4 manifesta' scribit

enim Plin.lib.i3. nat.hist. caP.2. desun ensis Aristotile lib. s. de histor.animal cap. 'O cicadas non nasci in arborum raritate: idcirco non sunt Cyre nis circa oppidum, nec in ca-Pis,nec mirigidis,aut umbrosis nemoribus. Itaque cum careat arboribus ager , qui Prope Nolam: Cecalae collis itvmbrosus:nec Ola,nec Ciolae Castrum abundare cicadis umquam potuit. Tertio scri-hit idem Plin.cit loc. cicadarum alias mutas esse, vocales alias: sic nasci in agro Locrens Rhegino silere:cuius diuersitatis ea ratio tradi potest quia cicada, haud perstrepit, aere Per os expirat nullum enim Os habet, sed ala pectus Percutiente. Nunc veluti humectum impanum , nullum ciet sonitum,quia hic fit collisione corporum durorum: sic humectata cicadarum ala,tantum abest,ut possit illa esse, calis, ut nullum cieationum.

esse, ac propter hanc c usam Vnde quia Rheginorum Re- Nolanorum stemmata esse ca lato opaca, imbrosa cicad

126쪽

ait, cogerentur corpora sua a

sciuiam excitantia, denudare. Quod te itinet ad numeru, tot esse debent, quot serendo sunt satis nullum enuia habet

Iocum hic luxus,aut ambitio Quare si insans sit deserendus, unus erit satis, aut uoci si aetatis prouectioris homo quatuor saltem adhibeantur subrogentur alias Plures, si nussit graue,& defunctus sit longe efferendUS. Circa modum, scias esse in more quibusdan , ter in victa cadauer dePonere, ut ait Durandus ob tres causas Prima est, ut innuant, tribus sese exercuisse defunctum, dum tueret dilectione Dei, charitate Proximi. custodia sui. Secunda, ut significent, triduo Dominum in terrae simumansisse. Tertia,ut Ostendant,triplici absolutione indigere, a ver hO,OPere, cogitatione deli quit. Qi iescunt demum ter

ctum in fide Sanctissimae Tri

nitatis vixisse,& Perijsse CCeterum , quia omnino exoleuit hcc cc suetudo, nec quicquam

conducit,conseruando defun-

TO,an quiescant an aliter fiat; quouis modo faciant, n6 mulium laboro.

is medica, Vestitus nὰ an nudus, tectus, an discoopertus debeat

VEstiendum esse cadauer,

lus adeo immodestus fuit,que suae nuditatis non puduerit;&Iicet nihil ad mortuum Videatur hoc Pertinere, nam nullus in mortuo pudor, eque sensu ; quia tamen Vulentium , Oculi, nuditate cadaueris Oisenduntur, placuit omnibus , Ob hane saltem causam , Vestire destin tos. Praeterea non sc Iu demi mitas omnis est amouenda a defuncto, sed Plocu randum,Vt quantum fieri PCtest, formosi appareant. AP-

Parent autem formosiores vestiti, quam nudi Quare ve

De vestibus controuersi aliqua esse Otcst , aque du-Plec altera cle gener vestri , de qualitate altera , toga enim Romani , allica Graci Vestic bant ecfunctos Iut lena

Pars magna Italiae et , iter Amadmittimus , n qua,

ti iis .

Mart. palles toga mort ni tribulis. Neq; unico togae generem- discriminatim tegcbantur navi Artemidorus lib. 2. ca P. toga vulgata vulgus, Pra teXta magistratus, Pur Purea vestie Dantur Censores.

127쪽

fide meduando Defuncto Isis

Ouod pertinet ad mestis duebantur. Sosias a Pud Plaut. . oua temo Graecos, de Ro- Faciam ego te hodie superbum

manos, alios multos, splendide mortuos vestiuisse inuenio Virg. ij. AEneid. in funere

Pallant IS.

Tum geminaszelles, iroque,auroque rigentes. Exti tu Aeneas , quas illi Ioeta labori Ipsa suis quondam manibus, Sydonia Dido Fecerat, ct tenui telas discreve

rat auro

Harum nam Iuveni,supremum moenus honorem Induit, arsurasque comas obnubi a nuctu. hinc apud Homer conquaeritur Andromaca,quod non liceret sibi,Hectoris cor PUS Veste,quam in hunc usum texerat, OOPerire inde ait, Termes comedent , raptabunt membra, canesque Postmodo,cum velles iaceant ιι-bi in sedibus amplis

Tegmina heu frustra muliebri

texta labore Sollerae , quae nunc igni crepitante cremabo et O tectura tuum , miserande

mari Ieri cadauer

Et Euriali mater apudVirg.

nec te tua funera mater

Produxi , prosine oculos , aut

Sulnera laui

P ile tegens ibi,quam nocles se sina, diesque Ur bam ria curas solabar

factum,ut mortui su

tenuidiore habitu in. ni hinc abis quomodo

Mer. Auferere, non abibis.

Receptum usu hodie est ut quisque cum sui ordinis vestibus sepeliatur Episcopi itaque Episcopali habitu sacerdotali Sacerdotes , clericali Clerici sepeliantur. Statuit Papa utimius nequis sepeliat Μartyres absque Dalmatica

aut Purpurato conobio . Saeculares solii in varijs induti vestibus hodie efferuntur a tumulum iam quidam cilicio;

religiosorum veste alij. Qui

in hospitali moriuntur, Ut nudi sepelititur, aut is, done inuoluti. Contra diuites Pretiosis in vestibus fulgent,quod ut damnem, sancti Omnes suadent. D. August.de sua matre, Illa, imminente die non curauit corpus suum sumptuose contegi Chi isost. Omil. 8 tu cum audis veris nudum Dominumsurrexisse

se, cessa quaeso ab insana funeris impeus, Ouid sibi hoc su

dium, quod ipsis, qui faciunt, plurimum asser detrimentι, mortuis nullam sititatem 'Inrno non raro uidens det tamentUisumptuosa namque sePultura, nonnumquam causa est , ut fures cadauer effodiant,&nudum , insepultum Proij ciandi nonnumquam Iino multoties sactum credo,alioquin quorsum lata lex ab Imperatore contra ex Pilatores sepulchrorum,nisi eousque crevisset, aut hominuauaritia, aut immanitas, Ut nequidem

128쪽

quidem mortuis parcerent, ac Propterea legibus esse coercendos iudicassent Ececte itaque Chris es.Omanem gloriam quantam in luctu vim, quantam amentiam ostendit imam re vera nulla causa cst,curiretiosis vestibus desuncti tegantur,nisi illa placeat fortas quibusdam, quam innuit Hieronymus quia credo diuitum corpora, non ni si, inserico putre.

Icere posse. Recte itaque leges

sanxerunt, ne cum corporibus ornamenta Condantur, neue

haeres parere eius volutati co .gatu qui iussit cum ornamentis sepeliri.

Quod spectat ad secundum

arbitror ego tectum esse cada-ile efferendum, cum ratione viventium, tum desuncti liuentium quidem, ne a Drauo aliquo cadaueris halitu uen-ctantur mortui vero, ne detectus, externis initi iij magis Pateat. Absoluimus utrumq;PrOPOstu,nunc quo, quando efferendus, dicendum.

quando esserendus

Defunctus Cap. 33. Ircairimum non immoratior modo aliquo; nam

etsi non me lateat, antiquiorcs Romanos, aliis Iecto efferte solit is, lectica alios, alios tandefanda'il lectica diuites no-Dilissimos . ii tune de Re D. metatos S dapila vilissim Aquosque, via de Sueton de Do mitiano, corpus eius populari

eis medica, sandapila , per Vespillones ex

portatum quia tamen laudatus usus apud Ostrates obtinuit,Vt quisque, nisi ad modii vilis, ignobilis,in arca CPO-

situs,super feretrum,aurea,aut serica culcitra conicetus cle

raturi neque ubi aliter fiat,nocumeto est Defuncto,PrOPter hanc rationem luribus de re ista disserere, superuacaneum censeo sed ad secundum PrO-gredior. Quat e inquirendum commodum efferendi tem Pus, ac Primum, quoto a mo te die efferri debeat Secundo an nocte, an die Quantum ad primum deserebant Romani, ost octo a morte dies, ad sepulturam defunctos. Servius exponens

locum illum AEneid. Fraetereas nona diem, IGSciendum inquit , quod apud maiores , b quis fuisse extinctus, ad domum suam re erebatur unde es sedibus hunc refer ante suis,o illic crat scptem

diebus, octauo incendebatur. no

no sepeLebatur. Id autem factum putant quidam, ut cet tiredderet ut besset ne vere mortuus Oino; siquidem experientia didicerant, multos adrogii delatos reuixisse, ut Plin. lib. I. ca P. 2. Sed vel alia su thuius consuetudinis ratio, aut hic suspitio citia multa Per-HLise: Romanis, ut humati nem tam dili differaent enimuero si ab hac tantum causia, moti,Post Pte in a morte dies homurem Pulturae mandat

129쪽

seu de medicando Defuncto . Ior

sent; eorum dumtaxat huma laudationibus , aut pompa detitionem distulissent, qu sciuspicari pote ant, euent nec nemoritii unde cum ambigatur de sceminis, nam ut Pim loco citato,ait mrum sexus, utcmal , conuersione vulvae maxime opportunus ambigatur in-ηere Plutarc. quCque lib. de consolat ad uxorem , sed in acceptis, inquit a maioribus permanus moribus, atque legibus

magis elucet, quid in his rebus sit verum suis enim insanti bus mortuis , neque inferias li- super de Poplecticis, iisque bant, neque aliud cuicquam saqui cal O , aut syncope corre-- ciunt eorum quae ser mortuis Pri, eam faciunt motu Omnis, ex sensus in membro quocumcumq; iactura , ut quasi mortui concidant, iaceantque. hoc tantum mortis genere Peren pios,oetauo a morte die tumu-rassent: at omnes post multos

dies ab obitu deserebantur ad rogum. Quare et non fuit haec causa huius consuetudinis, aut hac. aliis moti, morem hunc inueXere. Factinitaque hoc secundo, collata humatio, ut Prae Palari possiet sunebris Pompa Patet hoc, quia statim stinerati, qui sine aliqua POP erat effercili. Suetonius de funere Othonis

G celeriter, o paruo ALu,nam ita praeceperat , et funera us. Hinc pueri, in niuersum Omnes acetio fato, omnia tur Perempti,quia nulla cum pompa tumulabantur, statim sepultos fuisse,ewec rum histo rijs constat.Tacit. lib. I annal. loquens de funere Brittannici: nox eadem inquit, necem Britannici, di Num conivnxst,prosis ante sun chri appara' , qui modicus sui , culus tacti ratio. nem subdens Nero ait , id a Maioribus in fui tum, subtrahe re oculis acerba funera , neque apud nos solens neque enim te ram, aut terrestrium ullam partem infantes percipiunt , neque circa eorum semicri e monu- enta expostionem cadauerum commorantur, aut assidem; nam lege id non permittunt,quia hoc ni fas,cum hi in diuiniorem , ac meliorem conditionem simul locνmque concestirint . id ertia causa fuit , ut debiti

extin est antequam efferatur , in selientur honores, constat

hoc Primus , quia Pro Pe defunctum erige e solebant ara, in qua continuo incendebant odores inicietq; est dicta ara ,

acerra,auctore Foesto in vel boacerra;tametsi ibidem clCc eat, acerram dici quandCque arcular thuramam, ubi thus re-POTebant,iUXta quam significationem msus est hac voco Horat. b. 3. Ode. 8. Virg. lib. . Eneid dicen S,

O plena supplex veneratur

Constat idem secundo ex

diales seriae , significat enim Nouediat, ut Lypsius ad lib.6.

annal. num. 18. nouem dierum

spatiu, in quibus ritu Romano mortuis Parentabatur tunc

130쪽

ijs iusta audi, epulae, inscriptio, .su ri s; quam quam amb:gat, an ovendialsi sacrum , quod Tullus a ciendum instituit, post lapiduimbiem . Haec cum iacienda nullus hodie censeat, neque aliqua causa fingi possit, quae id facere suadeat, erat statim

Destinctus efferendus Pra. sertim cum detentus facile Putrescere possit is adstantes

inficere.

Noctu ne , an dies noctu deserri antiquitus solitos docent multa,ac Primum nomen funeris ; nam ut Donatus in

Andria , alij est funus ita dictum a funalibus,quae insinere quocumque ad arcendas tenebras noctis, tunc enim deserebatur)accendebantur. Patet idem secundo ex nomine Vespillonis,quos ita dictos, Festus, alij putant,quia tem-POre e Pertino eos efferebat potissimum,qui pompa fune-hri diu ob inopiam , non PO-terant duci,quasi Vesperones. Constat idem tertio, quia hanc ob causam saces in fune re introductae fuerunt. Seruabant autem hoc in ijs praecipue,qui in puerili aetate, at immaturo Peribant Λncle Nero edicto se excusauit, quod eadem noctes, qua Britanicus mortuus, sese ulius sui set. Id autem siciebant eam ob causim , si fidem velimus praestare Oret lib. I .var. cap. 2. Leuia nefas arbitrabantur tanti matri tantaeque calamitatis

spectatorem esse Solem ob eam is meos,

dem causam vocabant hoc sanus acerbum. Virg.6. Eneid. Continuυ audita voces, vagitus, e ingens s

mine primo,

Quos dulcis vitae exories, e ab

ubere raptos,

A tulit atra dies , T funere

mersit acerbo. Vt noctu quoque efferantur Defuncti Iulianus Apostat Pr EcePit, ut Patet ex Od. Theodos tit. de sepulchr. vi lat. licet aliam ob causim;An liqui enim noctu mortuum eia serebant,ne vel Magistratibus

occurreret, aut Sacerdoti bquorum oculos alieno funere violarii Olcbant Iulianus vero , ne superstites occurrenyes

Destincto, pro Anima ipsius

preces suta clerent tametsi,alla huic acto causam ille obtenderit, ut Ocelix Ammiano

sti 363. Ego eam diei partem eligerem,quae figidior, nam quantum rigiditas est arcendae Putredini apta, tant tandem calor arcessit. atriam ob rem cum nox

sit frigidior pars diei, noctem cligerem Verum si dies quo que sit rigida hanc Prxseriem , nam luce iuuat,ne delatores cadant, calore vero non nocet. Nec timendum , ne a

Putridis, venenatis halitibus inficiantur adstantes nam cuni cadauer tectum desera tur,cito, algeat non est cur multu a vaporibus timeamus. Atque hic de hoc caPlte

SEARCH

MENU NAVIGATION