Libellus vere Christiana lectione dignus diuersas res Turcharum breui tradens Barpt. Geor. ph. authore

5쪽

LIBELLUS

anu lectione dignus diuerses res Turcharum, brevi tradens.

TVRCARUM IMPERATOR,

6쪽

IOANNIS GOTT SCALCIBRAB ANTINI

Poetae Laureati. In laudem Authoris .

Quod uarios homines, uarias quod uiderit urbes Neritis nomen notaq; 'ma ducis. Raptus at a Turcis in uincula Bartholomaeus: Neritio errauit, per loca plura duce. Hic 'Fanorum atq; Arabum dii tractus in oras, Quae tulit ei l testis dira πιν ει α comes. ne Imacen inter iactatus, b Ilion inter: Clarior ingenio est mus Homere tuo. Hic maris, , terrae discrimina maxima singit: Ille sed expertus sola pericla maris. Quid multa hic dignus que laudetMOMaronis: Meonis uatis dignusseore cani .

7쪽

C AN DIDO LECTORI.

A Τ Ε' Iniuna fuerat pictori , Lescior praeflantissime, uι hac figura , lineis, intres partes diuisa, priamum capitulum opuscusti tripartitum, uidelicet in ceremonias, res beb

licas, b agriculsuram qualibet iuxta ordinem, suo laco, uiuis designaretur imaginibus: nunc eaequo eius iσnavia ,-negligentia: nostrum impedivit innitutum : uigum en eius lineamenta uerbis declarare , sciasq;: eum, qui insummitate turris con incitur e sese sacrificum infidelitum: digitis in aures insertis alta uoce loco campanae, coeteros ad orationem exuquendam conuocare, bis uerbis ter repetitis Alla hecher , Mab ilillab: negando trinitatem : cum tamen neq, cibum capiat, quin prius nomina Sanusi imae I RINITATIS premittat: cuius ueritatem quinto capite hujus opusculi suo loco ludi tius explanatam legentes comperient. Porro qui cir: ca sntem uersantur,signi care uoluit ad orationem

8쪽

PRAEFATIO

N euntes , siqua, pe&s, manus necnon pudenti, an a. tequam templum ingrediatur abluere: credunt μα, scelera alua delere,alioquin nephas e se putant, qu quam illlorum ad orationem accedere. Ille uero quisib lapadeflexo poplite apparet, precantem indicat. Item in secunia seu media partita, puer ci cuncisu abluitur,qcircuncis conuiue, qui humi sidentes more Turcico conuiuari debebant ad mens sum mentes epulantur.

In tertia verostultima: aries imolatur, ut uos

tum soluatur: b eleemo sena contribuitur pauperi, i. ser elargitur: quo, in omnibus Machometi traditios rubus, nihil aliud, religione dignum reperiri potest. Caeterum de origine Turcarum exquo pleriq; satis

copiose scripserunt, or id per fs, is nephas, ali

Scibias, ali3 Perses asseruerunt, hi cum res alienas plerumq; scribant: tales quin multa addant, multa Jubtrahant nemo est qui ignorat. Igitur non torquesbo me eorum origine uerbosus: duntaxat ob oculos ponam consuetudinem in caeremoni : et disciplinam domi militiaeq; ab ea gente usivatam: nihilque m

tuabor ab al)s scriptoribus: m fmma fide, quod coram uidi, ἐν longo usi didici, pro inviiij nostri

9쪽

tenuitate: summise, , modeste describam.

Praeterea b de Meseminem, quem nostri Machometum dicunt quavis plures opiniones sint cuias nam es set Pers an Arabs: ego tamen eos ueriores assimo, qui eum Arabum natione asseruere. Mescheae natum , , procul a Mecha, septem dierum itinere morsuum in ciuitate quae Medina eorum linuma uocatur: id nemo debet dubitare. Cuius mons flauos nugas pro miraculis, quae eum fecise Turcae aiunt: loco, ubi peregrinationem eorum describo, prolixius tractaturas: nunc silentio praeteribo. In ejus natiuitate re brunt, quinq; milia Tenis

plorum corruisse: quod prefigium uel nostras clades privigbt,uel de nostris cladibus potius Adium , ementitum est.