장음표시 사용
101쪽
Scorta cur alicubi per convitium ubmoneroppeliantur R. Quia vilia sunt aut vento quodam turgida , dc vere vana. Cum matrona quaedam uellam lascivientem hoc verbo criminata maledicentiae poenas dedisset, gravi insuper adiecta mulcta, si denuo verbo mulierem lac si inci . verum non ita mulio post cum excandesceret, quo poenam effugeret, periphrasi quadam usa ejusdem convitii. Et quid, inquit, ego te nominabo i Caro es , quae egreditur , las constat enim id genus intestini in decoctione tumescere sic plerumque lebetes transcendere, ut vi sua erumpat, ac deliciatis iam opercula. Uxores han rei dotes quomodo delant oppe ari. R. anrifici certant, o adhuc sub iudiceis sis. Meretricis nomen inuod genus hominumn prae fatione honoris nominari nequit illis C. On competit. Nam lue a merendo dicta est. Ulpiano dictantiu practica seu questuariae E
ini suam exercent militiam, multorum libidi i servit, est vidua, ut pote, quae 3OCO. VI torum absorbuit ictus. Haec nulla accepta pecunia , sed amoris , qui est furoris species, c
enevolentiae causa halarei Zat E contra mere-
:ti se nostituit in silvis, ut propter Noriber-
102쪽
gam am Nemru OU , quem locum saepiu
mit en binter abmaiien, Unde vocantur Nytphae silvestres , pecora campi vald Gottin neu Ant ver piae in die lepet struet, ubi die nocte
qlie meretricum cochleationes visuntur, Franco furti in foro piscario et c. Haec vero est inviolatae exiitimationis , quia amoris vi cuncta solis amantibus sui copiam facit. Errat igitur hic Cum Mai 8.cip. 3. Qui illam meretricis nomine in digitat. Rectissime ab Ovidio aliis vocatur Amica, cum quibus consenti, mus Tacimus. Haure ita quid se tR. Est vocabulum mere Germanicum sedi a latinitatem jam olim de reneravit, ex anti quissimo vocabulo han qui est Gallus, e voce, B ira, quod chorea , sive dianti, quasi dicas, Gallicli oreus, nostrates vocant banrein gessebio se
enex Velien , monte caculos vocat, item Cornuto , cornua enim gerunt fui manifesta Ses
conspicua, extra pileum saepe proturbantia,& ne omnibus appareant, pileum non detrahunt etiam si aliquem praetereant,' hoc est verum Han rei caelaravitatis signum Conveniunt in hoc cum Gallis, quia licet gallus proprias uxorcs habeat , ita tamen etiam ab aliis visitantur, ita cli licet proprias uxores alant ab iis etiam alii admittuntur viri. De cornua ferre,
multi multa scripserunt Nicep, lib. a.dei ere Andr Cousianti sic inquit Longe alia
103쪽
ute adronici luxu libidine praediti intentio , qai
tornua Cervorum , quos venaticis erat, insignia '
ire iliqui. habentia in porticibus fori su eudebat ecie quadam ostentandae magnitudinis ferarum luas cepisset, cum revera cibritatis mores taxo una, quas ipse corrumpebat lasci iam notaret. Ytque ad multas gentes s opinor' pro manait, ut qui malitia vel injuria suas conjuges sultera i sinerent, probroso sane convitio, rnua scrre dicerentur Germani injurium ei verbo leniori mitigantes vocant inen
R. Propter earlim acrimoniam. Nam mira cum farina lolii provocant earum annos,lies henses , modo iis utantur per modum liis pomotii. Haec est vera Androlyra com- , ostrae duobus culis quatuor natibusnestores per post ani in corbe huc veni, ut c nova vobis annuntiarem. Credite vera sceni veri a nulli cedit Caput capit op tonam sicut cere visiarii exportante Vasa, ita tisne mi iugetes nulla modo appo iam potius frontem fronti imo barbam baruae sicuti duo podice , qui bellum gerunt Bluam libenter surdus talia audi rei An non omni mutatio bona R. Mutatio bona est quae vergit in meum rumodum. Si mea bursa inanis esset, vestra
104쪽
plena pistollattis , si ego essem asinus, vos do
chi, per me fiat mutatio stante pede, e et O plane novus homo. Item si tu haberes seminam pulcro vultu , ego vero Hecubam aut aliquod remedium amoris, vellesne mutare' itu est et ulu tR. Est antiqua dementia, Harpya, Diabolus in vestes eminea in ut omnia uno verbo complectar, est concionatrix loquacula, quae non Evangelium; sed convitiorum plaustra evomit.
R. Est advocatus Lutosus. collegii pestis, cujus supellex est bibliotheca , qui caenat an ne de nocte permerdet lectum , qui to- tuis collegii nitergia colligit ut pultem avenariam care faciat e pugillum unum carbo num lucrifaciat est alter Euclio. Est miles animosus, hi statim hosti calcanea suorum sandaliorum vertit te se salvat in gymnasio. qui jurat per tabulam rasam Aristotelis, per Bucolica Virgilii, per veneris nates, per testiculos Saturni, per pecus Melibari, breviter
per omne aurore tam Latino quam Gradi cos, rem ita sese habere.
iides adυocatus' R. Advocatus est , qui amat ducatos, eosque pluris facit ipso sacco mendicorum etiamsi confectus esset ex finissima tela Hollandi a Advocati raro visuntur in hospitii
105쪽
sed a re sim in domibus suis Malibi consul
rando, libenter audiunt cantilenam Dummi.
aeterno. Natura advocatos fecit ex ar illa tam pulsu madefacta ut nunquam hab n ma i Ugidas Sideo idonei um condiciendae r 'oci iam ui aestate quam in hyeme. Advocata iderim quoque titulum veneris sed ii,
bus perspicilli S. quodam Ad vocato.
uuidam advocatus, post multas causas, in Quibus victor evasit, Monachus actus est micum monasterii praepositus , mul-ι Usua causis succubui sient: interrogatus estra: Aboat: Cur omnino in causis a rendis,
utatus es et Respondit ille mori da
in cauri t. ante, ideo amitto causas.
Onstruaguux non sinibus, sed farciminibus, Plus uxor pro uno ovo cum matre sua iurn in naturalem seu vulvam venalem habet lana incitavi ad risum asinos clamore maono tu vos estis testes msoria iucumta de quodam sacerdote. Qindam sacerdos ni rusticis concionatu-udix , tanum Lucus medicus Vt ha-ent sacrae litem sed postea prae pudore ita bilupuit ut ne unum uidem cibum ulte-
106쪽
tius enarrare nequerit, illud ipsum subinde
repetens , turn ex senioribus unus assurgens,
dixit, habeat gratias, atque si quando ad eum reditis, dicitori illi nostro omnium nomine plurimam salutem. Puer suo modo sapientes efficiendi. R. odicis cappa illis detrahenda ipse que podex virgis caedendus, ita enim sapientia epodice ad caput evolabit. Supesie paedago' qttienam. R. Est serula si ib κ illa cum bibliotheca, quae constat ex Despa uterio impresso tem pore laurentii vallar, sed siste gradum lector alteratissime, lem literat illime volebam i
cereo Bonum mane , Bonum mane , bon ut serum hoc est saluto per totum diem. Virgines cur libenter nubunt Iuris peritis.
R. Vt uris Mystes ius fas rectumque mirnistrat. Virgo sic rectum semper amare solet. Quonam inico pluru euditur ac tι a. R. Ubi caupones vino exotico aquam admiscent, sic enim aqua vini etiam cari pretium potest contingere. Cereυ ia unde dicitur.
R. Aliqui dicunt, cere visita quasi ceteris vi num. Alii sic: ude sibi ducat quaeris te revilia nomeri, quod cerebra invisu saepe Sabesse tuum. De
107쪽
Adprimum morsum,si non potavero morsum. Gaudia sunt nobis maxima dum bibo bis. Ad irinum potum uim sum, dum bibo totum. Laetificat quartAsio , caput, atque laim. In quinto potu vasto potamus hiatu. Dulcis ipse cibus dum bibo sex vicibus Motu septentiatus sum corpore plevo, nos lices octo bibendi iuves. 7 cona cherubiuum pingit potati nasum, Si decies bibero cornua fronte gero. Undenaque Hic tibi praebib dulcis amice. Et λι οβ decies est mihi tota quies. Postea dic satis sed cum potavero gratis. Tunttilum digitum utus eo cubitum. De scorto. Corpκs opes, animam, confortia, sedera, fo
Debilitar, perdit, necat, dit, destruit aufert Dies macilenti quinam R. Sunt die jejunii in quibus saturamur 3ane caelesti, cibo spirituali eoque levi, quilon generat per se in stomacho cruditates
sed tantum per accidens. ymnus in quo omnes notae muscules comprehenduntur.
Vt queant laxis risonare fibris mira georum Famuli tuorum, Solve pollutum Lam reatum , Sancte Ioannes 'uniaria sulphurata quibm odio sunt
108쪽
R. Amatoribus msuribus Amatoribus, quia laxato reten opus suum eragunt sine tympano , candela' candelabro iuribus, quia clandestina eorum furta illuminanti in lucena proferunt. Hercules in quo peccavit 'R. In eo quod occiderit scelestum Cacum qui plane imberbis erat, primogenitus ac quasi recens exclusus me eiu uita ui das suis Veii De Schalen Ampi. His orιajucunda de parocho. Militem puerulum e baptismatis sonte suscepturum , parochus interrogaVit, Domine miles tune idoneus es huic muneri sustinendo, ad quod miles, puto quod sic, tum parochus, nostine praecepta Dei ad quod miles, quidni tum parochus, quodnam si primum praeceptum' respondit milus , non
vorabis , a solsi nichi fresse , erras perverse
miles, inquit parochus , primum enim praeceptum est , I con habebis Deos alienos in con flecta neo. Imo regerit mitis, Dominatio vestra fallitur ι Nonne enim Deus stati m creatione praecepit de Ligno scientiae boni crmuiri comedas Gen. a. Tum parochus o miles magna est fides tua superas me eruditione clpotius aliutia.
De quibusdam simplicibu Rusticis.
Prope patriam meam est vicus agrestis, nmine Mundingia, istic dicuntur inprimis esse
109쪽
simplices Rustici, illorum unus semel ad m
etu mali ingens profectus , cum domum rediret audivit in confinibus duos cuculos sibi in-l ricem suo cantu respondentes. Erat autem in sylva Mundingenaeum, alter in sylva finitimae villae; Et cum cuculus alterius sylvae suum clamore snperare videretur, ille demisso equo cui insidebat, ascendit arborem, atque suum cuculum si ridore illo incompasit adjuvabat. Interim lupus equum illius devoravit. Quare Rusticus repetens domum suis compaganis conquestus est quomodo propter Reipub. honorem e communis emolumenti gratia, quod suum cuculum uvisset, accepisset hinc non mediocre damnum. Vnde illi consensu communi impensis , damnum illius sublevaverint indignum judicantes, ut qui pro ad utri honore publica laborasset, inde acturam pateretur.
De Nobili monacho. Nobilis quidam patribus nostris notissi-Πmus, atque bellator egregius , cum publicus esset cujusdam Imperialis civitatis hostis, at i que Monachum quendam civitatem intrare volentem apprehendisset, portantem pannos 2 pro vestiendis confratribus suis , ille partemt panni Monacho abstulit, ut & se vestiret, Monachus indignanter abiens, minatus est in extremo iudicio illum pannos redditurum.
Quod nobilis audiens, abstulit ei reliquum P nnum atque pallium, dicens: Quum talam
110쪽
lem mihi dilatione mi tam diuturnum terminum solvendi concedis, ego si possem, ibi raetiam monasterium auferrem. Chrisiani o Iudaei disputatio. Matthias quidam lmensis, parum prudens, in libris tamen Bibliorum multum exercitatus, disputabat cum Iudaeo de fide ejus ita Christianorum , utra melior vel verior esset. Tandem dicebat: Vos Iudaei non signati nbaptismate, in extremo judicio, sicuti canes a carnifice in urbibus non signati, a dominis caedemini: Nos autem signati, impune erimus. Tum Iudaeus interrogavit, Ubi estis signati matthias respondit , Charactere baptismatis it loquuntur Theologio qui est impressus animabus nostris. Ad haec Iudae his dixit Cum in extremo judicio aderitis cum corpore memo poterit videre hoc si gnum animae nos vero Iudaei sumus circum- cisionem praeputio signati. Cui Matthias, impudentissimum Iudaeum , inquit, velles tu in coetu summi Iudicis atque tot millium hominum ostendere virilia , .pudenda edi ceres Vade ad patibulum cum tua impudentia. Itaque victor se iudice abiit.
Ivlartinus chlam 'dem pro paupere dimidiauit. .ficeremi idem nobi exemplifica it.
Secreta quinam apertunt R. si secretarum seriem vis noscere rer .