장음표시 사용
251쪽
resuscitato Iohannes, ἔαὴς rati σουδιι, ω πῆεοίδε π, Fac est iussῖ ario eruttigata. Non magnum adeo fuisse lilIteum apparet ex Act. XIX, ra. Rex variis apudJ appellationibus. Mucianium Arnobio dicitur. Dioni iii Nero iae est,i, Jom , quod sudarium Tranquillo.Scholi alles Aristophanis τουδάυον veteribus notat esse το Ῥι - βιαν, quod est lintei parvi genus. Apparet exinde Vesontionum Taurinensi uir ita impostura , quorum illi sudarium , hi sindonem Christi sibi vindicant Quomodo Sudarium esse potest, quod vel ML vel II pedum est, non capitis modo, sed reliqui etiam corporis effigiem refert impressama Linteolum quoddam fuisse Sudarium , solius capitis velamet tum, supra jam dedimus probatum. Nec Sindon integra hospiticius Ostendi solita majorem prae se fert verisimilituditiem. Certe Sindon illa , qua Christi corpus fuit obvolutum integra non mansiit, sed ita fascias discerpta,quibus moreIudaeorum corpus ejus eircumligat uia1 fuit. Sindonem Tascias non fuisse diversa , censuit
etiam Nonnus, cum scribit; Ten ιιι tu Hutetis circumdederunt mortui corpus, Molriplici circumvolutionum fragrante vinculo.
Extra Ierusalem Crucifixus, extra quoque Ierusa Iem sepultus Dominiis. Habuisse Iudaeo loca extraruurbes, ii quibus inlia era sua sepelirent certa res est de te- ta ima Matth. ι VII ab , . Luc. VII, Ia lolia II, ,
252쪽
Nomanis ab ipsis urbis primordiis idem religios seri' itum, testis est Hill oria. Numa Pompilius inJani uis
pultus est, ut ex Cassii Hemina prisco annalium cris .am, citore refert Plinius. Servius Tullius extra urbem sepul- tus est, teste Dionysio. Nec ex usu tantum, sed ex legetas ιν etiam hulic morem sanetum esse voluerunt .EX XII. Tabulis capitulum hocce invenias apud Ciceronem Hominem morimum in urbe ne se petito, surito. A quo recum interdum recederetur , Imperatores inum aliquot vicibus rediit tegrarunt. Nam D. Adrianus rescripto poenam statuit XL aureorum, tam ita eos qui in civitate sepelirent, quam ipsos magistratus, qui id passi es.seiu, eamque pecuniam fisco inferri,&locum public libaxaemisi, corpus transferri us4t, auctore Ulpiano. De An- edidi. tonino pio idipsum tradit Julius Capitoli tuas. Intra urbes opeliri mortuos vetuis. Exta es de re eadem Lex de re se Diocletiani sior uorum reliquia , ne sanctum municipioin mi Iun. rum jus taedatur, intra civitatem con ijam pridem aperitun est Apud Graecos eundem viguisse inorem, testis itidem Historia. De Atheniensibus Servius Sulpicius in lite- lib. m. p. Ciceronem Ab Atheniensibus locum sepultura ui δε- fam. a. rent intra urbem in petrare non potui, quod Religione fecimis arat pediri duerent. De Sicyoniis Plutarchus ' erus humari quenquam inirn Dos muros vetabat Vide Lirch- mannion prolixd hoc de aliis etiam gentibus probantem
tib Nata hi sic fortassis solemnis illa descriptionum se puti μ' ,τ' chralium formula, ad Viatores directa, qualis apud Horatium;
Licebit, iniecto ter putorre currias. Et Virgilium, huc res paci litem
253쪽
Qui titilianus Ignotis a Nerthus fovit num comperi u Tuviam Tmo Dum corpus nussa se inario iam rapida transcurru se
ut non quantu tunsi veneretur aggestu.
Rationes, ii id omnibus re gentibu quasi ex
eondicta convenerit, ut mortuos extra urbes ei terrem,
subacte congem soli Hieronymus o pranes cies uita .
Praecipuae erantiae. iis superfluuna comantalitas derat. Mese Vel enim mortui comburendi erant, vel si1mpliciteri u insu .c vmandi. Si comburendi, periculuna erat, nediit usus ignPs. Jicina alimenta corriperet,&aedificia invaderet. Cert Ein morte Clodii Milone occisi eodem igne, quo ipsi
per tumultum factiosis crematus est, Curia quoque ii gravit Pori: a Basilica combusta est, teste Asconio .praeterea, si quotidie feralis hic rogus in urbe iacenderetur, ut opus erat in frequenti populo, noniae omnia ustri nex nidore S combustor lina corporum tetro halitu impleta fuissent At vero implex inhumatio etiani extra Urbem , ne cadaverum putrescentium coiuagio aer ipse inficeretur. Isidorus Pritu in drmo ua utique se eb batur, m. Idrisea veritam e i leget tu ne cur is corpora vivenIium csu te iactam cerentur. Secanda causa sui evitatio torroris, quo viventes omnes ad ad spectum mortui tacito quo, damnaturae sensu corripi uirtur Hinc antiquis sepultorum occursus aut adspectus inauspicatris habitus Plutarchus tradit Ierii causa, reli rictior ramen, era , invit pom. ne sacris operantes polluerentur. Hanc causam tacite. 0,
in si, uat: a udias Vi ua Corpus in civitatem inferri non cet, ne frausentim cra ciet irato , ut advertit Adriasius Turnebius, aris sorte exastimat, ipsa sepulcra, quae tu et 'lacra habentur, pollui, fietota civitas iis oppleat ut .
254쪽
c CXL. Ovod de communi gentium more dictum eli re strictio Gem admittit. Nimirum cludae ex singi ari
honoris praerogativa Viros principes in civitate te pene bant iri Davidis Salomonis aliorumque constri exemplis: Romani. Viris rebus gestis meritisve in Rem pd.
clarioribus civitatem non denegabant. Cicero interro-
M. V. de anti Attico in XII. Tabb.sepulturum in urbe vetaoarit, Let, indis in urbe sipui, sin tot clari Viri respondet, Crei', Tite inuisse aureos hoc ante hanc legem virtutu causa tributum en aut eos, quiόoc, ut Fabrilii tirtutis causasolutit ibi consecuti unt. Ad quae verba Turnebus. Viror metriumpsalium .imperatorum , summorum Ducum, salium cineres inforo condi licuit. XCIV.
hic Erigebantur sepulcra ut pluri initam juxta vias publi- ire Miin cas, quo praetereuntes admonerent se suisse illos essena ortales , ut vult Varro. Iudaeos tamen praeter vias publicas etiam hortos sepulturae mortuorum attribu isse constat exemplis Manassii 2. Reg. XXI, I. Amonis, ib. Christi Domini nostri Ioli. XIX, 1. Idem quoque usurpatum Romanis hinc inde docemur. Caligula, test ις Ux Suetonio, clam in bortos Lamianos loriatus oti multuario ros semicombustus terrice lite obruo es Decimo iii no . v. Pio Julius Capitolinus A riaua apud Bajas mortuo, reti- quia e 1 Romam pervexit fandii ac reverenterat in homiis Domitia colucavit. Requirebat issi functorum in moria& ivorum utilitas, de quibus prolixius Sol ranes. Sepelitur autem in horto Christus, tum quia primus
255쪽
Nomo in horto peccaverat; um quia ipse in torto passimnem stiam uerat auspicatus t , tum quia seminari debebat velut in horto granum illud tritici, unde fructus uberrimi Iob. XII, 2 . quas rationes allegat Pelargus. Addunt alii alias, quas compilare nostri non est initis,
Iosephus Dominum sepeliri curavit ν Πωκωνα. I ιν εο ειω ο ελαάμ m Gi nazζα, ut est apud Mattha uia Q. XXVII, v o. Facit huc illud Petronii; - Exciso des a marmore petra tauinj pedum abricata domus quia nobile corpuόExigua requievit sum
Thalnaudistae tradunt, priscis Iudaeis fuisse in more, ut Thaim. pannon sepelirentur singuli separatim a suis, sed tota fami Issib. III, Ita in spelunca una, conditis singulis corporibus in se paratis soraminibus. Caverna erat longa sex, lata quatuor cubitos habens VIII, veli ut alii voluiit, XIII. Gramina, ad singula corpora repone iada. Ipsum sepulcrum vocatur Papa S Arrium ortis. Confra osen AEgyptium ii DLMνημεῖον ergo λαξcri apud Lu- eam notat cavernam saxo constructam, in cujt Sio rami a Gira,r. iane uno corpus Domini repositum fuit. Subterranea erat,&fornice tecta, soramine, qvod lapide claudebatur, aperta Cryptam Vocabant Veteres , at Cruptam Sidonius, qua indo, In in stra parte, inquit, I monticulus Golgotha , ubi Dominus cruc/fixus eni. Inderoasi ad lapidis
mi um ei crispo, ubi corpus ejus posit fuit, o tertia di
256쪽
resurrexit. Qui ex rupe X cisam es e illam Domini canta Cryptam voluerunt, inducti vide itur his verbis Marci At fallulitur. Nam I. Graeci Hre, pro quolibet lapido usurpant, etiam procae metuitio Apud Matthaeum H-κα ponit vir pro lapide fundamentali in ilis Salvatoris ad Petrum verbis atrii. X αν rite ψ, 9 n αὐτο 'i Hκα ιυδροησο - D, Eκκλησίοι . Paulum Sile tutari, πεποις passiim appellare marmora caesa polita, prodit Cl. Salinatius; 2. Si dempe seroao apud Marcum, dice il- dum fuisset 'met ρας. Nam c. ἡπας absque articulo Graecis idem est ac uiΘου. . Nec λαπμῶν Graecis semper dicuntur , qui lapides ex lapidicina caedunt, sed 'vilapides quadrata t&poliunt ad aedificandum Hesychius 3λοι τημ V, λι ἀο . . Apud Lucam vero positum νῆ sa.λαξίτοι nihil aliud notare potest, quam monumen tutar ex lapide polito atque quadrato structum. Nam λήξο is dicitur proprie, qui lapides polit ac levigat. Inde λα- pro struere λαξα τ υον pro structorum instrumento passim apud Graecos usurpatur. Hortus fuit in quo sub terra construct una Ioseph monument uni, cujus solum saxosum vel scruposum fuisse, nemini, nisi quiqualem deceat horti agrum esse igia orat, probabitur Monumenturn igitur il id Iosephi , in quo Christi corpus reconduum fuit, spelunca quidem fuit, seu Crypta, Rex terra cavata, sed lapide structa concamerata, hodiernis apothecis vinariis, qua appellamus cavas, haud di Timilis, ut recte docet Maximus Salmasius. Hodierni sepulchri Dominici formam Pern hardus Brede sabacthius, qui seculum ante quod excurrit ter muri
Sanctan isti avis, his verbis describit In medio Templi
257쪽
amnis superexstructi es per a exta . qua nuto e Iope es atra ,se e pe es longa, octo peri Q.rt, mar λε- eraniae exterius obduecta , Versus ortum II .mita, per quam si quis in pernum tam excisam ingrediatur, inpremer parui min duas aequales partes dit identem in foc partite eis aliud quoddam stolum, per quod in posticam petrae partem ingre 'mpatet, in qua ad dexinit ver indeptentrisne osten-άitur inpariete calverna ex marmore coDrisgrr i excisa, trium manuum alcitudine icto pedum longitudine, pendentibus Jsubliminaculis igneperpetuo lucentibtis. Rationes, cur Dominus ii alieno a ovoque requiescere voluerit tumulo, ex Patribus recenset elargus, qui videatur.
De Ioseph Matthaeus - σκυλίσας ι, μέγαν , θύρα ἶ ριγημειου, πη λθεν. Nec aliter Arabs Vulgatus. At Syrus reddit in pluresi , miserunt, objecerunt, abieruunsul, innitens, Iosephum hoc vel per alios, vel adjuvantibus aliis, fecisse. Erat enim λ Θ P, μέγας, sicut ejusde- volutio multum sollicitas teneret mulierculas ad ungendum Dominum festinantes. Mos devolvendi saxum ad os monumenti Graeciae non plane erat ignotus Homerus ubi de Hectore trai-
Iudaeis semper observabatur. Inde Thre n.
258쪽
vitiae hominum e bestiarum exponeretur, aut furtam auferretur. In sepultura Christi singulari DEI conitari id actum est, ne Christo resurgente Dui diurna saxunti, penetrante, Judaei dicerent Christum non resurrexisse . sed Apostolos corpus ejus h sepulcro clam furatias, palam fingere eum resurrexisse. Glossa orditiam alapidis advolutionem mystice explicat hoc modo; Issaxum magnum ad Iadmonumen hostium, contra peccati cotidibam i ρens ponit obstaculum Caeterum ecte notat o pranes,advolutum esse apaue, non ad ostium totius sepulcri, sed interioris saltem, relicto libero ingressu ad vestibulum, quod colligitur, quia
Mutieres ingresiae in monumentum, ut narratMarcus,c. XV .
o. ideris rei stolutum lapidem Angelum sedentem stipe eum. Quomodo ingressae, si negemus lapidem tantuati,
ad conditorium ipsum advolutum, primo vestibulo pa-
Cum principes sacerdotum ac Pharisaei, neglecta religione Sabbati, rogarent Pilatum, ut epular custo diam adderet , ne discipuli corpus furtim ara ferrent, ac postea in plebe spargerent, eum resurrexisse Pilatus respondet, ἔχετε κους Matth. . DE χευ elegantius vin Syro Vetere vertas per indicativum, qua uicum aliis per Iruperativum. Ut sit sensus Abiu, porro me omittite. Halia iiii sprasidiarios empti tu oris uumni pro ar&iritu acerum Ocnus λας Romana erat,
259쪽
CCXLV. 1 Romano Praeside etiani hic adhibita Hesychius; Γου μδ α, M: ἡ βοηλια. Est autem Metonymia, Custodi pro uio e . Nec aliter loquitur .rgilius,
Et Tibullus; cussu iret i Paest,idi est , cusso Syrus pro Custo8ia posuit CPp, qua voce non custodiae, sed
ex receiItiori aetate uaestionarii nomen ex prefium vult
CL Ful erus. Liaestio irata posterior aevo vocati sunt tibi. I P.MV i βαλ . . QVD: εια , ut ex Juvenalis Scitoliaste probat illii stris rotius Certe non Iuda i , sed Romani fuerunt Iii milites, ex cohorte quae parebat Jως ρα ηγὴ ζ νας seu ιροῦ, cu)us mentio fit Luc. A XII, ra Act. IV, i. idque vel inde colligere est, quod epularum Dornini cuni Sabbato custodierunt, quod Jud clauii noli suis lent propter religionem esti Quanta vero fuerit Judaeorum in appetenda militum custodia coecitas, agnoscit Sedulius, qui nonisii ne sarcasna O. Con Du armate dolos , Quale pulcri , nite custodes, nonum e so ad Dolvite saxum, poterisservare DEUM, i cardine rerum cunecta parent, caec. Quomodo is, quem in femi mortisque vincula tener no potueruiu, initi na custodia sese detineri pateretur
mereres non ornatus sed signandi causa, annulos cum circumfereban , avde nec plus hasere Pan unum icebat , nec
260쪽
CCXLVI. . . sisetur, ideo jus an nolorum fimuli non subebaπl, inquiu, acrobius. De sigillis per annulos in prestis contra rapi' nas, legi potest Plinius. De puteis sontibusq; o assignatis Novarinus De Obsignatis per altituli inscriptione j Oelaturam schediasmatis, idem. Obsignasse autem cera, pi ce vel creta, suse commonstrat Ludovicus Dorie an si a- iunctas annis sit gnatoriis claves,docet justus Lipi ius. Sepulcrum Domini annuli quoque signatum igillo Matthaeus memora c. XXVIII, 6 .hat, sive vigilibus topi tis discipuli cadaver sustulissent, si v d muneribus corru' pii aperuissent milites sepulcriim,sit olli defunctum dil- simulassent, ex violatione impressi charactens raus deprehendi posset. Simile quid ex Aeli S. Euplia apud Me- gressus fusi praecepis iniquus albisi anus arceris res Vtu annulo signari s milites silui iiii carcerem ipsum diligenter custodirent. Traditiones addunt apud Nicephorum Ab antiqvis Io io δ' ad 1 osperet, aditionem derivatur, iapidem istum , M scpμ crum vitiferum occludebatur ad summum monumenti labrum, petnning inferne illis conjungentem , ferramentis quibusdam fabrili picidarum arte perforas,ferrum fingenia fabro expropinquo acceptum per iitrum 2 framen immisi se
in circi mo annuli formam circumegis atque ita capitibus firmiter commissis , omni ex parte , quasi vincti hinc , circumduxisse, ut lapis, qualicun modo , loco suo reveri, aut fallem ratione aliqua moveriin sit arte quirpis xvi adhibit nec ario, aut ferrum confringeretur, aut petra perrum peretur non potuerit. t2 adstinc modum cum magna cura,atque etiam signo appresso cum sepulcru firmisime communissent, Uodia insuper competeni consitum, abieriιnt.