Regula S. Augustini et constitutiones Fratrum Ord. Prædicatorum

361쪽

Prior malar pars conses

serit, si in eleri eum est recipiendum immere pie fi vero fuerit conuersus, tequiritur authoritas pocium cialis ita consensus Garum partivum vocalium. voea et aute hic sunt omnes clerici professi. Interim magister Nouitiorum instruat eum quomodo se habere debeat in capitulo, dc quomodo se prosternat,& ad petitionem Prioris petentis quid petat , quod respondeat: Misericcediam Dei & vestram. Cum igitur ducendus est ad capitulum, magister Nouitiorum eum ducat usque ad mediu capituli, &ostE- dat ei Iocum veniae laetendae. Qui toto corpore in terram Prostratus , & manibus in modum crucis extenss, Priori Petrati quid quaerat, respondeas: Misericordiam Dei de vestram. Tunc Prior laciat eum surgere ae dicat ei r Filie harissime in ista petitione tua duo petis , scilicet miser cordiam Dei, Se nostram sed miserimidiam Dei tibi dare non possumus, sed bene credimus te fuisse eam consecuis eum,quia Dominus Deus te inspirauit ad ingrelsu huius Re igionis. Nostram autem misericordiam tibi dare non possumus sine quibusdam e ditionibus, quas si non ha- heres , aut non proponeres obseruare, non posses habere misericordiam nostram. Nam in primis, fi esses coruu

gatus, & matrimonium conssimasses cum uxore tua non

possemus te recipere quia tu illi esses o gatus. O Secun do,si esses raus emptitius,similiter non possemuste recipere,quia essesin potestate domini tui. Tertio,fi haberes debita magna,quae soluere non posses ut esses obligatus reddere rationem alicuius administrationis pertera ctae de rebus alterius , donee de illai las expeditus . non

possemus te similiter recipere quia Religio est pauperri ma , dc non potest solaere debita aliorum. Quarto , fietasprofessus Uterius Religionis, quia illi esses obligatus non possemuste recipere. I Quinto, si haberes aliquam oculiam,vel manifestam infirmitatem similiter non possem mus te recipere , quia Religio propter labores suos cor pora

362쪽

Formati is m. Eslliora consumit & non i est aurat, & fratres multa habene agere,quae si infirmis continue ser uire deberent, non posent peragere. Habes tu aliquam vel aliquas istarunt con

ditionum Quo respondente . Pater non, dicat Prior et Ad conseque num misericordiam nostram non sufficit non habere praedicta . sed etiam qportet quod intelligas, quae habeas fetuare in Religione, ne postea dicas te misse deceptum vel non credidisse tot ardua esse in ea. In primis oportet te seruare tria vota principalia Religonis, st ilicet

obedientiam , paupertatem, &castitatem. Quantum ad obedientiam scias quod eris obligatus seruare regula.di constitutiones nostras. & obedientias maiorum tuoru,

ita quod non aestimes te vllam habere libertatem, sed totaliter esse subiectum & priuatum propria voluntat . Nam non poteris manducare, vel bibere sine licentia, nec ad aliquem Iocum accedere,nec tibi aliqua placita facere sine voluntate tui pietati. Et si velles stare Barcinone , de tui Superiores voluerint quod Romae , aut Florentiar, aut Mediolani , aut in Francia', vel in Hispania, teneberis obedire eis,3c non tibi complacere. Quantum ad paupertatem similiter non poteris habere aliquid quantumcun

que modicum, quod possit dici icium, vel quod tu possis

dicere,hoe meum est sed ea quae tibi erunt concessa,erue

Rabiecta voluntati Praelati tui. qui ea tibi auferre poterie quotiescunq; voIuerit, & tu non habebis contra eum ius aliquod . Nec poteris tenere pecunias, & si tibi datae suerine non poteris eas expendere, nec aliquid de tibi con cessis donare , alienaee, vel commutare fine licentia Pra latitui, quantumcunq; minimum sit. Circa castitatem tenebrieris no solum seruare eastitatem corporis, sed etiam mentis, idest quod non cogites de rebus inhonestis , neqdeIecteris in illis, de vItra Me non poteris loqui turpia aut facere alios actus turpes,& in honestor & Iubricos nutus, & fixionem oculorum in mulieres de ita te existimes in hoc tanquam non esses homo, sed lapis vel lignum . Et

ad melius seruanda ista, Regula & Constitutiones ordi-

363쪽

Formularium hiauerutri aliqua ad corporis macerationem , hi licet virilias, quia quando placebit tibi dormite, tunc oportem Dit te surgere ad Matutinas, vel ad saciendas alias obem dientias. Item ieiunia , quia ultra omnia ieiunia Ecclesiae teneberis ieiuna rei festo S. Crucis usq; ad Pasehat, excep- tis diebus Dominicis,& etiam in omnibus feriis sextis

Totius anni. Et non poteris comedere carnes unquam sine necessitate,infirmitate, vel licentia. Et quia Religio est discreta,&non vult a Religioso nisi id quod potest, cias quod accedente aliq na necessitate, Prior vel Prael tus tuus poterit dispensare tecu in huiusmodi austeritatibus aliquando, maxime in vigiliis N ieiuniis. Item opo tebit te ambulare longa itinera pedestem, & aliquando sine pecunijs quaestuando victum. Item oportebit te ire per villas ad quaestuandum grana, vinum, & alia pro victu

fratrum, pro pane quaerendo cum lacea,& necesse erit tis hi etiam aliquando portare vectes laeeratus de viles,& pati multa incommoda & multos labores; & quando ista se .ceris, adhuc habebis tribulationes & reprehen fiones, tauilificationes,quas omnes oportet te serre patienter, quae di si graues sint, habent tamen magnam mercedem, scilicet iatam aeternam, quam tibi ex parte Dei firmiter pro mitto,si pridicta obseruaueris. Vis ergo obseruare omnia

pr*dicta pro posse tuo e Quo respondente quod sic. dicat Prior i Dominus qui incepit ipse perficiat. Et conuentus

respondeat, Amen. Tunc magister nouitiorum ducat eum ad Priorem , & faciat eum genuflectere coram eo, & re starius fimiliterportans vestes preparatas, eas Priori podirigat, & Prior primo eum induat tunica, & posted cingat cingulo, post, ponat ei scapulare & eapntium & vltimo eappam. Quo induto,omnibus flectentibus genua, Cantorincipiat in cantu,hymnum i veni Creator Spiritus ;& fratres bini de bini vadant cantando hymnum ad chorum. Post Priorem vero sequatur magister nouitioru secum ducens nouitia usque ad gradus Altaris maioris,& ibi faciat

eum prosterni. Completo hymno, di dicto Tyrie eleisor,

364쪽

Formaturium.

&e. pater noster. Emitte spiritum, de P. Saluum saet&c. de orationibus. Deus qui corda. &Praetende, a Priore dicendis; Magister nouitiorum ducat nouitiu ante Priorem,& faciat eum genuflectere de discooperire . de Pri or pergat ipsum aqua benedicta,postmodum vero recipiadeum ad osculum pacis,& post priorem similier omnes fratres primo in choro dextro, postea in sinistro. de interim cantetur et Te Deum. Quo facto Magister suus eu ad Priorem reducae; qui si vult , tunc potest ei nomen mutare, postea dicat: Ecce fili tu recepisti miser Mordiam nostram ex parde, quia tibi dedimus habitu nostru ad probationerrestae tibi facere piosessione ut ipsam misericordia nostris possis habere eoplete. Et quia forte mores Religionis non

placebunt tibi, t mores tui no placebui nobis:ideo aut horitate Ecclasiae,& ordinis tibi cocedo unu annu, ut tu possis probara mores nostros & nos mores tuos. Et si tibi pla--big nobiseu viuere,& nobis placebit eouersario tua,recipiemus te ad prosessionemalias de nos di tu erimus inli hertate. Conare ergo iugum hoc pro amore Dei libenter serre, & Magistro tuo in omnibussobedire tanquam mi hi.Tunc Prior dicateAdiutorium nostrum &c.

Porma Omodus faciendi professionem. Circa finem anni post receptionem, Prior in capitulo

mande e Magistro nouitiorum quod reserae quomodo nouitius ille se habuerit. i fideliter referens mores eius & aptitudines ad Religionem nostram,dicat opinione sua, an sit recipiendus ad prosessione. Postea Prior requirat consensu capituli. Quo accedente, completo anno Magister Nouitiorum ducae nouiti uin capitulo coraritore , &tasta prostratione,& petita misericordia Dei de ordinis, de expositis ei per Priore impedimentis, de aust ritatibus ut supra in receptione nouitiit notatu est, de nouitio promittente se illas seruare velle. Prior dicat:Dominus qui succepitipse perficiat, &conuentus responiteat,

Amen. Tune accedens nouitius genuflectat ante Prioret

de Ptior accipiat manus nouitia inter manus su s, de liber

365쪽

13 Formula ium. constitutionum super manus utriusque ponatur, & ille qui 'profitetur legat: Ego fratei talis&c. ut ibi habetur. Postea solus Prior recipit ipsum ad osculum pacis. Compleva professione, Ptior beneclicat scapulare sicut in coustitutionibus scriptum est. Si fuerint plures nouitii reculendi, mu-Tetur in suprapositis numerus singularis in pluralem. Formagea gratii absolutionis,quam in capitaui oet Alemnitatibus magnit.

O Vando faciendae t generalis absolutio in Capitulo

vel c horo,sratres omnes se prosternat. Et dicto Confiteor & Misereatur, surgar Prior solus & dicat: Si tenem, ni aliquo vinculo, vel aliquibus vinculis excommunica tionis,suspensionis, aut interdicti, inquantum se extendiit

gratiae,& priuilegia ordini nostro indulta, mihi comissa tavobis concessa, ego absoluo vos, &restituo vos sacrosanctis Sacramentis Ecclesiae, com unioni & unitati fidelium, In nomine Patris, & Filii & Spiritus sanetit, Amen. Item eadem authoritate ego dispenso vobiscum super irregum laritate et irregularitatibus, si quam vel si quas contra xistis, & habilito vos execuHoni ordinum officiorum vestrorum. Item eadem authoritate, Ego absoluo vos ab omni transgressione Regular&Constitutionum dc Ordinationum & admonitionum maiorum vestrorum , de ab omni pis nitentia oblita de neglecta, & maxime a poena, quae debetur propter fractionem silentii inter duo capitula,& ab omnibus alis, de quibus consueuit fieri absoluaetio in consimilibus capitulis, vel solemnitatibus,qui sitis absoluti, hic & antet x bimal Domini nostri Iesu Christi, habeabsque vitam aeternam, & vivatis in secula seculoruAmen.Post a iniungat poenitentiam ad arbitrium suum. Porma tenendi captistam pro scrutinio PrioriAO ι -

Dione ocrum Piis is euntis ad capitum . i. Jum Prouinciale.PRimo, supprior, vel vicarius Conuetus,debet intrare capitulum cum fratribus vocalibus, &statuere

diem esectionis laci, di strutinij Prioris.

366쪽

Formularium. , s s

Seeundo, exhortatur fratres ad eligendum tacitae, qui th, & concorditet socium Prioris. Tertio, observentur omnia quae canoaice obseruantur electione Prioris Quarto, eligatur socius t maiori parte. Quinto, fiat scrutinium Prioris, Sexto, scribantur accusationes Prioris in serutinio. Septimo,sigilletur scrutinium per Suppriorem, vel Vi eam

rium conuentus coram toto conuentu sigillo conuentus,

& nullo modo pubi detur ante sigillationem vel post, de sic sigillatum detur socio. Octauo, scribantur in carta petitiones , quae fiunt 1 conm

Nono, scribantur in eadem carta nomina fratrum, quos conuentus petit amouerta dc nomina illorum: quos petit assignari tDecimo , scribantur in eadem cartae obitus fratrum , quia tempore capituli prouidicialis proxime preteriti in diei

conuentu obierantia fl

Itemscribantur debitae conuentus in eaedem carta . Haracuta sigilletur sigillo conuentus,& delut socio , ut eam. portet ad capitulum prouinciaIe. Item socius debet deserre capituis nomina fratrum s conuentus, cum expression e ordinum & ossiciorum suorum, tonscriptae in unae carta partiam iuri, hoc ordine. Isti sunt fratres qui assignati sunt in conuenta N.de N. Sacerdotes Q In primis Mater. N.Priori e Fratrer. N. de N. Supprior Frater. N. Sacrista Frater N.. Syndicus, &ficile singulis officialibus Frater No. Et hanc cattam similiter praesentare debet R. Proui. piam cli, & Distinitoribus capituli. Eorma electionit Retierondusimi Magis ei ordinis

367쪽

og Pomnlirium' . . 3. In primis cantetur Missa de Spiritu si eum orationi has de Beata Virgine, & de Beato Dominico. Disponatur locus electionis cum dilao, atramento,

3. Assignentur Constitutiones, ae rubricae alicuisve I aliquibus postmodum lecturis. . . In uestigetur ab electoribns,qui sunt tressantiquiores Prouinciales ,& quis inter eos est antiquissimus. s. Congregentur fratres ad capitulum. 5 Publicetur determinatio examinatorum v eum. et Legatur Bulla, si qua legenda est. g. Legatur rubrica,&constitutio. v. Moneantur Priores Picininciae ut et parati ad introducendum patres Hectores in conc la. vi&ad ipsum custodiendum. o. ordinentur custodes pro conclauiari Imponantur missae de orationes. - .sa fiat protestatim xs. Fiat generalis abseluti . Q ,3 . Includantur Hectores tu conclaus. Ante omnia ista, debent fieri tres examinatores .meumsunus de Hispania, unus de Italia , unus de Mallia. In conclauisant icta. Legatur rubrica de costitutio de Nectione Magniri. a. Deinde flexis genibus & denoth dicatur hymnus, veni creator dic. cum v. oratione ;& habeatur libar FQhymno & oratione dicendis.

s In uestieetura aliquis elector est absens.

. Exponatur per vicarium de tempore procedendi, scilicet an velint illo tempore ad electionem procedere. q. Tres antiquiores Prouinciales vadant ad uncum . s. Reeipiant in aliquod vas schedulas inuolutas iuxta formam in electione Prioris conventualis positam. T. Redigant omnia in scriptis in conspectu omnium i crete,& in eadem domo & loco. g. Fiat eo latio numeri ad numerum - .p Formetur riectio per Minquissimum Prouincialem

368쪽

Magiro tim Genera)ium. EST si ipse non est electus,tati est electus, tunc alius antiquior immediate sub eo sermet decretum; iuxta ordinationem Capituli generatis. Deinde incipiatur in conclaui re Deum laudamus, &fiatres ab extra ipsum prosequatur. Et conueniant omnes fratres ad locum coclam s. & per Prouincialem antiqui simu recitetur processus electionis i breuiter & succircto,& formetur decretum vi supra . Postea conueniant si a-trcs ad ecclesia , &duo Prouinciales an liquissimi ducant

Magistrum O dinis ante gradum Altaris, di Alagister fle.

xis genibus prostratus iaceat,& antiquissimus Prouncia. Iis dicat versum ,& orationem. Ver. Saluum Iac seruum tuum Dominus vobiscum. Oremus. Oratio. Concede quaesumus omnipotens Deus , ut famulum tuum quem ad regimen animalum nostrarum elegimis , dono tuae gratiae prosequaris. ut te largiente cum

ipsa tibi nostra electione placeamus. Per Chrastum .Postea ijdem antiquisti ini Ptouinciales Magistru esse uent, &ipsuponant in sede sua in choro dextio. Et interim pulsetur ad capitulu, & fiatres sine processio. nis ordine intrent capitulum, & Magister ultimo. Et positus in loco suo,sratrum orationibus se commendet, & alia quae vult proponere proponat;& moneat fratres circa spiritualia, Se actus stl3olaticos,& bonos mores, & vident memorialia & scrutinia. Surgat Magister completo capitulo & dicat; Adiutorium nostrum &c. Forma celebrandi Capitula Generalia, oeI proaincialia fecundum consuerndi nem fatrum

Praedua Orram,

In hebdomada praeeedente attignationem futuri capi.tuli, fiant quae sequuntur. Consilium de examinatoribus vocum teneatur per Pa tres nationum simul cum Prouinciali. i

Collatio in capitulo fieri debet. Statuatur custodes, ne seculates impediant capitulum

369쪽

asg Formnlarium Pronuncientur in capitulo vel in mensa examinatores

Statuatur unus qui scribat nomina fratrum aduenientia. Provideatur de sta tribus vocandis conventuum propinquorum ad processionem. Disponantur praedicatores per totum capitulum. Ordinentur circuli, disputationes cathedrales, & stat res qui habent tenere conclusiones.

Tertia die ante inceptionem capituli ians hae. O Die Iouisve Ue neris. Scribantur nomina Patrum vocandorum ad consilium die sequenti pro eiectione Dissinitorum , & po. natur schedula quod mane tempestiue veniat ad consiliu Mandetur vocalibus quod in mane sequenti conueniant ad capitulum. Scribatur tabula officialium capituli. Scribatur tabula vocalium pro scrutinio Dissinitorum. Scribantur mandata necessiaria. Scribantur in una tabula, vel q uaterno, n om ina con u en

tuum,& dimittatur spatium pro sta tribus assignidis:& ita fiat de aliis fiendis in capitulo , puta de ordinationibus, noenitentiis & caeteris pro actis capituli.

Die se uentisant hae. Die Sabbati.

Mane teneatui cosilium de Dissi nitoribus capituli. Habito cosilio vadant ad captu lu m. Fiant publica mandata necessaria. Legatur tabula ossicialium capituli.

Audiantur examinatores vocum.

Petantur voces statrum, si placet sententia. Fiat protestatio. Fiat generalis absolutio. . , Prouincialis, Prior, & Supprior vadant ad dissum, de audiant vota fratrum,' sit ibi papyrus,atramenta & calami, Acceptis schedulis praesentibus vocalibus vadant a infirmos, si qui sunt in domi Publicetur per Superiorem electio . .

Mosentur electi ad medium, di imponatur eis omcium

370쪽

Pormularium. asydiffinitionis, & postea sedeant in locis suis super omnes alios,quem locum teneant durantel ipsorum authoritate. Post electionem Dissinitorum , fiat sermo literatis. Petatur assensus Dissinitorum ad omnia quae prius ordi nata sunt, & eorum authoritate confirmentur. Dicatur Prioribus, & sociis conventuum , & fratribus, vident in scriptis fratres iuuenes, quos nouerunt aptos ad scientiam. Mandetur lactis conue tuum quod portent scrutinia, memorialia, petitiones, & debita conventuum, &siqua voliserint propon ere Dissi nitorio, ponant in scriptis, ordinentur sacculi pro Dissi nitoribus. Ordinentur capsa,campanula, & alia necessaria pro Di finitorio,& de servitoribus. Invitentur per Priorem, saeculares,ae religiosi ad sermone crastinum. Statuatur dies processioni , & qui debeant se praeparare,& committatur alicui vel aliquibus.

In Di nitorio sant icta.

Accedat Prouincialis & Dissinitores ad locum Dissinito.rii,& aperiantur scrutinia conventuum. Committatur alicui de Dissi nitoribus dictamen ordinautionum.

Audiantur Priores & Socii,& mittatur pro eis. Audiantur Visitatores, v et Uicarii nationum si qui sunt,& mittatur pro eis. Sit in Dissinitorio aliquod selium in quo conscripta sint nomina omnium Priorum Prouinciae de per se,&iiixta nomen cuiussibet Prioris, ponatur nomen Socu conuentus sui, & Visitatoris, di Vicarii nationum , ut quando Dissinitorium mittit pro aliquo Priore, mittatur etiam pro socio & Visitatore, & uicario nationis, si ruerim

presentes. 2Proponatur in mensa quod si fratres volunt aliquid pro ponere in Dissinitorio,cito se expedient, de talea volentes

Proponere audiantur . . 'R2 i