장음표시 사용
131쪽
THE Ho NATAUFEN PERwD. 125 pro Crucis obsequio spontaneus promittebat, transmisit. Cumque apud sanctum Germanum cum pluribus Alemanni principibus pariter convenissent, imperator propria manu uravit, quod inde ad biennium, id est in passagio augusti proximo nunc transacti, omni excusatione ac dilatione cessantibus, transfretaret, mille milites ibidem per biennium teneret ad suum in obsequiis terre sancte, centum millia unciarum auri in quinque passagiis prinximo tunc futuris illuc destinaret certis assignanda e sonis; et tunc cardinales predicti de imperatoris assensu in ejus conspectu, principum ac populi circumstantia, Sententiam excommunicationis publice auctoritate Sedis apostolice protulerunt in quam incideret imperator, si forsan in aliquo deficeret predictorum obligavit se insuper imperator ad centum calendras et quinquaginta galea ducendas et tenendas biennio ultra mare ac quod insuper duobus millibus militum passagium certis terminis largiretur, in animam suam jurari faciens se ista que prediximus impleturum, et sponte consentiens in ipsum et regnum suum ferri sententiam, si hec non fuerint observata. Qualiter autem hoc impleverit advertatis. Nam cum ad ejus frequentem instantiam multa crucesignatorum millia per excommunicationis coarctata intermino destinato ad portum Brundusii properassent, quia gratiam suam imperator subtraxerat civitatibus fere omnibus in portubus constitutis, et idem a rede-ceSSOre nostro ac nobis frequentius monitus ut diligenter pararet omnia et fideliter que spoponderat adimpleret, ipse omnium promissorum que apostolice Sed et crucesignatis per litteras suas fecerat de sponsione passagii, necessariorum et Victus, et sue salutis immemor, tamdiu in ostivi fervoris incendio in regione mortis et aeri codi
132쪽
ruptela detinuit exercitum christianum, quod non solum magna pars plebis, Verum etiam non modica multitudo nobilium et magnatum pestilentia, sitis ariditate et multis incommoditatibus expiravit. Inter quo defecerunt bone memori nobilis vir Lanigravius et episcopus Augustensis. ars Vero non minima infirmitato gravata regrediens in viis et silvis, montibus, planitiis et spelucis, occubuit jam ex parte. Sane reliqui vix imperatoris obtenta licentia, licet galee, calendre ac
naves suffcientes ad transitum victualium hominum et equorum, ut promiserat, non adessent, in festo tamen
Nativitatis beati Virginis, cum jam temporis instantia
immineret, ut naves a transmarinis partibus inciperent remeare, Sulcare maria inchoarunt, se pro nomine Jesu Christi discrimini committentes ac credentes imperat rem cominus eorum Vestigium secuturum. Idem Vero evacuatis promissionibus, ruptis vinculis quibus tenebatur astrictus, calcato timore dirino, contempta reVeremti Jesu Christi, censura ecclesiastica vilipensa, derelicto exercitu christiano, exposita infidelibus terra sancta, d votione populi christiani abiecta, in suum et totius christianitatis opprobrium retrorsum abiit, attractus et illectus ad consueta delicias regni sui, abjectionem sui cordis frivolis excusationibus, ut dicitur gestiens alibare. Attendite et Videte si est dolor sicut dolor post lice Sedis matris vestre, si crudeliter et toties decepto a filio quem lactaverat, in quo locaverat in hoc facto fiduciam spei suo, in quem tot beneficiorum abundantiam
cumularat, dissimulares interim ne occasione inventa soaverteret a terre sancte subsidio, exilia presulum, spoli
tiones, captivitates et injurias multiplices qua ecclesiis et religiosis et clericis irrogavit, et obaudiens uertas
133쪽
multiplices pauperum popularium et nobilium patrimonii Ecclesie clamantium contra ipsum, qua in aureSDomini Sabaoth credimus introisse et quamVia Romana Ecclesia doleat filium tanta educatum diligentia et magnificentia exaltum, nunc sic iliter sine marte tutum, absque hoste prostratum, in ante confusionis opprobrium tam ignominiose dejectum, non minus gemit exterminium exercitu christiani qui non inimicorum gladiis vel virtute defecit, sed calamitate tam miserabili est consumptus. Gemit etiam quod pars residua bellatorum exposita maria periculi et fluctibus tempestatum absque duce, preceptore vel principe ducitur quo ignorat, modicum profutura terre sancte utilitatibus quibus debite consolationi solatium et opportune a ventionis auxilium, impedientibus jam maris frementis procellis
temporisque angustia, juxta Votum non possumus ministrare. langit insuper excidium terre sancte quam nunc eripi de paganorum manibus sperabamus, quam olim, ut asseritur, recuperasset exercitu christianus
per concambium Damiate, nisi ei semel et iterum imperialibus fuisso litteris interdictum. Qui etiam
non fuisset conclusus in manibus paganorum si gale rum imperatoris subsidium tunc fuisset, ut ex parte sua promissum extiterat et fieri potuit, subsecutum; nec Damiata perdita que, ut asseritur, suo tradita numtio et aquilis imperialibus insignita, eadem die crudeliter expoliata et per suos deserta, viliter et ignominiose per ipsos fuit infidelibus restituta. Recurrit etiam ad redi-Viis suspira, et amissionem prescriptam recolens Dami-ate, tot laborum angustias, tot expensarum dispendia, tot mortes fidelium, tot excursus temporum que inutiliter vixerunt subortis lacrymia deflere non cessat,
134쪽
128 ELEO ME EVAL DOCUMENTS. necdum est qui consuletur eam ex omnibus charia ejus et absterga lacrymas a maxillis. Cum ergo Vox ejus
jam in Rama insonuerit, et Rachel non solum filios, sed hec omnia irremediabili lamentatione deploret, quia fidelium se a gemitibus et suspiriis continebit quis fili
Tum cernen aquarum profluvia matris oculis proeduntia
lacrymas non effundet quis matria non compatietur angustiis nec immensis ejus doloribus condolebit quis fidelium propter hoc non ardentius inflammabitur ad subsidium terro sancte, ne christiana Mentus ex imSperato casu prostrata penitus rideatur et ignominiose animo consternata nonne viri cordati et filii Iesu Christi debent ad subsidium terro sancte tanto fortius animari quanto ignominiam geminatam amplius resultare conspiciunt ex insperata ruina in patrem et filios, in Redemptorem atque redemptos, in Christum et populum christianum. Nos enim istud negotium tanto ardentius assumere affectamus, et profundiori consilio alta intemdimus remedia invenire, quanto major incumbit nece sita et ex multis, conflata doloribus nostram grandia angustia mentem premit. ta enim Dominus populo suo modicum ostenderit se iratum, de illius manu hoc tempore sacrificium non acceptans qui prudentiam non est imitatus illorum per quos salus in Israel fieri comauerit, nondum tamen misericordie Domini sunt comsumpte, nec ejus miserationes penitus defecerunt. Speramus namque in misericordia Dei nostri quod viam nobis ostendet per quam in hoc negotio prospere gradiamur, et Viros secundum cor suum Ecclesie des, gnabit qui precedant in cordis puritate ac manuum munditia exercitum christianum. Qua propter frate nitatem vestram obsecramus in Domino, per apostolica
135쪽
vobis scripta precipiendo mandantes quatenus hec clero et populis vobis comissis fideliter exponentes ac indvicentes eosdem ut ad hec exequenda studeant suos animos reperare ipsos ad Vindicandam injuriam Jesu Christi sedulis exhortationibus inritetis ut cum ipsos apostolica Sedes habito maturiori tractatu sollicitandos providerit, promptos inVeniat et paratos. orro ne tamquam cane muti non Valentes latrare videamur deferre homini contra Deum, non sumentes ultionem de illo qui tantam ruinam in Dei populo procurarit, imperatorem Fridericum qui nec transfretavit in termino, nec illuc in taxatis passagiis prescriptam pecuniam destinarit, nec duxit mille milites per biennium tenendos ibidem ad suum pro subsidio terre sancte, sed in his tribus articulis manifesto deficiens in excommunicationis descriptelaqueum ultroneus se ingessit, excommunicatum quanquam inviti publice nuntiavimus, et mandamus ab Omnibus arctius eritari, per Vos et alios ecclesiarum relatos ipsum excommunicauem recipientes publice nuntiari, contra ipsum si contumacia ejus exegerit grarius proce
suri. Confidimus tamen adhuc in clementia pii atris qui neminem Vult perere quod ejus mentis oculi albgantes hoc ecclesiastico delibuti collyrio, si non fuerit omnino rebellis, lumine poterunt illustrari, ut suam aspiciant nuditatem et ignominiam quam incurrit assi
Vertant; sicque recurrat ad medicum et ad matrem Ecclesiam revertatur per humilitatem debitam et sati factionem congruam, salutis remedia recepturus. Nos enim ejus salutem in Domino, non interitum affectamus quem ab olim sincere dileximus, in minori etiam ossicio constituti. Datum Anagnie sexto idus Octobris, pontificatus nostri anno primo.
136쪽
Inter ceteros catholicos reges littera auro bullat Anglorum regi transmisit, proponens in iisdem romanam Ecclesiam tantae jam avaritiae succensam incendio et concupiscentia manifesta quod bonis ecclesiasticis non sibi pro voto suffcientibus imperatores, reges et primcipes exhaeredare et tributario constituere non Veretur.' . . . Habeat autem de premissis rex Anglorum ex aeipso exemplum cujus patrem, regem scilicet Johannem, tamdiu excommunicatum tenuit quousque ipsum et regna ejus constituit sub tributo. Habeant etiam generaliter omnes idem exemplum de comite Tolosano et aliis principibus multis quorum terras et personas tamdiu sub interdicto concludere molitur, doneo illos in consimilem redigat servitutem; simonias, exactiones diseram et a seculis inauditas quas in ecclesiasticas personas incessanter exercent, usuras manifesta et falliatas quibus hactenus incognitia totum mundum inficiunt, pretermittimus sermones tamen super mel mellitos et super oleum mollitos . . . insatiabiles sanguisuge, dicentes
curiam romanam esse Ecclesiam matrem nostram onutricem, cum sit curia retaxata omnium malorum radix et origo, non maternos sed actus exercens Ois cales, ex cognitis fructibus suis certum faciens argumem
tum. Revolvant hic inclyti barones Anglie quos papa Innocentius bullatis litteris communitos animavit ut in regem Johannem quasi colesie inimicum insurgerent
obstinatum, sed postquam enormiter memoratus rex est incurvatus, et se suumque regnum Ecclesie romano
137쪽
THE HOHENSTAUFEN PERIOD. 131volui effeminatus manciparit, predictus papa proceres quos prius sustinuit et excitaverat, postposito mundi pudore Dominique timore, conculcari morti expositos et miserabiliter exheredandos ut more Omano proterVohiatu quod pinguius erat, pro dator absorberet; et factum est quod incitante Romanorum avaritia princeps provinciarum facta est sub tributo. Ecce mores Romanorum, ecce laquei prelatorum quibus niserso et sim gulos querunt illaqueare, nummos emungere, liberos subiugare, pacificos inquietare, in Vestibus orium cum sint intrinsecus lupi rapaces legatos huc et illuc mittentes, excommunicare, suspendere, punire potestatem
habentes, non ut semen, id est Verbum Dei, seminent fructificandum, sed ut pecuniam extorqueant, colligant et metant que nunquam seminaverunt. Sicque fit ut
ecclesia sacras, pauperum refugia, Sanctorum mansiones
diripiant quas pii a simplice patres nostri in refectionem pauperum ac peregrinorum et religiosorum su tentationem fundarunt, et uno ad imperia et regna degeneres et ignobiles, quos sole littere faciunt insanire, ausu temerario contendunt anhelare. In paupertate
quidem et simplicitate fundata erat Ecclesia primitiva,
cum Sanctos quos catalogus sanctorum commemorat
fecunda parturiret sed aliud fundamentum nemo potest ponere preter illud quod positum est a Domino Jesu ac stabilitum. Porro quia in divitiis navigant, in divitiis volutantur, in divitiis edificant, timendum ne paries
inclinetur Ecclesie, ne maceria depulsa ruina subsequ tur. In nos etiam, novit scrutator omnium injuste debacchantur dicentes nos nolle terminis transfretame
Η.-B. cans attention to the fac that redericli osten recum tollit thought, espectaurarier his deposulon by the counestor Mona.
138쪽
132 ELEO MEDI EVM DOCUMENTS. constitutis, cum multa nos de eo et cclesie et imperio inevitabilia ac ardua negotia preter infirmitatis incommoda detinebant quorum primum fuit rebellium sic lorum insolentia; nec Videbatur nobis sanum fuisse consilium et expediens christianitati nos in terram sanctam transisse bellum intestinum post terga relim quentes, sicut nec medico, ferro infixo Vulneri, lamem
In conclusione quoque demum haec adjecit, exhoditans orbis principes universos ut contra tantam sibi prospiciant avaritiam et iniquitatem quia: Tunc tua res agitur paries cum proximus ardet.'
mematis Gregorii M. O. H. Liam 26 276. M.AE. 20 220d Chron. UrsΡ. an. 122s: Omni tempore, quamdiu denuntiabat eum papa excommunicatum, benencium absolutionis humiliter . . . postularit. Super causis vero, quae inter ipsum et papam veri bantur, elaeviendis advocavit principes Alemanniae, ut venirent in Italiam, videlicet patriarcha Aquilenensis, archiepiscopus Salisbum gensis, episcopus ausponensia Leopoldus dux Austriae et dux Dalmatiae et Histriae. Quibus advenientibus imperatore manente apud Capuam tractatum est de pace et concordia inter imperium et sacerdotium et regnum Sicillae et de absolutione imperatoris, multis allia mediantibus tam de curia Romana, quam etiam Italia et Alemannis. Sane haec compositio eum non posset erect eo anno, dilata est usque in annum sequentem.J
July.J Fridoricus Dei gratia Romanorum imperator semper augustus Jerusalem et Sicilio rex. Notum fac,
139쪽
THE HOHENSTAUFEN PERIOD. 133mus uniVersis, quod nos pro omnibus pro quibus excommunicati sumus, tactis sacrosanctis evangeliis juram
coram vobis, domini Johanne venerabili episcopo Sabbnensi et Thoma tituli sancte Sabine venerabili presbytero cardinali apostolico sedis legati Vice reverentissimi. tris domini G. Dei gratia summi pontificia recipientibus, stare preciso mandatis ecclesie et sine aliqua conditions secundum formam ecclesie Ne igitur id revocetur in dubium, presens scriptum fieri et bulla aurea typario
nostro maiestatis impressa jussimus communiri. Data apud sanctum Germanum anno dominico inca
nationis 1230 die mensis Julii tertio indictionis.
July. Friderious Dei gratia Romanorum imperator
semper augustus Jerusalem et Sicilio rex Per presens scriptum notum facimus universis, quod nos remittimus omnem offensam et penam Theotonicis, ombardia, Tuscis, et hominibus regni generaliter, et Gallicis et omnibus aliis, qui ecclesie contra nos adheserunt, et per Thomasium comitem Acerrarum dilectum fidelem no trum facimus in anima nostra iurari, quod predictos nullo tempore offendemus, Vel faciemus offendi, pro eo quod Romane ecclesie contra nos orta discordia astiterunt, et quod pacem ecclesie et eis observabimus. Remittimus etiam sententias, constitutiones, et anna, siqua per nos Vel per alios lata Vel edita sunt, occasione hujus modi contra eos. Promittimus etiam, quod terras ecclesio in Ducatu vel, chia seu alio patrimonio ecclesie non invademus nec devastabimus per nos Vel per
alios. Ad cujus rei evidentiam presens scriptum fieri
140쪽
134 ELEO MED VAL DOCUMENTS. et bulla aurea typario nostro majestatis impressa umbmus communiri.
Data apud sanctum Germanum anno dominici incadinationis 1230 die mensis Julii, tertie indictionis.
Fridericus Dei gratia, etc. Per presens scriptum nintum fieri volumus universia, quod inter sacrosanctam Romanam ecclesiam matrem nostram et nos conVenit, quod de communi voluntate tractabitur de via invenienda, qualiter ad nos cum honore ejusdem sancte matris ecclesie revertantur Gaietani et Sancta Agathensis civitate et omnes cum bonis suis de regno nostro Sicibile, quos ecclesia in sua fide recepit, et in ecclesie devotione perdurant, ad quem tractatum datus est annus, nisi ante Via Valeat inveniri. Ad quam inveniendam dicta mater ecclesia curam et sollicitudinem adhibero promisit, ne terminus nisi de consensu partium ulterius prorogabitur. Set si, quod absit, infra dictum terminum Via inventa non fuerit, ex uno per arbitros interim eligendos procedetur in via ut dictum est imvenienda. Quorum duo sint ex parte ecclesie, et duo ex parte nostra. Qui si concordare non poterunt, quintum eligant, et dicto majoris partis stabitur. restamus itaque iuramentum per Thomasium comitem Acerrarum dilectum fidelem nostrum in anima nostra et de mandato nostro jurantem, quod interim prodictaaterras et homines non offendemus in personis et reb nec a nostris permittemus offendi, et Viam quo invenitur per comunem tractatum ejusdem matris ecclesie et nostrum vel per arbitrium observabimus Ad cujus rei