Libellus vere Christiana lectione dignus diuersas res Turcharum breui tradens Barpt. Geor. ph. authore

21쪽

CAEREMONII s

i mundis mantibus contrectentur, abopun capitis poen 2 na plecterentur: luare in hac re nobis prosecto mea

in liores dici possimi. , De Scholis ipsorum. E I Ira L Abent luo loca ad in lituendum Ochumas

chorteri eorum lingua appellata , O suos Doctos res suos Isso ratain uocant, tam myculos, quam: sminas ,sparatim tamen in lituunt: masculi masculos, foeminae μminas, Asronormam, Philosophiam , Artem poeticam. Inter difflendum clara uoce clamantes ad latus corpora mouent. Musin cam non norunt artifcialem ,sed fingunt carminam ad praescriptas regulas, quae ita se habent. Quodσα libet carmen undecim debet complecti bitabis.Plao cuit itas exempli gratia haec pauca ingerere.

CARMINA AB IPSIS

22쪽

Sunt enim carmina amatoria Mese ipsorum lingua Agich uocatae , id eis, Deae amoris, quorum interpretatio haec est de uerbo ad uerbum.

Birechen , id es , ex una' bes, id est, quinq;.on, id eis, decem. ciledum , id es, sci. dei duom, id eis, tribulatione mea. 'Ioradandun, id est , a creatore. istemiscem,iies, po sulaui. tardumi , id eis, auxilium. Τerch eiledum, id eis, neglexi. zahmanumi, id es, patriae meae. gurduini, id est,usitationem.

Ne , id eis , Quid . ileim, id est ,sciam. itaniemeetum , id est, non possum uincere. Pnglum id es , mentem meam. De Mattimonii contractione. MAtrimonium eorum linqua Eutenmech uocatum , tale eis. Coeunt nuptiioe sine iuramento,ac cipiunt plane indotatas, propemodum emere coguntur, contrario Opuam olim apud Romanos)more, ubi gener emisolebat, non nurus. Nil Met si onsa in corpore cultus uel ornamenti, quod non cogastur a soceris.redimere. Diuortium apud illos Dociunt

23쪽

pti a

CAEREMONII s

ciunt improbi mores, uel infaecunditas : cognoscude iistis rebus iudex ipsorum. Inter seruos emptos etiam matrimonium permittunt dei geniti ex illisuemue sunt. De Peregesnatione illorum. λregrini, eorum lingua Hamilar appellati, locu at i s sancita habita inu tat, uidelicet Meuchum, Medinum ut nostri Hieroldimam, ibi aiunt Mehemmetum obube: sed non minus quaessus gratia quam religionis , deuotionis. Ibi uiso calciamento Daroch uocato, quod inauratum soslummodo a tyludine templi pendet, coemptis 1uistilissimis telis, Chumas dictis, in patriam regresdiuntur magno cum lucro. Et cum redierint, alij uectant deuotionis gratia aquam in utribus plateastim , t obui,s suentibus gratis osserunt , ali rem μιam agunt, eis qui in itinere pereunt suoscunq; modo etiam s non ueniant Mecham : nihilominus in peregrinorum numero habentur.

24쪽

De Miraculis Macho meti Mecheae sectis, de quae modernis quoq;

temporibus, aiunt eum . alacere N Escio miracula ne uel miraculoses nu as postius dicam : quae sent scripta in eorum libro Mesbemmedine dicto aiunt enim quodsibi etiam persuasum habent,quod cum Mecha extrueretur Deum per Machometi preces montibus tuis te: ut lapides ad ediscundum Mecham quisq; ad erret: cum ιqui que montium decimam lapidum adtuli set tir ex his Mecha extructa, , completa jug et: quidam mons Araphat dagh: dictus quum caeteris, ex longinquioribus partibus ueniens tardior 6 et: et Mecha extructam uidi stet, cognoulbetq; eius lapidi: bus opus non e se: caepitysere amare. Quem quum Machomet flentem uidisset causimq; eius doloris intellexi set, dixit: Glo bono unimo inquit, no. ii ii illari, ked depone in eo loco,illi demonsi, alo descimam tuam: qui quis super eum lapidem nonorauerit,illius peregrinatio inutilis , ingrataq;fet.

Et percussit Machomet lapidem pede, b eduxit

25쪽

CAEREMONII s

ex illo aluam ad potandum inutilem impositis illi nomen Abetemetem sui.i.purifcationis aqua,ex qua omnes eorum peregrini in uasculo fecum domum deferre solent, θ' dum tu iam eorum moritur: uel limenta quibus cadauer ab eis inuolui debet, ea aqua astergitur in remssionem omnium scelerum

eorum.

Dicunt etiam quod nemo potest mecham uenirer quin aduentus eius Machometo sit cognitus, qui pos ea custodibus qui omnes sint eunuchi per eu revelatur: ἐν si talis Hag a. peregrinus raptor fuerit aut sceleratus: fu Christianus, uel alterius religionis homo dicti cinodes prohibent illi Mecham ingre spum. C aeterum cadauer eius ibi non es, ut quidam aiunt, praeter firma imaginis in muro templi, per 'a Machometi impr6sa: illam deosculantur, , ita domum redeunt. Talia erum sibi mendati a loco miraculorum illi in cles per Machomestum habent perso: ἐγ multo magis ridiculosa, quae P silo pudet me hic adferre: Velim tamentit generqus lector interrogaret aliquem Turcarues itu D res habent: tunc assiimabit peregrinum

meram ueritatem narrare.

26쪽

De Eleemosyna Corum.

Ι Ab hι Yenodochia Imareth appellata, eae tes

sumento Regum condita, ubi datur cibus pauperisbus atq; peregrinis, sed alibi alius: Sunt qui dane orietum Pirincis Vorba dictum, cum carnibus: alibi Boodai as, qui si ex tritico, pro obsonio addistur panis satis magnus, potus quem praebent eis aqua . Caeterum pernovandi ibi aut dormiendi lacus nulli conceditur dia habent alium locum pereo flandi publicum Charuasanrie, ubi gratis recipiuntur ho itio: non habent tamen lectos ,fd insano uel Ibamine sub tecto dormiunt. De Viminis eorum. IJUmbidi etiam uictimas, sed plerumq; uotiuas

Chorban tam Turcica quam Arabica linguis uos catas, in morbo enim aut periculo ouem uel bouem pro cuiusq; opulentia in ceci tis locis se sacri catus ros promittunt, uoti deinde uictima non comburitur in holocauillum,ut Iudaeis mos es sed mactato anis ali, cutis, caput, pedes, , quarta para camis

27쪽

CAEREMONII s

sacerdoti praebetur, altera deinde pars datur paraperibus, tertia uicinis. Caeteras reliquias is uis Climatores sibi , , comitibus parant ad uescens dum , neq; tenentur uoto ,s e morbo uel periculo erepti non fuerint. Omnia enim illorum conditiosnalia sunt, dabo si dederis. Similis etiam apud

Croecos Armenios,et caeteras nationes Asiasticas Christianae relligionis, cultus obstruatuae. De Legatis α Testamentis. SI quis ex Musu anis moriens te stametum con dere coni lituit, talia 'me legasa sunt, adhibitis amicis , uicinis , ut aut riuos deducere ex longinquis partibus ante aliquod hos itale, aut templum, siue in locum aridum , qui frequentatur ab hominisbus Hairilsi , ides, pietatis gratia, nilsi , ides , pro anima. Alii captiuos, b emptitios fruos legant liberos sciendos. Mulierculae enim cui hoc genus prae caeteris spersiti mei si legant pecuniam militibus,pro certa caede Chrijsianorum , id putant magno ad stutem siue ipsarum animae prodest e. Reges uero templa, bossit

28쪽

lia , extruenda constituunt al3 s sui sunt po

tentes.

De Caeremonia defunctorum. ι suis moritur ex Mufulmaηlaris mascus lus, tunc mastuli sinus curant:s faemina , faes

minae. Abluunt cadauer,ac nitidissimis lineis inuduunt , postea esserunt extra urbem in locum aliuquem: nephas enim es in templis sepelire. Proscedunt caergorari' cum candelis Monachi illorum,

subfluuntur scerdotes cantillantes interim , do: nec adfulturae locum perueniant. Quodsi pauspor ferit ille desinctus, pro laboribus religiosos rum plateatim collectae pecuniae sient illis o erri.

De Aedificio Sepulchri Tulbe dicto .

Onditoriosi maedificatur utputa regio templum, is enim Reges in urbe J pelluntur: Dis

vitum 6r pauperam insar altaris in eam altitudis non ut be Rue insidiare aut locum con*urcare non clueant. Saepius eo cum luctu redeunt infrias

29쪽

CAEREMONII s

ciborum monumento seperposito, pones, carnes .caleum , oua , lac . novendialis caena, more Et ucorum . pro anima defuncti deuoratur a paupcribus, aut auibus caeli, , formicis. Dicunt enim aeque gratum ese Deo: offerri eleemosynam tam brutis egentibus quam hominibus, cum ob amorem Deio fertur. Multos uidi, qui aviculas reclusis, dasta pecunia ualoris aurcube, euolare ius erint, alios

panem piscibus insumen pro cere amore Dei, discentes se pro tali pietate erga egentes mera, cedem ampli finiam a Deo

consecuturos.

Ment omnes unum Regem qui illorii uocabulo Huncher Othinam lardan Sabissilitan Suleiman, mos demus ita appellatur ab eis , id est, Imperator ex Othonianis Sabi print a Solomon,qui nunc habet Ilium primogenitum,

30쪽

ui fi uel circiter trium annorum Mugia a uocatum , excellentem Juos antece Fres brannide, atq; crudelitate J epe infidiantem patri, ut si quos modo poset illum occidere , ob l ibidinem domini . Huset Rex siubse duos duces siue Satrapas I IA i. A Begler uocatos,Εuropaeum , Maticum, quibus subsunt praemes minores Timargilar dis Ei, quorum imperi s parent milites ordinaris, quisce ibant dum ad expeditionem euocantur , fustendio poenas luunt. B6salar qui interpretatur capita, plures sunt: is propter consilium semper Regem comitantur, Subhtariar quoq; , qui funisi patores corporis illius, semper poli tergum ejus succedere flent, una cum Capugsib ter , id es, cubiculari s , Ιaeti et bibeser , id edis, cancellar3s,Eminler, id est, tu ibuti exactoribus, uidelicet puerorum, pecuniarum, Dahalar , id est, leuis armaturae militibus eque tribus, multis Vlachiaris , id eis, nuncise et al3s hujusmodi continue aula sequetibus. De Conditione procerum . Ullus ex Satrapis possidet prouinciam aut ci

uitatem l