Balth. Nardii Arretini. Expunctiones locorum, qui in libro de Papatu Romano ignoti auctoris deprauantur, mutilantur, & tam falsò afferuntur, quam in prima parte Reipub. M. Antonii De Dominis, vnde per compendium videntur congesti. Animaduersiones iti

발행: 1618년

분량: 437페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

431쪽

I ossint subiici Imperatoribus

orum tituli hon6rifici 184 se eonfirmari ab Imperatoribus aliquando passi sunt di cur a V.&seq. Imperia donant non usurpant ua qua dilpensandi potestate, si sunt. 121 Pontificu Hebraeorum auctoritas apud Principes. IN Potestas omnis a Deo estu. huic obsistere libertas non debet ibid. temporalis gladium a Deo recepit, ti ad quem finem. III Potestatis spiritualisi civilis finis diuersus d qui 1αι Potestas Summi Pbntificis unde deprehendi postr. 1 1 Praefectura Rom. Pontis a Deo ortaro illius incrementum ib. Praeutiptio nulla currit non valent age in

Praescriptio diuturna qualis. o IPrimatus Ecclesiastici author Christus 3 Primatus Sapostolatus potestas diuersa

46. primatus cur Petro datus D. Primatus necessitas. I. 96

Princepsius liberum non habet in sacra illius officium&partes erga Ecclesiam ib. legibus quomodo subiae eat 13 Principis potestas quanta 188. Principes sunt praecipua membra corpotis mystici Eeclesiae 317 quo modo incolumitatem suam amare debeant 2 Principum conditio quando misera ui Principatus necessitas. I si Principatus, voluntatis subiectiobertas similis. 16 Protestantium delirium. 6Protestantium Anglorum error circa Regiam potestatem. 318 Puritani ministri qui 377.4O

RRAtionis manus praecipuum quale

3I'. eius imperium ib. DE X. Reges la moderatores propter neeellitatem electi de instituti dis sunt Dei Vicarii i6s. Deo ius in homines habent Oid Pontifici Romano subiacenta c. illum patrem agnoscunt ira a Pontificibus Romanis corona do. nati qui sys eorum Maiestasin potestas in subditos quanta ' Regum ex empla quant sint momenti 171 Regum irincipum munus, iraecipua cura 226. 2 4. x q. eorum auctoritas quomodo sulciri debeat. b.

Regnum Christi esse in hoc mundo, Mnon de hoc mundo quid significe so Regino Abbas tempore Othonis I vixit

Religio primum humanae vitae sulcrum 1 s. sine iustitia subsistere non potestac vice versa ib. Religio Hores connectuntur lio omnium Societatum est vinculum 133 post Religionem omnia

ponenda 3 o. caeterarum virtutum

princeps te illa deficiente caeterae de-neiunt ibid. Religionis vigor quando deserueat. 374 Richardi II. dictum pium. HI Roma quomodo caput orbis effecta I. B. Petri sedes ibid. os ciuitatem omnium princeps est. b.

SAcerdotalis imperi prouectio a solo

Deo A. pleraque Imperator et illi obstiterunt ibid.

sacerdotes & Iudices ijdem apud Ἀ-ptios 33o sacerdotes, gypiij dicissimi

397. Sacerdotis Summi Ethnicorum authoritas pendet a populo. 162 Sacerdotis praerogatiua silpra laicos. 63 Sacerdoti Summi reuerentia quam nc cessaria. 374 Sacra non sunt in communi commercior 6 a

432쪽

I MD E sit dieense Conciliumquando indictum, Superbia haeresum omnium mater99. 71

Satanae synagogae D. Hieronymo indi Superior non iudicatur ab inferiori cantur 391.quot enumerantur 91 a se Synodi quantam in uniuersa Ecclesia au- inuicem dissilentinomnibus,praeter thoritatem habuerint. Asquam in neganda Romani Pontificis

Sanctus LusitaniqRex uxoris mancipium ' Acitus de Nerone aiberio quid 11. 1 reserat. HSchismaticorum conuenticula est Syna Temeritas haereticorum qualis 34.27. te goga Satanae 83 92. Concilii nomine metitas alit haeresin. 9 indignatoq;.Curia a Friderico dicta est Testamentum Christi secundum haereti- ibid. dc hos eos quale . Testis unius dictum non Schismata unde oriantur secundum D. facit probationem i9LTestisaut iudex Cyprian u nti potest esse quis in sua causa o .Te, Sehismaticos prodesse ait Augustinus 7 stium numerus pro dignitate persona- Sedratij canibus rabidissimilis. 4.&LI. tum. Osi quales se iactent c8 salacitatem ne Teutonici historici iurium Imperij processitatem vocant 79. Vitiorum om pugnatores iniqui. O Anium mancipia sunt Eummi Ponii Theodorico Pates obstiteriit quod Con-fiei Maiestati detrahere audent 1 1. cilium indixerit. 3ον sunt vulpeculae Sampsonis, 'χ. omnes Theodosjlex. UIRomanum Pontificem insectatur 7s. Timor Domini, virtutum est praesidium eorum blasphemia in sanctissima Co io. hune sola Religio Catholica praesecilia 248. eorum proprietas sere ibid. Sede Apostolica eur fidei caput dicta a TremoliusTribunuspi cur damnatus 37 Semen Euangelij vitis haereticorum so Turcis immaniores sunt Christiani qui ad uetur. T illos desecere. OrSeniores Moyse potestatem accipiebant

Ser quomodo liber effetatur imo et S. Christi ad Petrum millius.

Seruire libistrauissima est seruitus successores. s. Sistismundus Poloniae ex Leoni X. Veritas soli comparatur&quomodo

obediuit D Veritatis vis quid ab haereticis extorseriti spiritualis potestas quid a Principibus i.

. s. iis Vigilius in Petri sedem intrusus, L

Statu mutato iura personarum immutan in delegitimus Papa ib. Constantinois ita polim sponte profectus eli. IOIStephanus Papa a Pipino suppetias e Violenta breuia. 3:f

ἰ ita Virtut erigitur cum tacta est A. honestis

sneeessio Episcoporum xqua sede est de rebus propitiaest 38s virtutum inter se.

Sueeessio Romanorum Pontificum quae Vis iniuriae exempla legis robur non, ε .uo .perpetua ibid. Ioo habenti hu

433쪽

I, Vitia propria a tergo sunt. 18o Vnitas in Petro me ius ciccessoribus ser. uatur s. Vnitas Ecclesiae in quo coriis sistat, Sacerdotalis unde exorta 2ωLVnitatis origo in Petro sis nitas Reip. Christianae, fidei, & capitis in Pontifice Romano seruatur. 3IO. Vniuersalis nomen antribuendum Summo Pontificiam a Gregorio laxatur

Voluntas cuius boni appetens 3I3 Cn modo libet esse debeat ib. cur legis E praecepto fuit deuineienda 1 O. est regula iustiis iniusti 1o eget duplici Moderatore ro rationi subiecta est,& tamen semper libera, HL famulatur potiusquam libere agit. Vui clephus cur haereticus damnatus. 23

Acharias Pipinum Regem inaugu

Corale

SEARCH

MENU NAVIGATION