장음표시 사용
271쪽
stra hujus habitationis dis luatur,quod aedificationem ex Deo habemus domum non manu A- stam,sed aeternam in coelis Scimus quoniam di ς' sumus in hoc corpore,peregrinamur a Domino: Et ideo contendimus sive pnesentes, sive absentes illi placere. Omnes enim nos manifestari oportet ante tribunal Christi , ut reserat unusquis vepropria corporis, prout gessit, sive bonum, Due malum. In hoc ingemiscimus, habitatione ninostram, quae de coelo es, superindui cupientes. Gloriamuran tribulationibus, scientes quod iri si bulatio patientiam operatur,patientia probationem, probatio vero spem Spes autem non confundit. Et paulo post subjicjtApostolus. Existimo
quod non sunt codignae passiones hujus temporis ad futuram gloriam,que revelabitur in nobis. Boni in hoc mundo persectitiones multas, cari 2.Tib.1bulationes sustinent, in exemplum justi iudicii Dei, ut digni habeantur in regno Dei, pro quo patiuntur Et Deus retributionem dabit persequentibus electos vindictam in flamma ignis, iis qui non noverunt Deum, qui poenas dabunt in interitu aeternas, a facie Domini,d a gloria virtutis ejus.Et iis qui tribulantu dabit requiem,i in revelatione Domini Iesu Christi de coelo, cum angelis virtutis ejus. Omnes enim qui pie TMDlunt vivere in Christo , persecutionem .itientur Quem diligit Dominus, hunc castigat Ita
272쪽
Z12. Humanae v miseri .Hς -- gellat autem omnem filium quem recipit.In diu ciplina perseverate: Quis estnlius,quem nycor ripit pater 3 Vt Christus populu sanctificaret per
suum sanguinem, extra portam passus est: Exea mus ergo ad eum extra portam improperium ejus portantes. Non enim hic habemus perman δή - . tem civitatem, sed futuram inquirimus. Omne gaudium existimate, fratres, cum in tentationes
varias incideritis scietes quod probatio fidei vestra patientiam operatur: patietia Vero Opti perfectum habeat:ut sitis perrectivi integri ni nullo Petr. i. descientes. Haec est gratia,si propter Dei conscientiam sustinet quis tristitiam, patiens injuste. Et si benὸ faciens,patieter sustinet. In hoc enim Vocati sumus.Quia Christus passus est pro nobis, relinquens nobis exemplum,ut sequamur vestigiam s. ejus.Beati qui lugent quoniai pli consolabuntur. Beati qui persecutionem patiuntur propter justui iam, quoniam ipsorum est regnu coelorum Beati estis cum maledixerint vobis homines,&pese secuti vos fuerint, dixerint omne malum ad Versum vos mentientes propter me, Gaudete &exultare,quonia merces Vestra copiosi est in com Riclis. Et Paulus lapidatus Lystris propter Evangelium, exhortatur fideles ad perseverentiam, docens per Varias tribulationes patere electis intro-M tum in regnum Dei.Propterea Christus dicit. Sii. quis vult me sequi abneget semetipsum, tollat
273쪽
Humanae et Miseriae. 263 crucem suam&sequatur me Non enim major ης s. est discipulus magistro,nec servuus domino suo. patientes estote usque in adventum Domini:qm adventus ejus appropinquat In novissimis diei,' tradet fratrom frater in mortem dc pater filium: Et insurgent filii in paretes vi morte eos assciet:&eritis odio omnibus hominibus propter no mit
men meum: qui autem perseveraVerit usque in
fine,filvus erit. Nolite timere: capilli omnes capitis vestri numerati sunt. Nolite formidare eos qui occidunt corpus, animam autem no possunt occidere: sed potius timet eu qui potest animad corpus perdere in gehennam.Qui invenit ani. mam suam perdet ea, qui perdit animam suam propter me, inveniet ea Iesus Christus per more Aa tem suam destruxit eum,qui habebat mortis imperium:hoc est diabolum.Vt liberaret eos qui timore mortis per totam Vitam erant obnoxii servituti. Dedid1t enim semetipsu pro nobis, it nos τά creduceret ab omni iniquitate, dc mundaret sibi populum acceptibilem, seca ore bonorumperta In hoc enim nos oportet invigilare, ut a statione in qua sumus constituti a Deo no discedamus illius injussu sed ut possideamus animas nostras mpatientia: ingrediamur per portam angustam, Marctaviam aerumnis&calamitatibus plenam , que ad vita ducit,& per quam pauci ingrediutur,qubd in ea nihil inveniant, quod carni placeat.
274쪽
as Humanae vitae miseriae. His autoritatibus freti, ac Dei patris nostri coel stis innixi promissionibus, neglecto hoc mundo, k quaecunque in eo sunt,sursum elevem Us memtis oculos,&ad coelestia perpetuo aspiremus. A-δ μ' micitia hujus mundi,inimica est Dei. Et quicunque voluerit amicus esse oculi hujus, inimicus Dei constituitur. Nolite di ere mundum ait Ioannes:neque ea quae in mundo sunt. Si quis dialigit mundum,charitas patris non est in eo.Quoniam omne quod est in mundo, concupiscentia carnis est,& concupi lcentia oculorum. superbia vitae, quae non est ex patre,sed ex naudo.Cum regnum domini non sit ex hoc mundo,&illius dominationi nos fateamur subjectos, nos omni Curam liadana procul rejecta, nihil aliud cogit re debemus, nisi ut ad regnum coeleste, beatitudinem ceternam Vocemur, d conjungamur servatori nostro Iesu Christo cujus spiritu regenerati sumus,ut mundo Satanae renuciantes,qU Petris ramus coelestia.Regenerati enim sumus in spem
vivam per resurrectionem Iesu Christi ex mortuis, in hereditatem incorruptibilem, incontaminatam, immarcessibilem, conservatam nobis Π in coelis. Habemus Pontificem magnum qui penetravit coelos qui copatitur infirmitatibus nostris. Adeamus igitur cum fiducia ad thronum gratiae ejus, ut misericordiam consequamur, &gratiam inveniamus in auxilio, opportuno
275쪽
Miscebaiahalam sphilt aprore Uus amor: Sic ita tisiet mensentis tempore quando Deliciis mersos prim et ιta dies.
276쪽
21 Aι entis Chri Icu erat in diebus Noe,ita erit Madvetus filii hontinis.Sicut enim ante diluviuerant homines comedetes, bibentes, nubentes,& nuptui tradentes, usque ad eum diem, quo intravit Noe in arcam:& non cognoverunt, donec venit diluvium,&tulit omnes Ita erit ad
ventus filii hominis. Vigilate ergo, quia nescitis Apoci qua hora dominus Vester veturus sit. Veniam enim ad te,inquit Diis, sicut fas:& nescies qua hora veniam ad te. Dies enim Domini sicut fur in nocle,ita veniet. Cum enim dixerint pax securitas, tunc repentimus eis superveniet interitus: sicut dolor in utero habentis,&non effugient.
Reprobi des culi hujus filii, qui verbo Dei neq;
obtemperant,neque illius praeceptis morem gerunt,haec derident, tanquam inventa hominum, oblarvas quae ad terrendos simplices accomoda tisunt.Sicut enim fuit omnibus isculis,aiunt,ita dc quod nobis reliquum est vitae nobis fluet tra-quillum:Edamus,bibamus,deliciis fruamur:cras enim moriemur. Praesentia gustamus sentim': quid nobis curae de futuris post morte nulla voluptas:Neque Deus est an in re solicitus de his intai
277쪽
inferioribus,ut illius majestas Occupari circa temrena,viliavi contemptibilia velit.Hec a plurimis nostri temporis atheis S prophanis ore blasphemo actitantunqui existimant omnem religionepobiticum tantum esse ordinem ad vena plebs de populus rudis adigi lebet, Vel autoritate magistratus,vel devotione, ad conservationem societatis humanae,& politiarum .quae tantum Deo curae sunt,non particularia in quibus superstitiosos sibi placere,& connivere dicut De iis Paulus loquitur, Iulii ambulant in hac vita,quoru finis interitus,inimici crucis Christi; qui secundu du-riciam eorum,&cor impoenitens thesaurigat sibi iram in die irae,in revelationis justi judicii Dei: qui reddet unicuique secudum opera sua: Iis qui secundum patientiam boni operis gloria &honorem,&incorruptionem quaerentibus vitam aeternam,Ii autem qui sunt ex contetione, qui non acquiescunt Veritati, credunt autem iniquitati ira indignatio, tribulatio cin stiae in omnem animam hominis operatis malum. BOni,
quos Deus sibi per sanguine Christi redemit, afflicti quide in hoc in udo premutura Satana 3 ejus clientibus,non tamen opprimuntur. SUnt enisub tutela altissimi, qui eos protegit Hefendit:
nec permittit eos ultra tentari, quam ut possint auxilio divino adjuti,tentationi resistere.Corpore quide in hac miseriarum valle degunt, spiritu
278쪽
α, Adventus Iristi. vero sunt in coelis; quo firma spe ac fide penetrat,
Deum semper ante oculos habentes,&gaudiario ' coelestia perseverantibus pr parata.Nunc ex parte Videmus: cum autem venerit quod est perfectum , evacuabitur quod est ex parte. Videmussa Unc per speculum tunc autem facie ad faciem. η' ' cum certa fide teneamus Christum traditum es
se propter delicta nostra, resurrexisse propter nostram justificationem, pacem habemus in co- scientia nostra:neque quicquam nos potest sepaph rare a dilectione Dei. Nostra convertatio jam est in coelis: unde etiam servatorem expectamus I sum Christum:qui reformabit corpus humilitatis nostrae, configuratum corpori claritatis suae, secundum operationem virtutis suae, qui potest omnia sibi subjicere: De iis qui nos persecuntur ita statuamus, eos ultionem divinam non eVasuros.Lento gradu ad vindictam sui divina procedit ira tarditatemque supplicii gravitate compensati
279쪽
Convenient Christi mortales ante tribunal. Et coram judex omnibus aequus erit.
Excipientjutio caelestia regnased imo Mergentur miserisub Phleeethonte rei.
280쪽
Extremum judicium. X Christi beneflatis fructum exiguum perciperemus,nisi ad resurrectionem attollerem animos nostros.Christus morte sua vitam nobis stabilivit, ita ut a morte ad vitam transiisse nos dicamus: neque amplius advenae vel peregrini sumus,sed concives fanc horum,
i domestici Dei:qui nos cum ipso unigenito sedere fecit in coelestibus;ut ad plenam felicitatem jam nobis nihil desit Licet semper in hac vita militemus sub dura militia, quandiu clausi sumus,&detinemur vinci linter copedes ergastuli casenis hujus Spe tamen certa apprehendimus quae non apparent, fides invisibilia nobis demonstrat Mortui igitur cum simus mundo,uitanostra abscondita est in Christo servatore nostro. Et cum apparuerit in gloria, nos quoque cum ipso apparebimus. At ut ad hanc gloriam perveniamus, morte id consequimur: quae nos a miseriis hujus saeculi liberatos introducit ad immo
talitatem. In luctuet miseritS,mors aerumnarum est requies,non cruciatus.Neque refert quam ci-
tb se se osserat,sive in juventute sive in senectute. Curriculum hujus vitae licet nobis a Deo breve
