장음표시 사용
91쪽
S, AL E s. si intelliges fotidum, ni pulcrum, nec rectum quidem ex tanta concertantium: motitione e inagn im es hoc, quod in rem ei dipo tum, inane in q; am
cunque res a tem e res occures tibi
Pergula pictoriim, veri nihil,
cuisquidscire se illi autumant, minus nihil ea hoc linum certum cst, pleraque Κ ud esse certa uuae sissertata, si sudia omnium non ira, sed duulose e , metu, mecum facies, volentibus magnis 'Dh, omnes nilVmfces.
His auditis, invadere pectus sapientia plenum volo; cum illa somno similis confestim in vertos recessit. Itaq; interrogare animum meum coepi, an falsa imagine delusus es senari de uni dissimo murmure, Di immortales, io, si unquam iterum tanto bono perfruar, habebo quod coelo imputem . Demum , ut animum adverto, O subsellia aspicio,
92쪽
SATYRA ME NIppE A lsens miram animo riim inclinatio inem . Clamabat Erasmus scripti sua nunc de manibus excuti, odium que sui Minfamiam tradi seculis lnon aliam ob causam , quam qu bc prudenter dubitasset. Cassander de sertorem ea praevaricatorem ha-iberta quod inter infestas partes me ldiam quandam tenuisset Viam Eadem pene Melanchthonis querela IC aeteri quoque, quos antea alit me itu S, aut reveretia illius ordinis sub legerat, ut se continerent, ii nunc,
post Diva orationem , animi acceptis, ferocius agitabant. Inter home Batavis unus, ab eadem disciplin λhonao,etsi recens in senatum lectus, tamen praeloqui occupat Saepe ego
puer admodum sermonibus ejus interfueram, cum ingenia suorum vernilian putida insectaretur. qui enim. querulus esset,in censor castigatorque praesentium, Vitio humanae mentis, haud mile collegas suos iis dein sacris operantes tolerabat. Is nunc, sermone nimium acri,totius rei scenam aperuit, ,
93쪽
S V E N A DEAE dubium esse potest, an em sint, quae laudivistis; patriam meam, eo si e q*il juxta sunt populos videte. mimitiva, quae ad se pertinebant, dixit, reique ea , quae reconditis in disciplinis, ct in quadaim ratione doctrinae ver tur, persecuta ent. ego cuni -
mitto Vitam eorum alcitae mores a
rare libet , neque verebor tam ho ri biles cretum proferre in populum. Histud primum sapientiae linio, patenti
via populum ad virtutem ducere, V. dinem honesti concilia re animis, faccrevitiorum odium uua in parte nou culpo hercle optimos viros. ι enter enim toto anno in hominum vitia per
orarit, voces que magni sica , saluberrima fundunt praecepta Sed per deos immortales, quo illa res per incor ipse enim omnibu vitiis plera , exempla se in tius disciplinae circum frunt. ζ cacissima docendi ratio es, vivere uti pr.ecipis; alie in primis hoc in sebo tu habet, quod probar, quae jubentur,
94쪽
tatem, concordiam, amorem mutuum
laudam , ubserabo quod rerum omni pri Mea ; faciant quae dixerint. Non ignota loquor sed quae in factatas nontris et idi s quo rum pars ma gna cum dolore e=ram Equidem quoties conciliabula eorum obivi, non aliam quam in ludo gladiatorio litam cernere videbam i sint una in ii em templis col quuntur, res omnes simulammmi rint more alter in asterum levi compendro ducitur. Fingite ex hoc ignobili gener ahquot terrae silios, Et conj iratos coeluna rescindere ZR A in Era,
in re dubia ct levi a se invicem dissen
tire satim eos mala mens si rorque r.ecors insim/iltates, ac uitiones, ct scenica Gledicta aget Velitis, notitis, di manes, aliter his acra non consanet . Tropria illim ordinis iram in animo feroci esse, in omnes in fare, neminEm
95쪽
SAR, V EN A L Es. 8y metuere. Sed maxime ambitio animosi eorum versat, ea res cun l. non ex
bono honesi ' re, sed ex tibi e agere, seciosis nominibi pium anctumque
seudium imulare cierer m re . a privatam gloriam quaerereri doceae ite nunc, D manes, , qui mansuetudia mem, modiniam, idem, vilia habent, eos esse iros bonos dicite. Multis o sicit ea res,magnisque Duribus continet . neque continuo hoc nomen; qui ad legem loni sunt, meruere. Nimis angustis sinibus haec circumscripta eis innocentia faciant quae humanitas, quavita communis exigio faciant qui quid extra tabulas ' sicas est, ct boni miri, per me qέ idem,suNisi Saepe ego, in eodem ordine dum fui, oniam me collegarum pigebat , de pravis illo-rsim artibus, deque mala lubidine questu sum Pro qua re Vita acerba atque indigna tuli. Neq; id mihi uni contigit. sui enim cunque a ra Aude excelle-unt, G cogitatioης minerent supra turbam,
96쪽
turbam, eorum vividam animi vim
rectos νυ diritus frangere conabantuλsive quod in alio sua quemque natui delectet, sive ne sudium omne vulgi ab indignis es non idoneis ad dignosti oneos transferretur. Rem memorabo ex quafacile considia eorum effimetis. Nuper ex his quidam patres conscripti credo obscura originis suae memores, quod nihil ut quam i genuum occur rere essens decretum inter e et escre, ut qui deplebe hominum essent, quinc' precario vitam, munificentia d iam in radiis disciplinarum egissent,
is ad munera, honoresque scros pri--G aesitus fores caeter post illos admitterentur. Frofecto hoc vere est ce-remomarum testatem o snflimoniam Irostitu re Etenim homines ege- m , non qui idonei censebantur, sed η orum misertum a sapientiam vel-W auquod auscium venale addiscunt,
Jamsem docti, cruda ictu studia propellunt in templa Tene habes, A
97쪽
nione Lati sunt, ni si quod nondumsunt sua. Res inquieta es ins ipsam, nova felicitas non licos viveresecuris. Hic illa primum Veneris dulcedit iis in cor , Destillat gutta , 5 succedit se
cida cura. uxor dom m ducenda esse, uti tantarum rerum consors sit , tollendi liberi,
in spem esuritionis. Ea profecto huie generi quadam fati lege haec facilum data blandis a tim, quae dis hominibus e perpectora incutitur, multo
citius , quam a thra stens mortalis m,
Antiunt. Saepe illud clamavi, si laminandi H s in furias memque ruitis. sustuirru sui ferme en m antequam pueri esse destis en , mariti erant, infirmis adhuc aliis erebant Praelia conjugibus loqvcnda. Tami
98쪽
Nunquam finem dicendi fecisset Batavus, liberrimi oris homo, ni Ioquentem interpellasset ex adversis subselliis alitis quidam , ingenio haud absurdo os medio illius ser
Di manes, inqtut cavete ne vorteria farint invidiosa, rei exasperandae conquisita. Nam od ille mal dictum vehemens ex IIumat, edam laudem ego duram ducis maximam. hercle, qu)d amori potentissimo fe-LIuum sit perent quae tamen una res illis ad emam satis causas habere . quis enim non meminit ad
hoc acramentum se adactum esse, δε- qui naturam 8 aut quid c omninbus quam, quod homo masculus libentius videre debeat, quam bellam Uxorem nitar iis ad
99쪽
edit familito fam intuet r. eam 'amiliam ornare, augere, stabilem ' imquefacere, prima ejus au ela. oc consilis m,si forte nescis, praeire utor,statribus tuis ea, uti numeros oles surgat, ut homo podeat, pulcher
quod dominati in caetera possit. Hic mihi aliquis libidinem aut volu ptatem nominat D 4 Aiorupiis i te erroriouibus eorumst ipsi duro vultu gaudia admittunt neque sibi sed mun-
do m irati, mundo patres sunt. Utinam vero nec se nonforet, assaduam huma nigeneris jacturam hac diligentia repa-l rufe, Ecce, multa hominum millia puncto temporis cadurat . 2 ad tam
immanem fragem uno modo pectιku- tia, aut balica acie opus ese. con- lora, vix novem mensibus edolatili niti l ui um
100쪽
s SATYR A ME. ΡΡΕΑ unum reddunt puerum duo conjuges a Waliud deramis, quam Scythanim deserta brevi per orbem 1 re nisi quotannis humana tu , a fors cura ob sat Adde quod deo rum ope, sua virtute, feliciter Osem ordo prae caeteris rem hiegerii Vuam scenseo uti praemium, non poena sit veris PATRIAE PAVRI Bura , quib/u ad juvandum bonum publicum neca
sensim arri unquam defuit, mir semper dea fortum.
Numerare equidem inter mon stra coepi, in procacissimo sermone tam discordem vultum tristis enim severitas aderat, facilius ignem ex homine exprimi posse sperasses, quam risum. Theologi , ubi vident, L. 1ecuSacrati erant, eo rem venisse, uti pro deridiculo essent, tardE,
im sero intellexere, in terris se re
rum dominos fuisse . illic non es e sibi idem honoris. Potuis es experimento disceres, vulgo nos , uti res cujusque sunt, ita magnos atque humiles esse. Non ira in oculis cuiquam,