Gabrielis Clauderi ... Dissertatio de tinctura universali, vulgo lapis philosophorum dicta ..

61쪽

CApur III ihuj is Ingeniis talia osmata imprimunt,

noxium odorem Testae illae, eo recenter imbutae. postea servant continuum, de rerum naturalium scrutatione neutiquam solliciti.

Quemadmodum autem inter Medicos diicito modo tam pigri dantur socii ita non dissimilis in te Philosophos alitur secta, dum nimirum isti a cumen ingenii pro adcuratiore Artium aerum naturalium veritate magis magisque indaganda a eo ipsis concessum torpescere sinunt, illis saltem

inhaerentes opinionibus, quas in Juventute cere- bellorum suorum receptaculis impositierunt nec quomodo scientiis augmentum ac decus accedat, invigilant, aliorum curiosas ierias meditationes ventilando, credentes saltem, quod Philosi,pla alitiqui creduntue minime omnium tamen camen est, quasi venerandae Antiquitatis statuta inventa hic velim sperni, aut abrogari, vel etiam ludicras novationes approbare sed saltem rcverenter iis habitis exCogitata Seculi Nostri lauro digna cum iisdem combinari , multo minus Io

quo in genere de veris Philosophis, quod DEO

proximo nati sint, decenter observantibus, atq; ita e praesuppositis aliorum, hoc negantium n

gant m Tin Iuram universalem quamvis ipsi iere nesciant, quid proprie haec sit sed saltem ex

62쪽

CApua III. in ido et vored abusu Artis, pseudo-chymicorum s audibus concepto; Cum facile mini per suaderi patiar, plures talium Philosoplaunculorum nullam Fornacem Chymicam vidistin imo ne e curium quidem Vulgi cognovisse. Et hi tam facili succumbunt refutatione, quam nuper memorati Medici, cum, juXta ipsum Axioma Philosophi cum contra Prii Cipia negantem, vel non intelligentem, minime sit disputandum. Desides isti Sophistae aliorum relationibus te merarie statim fidentes, nec manus Oculatas habentes, non absurde sunt aequiparandi illi utori in celebri vadam Civitate Germanices Notum enim est, ibidem certo quotannis die Libertate Democratica permissum esse, cuilibet e ubgo licere, de Senatoribus, aliisque Per ni publicis pro lubitu libere loqui, ac Eorum Vitam

actiones impune laxare. Unde accidit qua

dam vice fici crente mihi viro fide dianissimo ut Sutor quidam, pcrcipiens, Hos laΗdari ab his, illos culpari ab illis, quo etiam aliqvid iecisse vi deretur, ac de damno Joseph sese sollicitum esse. Ostenderet, ultra crcpidam sapiens in haec erui ritverba Reetor nostri Tmnasii debet docero Logicam Philippi, S ille occi Losicam Rami. Dignum sane tanto Oraculo e tanto Tripode dicterium l

63쪽

CApia III. 3rium Solide negantes quod concernit, illi unt aut nonnulli e Chymiatris, aut e Medicis Galani cis, aut e Philosophi speculativis qui variis conati a Tincturae realem existentiam & veritatem in-siurgunt argumentis. Inter quae locum sibi ven dicet primum:

sed plures solidioris Eruditionis Viri in

defesso in Naturae penetralia penetrandi studio ac ardore in laanc quidem inquisiverint, tam te ei do adcurate ventilando aliorum Scripta, quam 1 nanum ipsam per admovendo, materiam catita ac laboriosa methodo per Operationes hymi cas tractando, frustra tamen omnino labo averint, Ut nihil dicam de hoc, quoi plures Thra- nici indocti que Ciniflones iraudulenti Nun

missigae loco Auri serio quaesitii aucupandi aureuna Tempus perdiderint, ac Aurum suum a Parentibus magno sidore partum colle num in sumo res biverint, inutiliter decoxerint 3 colli quefecerint, dum per huic insidaverint. II. vulnullus est Orbi iterato dc curioso manifesti realiter ostendere valuerit, tanquam Triumphator Capitolium hoc hymicum intrans, ac revera desiderato laborum fine potitus cum tamen id non centum aut mille sed tantum non innumeri praecipue Nostro hoc Seculo, ni liciter frustra tentaverint. Fa III. Cum

64쪽

C pu III III. Cum morbi diversi a diversis oriantur causis, necessario illis diversa quoque opponenda

esse remedia, v. g. Hic morbus requirit purgantia, alius adstringentia, ille humectantia, iste exsiccantia, sic porro. Unde sequitur, unum idemque remedium neutiquam posse contrariis operationibus perficiendis siusticere, aut duobus Dominis ibte servire Ad haec multos morbos pro sanatione non tam requirere robur Naturae aut Calidi inn, ii, quam auxilium manualis Operationis, v. g. in Luxationibus, Fraeturis. IV. Si unico medicamento possent sanari morbi omnes, frustra a Deo essent creatae innumerae rerum medicamentosarum myriados, quod absurdum dum earum contemptum X-

pressis verbis prohibuerit severum mandatum D vinum, juxta Syracidis cap. 38.

Ad Primam objectionem respondeo, quod

non pauci solidioris litoratura inRe medico chymica viri, iactis omnibus faciendis, propositum non attigerint scopum, causa est Eorum plurimos, si non omnes aut labores suos non instituisse in genuina irim Tinctura materia sic se sse se luetos per scripta hymica allegorice di sub

nominibus falsis materiam cscribentia cum scite nullus in Tractatu publico scapham nomina- Verit

65쪽

verit scapham sud bb instituato lis armoniaci,nsio , coalybis lunariae, c. dcc nomine Ean dem saltem proposuerit. Aut si illi materiam quidem veram quodammodo suboli cccrint, eam non integram Labori destinarunt, sed opus sunt aggressi in una saltem materiae parte, nimirum vel aerea tolatili, vel terrestri ixa. Aut rem tentarunt non in materia proxima seu pro pinqua ad Tincturam commoda, sed in aliquanimis remota, in corpore fixioro, tractationi huic non adeo apta Obediente. Aut Onaiserunt unam vel alteram Enchirisin cuni arduum hoc opus poscat cautissimum ingenium cautissimam manum. Aut si indefeti, illorum curiositati ac labori nihil cra oris potuerit impii tari, aliquando imperscrutabili Dei voluntatSaccidit, ut concepta spe Acidant, nec obtineant, quod velint laborantes. Talia autem evenis

se iris in re medico-chymica alias supra laudem positis, confitentur partim publica horum scripta, partim querela discursus Amicis concrediti.

Ad a repono argumentum hoc non adeo evictae esse veritatis de genuinis enim inclina ni ersalis Possessoribus, icci rarissimis, Rioriati posse orbem, O in specie seculum Nostrum, F a pau-

66쪽

CAPu HI. paulo inferius uno- plura convincent Exempla. Quamvis enim ii, quibus licet esse tam felicibus, non buccinis hympanis bleant divulgare, qui

sint cum oleat astuosam ostentationem, contrarieturque piis veri Adepti naoribus ue nulla tamen in iecit consequentia, Ergo nullus eam obtinet. Injuriam insaper mirum-quantum magnam inferimus Creaturae Creatori, Argilla Figulo per hanc dubitationem, aut ne ationem, ac imminuimus Honorem c mirabilibus ipsius peribus emergentem. A rei enim ignorantia ad rei negatio nem si aliquis argumentatur, crassissimam exto et conclusionem. Sed hac de Controver-m circa finem capitis . vidcantur plura iroi

Audio hic ogganientem Sophistam quendam: Si in Iura Universalis non tam aperte os tractanda, ct communicanda, quomodo, quaeso, poterit Cedere in Proximi emolumentum 3 quomodo sanitatem huic vc illi servabit integram quomodo laesam restituet Hoc modo omninocri comparanda Thesauro abscondito, inutili Verum, liccet posscssi, non ostentatorio Agyrtarum ritu publice proponat ac propinet suam in- Huram, nihilominus tumili de tacituti a dexteritate plus poturi prodesse Divino Honori ac

67쪽

commodo Proximi, quam centum fraudulenti Blaterones verbis equipedalibus, exsuccis tamen vel etiam alii medicamentis ad minora a Deo con' Ad lice si Nostra Ars primiceria, uti aliae, frequenter aperte exerceri a Deo permitteretur, cui libet indigne inhianti concrederctur, atque innotesceret, Hominum sane plurimi liuic incumbe rent, lucundo fine, inter alia nimirum nummorum aucupio, capti allecti, Cum notum sit,

quid non mortalia pectora cogat Auri sacra a mes, LInde tamen varia in Animarum Con portam Humanorum, perniciem certo forent metuenda absurda, incommoda, scandala. Accedit, quod intempestiva hac manifestat one temere sese exponerent Vitae periculo Qv lem mihi retulit Venetiis cicberrimus Otto a

henius, de aliquo non ignoti nominis Ille enim adhuc Monachus, videt quendam e suis Confratribus plurimum Temporis impendere in labores chymicos secretos hinc Eiusdem sibi familiarita tem magis magisque concilians, non desinitium fatigare querelis, qua stionibus, precibus, usque dum ipsi concrediderit, quod laesaurum huncce

incomparabilem possideat ac transmutet Mercil-rium in copiosium verum aurum, sanetque paucillima

68쪽

Apta III. ocissimari eris portiuncula morbos ab aliis de sperare chei os Per temporis spatiolum frate nam vel ingenuam colunt Amicitiani postea Vero infidus ille Frater Fratrem summe fidum extra Coenobium occidit, surripiens ipsi secretissimum

hocce secretum, detestabilis lucelli ratia Sceleratus iste, abjecto Monachi Cucullo, Venetias petit, ibidem assicinato Comitis Nomine pompose vivit minime occultans, sed gloriose actans, se se regiam hancce arrhan Obtinere.

Quid fit peregrinus quidam aliquot septimanis huic sese associat, stabilito per Potum Fraterno Amicitiae Foedere post navicula, Condelas ibi vocant, hic stipatus aliquot ministris clanculum armatis sipaciatum educit illum luna in do mum a Populi frequentia remotam, ibi in haec e rumpcias verba Mi Fratercule, scias, me esseComitem celeberrimae quam nominabat Familiae, Belli injuriis ad incitas ta redactum. Cum autem Sanguis generosus apud me haereditaria quadam benuinitate ebulliens, sub brdido ab ceto pati pertatis pallio latitare ampli' non valeat, per Fraterni Nostri Amoris Leges Te oro&obtestor, velis

tanto pecunia numero mihi succurrere, quant' sufficiet pro cogendi colligenda Legione militari. Sine tuo aulcm incommodo poteris milii gratisi

69쪽

Cars, cum juxta propria verba h salissis dotauis Redlaostimenti loco Tibi me

ro denuo ossicia mea usque ad anuvinis, moti tae prUfusionem paratissima. Summe hinc perter titus iste Ostentator, ponderans, quod tantis alterius rati expensis faciendis propediem possit demonstrari Vacuum in sua Crumena, praecipubcunasamdum bona Tincturae pars sit con uint i ne spe novae parandae atque tales Fratres eaeni a cile plures sint siccessuri, aureo ex hoc sonte Aquam Vitae gratis potaturi Proinde omnes, uvas invenire potest, rationes profert, imprimis vero quod modicum Pu eris ingentis sibi sit residii una, nec tam subito recens parari potiat. Isse, ro, ubi res ipse desideratur, verbis minime conten

tui monstrat Occultata Famulorum arma mortem minans Homini in Leges Amicitiae amicti fide peccanti, nisi cito suae sit satisfacturus petitio vita scue periclitari videns, promittit, quam

primum csic paraturum, quod ille petierat, alibi utem id fieri non posse, nisi propria in domo.

Consentit ille, adiunctis tamen putatilio Chrysopoeo custodibus semper lateralibus Tinpendi au

tem plane nescius aic Lucifuga sub tenetbris no

70쪽

constulit. Paulo aliis circumstantiis hanc Ucscribit Historiam Theobaldus ab Hoheianis, lach Alchymiae difficultatibus, pag. 68. Aliudque huic non dissimile addit Exemplum, quod ibi legere, ilibet, licet. Ad 3. Argumentum regero, cum e medIcISInstillationibus infestibiliter constet, morbosa di

versis oriri causi, ideo omnino illis diversa etiam opponenda esse remedia nimirum, quando agitur de medicamentis particularibus, v. g. aut purpandi, aut adstringendi, humeetandi aut siccandi qualitate praeditis Tales autem qualitates non quadrant, nec sunt extendenda ad Tincturam niversalem Haec enim paratur e rebus primis universalibus, ideoque singulari gaudet Harmo ai analogia cum ita nostro spiritibus ac Calido innato inod ab hac Balsamica recenter imbutum Virtute uti praecedente capite jamdum dictum lmodo Archaeali Mimperatorio corripit, depurat, atque eicit e massa sanguinea Omne id, quod iicinatoriam ejusdem quomodo-cuncive turbat ossicinam, quemadmodum aqua paludos in stagno purificatur,&ab ulteriore corruptione praeservatur, si aqua fluvialis limpida in eam deii-

vatur.