장음표시 사용
15쪽
Emper iocari, stultorum nunquam
rapui operam dare, non minus fatuorum hominum es ut pote qui
id quod ibi proprium es , faciunt
tuas minime proprium. Si enim homo ratio-ialis , etiam risibilis es. Atque hoc ea, quod, omini proprium, ct quidem quarto od ap-Jellant cum ratione dissorentes uici. Ex his autem modum tenere, sapientis est.
Omne tulit punctum, qui miscuitui, te dulci,
Joratius ait is omnium calatiis approbatur. Diomodo autem istud ri possit, haud alitet licatis est. Ego , qui tamen nicuique ia rum suum judicium relinquo, non es vero Uudio in handum existimo, ut propterea om- iis resibilita3,proinde humanitas, tostatur, c Xupitur, nequesicrisui operam dandam puto uo a de causa om ni severitas, omnis autoritas, iique ita eri potess, ut
16쪽
ΡRAEFATIO. sit modus in rebus, sint certi deniqu
Quos ultra citroque nequit consister
Cfu modi tanto major habenda ratio equanto major utilitatis. Es enim id, tit ites hoc dicam, optimum utilissi umque seritis ferisiυa miscere. Quod ut majori cum delectatio Ine facere possi, quisquis es. Lector, visumfui . hae Ridicular a elegantissima simul cum aliuata fissio opusculis recudere risuique proms a Q. vendo iterare. Tu inteνim His utere, Lector amice
Quae bona sunt, lauda falsa refelle:vat
17쪽
P. Vod omnes cornices sint nigrae: quod rati aeque cito currant ac mures' quod canes ossa arrodant deglutiant:quod rusticus arma-aturam induat galeam capiti imponat, ha- stam arripiat ad defendendum pullos Oallina-eceos , cum singulis diebus tam diligenter ob-tserventur a vulpium orphanis Mirabile quod feles nequam post coenana , densis existenti- bus tenebris, me lumine, dine gladio, sine
pileo, nudis auribus pedibus iue , absque xcrepidis calopodiisque audeant aggredi
egentem exercitum honestorurn murium Sc glirium, Mirabilius quod hiems nunquam ait caleat sicuti aestas uti legitur apud Quin- aquarillam , sine perspicillo in libro per omnia albo, in illis verbis pata, patia, pon. Mira bilissimum omnes foeminas hoc vitio laborare, ut per unum idemque foramen ingant cacent, cum sciliceto trinae podicem ob
R. Est filius patris sui, frater sororis, ne os avunculi, doctor omnium, praesertim naturalibus utpote qui se libenter adju
18쪽
git puellis, quae ex simplicitate caseum seli
custodiendum commiserunt. Summa sum inarum studiosus melius loquitur urno, etiamsi os eius non ita large pateat profert aurea verba , etiamsi rostrum ipsitus non sit flavum. No lis commoda quaenam P. . Nocte conficiuntur homines et Nocte amatores amasias suas adeunt, cum Hs a lbulantur Nocte Cosmographi, Astrologi,
Philosophi contemplantur planetas. 4. Octe ebres sine scandalo sese inebriant plane ttas lem patinas dicere volui perscrutan tur. S. NOX arridet Magis , quo liberius suam magiam exerceantu placet furibus ut tutius furentur ue meretricibus ut delectabit rus Coeant. Breviter ratio o literis dicam nox confert dulccm quietem inducit oblivio Dinem Omnium malorum. Certe si nox non essent, multi artifices se perditum nent qui candelabra candelas conficiunt, quanam xe compararent sibi victum taenones honesti quomodo sese sustentarent Magni mercato-xes sulphuratorum mendicarent inuid enunt Opus edet sulphuratis , si non essent candelae; quid candelae sine nocte 8 Objeci. Luna est can- M. dela naturalis, ergo non opus est candelis arti-hi ficiosisy R. L. Luna non semper lucet, unca
hominc instri glirium iuricre cogerentur
19쪽
et Est qui lena Luna candela naturalis lucens noctuis A vespertilionibus, non cilio mim-bus, multo minus suribus. Mulier quaenam pudibunda. R. Quae tegit aciem cum indusio suo. Cuibus sibi Sapiens homo debet cavere ξR E S P. I. A Zelo amantium. a. rapina mili-ium. penna notariorum. . A subtili practica procuratorum. Q. A mercatoribus non dantibus mutuo. Contra non renuet prandere cum Abbatibus; coenari cum Advo- catis scientaculum sumere cum commissariis
aliisque magnatibus celebrabit pascha in u- dibus suis at quadragesimum ubique Praece litores nostri sic nos instruere solebant Quin- que hominumgenera frequentant nundinas,
. emptores, et Venditores, . spectatores,
qui spectatum veniunt, s. trium literarum homines, vulg crumenisecae, ab hoc quinto hominum genere, discipuli , vobis
Cur odium Vatinianum inter Monachos
R. Quia monachis ova, Canonicis gallinarin deliciis sunt Monachi accusant Canona cos, quod gallinas devo ent, quae illis ova esculen- ..it parere possunt ό contra Canonici accusant Monachos, quod ova comedant, e quibus
pulli gallinacei cibus Canonicorum excit
20쪽
suntur Iude QScabini sic responderunt; Monachorum rationibus perpensis illis assent inaur sed perpensis rationibus Canonicorum illis assentimur, itaque neutra pars causa cecidit Monachorum una ratio est e millibus
petitia, quia possunt esse gallinae absque ovis
nam Deus in prima creatione creavit gallinas cum nulliam esse ovum. Contra Canonici a Crserunt Deum gallinas non ex nihilo creasse, sed ex materia quadam confusa , quam Iudaei coim Ῥύohu poetae chaos nominant. . aras te Eccurateque tenent , gallinas posse produci etiam non existentibus gallinis idque probant CXperientia. Nam cives in Alcair urbe Tur- cica, in furnis suis calidis ex ovis pullos exilive faciunt itaque adhuc sub judice sis est , quis
victor, quis victus, dubitatur. Faemina formidolosa quaenam R. Quae caudam intra crura deponit. Homo cujus partu oration
R. articipii partisci quia partem capit ab rimni animalium genere. Sic multis pra-τbiocameli ventriculus est , qui duilissima concoquere possitnc aliis adest cor conis , quorum numero sunt milites quid amo plures canis natura gaudent ue quam plurimi ortu ni promiscue devorantes inlinit Asini com v lexione delectantur, a Gallis dicti, aes a