장음표시 사용
21쪽
a Lib. I. cap. f. sciat ; Mart res coronat . Ut ergo in hac nostra . Dioecesi inviolabiliter ab omnibus fides illa teneatur, quam Catholica, Apostolica, Romana profitetur Ecclesia, nemo unquam audeat alia
quid proferre , nedum docere,quod istius supremo judicio Probatum non fuerit , sed singuli,nathematizent, & condemnent , quidquid illa
anathematizat , & condemnat. Volumus autem, ut omneS, mox enuntiandi,
professionein fidei ex formula a fel . rec. pio Papa IV. praescripta , intra statuta a jure tempora,
Concit.Trid. emittere teneantur ;' Et primo quidem, Digni-
i. I:'''. .,' adeptae possessionis computandos, coram No-μ . bis, vel Vicario nostro Generali, & praeterea coram Capitulo, professionem illam emittere debeant , alioquin sciant se, absque ulla hominis declaratione, fructus suos non facere, neque eis in hoc pacificam possessionem suffragari. Ex eadem formula fidem infra praedictum tempus profitebuntur , qui Ecclesiis Parochialibus praencientur ; sub eadem poena . Item Concionatores , tam Seculares, quam Regulares, Sacerdotes omnes ad audiendas Con fes 1ones , etiam Montalium , approbati; ne non Uicarii foranei ; Procurator fiscalis, S Ca cellarius Curiae Episcopalis ; Magistri Grammatice a
22쪽
etices, & alii s qui fuerint in Civitate, vel Dice-ces nostra,alterius scientiae de disciplinae professis. res. Qui omnes imposterum, nisi praevia dicta.
43rofessione , munera sua exercere nequeant; qui: vero jam illa exercent, teneantur elapso bimestrii post praesentium Constitutionum publicatione , - fidei professionem,ut supra,omnino emittere,fiibi poena suspensionis ab exercitio eorundem mun ru, & aliis graviorib' arbitrio nostro declarandis. Medicam autem artem ,& Chirurgiam exem centes, praeter fidei professionem, etiam juramentum in manibus Nostris, vel Vicarii Nostri G neralis , de diligenter observanda B. Pii V. Co .stit. incipiente Super Gre tem praestare debebunt: nisi in susceptione gradus utrumq; se fecisse probaverint. .od ut inviolabiliter servetur, praecipimus , ut Parochi Civitatis dici am Constit.. B. Pii U. una cum Epistola circulari, alias a Sac. Congreg Episcoporum, & Rmularium circa. Medicos evulgata, quas ambas in fine hujus Synodi reperient, quotannis inter Misarum solemnia, Dominica secunda Quadragesimae, alta & distili sta voce legant. Caveant vero Medicae a iis, vel Chirurgiae periti, ne pro corporali sani late vel famae conservatione, aliquid suadeant, aut fieri permittant, per quod animae salus peria. Elitetur .
23쪽
- Ut autem pro fidei orthodoxae tuenda puritate adeo necessaria disciplina plenum sortiatur ess cstum; Parochorum cura erit, super quo eorum conscientias graviter onera mus, sciscitari , an aliquis intra ipsorum fines non existat, qui decretis nostris de emittenda professione hic sancitis non obediverit; & ubi aliquem hujusmodi repere- rint, eum quam primum Nobis denuntient, sub. poenis arbitrio nostro infligendis. . Habebitur vero in Cancellaria nostra Episco- . pali liber destinatus , in quo notabuntur nomina, & cognomina profitentium; illorum status, pr fessionis causa, dies , mensis, & annus, enuntia do duos saltem Testes ex iis, qui adhibiti fuerint. Formulam porro professionis fidei ex praefata Pii IV. Constitutione desumptam, hic exhibemus. Ego N. firma fide credo, profiteor omnia ,& fingula , quae continentur in Symbolo fidei,
quo Sancta Romana Ecclesia utitur, videlicet. Credo in unum Deum Patrem Omnipote -tem, Factorem Coeli,& Terrae, visibilium minnium, & invisibilium : dc in unum Dominum Jesum Christum Filium Dei Unigenitum ,& ex Patre natum ante omnia secuta , Deum de Deo, lumen de lumine , Deum verum de Deo vero, genitum, non factum , consubstantialem Patri,
per quem omnia fac a sunt ; qui propter nos hin
24쪽
m Fide catholica . smines , & propter nostram salutem descendit de Coelis incarnatus est de Spiritu Sancto ex Maria Virgine, & Homo factus est. Crucifixus etiam pro nobis sub Pontio Pilato, passus, & sees pultus est ; & resurrexit tertia die secundum Scri pluras, & ascendit in Coelum, sedet ad dexteram Patris,& iterum venturus est cum gloria judicare vivos, mortuos, cujus Regni non erit finis: de in Spiritum Sanctum Dominum, & vivifica tem ; qui ex Patre, Filioque procedit; qui cum Patre, ti Filio simul adoratur, & conglorificatur; qui loquutus est per Prophetas & unam sanctam Catholicam, & Apostolicam Ecclesiam. Confiteor unum Baptisma in remissionem peccat rum ; exspecto resurrectionem mortuorum, de vitam venturi siculi. Amen . Apostolicas, & Ecclesiasticas traditiones, re liquasque ejusdem Ecclesiae observationes , &constitutiones firmissime admitto, & amplector. Item Sacram Scripturam juxta eum sensum, quem tenuit, & tenet Sancta Mater Ecclesia, cujus est judicare de vero sensu, & interpretatione Sacraru Scripturaru , admitto; nec eam unquam, nisi juxta unanimem consensum Patrum acci piam , de interpretabor . Profiteor quoque septem esse vere , & proprie Sacramenta NoVae
Legis a Jesu Christo Domino nostro instituta, Α 3 atq;
25쪽
6 Lb. I. cap. I. iatq; ad salutem humani Generis,licet non omnia singulis, necessaria: scilicet Baptismum , Confirmationem , Eucharistiam, Pςnitentiam , Extre mam Unctionem, ordinem, de Matrimonium , illaque gratiam conferre, & ex his Baptismum , Confirmationem , & Ordinem sine sacrilegio rei terari non posse. Receptos quoque, & approbatos Ecclesiae Catholicae ritus in supradictorum omnium Sacra metorum solemni administratione recipio, & admitto . Omnia , & singula , quq de peccato originali, & de Justificatione in Sacrosane a Tridentina Synodo definita, & declarata fuerunt, amplector & recipio. Profiteor pariter in Missa offerri Deo verum, proprium , &propitiatorium Sacrificium pro Vivis, & Defunctis, atque in Sanctissimo Eucharistiae Sacramento esse vere,realiter, & substantialiter Corpus, &Sanguine una cum anima, & Divinitate Domini Noliti Jesu Chri iti,fieriq; conversione totius su stantiae panis in Corpus, & totius s ubstantiae Vinian Saguinem; qua conversione Catholica Ecclesia Trasubitantiationem appellat. Fateor etiam sub
altera tantum Specie totum, atq; integrum Chriast a m , veru inq; Sacra mei um tu mi. Constanter toneo Purgatorium esse , animasque ibi detentas
Fidelium suffragiis juvari di similiter & Sanctos
. una cum Christo regnantes venerandos , atque
26쪽
D. Mis catholica . Tmviaaiulagi esse; eqsque brisiones Deo pro no bis atque eorum Reliquias esse venera das . Firmissime assero Imagines Christi, ac Deiparae semper Virginis, necnon aliorum Sanct rum habendas, & retinendas esse atquc eis debitum honorem , ac venerationem impertie dam . Indulsentiarum etiam potestatem a Christo in Ecclesia relictam fuisse, illarumque usum Christiano populo maxime salutarem esse assi mo . Sanctam Catholicam , & Apostolicam Romanam Ecclesiam omnium Ecclesiarum M trem , & Magistram agnosco; Romanoque Pontifici Beati Petri Apostolorum Principis succes sori , ac Jesi Christi Vicario veram obedientiam sm,ndeo , ac juro. Caetera item omnia a sacris Canonibus, & Oecumenicis Conciliis, ac praecipue a Sacrosancta Tridentina Synodo tr dita , definita, & declarata indubitanter recipio, atque profiteor; simulque contraria omnia atq, Haereses quascunque ab Ecclesia damnatas, re, jectas , & anathematigatas ego pariter damno, reiicio, & anathematim . Hanz veram Catholicam Fidem , extra quam nemo saluus esse po rest, quam in praesenti sponte profiteor, & v raciter teneo, eandem integram, & inviolatam usque ad 4extremum vitae Spiritum constantisti
me i Deb adiuvante J retinere, & confiteri, atq; Α a meis
27쪽
s G I. CQ. U. a meis Subditis, vel illis, quorum cura ad me in munere meo spectabit, teneri, doceri, & pr dicari, quantum in me erit, curaturum. Ego idem N. spondeo, voveo, ac juro: sic me Deuxadjuvet,& haec Sancta Dei Evangelia.
CVm sacra scriptura sit certa Fidei nostrae
norma , morumque regula ; ne coelestis ille Thesauras, quem Spiritus Sanctus summae liberalitate hominibus tradidit, neglectus jace Sess D e. t. ret, provide Sacra Tridentina Synodus decrevit,dς ς ψ in majoribus Ecclesiis ejus expositio fieret, vel ab ipsis Canonicis Theologis, vel ab aliis Viris idoneis ad hoc deputandis. Quocirca & Nos, inhaerendo huic decreto, mandamus, ut deinceps Canonicus , in Ecclesia nostra Cathedrali Theologus, unum ex Libris Canonicis, qui ei a nobis , vel successoribus nostris singulis annis indicabitur, interpraetetur bis in hebdomada;diebus videlicet Lunae, & Mercurii, stata hora postmeridiem . Si vero aliquando urgens exigeret necessias tradere potius Clericis tractatum ali
quem Theologiae moralis , quia ejus lecti' ab alio
28쪽
alio non haberetur: eo casu explanatio Sac. Scripturae noli omnino a Canonico Theologo inter mittatur , sed saltem mensibus Maii, & Iunii ut supra explicetur. t Porro idem Canonicus vacabit prorsus singulis annis ab omni leetione, a Festo Beatorumis Apostolorum Petri, Pauli, usque ad festum S. Michaelis. Huic explicationi assidui aderunt omnes Cl rici, qui intra, & prope moenia Civitatis habia
tant, ac etiam Sacerdotes oui legitime non erunt
impediti ; qui si negligentes essent , proderent
suam Spiritias Ecclesiastici inopiam . Nec tamen propterea aberunt a Conventibus , in quibus Sacra Scriptura semel quolibet mense exponetur die inserius declaranda . Verum publico ejusmodi Sacraru Literarum studio minime sint contenti , qui muneris sui partes fideliter exequi cupiunt. Hortamur siquidem omnes Clericos, Par hos vero & obsecra mus in Domino, ut saepe privatim legant, animoque revolvant libros illos divinos, quorum Spiritus Sanctus est Attistor, quibusque ille tribuit virtutem singularem ad convertendas ani mas , & ad Ccelestia erigendas . Meditentur vero. praecipue Novi Testamenti paginas, quae Veteris umbras depellunt, figuras complent , pro'
29쪽
to ., Lib. I. cap. III. . phetias exsolvunt; Christumque jam revestatum.& hominibus Redemptorem datum exhibent, ac demolistrant. Ex hoc enim purissimo fonte sana haurient salutis aeternae medicamenta, quae & ipsi sumant, & aliis exhibeant: hoc admoto lumine perjicue deprehendent quae sint vitanda quae ve fugienda in humanis: & certe, si spem suam in consolatione scripturarum , juxta Apostoli monitum, collocare studuerint, facilius mundi
hujus obieetamenta contemnent, aliisque eorum contemptum suadebunt .
De Dinrisus christiat . . FIdei rudimenta, & prima ejus elementa parvulis Ecclesia tradi jubet, ut qui solidiorem cibum su mere nondum possunt, lacte, piae Matris providentia, nutriantur. Inhaerendo itaque decretis Sacri Concilii Tridentini, omnibus Parochis striete praecipimus, ut in suis Ecclcsiis Parochialibus,vel in aliis intra eorum Paroecias exi stentibus, si ita ratio majoris commoditatis su serit, Doctrinam , ut vocant Christianam , pueris , & puellis exponant;in Civitate quidem, non
solum ungulis diebus Dominicis , sed etiam
30쪽
Dι Dbctrina christusna. I Iomnibus aliis diebus Festis per totum aianum, juxta decretum eiusdem Concilii seg. 24. c. 4. Iadem etiὰm. At extra Civitatem, a Paschate usq; ad Festum omnium Sanctorum, singulis quoque Festivitatibus: reliquo, autem tempore,Dominicis diebus tantum, propter itinerum hyeme difficultates ; qui si semel illam tradere neglexerint, duos aureos; si bis consecutive, altera vice quatuor pro poena solvent: quod si vero majori iam tentur negligentia etiam Carcere mul stabunturi poteritque contra ipses procedi, etiam per inquisitionem ad instantiam Procuratoris Fiscalis C
riae Episcopalis . Sotiescunque Parochus non erit legitime impeditus, ipse per se munus illud obibit, at superveniente causa imitima, per Substitutum id praestare poterit: si secus egerit, poenas arbitrio nostro imponendas dabit . Integram autem horam insumet in tradenda Doctrina Christiana ; quam pro cujusque captu benigne, & patienter dispensabit ; incipientibus faciliora, provectioribus altiora proponendo, &suggerendo . Meminerit vero Parochus debere te hic maxime gerere Patrem, frangendo, &comminuendo parvulis cςlestem hunc Verbi Dei panem, ut ipsi facilius eum in vitae aeternae ali