Regula S. Augustini et constitutiones Fratrum Ord. Prædicatorum

351쪽

et o Formularium. me erit) curaturum. Ego idem F. N. spondeo, voveo, ac duro.Sic me Deus adiuuet,& haec sancta Dei Euangelia. P omotor. Oniam sapientiam vocasti amica,&ama .eor factus Hrmae illius,quaesisti eam tibi sponsam assumere ecce Deus dat tibi eam sponsam, ut semper tecum sit, Secor tuum possideat. In signu ergo et Accipe anulum in manu tua,& ego authoritate Apostolica per literas &c. mihi commissa, Insiluo, creo, &facio te Doctorem & Magistrum in sacra Theologia, doque tibi potestatem A. iaculistatem publice legendi,docendi intepretandi, exponendi, di declarandi sacram Theologiam, in nomine Patris, &Fild,&Spiritus sancti. Amen.

Dein is surgat, O faciat promouendumsedere in sua se a dieens: P Romoueo te ad gradum Magisterii sacrae Theologiae,

annum erans te contariis Doctorum & Magistrorudiciat facultatis: ita collocet & sedere te faciat Dominus cum principibus, ut solium gloriae teneas. Deinde imponit bir retum capiti eitis dicens:

ACcipe insulam seu birretum nigrum,insigne Magisterii: sic ornet te Deus corona gloriae.

Deinde eleuet eum , Odans ei ostilum dicat: E Cce odor filij mei, sicut odor agri pleni crescere te ais, ciat Dominus in millibus.& benedicat tibi in secula taculorum, Amen.

Forma hicrarum promotionis ad Magisterium. IN Dei filiu&c. Graues& honesti labores illi, quo Sabadolescentia , multis annis in diuersis gymnassis, bonas literas quasi fugientes persequendo, tulisti , de deinde pluribus in locis legendo,digerendo, disputando,& huma nam Diuinamque Philosephiam alios docendo, multa cum la ude & fructu prosequutus fuisti, merito requirunt

gloriosum fructum honoris,quo nullum maiorem possunt interim virtutibus exhibere mortales. Nos quoque decet excellentiae quae in te est, vel naturalis ingenij, vel scientiae

tot laboribus, de incommodis aequisitae, illii praebere, praeei

352쪽

Formularium, et issertim cum ex obedientia, pto Religione haec omnia su hieris.Cum igitur ad scholasticos gradu setiam Magisterii fueris 1 Prouincia tua petitus, di iam quatuor annus in uniuersitate N . non paruo fructu sententias legeris,alioseque actus omnes feceris, quos iuxta Constitutiones aut Capitulorum Generalium ordinationea facere debueras, ae demum per examinatores deputatos examinatus, . idoneus ac lassiciens habitus & iudicatus fueris. Nos praedictorum omnium rationem habentes, ac de eis plenius& certius informati authoritate Apostolica nobis per literas in forma Breuis commissa, te R. P. F. N. ad gradum Magisterii promovemus datisque anulo in digitum tuum& insula seu birreto nigro insigne Magisterij tuo capiti imposito, facimus, instituimus, & creamus Magistrum &Doctorem sacrae Theologiae, ac numero & consortio Doctorum & Magistrorum annectimus,inserimus,&incorporamus id antes tibi facultate & potestate,publice legendi. in terpretandi, disputandi,exponendi, & declarandi sacras literas, & Diuin si scripturam, cu omnibus gratijs, priuilem giis, indultis, immunitatibus, exemptionibus, voce, &loco, quibus caeteri huiusmodi Magistri&Doctores in Oradine nostro rite promoti, de iure vel approbata consuetudine potiri, & gaudere consueuerunt et eadem Apostolica aut horitate dispensando supplentes, & supplendo dispen. santes tecum in & super omnibus & singulis desectibus, de aliis quibuscunque quq huic promotioni, ex Apostolicis decretis aut ex nostris Constitutionibus, vel Capitulorum generalium seu prouincialium statutis, ordinationibus, reconsuetudinibus obiici possent. Mandantes omnibus &figulis, nostrae obedientiae subiectis, tu virtute sanctae obedientiae, ut te tanquam Magistrum & Doctorem cui praesertur habeant,suscipiant,&admittant,gratiisque,priui in

giis, indultis, fauoribus &c. voce & loco praedictis, uti&potiti faciant dc permitant,non obstantibus quibuscunque. In quorum fidem S

Forma

353쪽

Perexalventia ad arctiorem itam . . . . . ,

IN Dei filio Sc. Religiosa consuetudo tua,quam in ni

stro ordine multis annis tenuisti spem nobis faciebat, in eadem te perseueraturum, ac apostolicum praeceptum seruaturum , quo praecipit, ut quis es in qua vocatus e vocatione permaneat:sed postquam tanta te vidimus i Ilantia postulare facultatem ad arctiorsm vitam ebemita rum N. transeundi, Sprritum sauctum, cuius sorte ducerix impulsu, nolumus impiignarer quin potius, ubi spiritum Domini vel credimus , vel suspicamur, ibi libertatem esse volentet,praesentium tenore, libertatem &facultate(quod nostium est tibi concedimus, ad ordinem suu ad vitam solitariorum eremitarum transeundi,tbique per solemnem professionem Deo te dedicandi Reseruantes nobis quam nunc habemus super se l3tidictione tindonec eidem ordiani ad quem transieris per lothmnem profissionendi fueri ψbligatus. I n qu brum dirimi &c et

mur,nos V. P. Fratri N. ac suae petitionis instantia,doedisse, prout etiam tenore praesentium damus i & concedimus facuItatem & libertatem ab ordine, habitu, & institutis. Iostris transe uti di ad OrdinemCamaldu en. erem starum quem ipsemet sub MAioris vitae specie , suae compli ditioni magis accommodum i& oppo tunsidetegit. Reseruantea nobis quam nunc habemus super eum iurisdictioneni,donec in eo ordino per solemnem professionem, obligetur an quorum &c. i ,

. Fo ma dissecandi Illegitime nisai fratres professor. i

os F.N. dici Cupientes ut fratres nostrae cutae erediati,re Iigioni cui addicti sunt in omnibus ad quae Spia ritus sanctus eos vocare dignatus fuerit, libere valeant deseruire, te venerandum Religiosum F. N. quem religiosa vita, spectabiles mores , catholica doctrina , de in agendis

Irudentia, & honesti labores commendabilem reddunt,

354쪽

Fremutir ium authoritate Apostolica nobis & ossicio nostro commissa , MFaesentium tenore, ad omnin&singula ossicia, gradus, dignitates, & ordines etiam Sacerdotii, etiam Prioratus eonventualis & prouincialis, etiam Praedicatoris genera Iis,ac Magisterii in lacta Thelogia,N Dimitoris tam Prouincialis quam Generalis Capituli, & electoris etiam Magistri ordinis, a quorum susceptione vel exequutione ob desectum natalium iuxta Constitutiones nostras esses imipeditas,habilitamus,& habilem facimus,non obstantibus

quibuscunque. In quorum fidem Rei raForma mittendi Praedicatorem.

Nos F.N. &c. Requisiti a Reuerendissimo D. Episcopo

N. vela Reuerendis D D. Canonicis Ecclesiae N. vel a praestantibus ossietalibus Ciuitatis N. vel oppidi N. ke eorum Ecclesiae de idoneo praedicatore pro hac Quadra.gesima, vel ut eorum. Eccle siae ivirum qui conciones hab re digne possit hac proxime sutura Quadragesima, prouidere vellemus, te venerandum F. N. cuius do ctrinae coispiam dc syncetitatem, in dicendo facundiam & essicaciam in moribus religionem & grauitatem nouimus, designanuimus atque decernimus cui praelatum munus deman demus: Mandam usque tibi in meritti obedientiae,ri opportuno tempore ad dicta ei uitatem te conferas, habiturus in eius Ecclesia concioms hac proxime futura Quadragesi-m,atque ita te geras di habeas, ut qui nunc exiens vadis inittedo verbi semina, post Pascha rediens , manipulorum spiritualium fructus uberes reseras. 3 - -

Aha ad idem . t Nos F. N. Recolentes Ordinem nostrum ad apimaryni salute praedicatione quaerenda spe taliter institutum,& te venerandum Patrem F. N. Eelo salutis,earum accensium, tua catholica doctritam atque natur ii 'si undia, arte,

P gratia disserendi , id posse praestare, religiofis moribus, quae dixeris comprobare,& demum verbis di exemplis ad aedificandam Ecclesiam sussi te, Ecxlpsiae. N d quam pro hac proxime futura. adragesima petitus suisti praedica-

355쪽

et Fo emutirium tor, vel a tuis patribus concionator decretus suisti, cometonatorem definimus,damus,& deputamus: Mandantes sibi in meritum obedientiae, ut opportuno tempore ciuitatatem N. adeas, & in eius Ecclesia N. conciones habeas hac Quadragesima, ac ea peracta ad Conuentum tuum reuertaris. Hortamur denique te ve concionatoris mutanus suscipiens, verbum Dei tanquam ea Deo, cora Deo,

in Christo loquaris 3 c. Forma licentia peregrinandi in terramsanctam. In Dei filio&c. Quoniam in hac vita peregrinu te cluxisti apostolicam sententiam 3 esse cognoscis, ad terram in qua Deus ipse factus homo peregrinum se fecit, religionige ausa peregrinandi licentiam tibi a nobis dari petisti. Nos ergo eo facilius tuis petitionibus condestendimus, qu&vehemetius cupimus, ut iudem Domino nostro Iesu Chri sto,per spiritum quae nostra persectio est renascaris,mu do moriaris, inque vitae nouitate resurgas, atque in cal stibus tota mente verseris, ac propterea , ad natiuitatis, mortis,resurrectionis, & alaesionis eius loca videnda,ibiaique orandum ubi steterunt pedes eius, proficiscendi lice-itiam te facultatem concedimus per praesentem Commen Idam usque te omnibus & singulis conventuum & Iocorcia nostrorum praefidentibus,&fratribus , ad quos eundove redeundo ex itinere declinaueris, ut te reeipiant & hospi taliter cum charitate pertractent. In quorum fidem &e. Alia communis 'teHimonialia. Nos F. N. &c. Harum exhibitorem venera dum P. F. N. Sacerdotem, vel studentem, vel &c. ad N cu obedientia & nostra benedictione exeuntem, comendamus omnibus & singulis couentuum & locorum nostii ordinis praesidentibus ac fratribus, ad quos &c. visu pril.

Fo ma licentia scribendi in Confraternitate Ros F.m: Nos F. N. certiores sect i, te Venerandum Patrem

F. N. non vulgarem deuotionis affectum gerere

ad Beatissimam virginem Dei genitricem, ae propterea cupidum propagandi cultum cius.&deuotionem erga illam

356쪽

serendirpraesentrem tenore tibi concedimus , ut ubi instituerint huiusmodi confraternitates, nomina omnium in eis recipi volentium scribere,Rosaria benedicere,& qui do ex obedientia ad praedicandum exieris, ubi non Herie dicta confraternitas,eam erigere , Ninstituere ali enia qui eius curam habeat, & recipi volentes scribat, Rosatria benedicae, deputare; & omnia & singula sacere possis, de ille possit,quae per statues nostros ad id in nostris Ecclesiis daputatos fieri talent de possunt. dummodo pro huiur modi scriptura,benedictione &Cnihil recipiatur. In qu aerum fidem his vostro sigillo munitis manu propria subscri

remus, s i. r

Alia Dema ad Eret ar extr. Ordimm . Nos P. N.&e. Attendentes ad uberes, odoratosque fractus , quos in sanctae Ecclesiae horti coneIufi mi seto protulerunt am; in dies magis proserunt rosea illa plantaria,quae Rosarium Beatae Mariae virginis appellano tur, ubiq; illa plantari vellemus. Modus enim Deum o randi iis inest adeo facilis, ut omnibus fit pervius, adeonum eri mysterio, & ordine ae varietate distinctus,ve omenibus possie esse iucundus, adeo frugifer, ut ad Christia. me persectionis apicem compendiosissimo dueat, oratimnem quippe Dominicam,Se Angelicam salutationem, quibus Rosiarium constat, nullus christianus ignorat.Psaltearium proinde dicitur, quod angelica salutatione centie, di quinquagies in eo repetita, Psalmorum Dauidiei Ponterii numerum reserat eum. varietate delectet, ad quam que decimam , unam laterserico rationem dominicam . At vero strite persoluitur fiuctum reddit amplissimum snam praeter hoc quod Christi vita quaepi eo per in ulmo mysteria recolitur meditando, mens instrvituri reficitur,& spirituali consolatione pinguescit, heroicae illae virtutes se eadem vel ut in firmamento b d era fulgentes, ad consita se ilia laetendum, meditantis animum trahere lassiciundi

Ad quae piami a s quid mire e hostra infirmitatoclesia

357쪽

a d Form apiam eerat, Beatissimae Virginis intercessio, in eodem saepissim plorata facile impetrabit. Cui rei sodalium Constate

nitatumq; toto orbe distularum, in meritorum participa-ltione communio suffragatur. Indulgentiae demum, peccatorumq; remissiones, d diuersis Summis Pontificibus huiusmodi sodalibus Ae constaternitatibus collatae,ad haec, Plurimum conserunt . His forsan aut aliis, bonis tamenis rationibus moti C hristi fideIes oppidi N. vel ecclesis mcupientes tanto ditari thesauro, Constaternitatem huius, modi in eadem habere, de Altare pro ea deputare cupiue atqi ut dictarum indulgentiarum possint esse participes, nostram super his licentiam petierunt. Nos igitur gIoriorum sissim p virginis Marte cultum augete . & fidelium animos ad veram pietatem, & deuotionem per hSc accendere cupientes, tibi Reuerendo N. vel vobis in Christo dile .ctis fidelibus oppidi N. presentium tenore concedimus ut in Ecclesia N. Constaternitatem Rosarii huiusmodi instituere & habere, Altare pro ea deputare possitis, cujnunc primum Reuerendum D. N. Rehorem, de directore idamus,& nominamus,& post eum successiue , qui per constatres pro tempore d epulabitur; cui nomina omni . in eadem recipi volentium scribendi. Rosaria seu coro-nulas benedicendi, & omnia & singula saciendi. quq periratres nostros ad id in nostris Ecclesiis deputatos fieri solent & possunt,sacultatem concedimus: dummodo pro huiusmodi receptione, scriptura , benedictione, &alijs fimilibus nihil exigatur aut recipiatur, ne pietas in qu stum, & deuotio degeneret in avaritiam. Volumus autet pro recognitione, qued nomina eorum qui nunc primum scribentur, ad Conuentum nustri ordinis, Ecclesiae v ars propinquiorem deserantur . In quorum &c.

Forma recipiendi ad benescia Ordinis. IN Dei Filio &c. Devotus vestrae charitatis affectus, quem ad nostrum ordinem vos habere multiplicita

grata fratrum nostrorum relatione cognouimus, merito

tequirit, ut beneficia ordini nostro Dei benignitate cose

358쪽

F rvmDrium. an Iata hobis gratius impetitamus. Quare de omnipoten est Dei misericordia deliberalitate confisi, omnium Mi gaesi,

orationum, praedicationum, studioram. vigilsatum,ietat niorum, abstinentiatum, laborum. caeterorum q M aorum operum ac meritorum. quae per fratres, & hro res nostras

Diuina bonitas in nostra Prouinciso vel in orbe fieri de-

de rit uniuerso, communionem, & participationem con

cedimus . & elargimur: pori; ad ipsius ordinis vel Pr uinciae beneficia & suffragia recipimus, de admittimus. in pila pariter de in morte, ut multiplici sanctorum suffragiorum praesidio adiuti, hic augmentum Eratiae, & in futuro vitam percipiatis aeternam. In quorum fidem dec. . , Forma tenendi Capit ulum quotidianum .

Postquam Prior ingressus fuerit Capitulum, dicat: Benedicite, & responso ab omnibus e Dominus,dicat Ptiore Recitentur beneficia quae sunt recitanda . Quibus recitatis, Prior dicati Multa sunt beneficia, patres & iratres in Chri lo dilecti, quae continue nobis a Deo conferuntur, quibus vivimus &sustentamur. Vnde ne Domino Deo, & henefactoribus nostris inueniamur ingrati,meommitto Missiq & orationibus vestris bonum statum S. S. Romanae Ecclesiae. eapitis eius Summi Pontifieis,&Colis legit Reuerendissimorum Dominorum Cardinalium,maximeq; Reuerendissimi Domini Protectoris ordinis no strii statum omnium Praelatorum Ecclesiae sanctae Dei maxime assumptorum de ordine nostro:flatu Reuendissi.Domini Patriarchae, vel Archiepiscopi, vel Episcopi huius Ciuitatis cum toto clero & populo suo. Quoad ordinem nostru recommendo statum totius ordinis nostra in generali. In speciali autem statum Reuerendiss. Mamgistri ordinis, ta Reuerendi Procuratoris ordinis cunia lac seorundem,&omnium Prouinciatrum,& Priorum

ordinis ,& permaxi md Reuerendi Patris Prouincialis, de omnium Priorum nostrae prouinciae, & mei ipsius qui plurimum indigeo. Quo ad statum temporale recommend Missis, de orationibus vel tis io communias alum totius

359쪽

Formula nisi christianitatis: in particulari vero statum Serenissimi Is :peratoris, d omnium Regum, Ducum Principum, D minoium , & Communitatum totius christianitatis, maxime autem huius dominij, sub quo vivimus diis istentamur: & serenissimi Regis, vel Principis, vel magnificat

communitatis ipfius,ut Dominus pacem&tranquillitatEcis concedere dignetur ad regendum populum sibi comis in illam. Re commendo etiam vobis statum benefactoru, , parentum, consanguineorum, amicorum, benevolorum di affectorum nostrorum , ct totius ordinis nostri,& maxime huius Conuentus,&ciuium huius Ciuitatis & ma xime talem . N. qui maxime nobis assicitur, &bonam eleemosynam contulit. Item talem N. qui grauiter in firmatur, vel est in tali N. vel tali N. necessitate, tribula.tione, vel angustia constitutus. Recommendo etiadi

omnes Christianos qui sunt in tribalatione, in captiuitate, in seruitute infidelium , & in quibuscunq. angustiis paupertatis vel infirmitatis constituti. Multae sunt etiam pertanae, quae in tribulationibus, & angustijspo fitae saepErogant commendati orationibus vestris,habentes deuo ditionem in eis. Illas igitur secundum fidem earum vobis recommendo. Quo ad statum defunctorum in generali recommendo Missis,& orationibus vestris animas om inium fidelium defunctotum. In particulari vero animas

parentum nostrorum, fratrum & sororum, ordinis ami eorum , & benefactorum , qui nobis annuales, siue quo tidianas eleemosynas contulerunt , vel pro quibus a suis nobis collatae sunt & cosseruntur,& maxime illarum pro quibus eleemosynae praecedentes recitatae suerunt. Insuper recommendo animam talis statiris. N. vel talis per

sone N. quae his diebus ex hoc neculo migrauit. Et si queessent obligationes, vel eleemo*nae datae pro aliquibus animabus,pro quibus non esset satisfactum ; ego accepto animas illas ad participationem Missarum. & omnium honorum nostiorum donee suetit pro eis satisfactum coram Domino Deo. Hos igitur nominatos, & alios me-

360쪽

hitossonain Idos eam vivos quam defuncto Missis diora

tionibus vestris recomm endo pro quibus omnibu imis praesentiarum daeemus ad Dominum. Priodi surgens dicat oratione Retribuere.Psal,Ad te leuaui, cum Gloria Patri. De prosundis, cumRequiem Eme elaeseruet illa eleisson, Tyrie eleison. Pater noster. Et ne nos morem sto Domino Papa P. Dominus conseruet eum , dc uiuimae et eum, & beatum. saciat in terra,& nonsit radat eum, .in animam inimicorum eius. P. Salvos see seruo tuos de ancillas mari . Deus meus sperantes in te. v. Requiescant m pace.BL Amem minus vobiscum. oremus. Ora tia. Omnipotens sempiterne Deu , qui faeis mirabiliae, maena solus, praetende super famulum tuum Papam misstrum.& iuper cun scongregationes illi commissas,*i tum gratiae salutaris et 8c ut in veritate tibi complaceant perpetuum ara torem tu benedictionis infunde. Praeten, de Domise famulist famulabus tuis dexteram caelestis. auxilii, ut te me foede perquirane, &quae digne postulane assoquantur. Fidelium Deus omnim conditos retiamst .animabus iam lorum famularinnque tuariarem lamem cunctorum tribue pecatorum et ut indulgentiam quam semper optauerunt,piis iupplicationibus con sequam Qui vivis ti regnas.per omnia simula saec

Civmasiqnis recipi ad ordinem petit, Alar de cona, sensirCapituli eligat te es examinatores,qui recipiet dum examinent , an sit aptus Religioni nostrae, an sit booMjnggmide competentisiliteraturae, & quanto temporem Chabuit hanc voluntatem.& qu ratione ingrediatura si penth deuotionem , vel fugam Iaboris, vel necessit rem, ibi parentum rigiditates: M si eae eoni reatus,vel seriseus, vel habet reddere ration 8 de administratione,Pel sit debitis obligatum vel pro Maherius Religionis, vel li beat occultam infirmitatem et an sit illegitimus, de cuius

iatiis Cum igitur quilibet de his eum examinauerit e