P. Cunaei Satyra Menippea incastrata item D. Juliani Imperatoris Satyra

81쪽

volestis manetlantem protrahas Boni is operam tibi pro rari ram, non r-u nec minus liber, quam rarum

uilibet, fis, etsi cum baculo ct pera

imbuto. Eid autem Divi hanc rere auud, quam Herculis L ν Cuit Ecce iato languore consectus si 'am, dum Theologoriim fama a per- to Et tamen, c-m diu me fatiga et eram, hanc quide H nussuam, caetes' apud in ulos falsam imaginem, quandaus ejus umbram reperio. Aliq. lenim mutierem incultam . tu pe- ii ore squalentemolientavire pars vir-l inem producunt omnibus imulacrisi emendatiorem, quae facie medicara,λ- cessu ad numerum compo fi , formam prosiluebat, uti venderet e G1Dmimam,sensi ego sucum ubiq; mihi feri. i V rejam reditum perabant, cis cce, commodum ipsas frebiit, credo ἰ ex aliqui obtunne prodiens. Eam in idos, Di λγMIta, si bor , poma audite.

nam doct

82쪽

SATYRA MENI p ΡΕΑ Dixit haec Cynicus Waegris jai genibus, humi caninum in moren procubuit. Omnium ora oculiq iiDivam conversi sunt quae pedisse quas suas, comitesque omnes supereminebat Ingens 1 lentium fclum est. Mox ipsa,majus quiddam ortali ore sonans, digitis gubernantibus vocem, sic orsa est.

B, M atque apienter, Diman Theologorum facitioni tandem iri oviam decrevi , quo m injuriis, contumelii si uesic accepta um, ut ubivquam in regno meo malim. Omnitate homines inquieti contentiosque te

nent, qui haud me sane,sed pessim mera fecuti sacra no a religiones Iocum iiseumfecere. Equidem quae

eos meorum institutorum nec volam nec

vecti iam reperio. Plerique enim primis annis tonseres fabrique, sutrinae alumni sunt, aut denique ferrilibus osciis intenti, in obscuro vitam agunt ibi adolesentiatim suam exem

83쪽

SARDI VENALE s. 3 Noniarumq; antistitas esse in nia o h e cernunt, nam fingit iis popul

sum rati scilicet, id quθd res est, me hocpulchemmum esse , ad simi

em dominatim maxima ope nituntur. ic mihi nemo tigilantiam, laborem,

bdefessum doctrin sudium exsezler. ' avia haec sunt, ct tetris relinquen-- ipsi Deolare via, dolis atque astu tendunt. Scitis utique quam faciles uisit, obstipo capite incedere, sen entiolas ahquot venti verborum o Wilitate fundere, ultum induere trim, item, sevorum; ct alia hujusce- Nodi, quae promittunt magnam septen

iam e d hac genda non nati, sed aliquo deo facti videnturi mne' inusitum illis est, quanto magis falsa

Ilunt, quae fiunt, tanto p ira ere e deo nihil eII, quod ars 'iabor efficere nequeatici laetiam natu iam, rem fmplicissimam, supere a se emito. harpr .m imperitneplebi

84쪽

SATYR ME NIΡΡΕΑ illud ,apud qua ummassecuritate. or ingentibus praemii peccatur han. curis vacuam, si ne veri fatique disri mine in ve te 2 habitustupente blan a. Oratione ratam tu omnem parte Sedet circumfusa multitudo, atque ares, ceu flabellum, adducit diduciiqo quicquid audit, probiit. O dmi

Neutiquam novum videtur umi

animus, cum mecum cogito, magi

LI, Os rudes o indocilos ea, quae nondum fatis explor mercepta simi cognita veluti ceratas mare. 4 Uultum a Cyinis rex ditano habent, sanctiusqu& reverem iras in de iis credere qu1m scire . Frocul enim ab ocultimIuris lucidas incolit edes majestas fummi numinis , regnum summ que in arbitris regit . I aucadun-

85쪽

r at oracula adfatu His i influque fudere virisncti,quaesi aperta es clara forent, melius at ii tranquistim fe e ros

mortalium haberent. Nunc, cum eorum cognitio mullis sit obseructi di cultati,s, nemo tamen in his tenebris, 2 alta in nocte caecums cogitat sed, ruam quisque minimum intelligit,iam maxime mens ea. Hinc D manes, Iesm ach m e. De rebus obscuris nos, ceu de certis, judicant, ct ad iamcuuqtie sunt sententiam, quasii itempestate delati, ad eam, tanquam i ad saxum , adhaerescunt. Nequo mihi alis confisi ea, vaecordiam, au verbiam eam appellem. Nunquam mimperpenam aliquid didicisse molunt videri scilicet, quasi immane crimen

ret, a cognitis damnato errore μ edere, ct quae male alios docueris, δε-were Uuodsemel dixerunt, quale ' cun e ea fixum ratumque manet. ta, quod unum sperea, pertinacia m

unduunt pro causis, regnumque ibi vi

86쪽

atque fastionibi muniunt. Ad hoc quod longepessimum existumo, foecunia admodum res eiu falsa opinio, que unquam illic, unde coepit, sati

Continuo enim, qui a vero declinant

in partes se scindunt varias, disten onibosque pugnant , atque uno exerrontoniti, dipersi omno est contrari ni scuntur.

Non mihi si linguae centiim sint,

Oraque centum,

omnia sedi arum percurrere nOmina possim. a fa atque orie hinc inde penta au lihore cujusque eL , qui supersition captas menim, et elut furialibi stimuli agunt. Nihil in speciem Diticiu es ,

quam religio. Etenim quisquis Dei numen obtendit, patim e licit, uti caeteri credere, quam judicare malint illud que habeant ratum, quod ab eo, quem a insequuntur, femel aud De Ini in verbasacramentumjurant huju maia 2 debramenta amplecti , certum omnibus

87쪽

-nibus obsinatumque eLE. Vuae ejinino severitus, si haec non est dicen- ia' ut quid liberum sis iis amplius ο- ea, qui, quod praescripto ct quas

eratum est, defendunt ex necessit Z Equidem fortuna in vita hominum dis, aliisque ali. impersonam, ut ejus Hi fert, imponit hos es servos, istos minos, quosdamsui juris vult. Equi-hbertino que, ct mancipia scio,

taliaque nomina ex ambitione aut eae injuria nata. Verum hac, di manes, si e D ia rem reputatis , in totam ho- minem non descendunt. Animos enim live tros ex aeternis ignibu derivatos,

ite. Omnes eadem conditione si t. hos semper 2 ubique scitote liberos fuisse, non ex jure uiritium, sed eae jure natur. e. videt E i itur Tyran- noram dira ct execr is potectas H, i qui in corpora tantiim vestra, o in tero t usu int eos 3 qui olim usto lisset litanis . honoribus colebatur. Vos quo odio illos

88쪽

SATYRAMENIPPE A esse dignos credim , qui in memem ob sque asseclam imperium nobiliss-- mam V panem , quae fota mancipi non datur, servire docent De Oe qaidem eorum vehementer o piget, paeniter itaque fatigata manus Δ, ii locumque iis facto , uti sejaclen, eua in aula, o mer Esi morepraeci pites eant. Alis ire num altraques de quar';qua ubi terrarum reperiam, inimis incerta in Cives quidem meos in ponterum nultis, nisi eos agnoscam, qui ct liberae se judiciapatiuntur, neque unquam ultra id, quod veri mile occurrerit , procedunt. Es enim iris mortalibm,scut caeterarum rerum, ibao scientiae positim modi 2 me, cum

in terrata Deum hominumque mitteret rex, nec totam palcre, nec ab omni

parte esse clausam oluit δε est butis templi mei haerere fasque R. in arcana, quae in interiore sacrario ab itas i stuctra cernere laborant.

89쪽

S An mi VE, ALES. 79 Stabam inter haec ego, Divario strenia verba volvebam animo, iacertus plane quo me lare dein- eps tuere , quem Vesequerer du- 'em . nam qui antea nulli magistro edideram , nunc hercle muli,eam factus timidior Dum haec agio, non fefelli Sophrosynen, pul-t herrimam omnium nympharum,iquas secum Diva adduxerat comi Ttes. Ea postquam se applicuit ad

cinniam, inquit hominum coetus jam redis, , qua hic discis, in

remis ad usum conferre potes, non ibo te maximum arcanum Ea quouel dam genius hominum, idque te maxime ingenutam, qui rerum necprincia pia abe, necfnes exquirunt, pulcher rimamque amantscientiam, hiladmodum scire Hos pleraque vesti m tardor , lentosque 2 supinos dicunt. Γ od contra eis nam ct rerum gnari sunt, s=h mortalium non ubra,quam satis si sapiunt. Sed vos virtutes

90쪽

8o AT YR A ME, I P EA 1psa inversum itis, ct jam dudura vera rerum mi His vocabula Tu, qui bonam mentem amas, horGm ut smissis , pauca laudatis , hi ipse monem, omnium flectitor eris. Sisen in cogita in via rapientum turba te, in mercatus quadam celebritate

esse ubi dum aliquid ibi petii qmse

que, suo more desiipit, tu caeteris om-ngre , qua prima stipulant, pro nihiAhabitis, fendi tantum causa obambula,sudio eque persice, quid agatur, o quo modo Ernutant cuncti tua me parte di siri is, viamque quaerent latentis veri. In primis vero paucorum hominus; nec unquam populo litore aut arbitro probari tua velis. Qui de te judicent, ipsi viderint: sed judicabunt

tamen , abone plerumque, perverse. Fruantur sententia sua Leaen. contagio ex ipsa mortalitate contrahituri, nunquam, meliora Maesunt,

multi se mur e .srmo tibi, favissim voluptas haeserit, is nihil