장음표시 사용
141쪽
eum uniuerse, generatimq. populo, tam speciatim singulis, contagione etiam assec is, si est sue prsenent. Hoc item ab istis in Domino vehementer etimus. ut ne aditu,exiisue oppidorum,pagorum, locorumue eosdem prohibeant,contra ecclesiastica libertatis iura, uisicopi praescripta,cui salutem, inco lumitatZmq. populi,suae cura commissi, non minussbi, quam ipsis cordi esse persuasum habere debent.
Quo in geηere tanto grauius peccarent eo periculoso tempore, quo ccclesia ministros huc, atque illiu confestim die,noctuq. in singulas horas,vel in momenta potius ad salutem animarum procurandam occurrere magis necessarium est, quam alios etiam publicos pr4ectos,curatorcsiue valetudinis corporum, quibus aditus, atque exitus in omnes partes
dari, patere solit. Vt longe refugiant ab eo detectabili usu, pse affectos,sulbedio pue, tamquam pro derelicto habitos,
abiecta scilicet omni eorum cura,ab urbe, municipio, oppidoue inhumane exturbandi. ut ne in iis inis e domicilio ad tuguriola abriapiendis plus exquisitae diligentia adhibeant, quam pro cliaritatis christiana ratione adhiberi par est. Vt ne in illis secludendis,domiq. custodiendis seu vius agant, qμam cum christiana charitate conue-ηiens est. Vt denique in omni cautione non magis prudentis, quamdium auxilio innitantur. Cum
142쪽
pARs II. cv M verὸ ex ecclesiasticis monimentis nusquam eo pertumsiit, fidelem populum unius ciuitatis, oppidiue uniuersum unqua in pestilentis,ut contagionem euitaret roc commisisse, ut diuturno admodum pore totus ab ecclesiae conventu penitus abstineret, et q. Itationes plaηὸ desereret; immo vero contra perstici posit,crebrius, ardentiorique diuins chari eatis nudio,quam antea consueuerat, ecclesiira frequentare:ob eam causam magictratus diligenter videbit, ut ne quarantena, quam dicunt, lege, illum uniuersum domo exire prohibeat, quo fiat, ut diutius, quam religionis pietM postulet, ossicia prstem mit lat, qus in ecclesia Deo prsare debet. iria m,ut silentio praetereantur dissi ultates, incommoda, detrimenta, damna, mala, quae inde mΗlta vel publics Iabernationi euenire plent, cauendum etiam maxime est, ne, cum populi multitudo sanctarum csremoniarum, qus oculorum asyectu cernuntur, usu, ritu, ad pietatis nudium tincendatur,si domi reclusa, aliquadiu ad ecclesiam non conMeniat, magna ex parte religionis oscia non modo
in ea inculta sint, sed plan8 deflorescant. Gua quidem ex re longe grauior pernicies pertimescenda est, quam ex omni vel funes iisma pestilen
Quare Magistratus de quarantena diligenter accurate, ct pie in primis, etiam atque etiam vide-hit matura deliberatione, re omηi eum Episicopo commmicata,vt no minus animarum pecti, qμam
143쪽
x36 co NsTI TvTION Mcorporum eotagioni, qus infinitis partibus inferior , Arecte nosticiatur. Quod se aliquando indicetur, illud maximὸ prs- uidendum erit, ne in uentum, quatragesimam, solemnitates Domini, sacraq. alia tempora incidat, quibus pro sacrosancta diuinorum clyciorum celebritate populi fidelis conuentus in eccisa, Osrequens, ct solemnis itidem esse debet, visolemnia sacra sunt, qus ex stiritu Sancti doctrina, religiosis cerimoni s, diuinoq. ritu celebrantur . Ea pysteria ratio ineunda erit, ut lectatim, potiils,quam uniuerse,et in summa instanti necorate quarantena fiat; itaut vel fae ins solum cum pueris, vel aliquando viri, vel νnius vicinia tan-ium,qus grauius esu lyicione laborat,bomines certo illo temporis statio, eoq. non diuturniori domi se continearit.
Cautio in sacerdote ministrante.
SI Parochus ob aliam causam, quam ob mininerti sui parochialis occasione in pestis susticione inciderit,plures sane dies domi se continebit, quot scilicet pro fusticionis ratione Episcopus boni publici causa flatuerit. Quod vero ad minisseria parochialibus suis pustanda attinet, ea ipsa ratio seruabiatur, qμs parocho sUra proposita est,si quando mi
nisteris fui occassise in fusticionem incidit.
144쪽
P A R s II. 337ID E M parochus,ol Mue sacerdos, qui pelle laborantium curam gerit, quoties hominem sibi commissum habet,qui in pestilentiam, seisicionemve inciderit,ut O nullo loco ociis desit, qua in eum conferre dchetio quam caut ime potest, omne periculum evitet, ubi se ad Dei voluntatem totum accommodarit,dcliberationemq. susceperit mortis in singulaε horaa obeundae,ut animabus,sibi in curam traditis, ad salutem prosit ,r proidium vero incolumitatis sua in Dei potisiimum custodia posuerit;
had etiam cautiones adhibere poterit . 'Visi quando hominis peste assecti,sulective co-fesaionem audit loco audiat, qui aliquantulsim a sedio distet. Cum vero sine magno illius incommodo id fieri potest,curet licet, ut adsenestra,aut ostium,
aut in porticum,vestibulumuὸ,aut ad impluvium, aliumve locum apertum accedat, ubi illum consi-tentem audiat,ut cubiculum decline in quo coni
gionis periculum timeri sole t. Vt eadem cautione in sanctissimae Eucharistia
ministratione utatur. Aut ali s remedi s se praemuniat, qua religiosoris hominum in primis consilio probata, medicorum . iudicio vim aliquam repellenda contagionis habet. 9 Vt dum intra septa curationis publica sunt, vestes contractiores,aut ita fuccinctas, qua iura genua vix protendant,adhιbeat.
Vt in iis ministrationibus non plauiali, sed solum sile*ςlliceo, dola νtatur.
145쪽
is S co NSTITUTIONvM bonis particulam unam, aut plures, qua ad communicantium νβum tunc satis erui, ferre poterit: nec νοι aliam praeteret,qus de more reportetur,dum ad ecclesiiam cappellamve redit. At νero in omni Sacrameneto, multoque meis
insanasima Eucharistia ministrandet,caut bit, vi euitandi periculi,vel suspicionis causa, ne quid vel minimum,quod nouum sit, adminictrationis ritum introducat,neue instrumentum,aliudue quidserniale ad ministrationem pro digitis,uel adeo in iis ipsi adhibeat. Extra domicitus ianuam, aut tuguriorum septa, eos consistere iubebit, qui sanctigimum Sacramentum luminibus prosequuntur,clerico excepso. Quorum luminum loco aliqua, si fieri poteli, phreos accendi mandet,qui intra illud domicilium, ea ne septa habitant,cum iam susspectisint. Sacerdotes,nsfecti curationi spirituali hospit lis domus,alteriusve loco,ubi morbo infecti, suspestiue curantur, abstineant ab omni,vel consuetudin vel alio contrabeias contagionis periculo, quod
aliunde exinere possit,qudm ex sacris functionib .edi ministeriis, ct alijs charitatis suis, qVs prcl
nanda susceperunt. . Eorum sacerdotum , si plures siunt, νη- diligetur,qui urotis sacram communionem prabeat, cateraque minicteria prasset, quibus obeundis pro-Fiua accedat necesse est:at vero plures et a pro mul
146쪽
, P A R s II. I 3st euram,operamque suam in iis ipsis ministerili na-mt,alius minus fustrictis, conualescentibus cu-fodibusue, o famulis, cererisque min rabit, quiis fulicion. liberi,in holitatis domus, aut loci luguriorum finibus extra septa d sunt. In Sacramcnto autem poenitentia mini rando, in sacra concione habenda, in doctrina chrsiana
tradenda, s aliis functionibus, quibus Iratandis ad eos peste, re agi ctos, vel subedIος oppropinquare non est necesse, νηπι, item alter vicisi ιm, prout inter se conuenerint, aut, p out episcopui mafuerit,operam suam curamque non aegrotis solum, suspectisve narrare poterit,sed caeteris etiam, atque adeo illis, qui recte valentes, extra triuriorum nes collocati constituti que sunt ad locorum eorum cuItodiam, usum, famulatum. Cum eorum sacerdotum unuJ aegrotis cura, ministeriumue nauat,alter uis, qui tantum in sulectis habentur:caute etiam iis ambo mutua inter se consuetudine νtentur; ne prae sui'. cione fideles ἀ susici
plendo eorum ministerio auertantur. Atque si iuiisdem domiciliis habitant,eorum lassien commertium aliquo intiruallo disiunctum erit .
Eorum νnusquisque ad sacrificii Uum di sincto sacra3 uestes, mappas altaris, dist osue etiam calices, si fieri poteit,habebunt. in cappellis quoque altaribusue dissinctis eelebrabuηt. si vero una tantum cappella eu,νηum sic altare , ne νηνω alterivi indumenta , mappas K a ne
147쪽
r o e o NsTITVTIo Nuritie adhibeat,tangatuo. Si aliquando vel in Mis sacrificio,velim sancti Eucharilia ministratione,cum clericu desit, qui ministret, alter alteri ministrare necesse habet; νtriusque cautio eadem erit .
Cautio in sacerdute, qui ministrauit. piastochv'aliusvὸ sacerdos, cum vel peste tabescenti extremam unditionem ministrauerit, vel in eius cubiculo confessonem propius audierit,aut aliud denique egerit, unde apud populum in probabilem pesi fulicionem inciderit,tunc aliorum commerti', consuetudineuὸ per aliquos dies abstineat, ne beme valentibus contagij periculum, aut certe timorem
Dum is,tamquam sus esur,domi se continet, si forte acciderit opus esse alicui, itidem s yecto, aut iηfecto,qui parochia suasit,aut alienae,at curaequa commissus, huic ministerium suum, opcramue Sa-.cramentis ministrandis praestabit. 'Quo tempore ab aliorum commertio abstinet,in parochiali tantum ecclesita alia , quam prjectus Tegionarius,aut vicarim foraneus costituerit, assissam celebrabit, ct in eo praeterea solum altare, iri. quo nemo alius facerdos eo tempore celebrabit.' Οοd altare, si fieri potest, cancellis munietur, Ribus populo ingressus praecludatur . δ
Qμο ipso tempore ad Mibe celabrationem νfers
148쪽
ω, ct mappas altaris adhibebit, qua separatim loco distinio asservabuntur; nec aliis sachrdotibus
De suggestu,aliusve eius generis loco, qui a populi stequentia aliquo interuallo disiuinctus pilusermonem,concionemve habere poterit. conssionem in ecclesia intus, foris,at in sede confisiionali audiet; quae prater laminam perfor tam, aliquid etiam intermedium,interjediumve habeat, opere chartaceo cossectum. Extra etiam conis fisionalem sedem audiat licet, ita tamen, ut confistens ab eo distet tribus, quattuorue cubitis. Parochialem etiam viciniam,aliamve cura sua commissam, obeat licet, cum vel funus curare, vel
alia parochialia licia praestare necesse habebit. Alia praeterea loca adire poterit,cum peccata confessiirus ad alium parochum, confessariumue qui proprius absit,se conferat opus est. At sane expediet eum confessarium ad eum pο- tius in parochia finibΗs accedere. Cavebit antem, ne in chorum ecclesia, ubi ali3 saeerdotes sunt; neque alio item, ubi stequens homi
num conuentus est,proxime ad eos accedat . .
Nec vero idem sacerdos extra parochis liner ex copia causa, qua commemolata ess, sine Episicopi, aut prafecti regionarii, vicarisve foranei facultate scripta discedet. Neque porro facultas dabitur, nisi cum ali3s fustectis sacramenta mininraturuscfisaut bene νalentium etiam,adbibita paulo ante
149쪽
I et Co us Tr TvTIONUM demo rata cautione, confisaionem, Episcopi lassis auditurus, aut ad Episcopum res,ad curam sua pertinetes relaturus,aut aliquid acturus, quod sua cassa agi necesse est. Quam diu uero ab aliorum consuetudinecionis causa abstinet, cum domo, aliqua causa Iaci ita leue egredietursimper,prsterquam cum sanct imam Eucharistiam feret , ferulam albi eoloris iquattuor cubitis longam, quod signum fusticio is erit, manu gestabit, ut omnes eim congressum prγximumq; accissum caVere posint. Eo ipso tempore,dum fuste bim ess, baptim minfusionis,non immorsionis ritu, νbi hu us ritus cosuetudo alt3s temporibus en ministrabitillatra veris baptismi cerimonias ad id tempus differet, q*οα β yicione liber erit: aut alium sacerdotem adhibebit, qui baptismum statis cerimoniis ministret. Alterius etiam sacerdotis ministerio νtetur, aisancti limam Eucharistiam, extremamq. νnfiiοοῖ, parochialibus suis miniurandam pesti susticiositnon laborantibus. Quamobrem parotho Mum eo loco pestis est, ν'bi curam gerit, facultas detur,alium sacerdotE substituendi,qui .b ordinis munere non sit suspensμs,
ut parochialis cura munera obeat. Ne tamen as 'diendis confisionibus alium sacerdotem substituere posit, quem antea Episcopus non probarit, ηφhuius substitutionis potestatem idem fecisseti Clcricus , famulusve parochisus est , aliμμ
150쪽
PARS II. i emus opera vii velit, quo tempore ille domi se continet,inde etiam ne ipsi quidem egrediantur ad pr. scriptumst quaudo antem exire necesse habebunt, ferulam de more gestabunt. ubi septimus dies aut aliud tempus, at Episcopo praescriptum,prout viderit expedire, prateri', quo parochin in pectu fulicionem ob ministerium incidit,neque aliqua parte se Issum sentit, nee vero fulicatur se contagione infectum eje is libere,ut antea,ct sine ferula omnia loca adire, parochialisque cura munera obire poteri nisi a ter Episcopus iusserit. Idem de parochi clerico, famulo , familiave censendum erit: qua ex parochi ob ministerium suspicione se se domi continuit.
Parochus autem, sacerdotes,in loco ex ratio nis publics constituti, caueant,ne propius accedant
congredianturve cum js, qui a pestis fusticione liberi sunt: neue alia ratione eis periculum, aut susti-rionem contagionis asserant. Quamobrem e loco,in quo collocati sunt facultate ab Episicopo,praefectoue regionario, aut a vica-vioforaneo in dioecesi non impetrata,ne discedant.
Nec veris illi,praeseurus scilicet regionariM,O V cariuε foraneus, Episcopo inconsulto, dent, nisi ob causam, quae vel ad irituale ministerium, vel ad publicam curationem lectet; ob qua4 eaufra ope
accidit,eos ad alia loca mitti oportere. Cum autem Draa quavis causafacultateue exeunt, ferulam al