Nugæ venales, sive Thesavrvs ridendi & jocandi ad gravissimos severissimosque viros, patres melancholicorum conscriptos

31쪽

Quonim abavus est Midas . Nam Midas omnia quae contingebat, mutabat in aurum, ita prodigi omnia Midae bona relicta transsimulant in merdam, colore eodem, scd odore plane diverso. duomodo esseres imo vocabulo latino quinque animalia eaque pilosas

R. Vultis scires unico verbo hoc concul- irxiss. Prima syllaba est con Gallicanum quod Latinis sonat cunnum. Secunda syllabaci culcitiod etiam Gallicum est, Latinis autem est podex Tertia syllaba cat picardi cum est, Latinis cattus, Quarta syllaba est Lia est opifc naturae. Quinta syllaba est mus animal

satis notum, Gallices usu. Metilier debitis auὰ nam A ZQuae statim in dorsum cadit, simulac eam vel digitulo quis tetigerit. Quaenam es diis rentia intor pediculum for-m 'liter, dicrum , is periculum planum , seu inguinalem

R. Pediculus ut sic totum perrepta corpus

a pediculus planus inhaeret mystac palpebris C c. Occupatque , portum posticum mallis te poris a se .cul. dictum Dicam planissime, ut oeci videant, surdi audiant, leprosi sentiant. Peditulus inguinalis est instar planet fixae at pediculus vulgaris instar planetae e raticaei aliquando tamen boni amici sunt ita

32쪽

ut eadem mens imo eadem quadra utantiit. Rapa quomodo rosunt 'R. Auferim a filiabus cordis palpitationet in syncopen, anxietatem , pleurit idem appetitur in ordinatum, colorem pallidum , tremorem, vomitum oris sed non podicis. Summa rapae irassica capitatae prosunt. Nam brassicae procreant ventum uapae crepitum. Quidam multas comedendo rapas se moralia per merdavit si quis non vult credere admoveat nasum e sentiet proculdubio, nisi prorsus careat odoratu.

Quis It autho ventorum Follis consector, pode X. Lona domestica qiMnam Iit R. Quae omnibus satis pensi exhibet.

R. Sunt homines rotundi, quorum nasus, dum vivunt, semper intra duos oculos consistit, qui eque sordide egrediuntur mundo ac intrant, qui habent ventum in podiceaeque ac sollis minimum eorum natura donavit a.dentibus, qui maxilla instar crepitaculi lepro-lorum Bollem plebei equitant super foeminas, at magnates e nobiles super equos, stulti sunt per naturam , estque iis stultitia proprium quatrio modo , sit gent prae calore,

aestuant prae sit gore. ouinam sunt excommunica esse.

R. Qui crepitum emittunt di non aperiunt podicem. 2 m

33쪽

Luam qui)que novit artem in hacse

exerceat

R. Itaque Philosophus loquatur de Philosophia , medicus de merdis , cerdo vulgo

auris ex in cori, de veteramentis, barbitonsor de barba Coecus delectetur baculo suo, Doctor caputio, monachus cappa , faber securi, nauta navi, c c. Retita laudes podicis R. Dominus me caetera omnia membra dignitate superat. Nam i est philosophus, quia gerit barbam et Est advocatus insignis, quia tam clare animi sui sensa exprimit ut nullus advocatorum audeat nasum suum admovere. 3. Est capitaneus animosus, nam aut vult vincere , aut vinci sive mori, ii praefracte pugnat. 4. Est Rusticus insigni charitate preditus , saepe enim vicini sui agrum gratus stercorat. s. Dominus podex est cxcellens pictor , praesertim quoad indusium Linteaminaeuim tam cito non sunt extensa , quin i curas varias adumbret. 6. Est probatus Ibarma copola , quia optime conficit consectionem Dianae, dis. 7. Est optimus muscus. Nam quamvis musica divinari vocalis sit jucunda, nihil tamen ad podicis musicam. Nam vocalis musica tantum satisfaciat auribus, at podicis musca non tantum tangit auditum, sed etiam Odoratum gustum, visum, tactum. . Est vir honorabilia, quia primus locus ei assigna

tura

34쪽

ttim In conviviis hoc cernere licet, ubi parietes tapetis ornati sunt pulvinaria composita , nam ibi audiuntur statim haec .similia tu pone podicem hic ut ibi, hem tu nimis tui miliasti podicem , tu non fatis commode sedes, nimium exaltasti podicem , tu eas allatum n Vinum cum tuo podice , tu manes hic cum tuo podice , ego vobis ago gratia si ab eo cum meo podice. Famma curiosa tianam e d mi' appetit scire, quid quivis possit. mi maxime omnim lucrantur R. iii in hoc seculo sitiat versipelles, tempori ei vientes ex instar Cham eleontis quem libet colorem induentes, qui cum assirmantibus assirmant, cum negantibus negant, hic quaestus hodie est uberrimus. Brassicis capitatis quinam delectantur R. Foeminae. idque propter acrimoniam

earum cum eas miscuerint cum farina i-Zdmorum , provocant annos dies c menses

ilios suppositis in modum suppositorii cloquor de Andron ne , id est , corpore composito ex duplici podice e quattior clunibus,

quod mirifice fici ad conservationem generis ui mani Galenus ait, brassicam capita tam admodum utilem esse iis, qui tremota convulsionibus sint obnoxii quare conlitio ju-Venibus, ut omni mane sumant scrupulum u-mun ut nates tremant, quando virga eis mi

natur γ

35쪽

natur, sui iam item tandem recens nuptae, ut post in alacrius perficere opus, quod prima nuptiarunt nocte exequendum. Famina gulosa nam Ii R. Ad hanc quiestionem utpote dissicilem, solus respondere nequeo: subvenit viri qui Ornati cistis more Mosaico secundum Vetus Testamentum scilic Hem devorare manipum luna unum cinnamomi, syncope corripiami ni, apprehendite trabem ne cadatis quidiam dicitis: Illa gulosa est, quae amat rem de 'licatulam Rem acu tetigistis. Quis nactus en opimus R. Magnus. Vide catalogum Imperato rum Romanorum omnes suerunt nasuti Numa secundus rex Romanorum sesquipedalem nasum habebat, ideoque nominatus fuit Pompilius, quasi dicas, nasus in superlativo gradu Lycurgus4 Solon habebant insignem nasum, si si de sit adhibenda Plutarcho Summa Omnes reges Italiae fuerunt nasuti, X cepto Tarquinio superbo , qui ideo etiam urbe de regno pulsus fuit. Qitisque apprehendat na sum suum in videat, num possit Seri imperator. Qui habent magnum nasum caeteris sapientiores sunt,' melius exercent animi functiones, quia melius excrementa exeunt. Vnde Homerus quia erat sapiens nasutus dicitur. Et proverbio illi dicuntur prudentes, qui longinquo odorantur; cide stupido dicitur,

nota

36쪽

noni habet nasum in praesertim nasus est indicium brachaeri juxta illud:

Ad uasi cognoscitur ad te lavavi. QuMiam es disserentia inter sapientem sulium Z

R. Aliqui mensura duae vini discriminant sapientem a stulto. Nam cum doctor mensuram unam atque alteram biberi nihil differta stulto Alii qui plus vident quam S. cccci cum suis perspicillis , sic respondent, nullam aliam te differentiam inter sapientem stultum , nisi quod hic publice , ille privatim sive clanculum , suam exercet stultitiam Cerre in quibusdam etsi stultitia foris no appareat, semina tamen stultitiae intus latitant. Sed qui se putat aliis sapientiorem esse, is stultorum imperator dicendus est. Est enim primus stultitiae gradus sese aliis anteponere. Huic quaestioni finem imponens vobis omnibus Opto annos Naestoris, divitias Midae, ipsius autem auriculas iis, qui non habent. Faemina frigida quaenam es 'R. quae potatoribus res ista decidenda relinquitur non vinolentis qui capites podice suum negotium defendunt, sicut cornix, quae nuces frangeret deiicere desii derat uno verbo rigida est, quae desiderat operiri vi

Cur data est barba viris R. Vt sit signum dominii in sceminas, iiisque

37쪽

que praepolleant Foeminae iratae Iovem adie- Iunt, petentes ab eo barbam, tum uolter subiratus, in medio, inquit, consilit virtus,

barbamque illis affixit in medio. Iuro per am- bas nates hoc formaliter ita sese habere. An viri cornigeri sint infames

R. Nequaquam. Nam cornua portare honori datur Sol spargens radios super terram, nonne videtur dicere, videte cornua mea. Luna crescendori decrescendo ostendit cornua sua Magna pars quadrupedum serit o nua. Imo pili 1 aboli si pictoribus tu habenda fides, habent cornua Monocero S, T rus, hircus gloriantur cornibus suis Moses cornu 'tu pingitur Pan Ethnicorum Deus cornua habet, o Graecum est , Latinis omne, si addas cornua, idem est ac si dicas , omnia sunt cornuta. Cum igitur in coelo , in terra , in in- serno sint cornua, qua res viris cornua non

competerent Τ

Expone versus sim Epitaphii.

Deus omnipotens vituli miserere Ioannis Quem mors praevexiens uora sirit esse bovem. Corpus in Italia est, habet inte lina Brabantus: Ast animam nemo ; cur quia non habuli.

R. Est epitaphium factum in honorem cuiusdam studiosi nobilis Heydelbergae studeniis, qui cum insigniter genio induleteret, vinumque non pitissandi, ut deccbat , sed plenis bi cis hauriret, vitam suam abbreviavit.

38쪽

Illius sensus est Deus omnipotens, tuli G1erere Ioannis. Vocabatur enim Ioannes Kalbseu vitulus. Quem mors praeveniens non sivit esse bovem Metirrendum enim, ne si tutius vixisset, ex vitulo bos factus suisset Coi pus in Italia est, c. cum nobilis esset corpus ejus Italiam versus missum , intestina vero ad Brabant os . Ast animam nemo e cur i quia non habuit. Certe ebriosi neque vitam neque nimam habent.

Quid ea barba8 R. Est pilus. Quid est pilus γ R. Est

barba.

Quinam sunt omnium maxime gulosi R. Foeminae quia non solum de dies, sed

etiam de nocte carnes comedere volunt, una vice tantum deVOrantes ut pene sursocentur.

Qua ni disserentia inter barbam ct crinem': R. Barba nascitur in foeminis iuxta os pubis, at crinis in pericranio Mauribus. Narra lepidam Thrasionis Irrisionem R. Quidam cum a Thrasone egregie sustibus muctatus esset, interroganti populo curse non defendisset, respondit id strenue fecissem, nisi metuerem Thrasonem hunc alio tempote me aps ressurum minaciter in culum meum sumaturum , quod pati nullo modo possem quin in illius faciem o oculos screarem, quod redoleret merdam. Femina

39쪽

mina diligens nam G λR. Quae bis suum opus perfecit , antequam altera semel.

uomodo pronunciabis uno verbo , radices esculenim, carnemo pisces

. in sonat radicem Coloniens. Germanis muri enoder et be Men , Haring est piscis cisii seu esse carnem significat in pecunia obediunt omnia e R. sic Nam magni mercatores sulphuratorum apud combibones in majori pretio int, quam ipse Plato , si maledicto istonae tallo destituatur, juxta illud 4ι ulullulam, Homere foras.

Quaenam funt privilegia scabiosorum si tres sodales assileantri sint nisi fio

Vitra, Dominus scabiosus habebit unum pro privilegiatus est, ut solus bibat, solus edat, solus merdet. Si octo hospites diverte- nt in diversorium, in quo sit curta suppellex, sint nisi tres e , Dominus sca-

biosus privilegiatus est ut unam occupet cariteris omnibus ingentibus solus dormiat, ita bene meretur de omnibus scabiosus. Innu- .imerabilia eius Privilegia sunt. Hoc. Drivile iu etiam in eos competit, quod leprosos nitoret iuperent, quodque duo scabiosi oculati plus deant qua ducet cccci cum suis perspicillis.

40쪽

Cur crepitus es generis masculini pertineat potius ad faminas i mentula generis faeminini, cum pertineat ad masculos R. Mitas faciamus Chamaeleontes , qui

nisi ventis Uumo vescuntur, cordato consulamus. Prima quaestio est, cur crepitus sit Eeneris masculini, duc agitata sui in collegio ma ristri A liborum. Vos qui estis afuit dicite sententiam vestram accedite hic: Nonne veteres Romani condiderunt legem decrepitu propter Ceminas i quae eum tranates suffocabant, uotum sodalitium humectabant sine humore vini vel cere visitae, ita ut labia non madefierent R. Verum quidem est, mentulam proprie pertinere ad masculum , sed quia scae mina ea die nocteque exer-rcenda est, dixerunt esse generiss eminini Per quam regulam. Esto foemineum, c.

Ouanam os supelle mobilis maxime necessario

de nocte

R. Sulphurata. Nam simulacio ingruit candela accendi focus exstrui debet, o. autem fit beneiaci sulphuratorum quod

desint jam vicinos importune adire oportet, precario ab illis ignem petere. Et quam cessaria sint sulphurata hinc apparet, quo magna pars pauperum victum inde sibi quae s.

cita: hinc Cornucum pauperum dici Oisum quia ex illis victitant quoad necessari;