장음표시 사용
121쪽
Iosato,desinit statim esse hasio cum reliqui etiar sima tum nomen retineant propterea on Hasio sed robianus 5 Rulcius dicitur, cadit sub exeruplum gravitatis. is Restat hasibilitas quae est in elemento
a Sunt autem duo genera elementari ur Orporum, grave, leve. Vnde ecundur
anc λχοτομio ita sibilem dicularii alii hasos gravitatis seu probitatis , alii levitatis sere
utilitati S. 16. In hac autem specie multi superiorum oncidunt, quod mirum non est, cum omnesint ex una stirpe orti,in sub una omnium ge-ere contineantur, Gravitatis autem hasibit
siue maxime exerit in moribus quo facile videre paterit, an quis etiam suam civilitatem morum studuerit, qui secus fecerit, ad hanc classem referri debet. 17. Vt qui virginibus inservit te bona πλος κον, vel bombum prolocutus fuerit vel alias caput iusto tempore non aperuerit, di e pecta verit donec prius salutetur Et alium s lutans per digitos transpiciat num etiam res . lutetur. Summa qui robianum egregie callent viasiones gravitatis vocantur, i 8. Hasibilitas levitatis ultima est , sed omnium frequentissimari omnium batissime patens. Huc enim spectet varietas vestium, gesticulatio, manuum osculatio , pedum varia vibratio in choreis vel cum virginibus,
122쪽
I9. Vt exempli gratia, qui nunquam ex
patria exierunt, vel brevi tempore a maternis mammis abfuerunt, redeuntes gladium, plumas, varias formas vestium , magnum
ventrem , in quo gestari pulli dicuntur ha- sonum amplissimum pileum , magna collari , acutas caligas ad formam cliterae Pythagoricae unde hae caligae vocantur Pytha-mrico vel psiloni caro duplices crepidas
1imilia gerunt, Qui item manus oscul antur, frequenter nutant , pedibus verrunt terram, innumeris utuntur mi iaciat iis, re Vercntiisque. zo. His cognati sunt qui vestes partini, Gallicas, partim Germanicas gestant, ,estes habent variorum coloetum rubri, flavi, virides , albi, ex quorum numero nigri X-cipiuntur. ai, Nec tantam levitatis hasiones in vestibus sunt, sed etiam in choreis Maliis acti
nibus, in quibus saltant, circumcursitant, jam Italicam, jam Polonicam , iam Anglicam, jam Cermanicam choream a flectant, te omnibus modis familiares reddere student apud Virgines, quo venit, ut hi asiones simul amatorii; Venere Phasiones dicantur: saepissime viam in gratiam hujus vel istius uel Leiterant, se omnibus modis applicabiles, puellis, reddere student.. a a Symplomata harum hasibilitatumis tr
123쪽
To7 i unt omnes his affines qualitates, Cornelius, Ciglio autens pigetius, aut cave tibi, Pa de calvo monte, Claus Stultus, Omnisi orantia , superbia , amor, cochleatio, lluatio, scurrilitas , impudentia , beatitas plus in altero minus. Summa totus cursu in arudine longa.a . Signa sunt risus, cachinnus, Voci rati, circumcursitati, gesticulatio , sal- atio, oculorum gyratio, capilli longi uiliebris figurae , vestes , incessus Quibus idere plura , qui conversationem hanc artemsiderat, te ipsum in sua cute examinat, icile potest juxta illud: Stultorum plena sunt inania, Ergo nullibi dantur vacua, per con- sequens veteres male dixerunt vacuum eta in
T foeminis Urmatur. a. Aura iis geηeris communis secun tam regulam , Qua conveniunt: c. Ur
. an liquis tangendo proprium nasum; apprehendat a tones fecundum qualitatem loquantitatem' utrumquHas matur
124쪽
S. An virgines cochleando hos lient telhasi centur , vexent vel vexentur an idem etiam verum sit de adolescentibus coch tiantibus t utruntque Urmatur. Disputationis.
cursus Secundu S. THESIS . B soluta superiori disputatione, quae parii in Logica, partim Physi- ca fuit, de Natura δε proprietate masionis Reliquum nunc cit, de ipsam alibilitate seorsim agrae, quatenus in considerationem Medici venit, juxta illud Aristotelis : Vbi Physicus desinit, ibi incipit
Medicus. a. Neque vero supervacaneum est, de hac materia tam prolixe agere , quia veteres dixerunt: Nosce te ipsum: Et cum omnibus
hoc seculo nihil magis volupe sit quam disputare; habet hic unusquilque semper quod agat scuti scabio M. A Breviter igitur rem comprehensuri,
125쪽
Definitione exordicinii , quae cum superius prolixe tradita sit, brevioribus eam hic verbis repetemus pro intentione nostra Nam quod pulchrum est, bis ter e tepeti non est ab
. Est autem Hasibilitas, sive morbus, sive depravatio intelligentiae in cercbro , dependens ex superfluitate spirituum , aut i
S. Haec definitio perfecta est , omnibus enim suis partibus constat. 6. Genus seu Formam diximus esse mo bum manifeste enim laedit actiones 3 SED SINE DOLO 2E .est haec Lues ma-
7. Vt autem uniuscujusque morbi magna est latitudo, ita viasibilitas alia magna est, sive vehemens ue alia parva , sive remissa; alia diutiunes, alia brevis cilia, recens , inve
8. Subjecture universale est Cerebrumuesta tuerunt enim veteres, o sapientiae Hultitiae sedem esse cerebrum. Pro varia igitur ejus laesione, vatio emergunt differentia: vel enim totum laborat tunc febrientibus, aut etiam furentibus interdum similes Sunt HAS Ionei vel pars tantum affecta est, femediocriter currunt, Praeterea pro illius varia constitutione naturali, vario etiam acrio
126쪽
v. Causa Tesens F si perfluitas spiri
tuum , aut Humorum minc alia hasibilitas humorosa est alia flatu lenta. Do. Si enim ex spiritibus est, aut extrinsecus origenem traxit, aut in insecus. Extrinsecus quidem , ex conversatisne aliorum, qui insecti sunt, quorum contagium facile qui Dque contrahit. Vel saltem ex re aliqua lepida, quam sive videt, sive audit. Intriniectis vero ex parentum haereditate 'ex morbo, ex mala educatione, innata libidine, licentia, luxu -
riaci Inde enim fit, ut paulatim Spiritus ex depravatis visceribus ascendentes, capitis domicilium occupent, illinc inde accrescentes, multis modis id molestent, ut laborantes ad quidvis persuaderi, aut converti possint, Unde tot generum ineptiae, nugae ta culpae de quibus supra. i. Quod si ex Ilumoribus hic affectus sit, pro varietate intemperiet , variae erunt dit Terentiae. Hinc alia Hasibilitas sanguinea esst, alia pituitosa, alia cholerica , alia Melancholica. Et cum hae causae cum subiecti constitutione , Ἀρά o magnam assinitatem habeant, ejusmodi humores ingluvie nati, ab anni tempore, aetate , regione, knatione adiuti, cerebri substantiae conjuncti , prout sunt , alia atque alia Symplomata pro 'serant. Γz. In
127쪽
i a. In his autem Muantitas consideran da i enim exigua copia fuerit, non agit quidem haec lues, ut quamvis in corpore haec ipsa sit, non tamen manifesta sit ejus actio, licet non agat, edat tamen actiones, scd
clanculum, ut homines non animadvertant.
Imo experientia saepe testatur, quod cumior annos aliquot hoc malum latuisset, tandem magis magisque auctum, sese ut sorex odiderit suo indicio. Sed sunt nonnulli quic si hunc nequam in sinu habeant, tamen aut verborum subtilitate, clepores, aut alias D mmatione, lauthoritate sua praecellenti tegere possunt in tamen insecti sunt, si verum dicere velimu S. Motus etiam causae considerandus nam quaedam materia tempestive movetur, quedam tarde,quaedam medio modo se habet. Vnde actio' Critica Symplomatica emergit. Et hoc est , quod in conviviis passim videmus, quod quidam valde cito curriant, alii tanquam Balistae sequuntur, cilii dimidio vento navigant, juxta Versiculum.
i , Qui etiam si vehemens erit motus materiae , Vehemens etiam actio. Si continuus , talis quoque actio. Si interpolatus, interpolata actio.
128쪽
3. His ita examinatis, ad disserentiarure
signa accedendum. IG. Et quantum ad Formalis causae, siqnaea de medenti innotescunt ex relatione astantium, nequaquam vero aegrotantis memO
enim vult HASIO vidcri, cum maxime siit. s. A subjecto simi Raro dolor capitis, et is Ludem per α' παφ α, ventriculi ex bibitiones Praeterea ea omnia, quae constitutionem Sanguineam , Phleomaticam, Cholericam , Melancholicam sequi dicta sunt disputatione superiori. i S. A causa eisiciente quae surruantur, eum jam nominatis conjungentur , si liter ante disputatum est munc ea denuo recensere, supersedemus. Hoc saltem in genere hic annotamus, magnam esse Disserasiae litι- moralis analogiam ad Nationem, aetatem,
anni tempus, aerem, o caeteras non naturales
Si quidem enim hae omnes in uno DdemqtIeo radii simul convenient, habebis utique signa talia, quae absolutissimo Hasioni debentur. 9. Objectum ver spirituosum, seu vaporosum. denotat status non fixus, sed errans& quidem tensitivus, sine pulsatione, coravitate , subtilis interdum, interdum crassior, nonnunquam ructus aut crepitus edens :haec omnia cum magna latitudine. zo. Qualitatis vcro vel magnae, Vel par-- signa sunt, antecellans vitae ratio , si inta OID
129쪽
onvivio, sive alibi, d vel liberalior, vel par-
io tractati, quae incitamenta solent acce tere in abitus item corporis, prout is est.2I. Criticam actionem arguunt Crisam iram monstrantia , ut sunt motiones an Limi oculorum, capitis, pectoris, expectO- rationes, exspuitiones pedum strepitus gesti-eculatio, vertigines, rubedines, multi&magnioquia, M. zz. Symplomaticam vero , si ab aliquo objecto extrinseco , aut affectu interno alio oboriatur, Reliqua ex astantibus petuntur: Quia ex aegroto per vehementiam morbi
2 3. Post haec signa, dicendum de indica
tionibus, quae ex definitione petendae For-inax causa, vendicant sibi locum rerum pro : ter naturam , ideoque sui ablationem indi cant. Subiectum occupat locum rei secundum naturam, Sessu conservationem denotat' a 4. Quantum ad subjectum conservans, vel alimentum admjnistratur,vel respectu vi tutis totius,prout debilis est, vel sortis vel partis respectu affectae. Specialis autem constitutio speci lana tractationem cupit. Hinc aliter Hasiones sanguine quam cholerici tra ctandi, c. Semper autem indicans prohibemtibus cedit. Et notandum praeceptum Hippocratis, Imputa corpora, quo plus nutries, eo magis aedes. Et hoc esset idem ac si stulto baculum porrigeres.
130쪽
as. Forma mi dem ratione vehementiae an Odyna,& narcotica indicat, ut sit in crassisioribus. o. Causa etiam indicat contraria. Flatuo,sa designat discutientia. Objectum immateriale alterans Materiales, Evacuans lenitus eradicans. Quantitas ejusdem postulat remedium maius, vel minus Motus vero Re Vulsionem , si vehemens sit, aut Derivationem, sit lenis. Causae autem omnes externo saadhuc adsint, removeri postulant.
27 Post has indicationes, colligendum ex Methodo procnost icandi In genere quidcm prognosticare licet, at Tectum non esse negligendum , quia nobile membrum laborat. Ex adverso vero curationem esse disti item, tardae operationis' quia est morbus contumax. In specie sic licet a forma , si vehementia adsit, Qvigiliae multae, potationes accedant , c. metuendum ne aeger delirio, aut Melancholia corripiatur. Si cum tempore, loco id quiete ad se redire potest; is non ita est in periculo, quamvis ve
28. Porro inveteratus affictas , recenti deterior. Et ratione subjecti, praeseimus, si per symphariam saltem laboret, facile terminari cu ratione essicientis, immateriale diutius durare, quam compositum, curatuque