장음표시 사용
12쪽
CONCEPTIONE. DEI PAR AELIBER III.
Cholasticum de Imaculata Conin
ceptione DEIparae litigium vulgo sacro Praedicatorum ordini attriduitur: vcrum qui penitius inspexerit venerade antiquitais arcana,alinis oportet huius disceptationis rimetur originem, & RR. PP. Praedicatores absolvat ab hac culpa. Constat enim D Bermex Epistons Divi Bernardi, di Petri cillensis, de quibus seo loco Epist. 1 disserui, centum minimum annis ante inchoatum Praedicatorium ordinem disputatum fuisse: .En B. Virgo concepta sit abstrue originali peccato , cita de festivitate eius Corκeptionis contro- verteretur. Quod vero hic ordo oppositam piae sententiam . acrius tutari aggressus sit post B. Alberti M. & D. Thomae Angelici Doctoris tempora; id fortasse multis otiam doctrina con- micuis viris hactenus pro comperto habitum, cum tamen secus se rem habere facili negotio demonstrari possit. Fateor moquoq; longo tempore in ea fuisse cogitatione, aut potius Errore; quod opinio, quae asserit Deiparam cum peccato originali conceptam,sit totius ordinis Praedicatorii, sit opinio Thomina ruin, sit opinio S. Thomae; ubi tamen plura de hac materia pe
13쪽
volui volumina, & pensiculatius expcndi, adcundo sontes,sancti Doctoris Scripta; sequacium lucubrationes; debui, convictus
argumentorum multitudine, errorem meum agnoscere, & comcludere, quod neque S. Thomas Doctor Angelicus, neque cius schola, quam vocamus Thomiliarum, neque ipse etiam Orao PP. Praedicatorum contrarius sit piae opinioni, sed potius egregie adstruxerit.& adhuc adstruat Immaculatam Virginis Conceptionem passivam. Nam licet aliqui Zelo quopiam indiscreto moti, aut malae suppositioni innixi, magnis conatibus contrariam opinionem propugnare aggressi sint, si tamen, & pauet, di fere de plebe fuerunt, uti Bandellus, Spina, Bariota &c. qu rum Bandellus, licet ordylis fuerit Generalis; in scriptis tamense prodidit, & minus eo munere dignum, di locutuleium potius, quam virum sapientem. Ediverso autem plurimi sunt sapie tissimi viri eiusdem familiae, Prosessores Theologi, Magistri GNnerales ordinis, Regum, di Principum Consessaria, Beati, Se Sancti, qui fortiter pro immunitate virginis ab originali dece
Larunt: ut proinde merito asseverare possim, ordinem Praedicatorum inter primos Mariae sine macula conceptae addictos Ordines numerandum csse. Cur autem mimis pia opinio, quarasierit Deipuam in originali conceptam, vocetur opinio m mistarum, opinio Patrum Praedicatorum, inde arbitror provenire , quod nonnulli Praedicatores ex non bene intellecto, vel . certe non latis expenso Divo Thoma non combinatis rarijseius assertionibus, eam doctrinam veIut ab Angelico Docto
traditam propugnaverint, donec Sedes Apostolica Si Ientium illis indiceret. Et vix reperies alteritis Instituti Doctorem, aut certe rarum, qui idem senserit, ac docuerit. Unde, icet non omnes Praedicatores, ei opinioni adhaeserint; quia tamen seresbii adhaeserunt, vocari coepit opinio Praedicatorum, & Thomistarum. Ex quo intelligitur, qua de causa in Decreto paulo post adducendo dicatur Ordo Praedicatorum sustinuisse opinionem: quod R. Virgo fuit concestia in ori nati. Non enim sensus est, quod totus ordo; sed quod fere solus ordo comparative adcceteros orthodoxos Doctores ,dictam opinionem sustinuerit reum quo stat, multos Praedicatores, sed nullum sanctitate illustrem : multos, sed minus celebres aliJs oppositum docentibus; multos litarie spectatos , sed respective ad Assertores Immaculatae Conceptioniς eiusdem ordinis vere paucos adhaesiste opinioni minus piae. Id quod ego hoc libello aliquatenus
14쪽
exponor & quidem Capite primo per ar rumenta promiscua est Dccretis ossic iis, Martyrologijs, Constaternitatibus , Sic. o
apita a. Per cfictus doctrinae quorundam PP. Praedicatorum . contra nos sentientium.
Capito 3. Investigo Davi Thomae Aquinatis mentem circa De parat Coxceptionem, & late ostendo illum asseruisse , quod Virgo sit inique macula originali Concepta. Capite ψ. Refero sanctos ordinis Praedicatoris, qui piae sentem ciete subscripserunt ante & post D. Thomam. Capite s. Enumero summos Pontifices, Cardinales ,& Dise, pos ex eodem ordine assumptos, qui eandem piam sententiam amplexi sunt. Capite 6. Adduco Magistros Sacri Apostolici Palati; ex eodem ordine. Capite τ. Magistros Generales dicti ordinis. Capite 8. Denique reliquos eiusdem Sacrae Familiae Theoloetos,& viros Illustres, omnes Assertores Immaculatae Concepticia
Pauci quidem sunt isti , si conserantur cum toto ordinis corpore, sed non ideo soli hi ex toto ordine , quia solos refero. Hi uolt hactenus ad ineam pervenerunt notitiam; plures reperient aliΗ' di ego moraliter certuS sum, quod potior pars D ctorum huius ordinis, piam Sententiam si non verbo aut scristo, saltem animo & come amplectatur. de quo fit Benedictus eus, re Deipara Immaculate Concepta. Addam insilper Capite Nono Considerationes nordinullas ex dictis hoc libro.
15쪽
mysterio stabiliendo varia argumenta ab Ordine PP. Praedicatorum.
Rgumenta, quae hoc capite attingam desis inuntur a Decretis ordinis Praedicatorum,abouici;s divinis eiusdem ordinis,a celebrati ne festi, a Confraternitatibus, & locis sacris apud Praedicatores Immaculatae Conceptioni sacratis, a Votis denique,& Iuramentis Ac demicis per eosdem Praedicatores emitti s liti ν. I.
Immaculatae Conceptionis veritas stabili tur ex Decretis ordinis p P. Praedi
Rdiamur totius ordis placitis, descensuri deinde ad singuloieiusdem ordinis Assertores Immaculatae Co ceptionis. Et primo quidem se offert Manuale ordinis ΡΡ. Praeciicatorum, vel Chronicon breviusculum impressum Hispali Anno 1sa . quod se vidisse testatur VVaddingus, alis etiarn eius memincrunt. Huic libro insertum est Decretum C Iituli Provincialis faetium in Boetica, praesidente R. P. ΑIberto e Las Casas Vicario Gencrati, an haec plane verba: adu a OMI Praedicatorum solitus est Iemper sanctorum doctrina adhaerere; sustinvit hucusque opimonem , quod R. Yιreo fuit concepta in origi it: sed tam de hoc non es curandam, cum sit materia
16쪽
clem cuius usus, auctoritassecundum B. Nomiarm 22 q. IO. art.
I a. oe 3. p. q. 68. a. Io. pravalet dictis Hierou , ct cuiuscimque alterius Docturis i.im asserat, quod fuit praserνata. Nec mirum , uia tempore Augustini tanta quaestio erat de Assumptione Beatissima Virginis; uns dicit: Homo non fingat mendaciter apertum, quod Deus manere voluit occultum; ct tamen iam um ess iliter tenet Ecinolesia, quod sit assumpta in corpore σ anima, oppositum nullus avideret iam Umara. Duo hic animadverto argumenta stabiliendo mysterio, quae fuerunt motiva condendi Decreti. Primum est authoritas totius fere Ecclesiae, quae 3am asserit B. Virginem . filis se praeservarain ; haec vero aut horitas praevalet dictis Hier nymi &c. Secundum B. Thoniam, cuius haec sunt formalia et Maximam habet authoritatem Ecclesia consuetudo , qua semper est D. Thormiti omnibus amulanda: quia σ r a doctrana Catholicorum Docto- 13. q. I p.ram ab Ecclesia authoritatem habet: undρ magis standum est autho- au. I a. ritati Ecclesiae, quam auiburitati vel Augustini, νel Hieronymi, vel uia scunque Doctoris. Egregiel non itur numeret Caietanus Patres, ubi videt Ecclesiae fere totius consensum: non confingat authoritates, ubi vera in oppositiam suppetunt testimonia. Alterum est, quod minus piam sententiam laic ordo asserat, & Hacatur scandalosam; & consequenter prohibeat suis, ne illamia 'doceant; siquidem in Constitutionibus huius eiusdem ordinis
sancte praecipitur dissi a. cap. II. Caveant Fratres nostri, rip nendo in caelum os suum,in suis praedicatιonibus Religiosos σ Clericos
scodalirent. Si igitur ordo sententiam illam, quae Mariam se dit originali peccato, agnoscit scandalosam; prohibet, ne fratres illam doceant, cum doceri non possit sine scandalo. II. Anno i6or. sub gravissimo Patre Generali Hiem Xaviera Vrane postea S. Rom. Ecclesiae Cardinali idem hic ordo statutum Leg. i cit, cuius haec est substantia: Strimprobibemus,M quis audeas fa- - .
vi publico praedic Me, vel docere; quod Beata Virro suis concepta in strat. 1. peccato originali, propter scandalum fidelium. Sancte hoc sancita Serran tum, utinam ubique sancte servatum. Lugendum certρ, ait UVa t. a. c. 3
dingus , ipsius Mariae Filios quo nomine gloriosὸ O iustὸ gloriantur' Horma 3 im male de MARIA. audire. Sed pauci sunt, qui tam male au- ςbea δο
III. Anno I 6s 3. quo haec scribere incepi mittitur ex Hispa- ιN- 3-nia Decretum in favorem Immaculata Conceptionis, quod fece- V
17쪽
Decretum p eligionis S. Dominici factum in Capitulo Beneventano, Anno '
T Andem praecipimus in virtute Spiritus sancti, ct sanctae oh ientia, ct sub praecepto formali omnibus , σyngrelis nostrae
Provincia Fratribus, ac Sororibus, ne verbo , aut scripto circa metieriam conceptionis Beatissima Virginis MARI E apud persi nas extra ordinem constitutas aliquidproterant , quod vel leγissimὁ earum pietatem, ac deνotionem erga sanctissimam Virginem impedire possit, aut turbare; sed ad unguem Decreta summorum Pontificum in Silentio servando . etiam ci non prohibitis circa nostra sententiae probabilitatem penitus abstineant, ne ex inordinata, aut minus prudenti locutione sumatur occasio turbationis, Oscandali; Sed potius ex Re imoso silentio, ex verborum, o actionum modestia, reverenti
Religionis, ac fidelium aedificatio, o devotio consequato. Quod si quis huius praecepti violator exstiterit poena votoris culpae, etiam quoad ρaenas privatas ct infamiam subiaceat ; σsimili poena plectatur quicunque huius legas fractionem cognoverit, o statim non renunciaveris R. P. nostro Provinciali.
Vt vero Relimo adiuvet, C sustentet ex sua parte devotionem, pietatem fidelium in sancto Mysterio , praecipitur omnibus Prael tis, ut in nostris Cmventibus, ubi CommunItates, Congregati9nes,Cωμfratemitates Iuramentum tacere voluerint, illis sint auxilio, af stant cum omni promptitudine cadmonendo prius de hoc Provinci sem9 σserviant cum apparamentis, suppellectile sacra, omni dia ligenti et in omnibus, quae ad praedicta festa fuerint necessaria. Et cathedra sit libera pro Concionatoribus Religionum , quot cupient, ut Contionentur, siti qui celebrant icta Iuramenta, ct in hac conforaritate notum sit, quod intra paucos dies instituetur Iurame tum ci civitate Placentiva in nostro Comentu sancti Vincenti , ct conrionabitur quidam Curatus illius sanctae Ecclesiae. Vt obstant inritati nostri Religi si, O communitates concion fias, O fesιs huius Usleru O. Procrisionibus, ali s actionibus t Bιi cis, In omnibus occasionibus laudetur, gιorificetur, oe Iustetit tur praedidi i devotio. Et praeter alias instantias, quas hac Pr vincia saepiμs fecit RGMae, O facit cum nostro Gcnerati, ut sollicitet definitionem hhius pum scribamur littera ex nunc summo Pontifici in ni mine hvus CVM Proxincia Nisantae quae in ιιteris σ ainboritate pr. Mum
18쪽
obtinet laci in tota Religione θ rogando cum omni sui silane, cacia , ut dignetur definire hoc punctum , quidnam agendum nobis m, ut omui ex parte ces em turbationes, qua oriuutur ex diversis Opinionibus. Hactenus verba decreti, in quo magni ponderis est, quod Immaculata Conceptio vocetur sanctum Mysterium. Farin Deus, ut etiam reliqui eorum Fratres tam pie sentiant, & unanimi omnium consensu petatur a Sede Apostolica definitio pro Imma ulata Conceptione iuxta Vniversi orbis Vota. Interim ex his Decretis ordinis clare patet piam sententiam de Immacul ta Virginis Conceptione non modo non impugnari uti vulgus putat I a lacro Praedicatorum ordine, sed multo magis defendi, ac promoveri; licet pauci aliqui ex dicto Ordine, privato qu clam studio se opponant. g. I L
Immaculatae Conceptionis veritas stabilitur ex Divinis ossicijs RR. PP. Praedi- ,
catorum. V Aria hic Ordo pro temporum varietate ,& moderato
rum voluntate recitavit ossicia. Antiquitus enim sub nomine tantium Conceptionis, prout nunc Romana celebrat Ecclesia, festum Immaculata Conceptionis honorabat: ut testis est Raymundus Lullus, qui vixit circa annum I 3II. M. Antonius Palaus, & alis. Exardescente postmodum inter partes acri contentione, cum ordini praeesIet Generalis Magister Uincentius Bandelus sive de Castronovo; eius 7ussis, & opera circa annum Domini is 27. prodi)t officium sub nomine sanctificati nis, in quo multorum M. PP. dicta depravata, & immutata, &mutilata sunt, uti late ostendit Fam: Cita: in Regesto, & Lucas V Uadingus in Legatione. Sed biennio post evulgatae sunt horae ejusdem Ord. non solum sub nomine Conceptionis sed etiam Immaculatae ex quo manifeste colligitur dictum ordinem non totuin, aut ubique impugnasse Olim Immaculatam Conceptionem. Excerpamus nonnulla ex illis horis, Titulus est hic: Hora Beata Maria Virginis ad usum Fratrum Praedicasorum ordinis S.D minicie figurιs utriusque Testamenti, ac pervenustas imaginibus, es quidem non paucis pom decorata, atque osscio conceptionis Im
19쪽
maculata Virginis , o incio S. Dominici m alus horariis hacten simpressis nequaquam insertis, adaucta. Venundantur Parisiis in sedibus Viduae spectabilis Viri Thielmannis Xerver , in vico Divi larieobisub signo Hicomis. Vbio impressa Anno M. D. XXIX. Ex Matutino Hymnuia Benedicta Conceptio Virginis Matris Mariae festivetur eum gaudio; adsit dies laetitiae : Laetetur tota Regio serviens Rem gloria; non obstante obruetio detrahentis invidiae. Vers. In conspectu Altissimi Immaculata permansisti.
Resp. Dei Genitrix intercedo, pro nobis. oratio.
DEUS, qui pro salute humani generis carnem gloriosae Virginis
Mariae assumere dignatus es, ct imam sine macula concipiemdam ante saecula in matrem praeelegit; concede propitius; ut qui de eius Conceptione, qua fuit nostra Redemptionis, nec non tem eorum plenitudinis exoriarim, laetamur; eius pijs intercessionibus ab instantibus periculis, σ d morte perpetua praservemur. Quι ν
Conceptio laudabilis ab Angelo nuntiata Maria tam amabilis in conceptu praeservata, V unde venerabilis Ecclesia illustrata ,σ in suis miraculis, σ laudibus honorata. Ad Sextam Hymnus et me Regina Caelorum inter omnes mitissima, μνe decus Angelorum inter omnes pulcherrima. Simul, σ Archangelorum omni laude dignissima, Qua Concepta vitiorum sine labe purissima. Ad Nonam Hymnus. Vnum corpus, ct viscera, qua Dominum portaverunt; Virginalia ubera, qua ipsummet lactaverunt, Beata sint, & opera tua, & qui crediderunt: Quae sine labe Concepta, post & ante remanserunt. Ad Uesperas Hymnus: Salve Mater Salvatoris, quae es soror insignita, Salve, quae Deum paris, Angelorum spes & vita. Salve Virgo singularis, vere cacra Margarita: Salve, quae stella maris, & sine labe Concepta. Ad Completorium Hymnus: Matris Dei Conceptio, est nostrae Redemptionis
20쪽
Et non mirum exemptio antiquae contagionis
Fuit, de in principio ipsius creationis
Ad singulas horas repetitur'. & oratio ut sirp. quibus sane nihil illustrius, ex adversariorum penu depromi poste videatur. Servatur praefati ossici; , & Horarum exemplar Madriti in Coe-uobio PP. S. Francisci, & ad verbum transcripturn est in Arma- Armata. mentario Familiae Cismontani. Nierembergius testatur ad a se Reg. Cal. visum Maesiti originale. 233. II. In Martyrologio ordinis PP. Praedicatorum, quod Anno diere . Christi ias . tribus, de triginta videlicet annis post obitum D. Except.
Dominici conscriptum est, refertur ad Octavam Decembris Fe- cap. 23. stum Conceptionis his verbis : Conceptio fetndiae Maria Virginis 2 laremb. Festum duplex. Idem extat in altero Martyrologio , quod in lu- ceti. cem edi curavit Seraphinus Cavalli Generalis Magi iter ordinis, cura P. F. Ioannis de Palentia Anno I 7ο qui in prooemio tradit, secutum se fuisse ad huius emendationem praedictum alterum Ano ras . in reformatione Missali in Breviariorum quae ex Capituli Generalis Salmanticae Anno IIII. celebrati decreto prodiit, Ibi occurrit hic titulus: Conceptio sancia Mariae torum duplex. III. Anno Is 66. prodijt Parisi, Catena Aurea D. Thoma ad cuius calcem leguntur duo Indices Concionatorio Romanus alter, alter secundum ordimem Praedicatorum. In priore nulla fit mentio de Conceptione; in potieriore ponitur expresse: DConcepzione Beata Maria. loquente IESU in Sabb. Haec ideo retuli, ut conitet Patres Praedicatores, & olim, Aedefacto in ossiciis suis,in Martyrologi;s, in Calendariis usos es nomine Conceptionis, non vero sanctificationis, uti Bandellus temeraria novitate praecipere voluit: adeoque PP. Pra dicato-.res Immaculatae Conceptioni addictissimos Jam olim fuisse. g. III.
Immaculatae Conceptionis veritas stabilitur ex celebratione solenni festi onceptionis apud p P. Praedicatores.
SAtis quidem ex allatis superiore g. liquet sestum Conceisptionis Mari Ne a Praedicatcraeus iolanniter celebra