Gabrielis Clauderi ... Dissertatio de tinctura universali, vulgo lapis philosophorum dicta ..

51쪽

diu per suam Onaplexionem ac cmpG amenti sui dispositionem potest Verum enimvero Idem Do u Hominibus ad sui Imagincia conditis,

in quibus , - ας - παείω ἀναλήγον, aut aliquid

Divini habitat, de quo leganter cich. Seb, et us, Gior Iordanus in peculiaribus rael tibus, dedit Rationem, liberum reliquit arbitrium, quibus decenter utantur, ac Vitae suae no mana inde emetiantur.

Si igitur aliquis hisce abutatur, ac compot tionibus ingluciei, libidini, incandescentiae moe- rori, aliisque diaetae erroribus quorum dantur in-

numeri, indulgeat Si item temerarius huic vel illi periculosi, casui fortuito sine vocatione i iti- ina, sese exponat, neque etiam medicamenta a Deo ideo ordinata aegrotans usurpet, ille sane Vitae filum sibi abrumpit, tam ob rationes lay- sicas, quia Coetiones Viscerum necessarias turbat, sanguinem impurum reddit, Calidum innatum iritusque vitales absumit, ac ita Naturae vim in ieri causa enim Senectutis, hanc secuturae Mortis naturalis est corruptio putredo sangu ni spiritibus suis necessariis depauperati ue vana rationes Theologicas, quia sua propter Peccm a gratiosum Patrem coelestem vertit in severum eruntue iudicem. Ille enim pro sua Clementia

istam

52쪽

D CAPu II. istam aliquando extendit ad plures annos, aliquam do vero abbrevia , vel propria Hominum quOQ; culpa anticipare permittit. Ut pauca saltem a ducam Sacrae Scriptura Testimonia i pro prolon andaliorum Vita militat Esaias, cap.38 V.F. de Hishia, Rege Audi i Preces uas, vidi crymas Tuas,s adyiciam addiod nos quindecim

Annos.Proverb 3 v I a Fili mi, ne obliviscaris Legis meae, si cepta mea Cor Tuum custodiant; omgitudinem enim dierum, Annos ita. Pacem ponent Tibi. Et cap. . Versis.&io. Audi, mi fili, uscipe verba mea, utribi multiplicentur Am. ni V Et cap. io V. 27. Timor Domini apponet dies.s Anni Impiorum abbreviabuntur Exodi

2o. V. Q. Honora Patrem S Matrem Tuam, ut sis longaevussuper Terram Et C r3. v. S. 26. Si servi

iis Domino vestro, DEO, implebo num . rum dierum vestrorum I. Reg..3. v. I . Si ambul meris, in viis meis, odieris Praecepta mea. s mandata mea, sicut ambulavit Pater tuus, longos faciam dies tuos Deus omniscius aliquam do Piis Vitam decurtat, ne torqueantur diutius miseriis Humanis, ac eripiantur futuris aerumnis. Sic Sap. V. i . Placuit Deo, erat Vata Amma illius, propteri hoc properavit e cere Eum mediis iniquitatum. Si Deus ob Pietatem

53쪽

CApti II. um d Ebam n os ad se rapuit, nec naturalem Vitae Terminum Eosdem experiri permisit. Impiis autem Poena Dizin dies abbre viatur, luxta Pul. s. v. a . Viri a vinum, o sis non dimidiabunt dies s. dc 73. v. I9. v

subito desciunt iniqui Pereunt, se eorum niseri horribilis Ecelesiast. r. v. 8. Ne impia agas musta, s noli e se si tuae, ne moriaris in Tempore non Tuo encs 38. . . Sed Ger Primoge tuae Iuda, erat impius coram Deo, hinc ipsum a ciebat mori. Ibidem .io. Hoc facitam nani ijsplicuit Deo, hinc Eum etiam inebat mori. Omnipotens hic Potarcha ad justam iram commotus horribiliter pessundedit impios, vi Exodi et v. 9 primogeniti Egyptiorum omnes una

nocte necabantur Exodi i . v. 18, Exercitus pharmonis totus in Mari rubro suffocabatur Genesi Antediluvianorum numerus innumerus, excepta

Noa pii Familia, Aqua submergebatur Genesi'. 'i . Sodomita comorrhaei igne subvertebana

za Prophetae Micha dissuasiones negligcias,' periculosum intrans pretium periit. contra Ninivitae Poenitentiam agentes severam certes proximo instantem averterunt ruinam.

54쪽

Ex quibus inconcussum stare consequens Udico, Terminum Vitae a Deo esse Nobis posituni

necessitate conditionata, ab Hominum Pietate vel Im' ''tate, Diaeta, aliisque causis secundis con-t latibus pendente. Alias enim sicqueretur, ob commissa piacula rota plexos suspensi,s,&c causam Ortis posse adscribere Deo, Terminum Vitae illorum ita di sponente, quod cert magna in Miscricordiam Di

minam injuria. Accedit quod illi tam rigoros in Theoria controvertentes, in Praxi se ipsos refuta re extra omne dubium seleant, vel potius cogantur, nisi Autochiriae crimen detestabile committere velint. Quis enim horum crit tam absurdus. si ipse, vel suae Familiae membrum improviso Vulneratum copiose sanguinom profundat, ut non statim Chirurgum accersat pro angvinciis cndo; alias enim infallibiliter cum cruore simul Animam

essundet.

Qui Catarrho poplectico correptum ali quem non statim juvat ciOcillantibus, penetrantibus rivis a Terrore Lil Othymiam paticiari corudialibus volatilibus non approperat finem latet, agonigantes, de Mortis candidatos pedem in Cyna-ba Charontis arndum habentes, si non aliquot septimanas, tamen totidem dies per remedia con-

55쪽

fortalitia pius sustentari quod supervacaneum sane foret, si Terminus Vitae a Deo praevisius effet lanc immobilis. Non tamen uberius litigabo cum illis, qui statuunt, Terminum Vitae a GJe positum non quid'm posse transscendi aut extendi, nisi extraordinario E iussu ac permissu econtra vero ob ita more impios errores diarieticos, emcrariam vitam, aliaque contingentia innumera innumeris

modis abbreviati posse, 'viden adeo, ut inter

aliquot centum, imo millia Hominum vix unus vel alter Terminum a D eo sibi definitum attingat; atque ita ante diem sitim moriantur pictique praecipue Seculo hoc nostro serrcO-terreo. Sufficit mihi, si obtinuero, medicamenta tam omnia , quam in specie incisuram Nostram, non

ludicre, frustra dc inutiliter exhiberi aegrotantibus. Verum, ne in hoc praeter mentem sim prolixus id insuper magis ad Cathedram Theologi

cam, quam Medicam pertineat, Benevolum L ctorem remitto ad ulterum, Hunnium, Ger-hardos, Heliarici Huls cmannum, Calovium, Musaeum, aliosque plureS. Proinde non cessemus, s orare, ut sit mcns sana in corpore fano, a commendare Ipsi vias Nostras, qui iactet Et Si ob peccata com-

a missa

56쪽

missa os aegrotate, atque in Medici manus incidere sinat, iuxta Syracidem cap. 38. v lj laonoremus Medicum, propter necessitatem, ibidem . I. Loei enim Medicum medicamenta produxit e Tcrra, Vir sapiens ea non spernit, ibidem . . q. Stante igitur hoc, ut ad Propositum redeam quod medicamentis omnii, ut jubeamur a sacro Codice &Quod non tam ab lute simus praedestiunati huic vcl illi Vitae Termino, vis, quaeQ, EDD Nostra In verseo debitum honorem, prae aliis praecellentem energiam infringere aude bit aut la auderet, valebit

Q od detur in Rerum Natura

DE Existentia inctura Universalis non tam

multis Annis di iustris, quam Seculis acer rime fuit dimicatum controversum Verbis quidem pius tam mordacibus, o dicteriis tam acerbis, ut tantum non crediderim, in Procliis, ii bi plurimi tamen occiduntur, animos aliquando non tanto fervore ebullire contra Adversarios, quam intc literararios hosce Hostes contingere litum fuit. Multi sunt affirmantium, negantuum plutcs. Inter utriusque autem laetionis asse

clas

57쪽

cla varios reperire est, non Cucurbitam pro Ce rebro habentes, sed subtili pollentes ingenio ut om δεῖ ἐπιχων non miraclito securius, quisqvis sit Philochymicorum, eligeret, quam ut tantis viris c 'ntrovertentibus se immisceat. Nihilominus, cum Amicus viden Plato, amicus Anstotcles, magis tamen amica veritas, ct cnm in nullius verba iurare lubeamur, pro hac melius elicienda,&divulgandis imiraculos Creatoris Mysteriis placet pro tenui meo virili nonnulla proponere, o qui dem stando a parte assirmante. Affirmativam autem defensuri, ante omnia laboremus, necesse est, ut negantium objeetioni huc contradictionibus satisfaciamus. Pro meliori dilucidatione eos distinguimus in blide ne gantes,&stolide negantes Per solide negantes intelle flos volo illos, qui selida eruditione, ecio sisque ratiociniis muniti, suum propositum defendunt, Et hi vel inii ledici, vel Chymiati vel Phi- Iosephi specialiter sic dicti, id est, speculativi Per si lide negantes vero indigito illos, qui sine realium

sui amentorum ac argumentorum pondere, ex sela aliorum relatione, vel ex invidia, aut in Artem veram, eX hujus abusu concepto odio veritati sese

opponunt, a itidem aut sunt Medici aut Sophistae, aut hymicastri, iis Analogi. 3 I. Ch P

58쪽

, CAPUT IIL ά I Thymicastros quod attinet, ii non tan1

opero a indigent refutationis, illorum conatu siminis non innitente ulcris. Dum enina tales Fu-mi- Nugi venduli principiis Medico Chymicae Artis non legitime sunt initiati, scd vere Leetione nonnullorum scriptorum Chi micorum, vel e dis cursibus cum Artis Filiis habitis audaciores faeti,

vel quasi per transennam videntes aliquoties

particulam Unam ct alteram Particularis cujusdam uti dicitur, Laboris i saepius Enchiristibus prae cis uis non ingenia deicetis, te saltem metallicarum sussionum iurificationum gnari, rei tam pretiosae traetationcm aggrediuntur illotis, quod dicitur, manibus, id est, me Precibus, sine intent,one Christianum decente sed saltem ob sacram

Auri famem iummos aucupandos. Tale ludi crum Fundamentiami Principium necessario in

se vitur effect iis falsius insperatus hinc dum oleum atque Operam perdiderunt, ac Bona dilatapidarunt omnia pro Lapide, uti nervos loqvitur Ovvenus, Omnibus volunt persuadere plane non dari Tincturam universalem. Deinde inter stolide negantes cs oficiunt nonnulli e Medicis Galenicis, nonnulli dico, neutiquam loquor de omnibus, nulloque modo in Eorum opprobrium haec prolata sunto chim magnifa-

59쪽

CApur III.

gnitaciam Eoruni Methodum medicamenta cademque tantum- non quotidie aegrotis prete cri-ham, atque Galenicos inter ipsos dentur plures Viri unam literati, siam me Curiosi occulta a tura serio 3 dccenter scrutantes multo minus loquor de Medicis Dogmaticis, qualem meipsum profiteor, qui Doctrinam Galenicam dc Chvmicam prudenti dexteritate combinant, fraterne uniunt qui quidem fundamentis in studio mediaco legitime postis, Arti servandorum Hominum aut theoretice aut praetic suam navant operam; econtra nimis rigor se inhaerent opinionibus suo rum Praexeptorum , quae in alcia ac Averrhois Medicorum quidem lionorabili memoria dignis timorum, Scriptis verbotcnus non continentur, negligunt. Pro eo igitur quod dotibus ingenii, saepius apprime raris regiis, recte uti, ac praeter o dinaria negotia aut theoretica aut praetica curio state inde sessa rutari naturalium rerum qualita- tes, ac forum invitatis sua addere deberent, quem admodia quidem laudabiliter id praestiterunt omniuNationum Medici veteres, Arabes, Egyptii,Graeci, Latini 1 c. alias enim Hygiea Nostra tantum Ho noris iacti tu minime attigisset isti eade, quae inPro- sessionis principio Schedulis conceperunt, successiVCiterum

60쪽

.6 C A fur III herum proponunt propinant vel iis Formulis Receptarum, quas Praxin medicam inchoando,

memoriae mandarunt, continue utuntur, cnorda semper eadem oberrantes, crambemque toties Oetam apponentes Residuum temporis Vacunae pro sacrificio osserunt, ab Amico ad Amicum per Urbem repunt, cyathosque sorbillando diem producunt, ut Terentii utar verbis atque ita maX mam Talenti sui partem sepeliunt Et clim ab aliis audiverint, non dari in furam Uni versalem, nec videant Eam publice venum exponi, veluti

Pilulas sine quibus Trochistos alliandat, haba barum&c ovem jurant lapidem, hordicus

simul hoc defendunt licet in rei veritatem nec ratione nec experimentis inquisiverint. Absurdissi maenim omnino est conclusio Hoc medicamentum latet Medicorum plurimos, emo non datur. Nec valere argumentationem a rei ignorantia adici negationem norunt peritiores. Hoc modo autem, quod non minus dolendum, tales non solum suilarantur aureum empus Proximi Succei rum utilitati destinatum; sed etiam detestandam laan pigritiam dc ingenii torporem transplantant in Studiosam Juventutems veluti canis sopicus, henum non levorans, pecora autem huic inhiantia, abigens, dum cscis