Opera omnia quae graece vel latine tantum exstant et ejus nomine circumferuntur; ex variis editionibus et codicibus manu exaratis, gallicanis, italicis, germanicis et anglicis collecta, recensita atque annotationibus illustrata

11쪽

'rigenes, iiiii Caesareae Palaestinae Commoraret liimperante Gordiano, qui anno Christi 238. regnare coepit, suos in EZechielem commentario adorSuS Si quos Athenis absolvit, est Eusebio Hist. Eccl. lib. VI. cap. 6. Quinque et viginti voluminibus se tomis distincti erant, ut testatur ibidem usebius, sed uniculnhodie superest vicesimi omi fragmentum, quod Xhibet Philocaliae caput undecimum.

12쪽

vi PRO LEGOMENA .

Rus in eundem prophetam homiliae ii posteriOre Sunt, qua in Jeremiam composuit, uti patet ex his undecimae in Zechielem verbis: Eo tempore, quo Jeremiam Xposuimus, ea, quae nobi gratia Dei orantibus nobis largita est, SiVe certe utcunque

super probant, tima illaS, qua in eremiam, tum eas, quas in Erechielem edidit homilias, coram eodem Opulo, et in eadem pronuntiata sitiSS Urbe, quae ereditur fuisse Caesarea Palaestinae, ubi jam a longo tempore Sedem suam Xerat. Certe homilia non inderemiam aperie se prodit in PalaeStina concionantem, Cum ait: Haec non est terra, quam pollicitus est Deus, terra fluens lac et mel, sed illa est terra,

de qua Salvator docuit dicens beati mites, quoniam ipsi possidebunt terram. Homilia quidem prima in

Ezechielem videtur dicere urbem, in qua Concionabatur, sitisse erusalem se Et ut juXta nos, inquit, aliqu0 ponamus Xemplum, collectione istae non Olum in elia, non tantum Romae, non in leXandria, sed in omni semel orbe similitudinem referunt agenae, quae X omni genere piscium capit: verum, Si hic admitteretur sensus, dicendum foret, diuturnam

13쪽

ΡROLEGOMENA . VII

suis in duos magno prophetas expositionibus operam dedisset quod cum ejus vitae historia non facile contaciliatur. Praeterea quod maXime probat, illum Caesareae potius quam derosolymi VerSatum eSSe, quando homilias in Jeremiam et in Zechielem pronuntiaxit illud est, quod non iis Jeremiam ait, Se quod OX retulerat, didicisse a iidaeo, qui e patria sua ob fidem pulsus venerat, ubi ipSe commorabatur. At notum est Judaeis tunc temporis aditum in erusalem sub capitali poena prohibitum fuisse. Non ergo tunc derosolymis, sed Caesareae Palaestinae manebat Origenes. Hinc colligit illemontius, errorem in textum latinum irrepsisse, et pro se collectione istae non solum in Aelia, et cetera, legendum SSe: Collectiones Stae non solum hic, non solum in Aelia,

et cetera.

Quatuordecim hodie habemus homilias e interpretatione Hieronymi, quae adjunctae quatuordecina iii Jeremiam, efficiunt numerum iginti-Oct in utrumque prophetam homiliarum, quas in latinum Sermonem vertisse se dicit libro de viris illustribus cap. 13. Plure tamen quam quatuordecim in Egechielem Ortasse edidit Origenes. In sexta enim et Octava quaedam e Suis in hunc prophetam expositionibus citat

14쪽

viii PRO LEGOMENA . quae non reperiuntur in quattio e Cilia qua liter Onynius Vertit.

Atque haec quidem Ιἰua tu, Scribeba in Vitebergae cilie XVI. niensis Utilii anni DCCCXLII. Edii ardia Lomitiat ΖΝCh.

15쪽

ORIGENIS

TOM. XIV.

17쪽

Edd. Philocat itemque edd. Ηuet in textu ,,ἀνα-χo sta, hae tamen ad marginem: scrib. ἀνακρινῶ, ' illae

ORIGENIS OPERA TOM. XIV. 1

18쪽

2 Ex ORIG. COMITENTARIIS

βάτων, τράγων καὶ ἔρηωπι υ γὰρ ἐθελησαν ἐναι πρόβατα κριῶν ξια τῶν δεξιῶν πιμει οὐν ευχόμενοι

19쪽

ευαγγελικῶν τινα με πατεῖν τινα δε ς καλην νέμε- σθαι νομην, και τῶν ποστολικῶν η πάντα ποκρίνειν,

τινα με ἐγκρίνειν, et ιν δε ἀποκρίνει μ' ημεῖς και ταυλα ευαγγέλια νεμηθῶμεν, και μηδε αυTῶν πατήσωμεν, ci πάντα et ἀποστολικὰ πίνοντες, o σονε ημῖν καθεστηκὸς δω2, υτ τηρησωμεν, καὶ μηδεντῶν ἐν αὐτοῖς πισrία ταρασσουσν Ους υκ εἰδόrας συνιέναι τῶν λεγομένων ταράξωμεν.

20쪽

PROLOGUS

D. HIERONYMI IN EZECHIELEM.

I lagmim ' est quidem, amice, quod ostulas, ut Origenem faciat latinum, et hominem, juxta Didymi videntis

sententiam, alterum Ost Apostolum ecclesiarum magistrum, etiam Romanis aurisus donem sed oculorum, ut ipse nosti, dolore coiciatus, quem nimia impatiens lectione contraxi, et notarioriim enuria, quia tenuitas ioc quoque subsidium abstulit quod recte cupis, tam ardenter ut Cupis implere non valeo. Itaque post quatuordecim tomilias in Hieremiam, quas iam pridem confuso ordine interpretatus sum, et has quatuordecim in EZechielem per into valla dictavi, id magnopere curans, ut dioma supradicti viri a simplicitate sermonis, quae sola ecclesiis rodest, etiam translati Conservaret, omni rhetoricae artis splendore contemto: - res quippe olumus, non verba laudare, et illud breviter admonens, ut scias Origenis opuscula in omnem scripturam esse triplicia. Primum ejus opus excepta ), quae graece σχόλια nuncupantur, in quibus ea, quae sibi videbantur obscitra, atque labere