Dialectica Aristotelis, Boethio Seuerino interprete, adiectis iam recens Angeli Politiani in singulos libros argumentis

541쪽

sonem , an propter aliqMum inmmosario uin i est Quandoque igitur non vllogizan, Matis selis est,flsiit ualde etaopinalisia, uri r fumisturr quasti sae rem non dinia destici, tram surndo 'st aliqua helium ruterrogaraniam , de qua oratii, is propter quaru est: er quinois finit tuam, er colli,s: tu pia Ut risu cinutis arietin ratem eorum quae exti' nfectu non desti eiendaevis mota sedotatio quidelitium se oras ae rem niumIroia. in rogauito se sine' solacium quantoque haridem ad ora noti . quaendrire dulcim ad ininrogant . antra rogati liniri qrandoque uer. 'adi uti in horm et siraliter tax interrogandum Olagitandum s er ad posuitam, Criud resbondemtem, is ad tempus quando tuerit pluris temporta egens silutio,quam praesent a temporis qtio distulatur ad so

Epilogus o sto praecedentium, &--

- - . duorum praesentium libro

captiose ratiocinationes, er quo modo ostenderim, filbum ex inopinabilia dicere emus: amplius duirin exquibuου accidit hilogi mas, π quomodo interrogandum, Getuis ordo interrogationum , insuper aurem ad quid

542쪽

-o L I B E R II sunt utiles huiusmodi omnes orationes. er dere1Dnpiat simpliciter omni, π quomodo soluendis ei, orationes, ogismos im)int de omnibus nobisiae: felli autem est de eo quod a principio erat propo irrum ad men iamreuocantes, quippiam de ea rebus bre-redi me, er finem imponere dictis. Praemi Migitur nue mendi Acularem q*andam ratiocinafiuum de proposito ex . iis quae fiunt q*am probabit ima e M .enim opis es diale essecutiamst, er liniatiuae. Q---.n in struitur qui ab ea, propter sophistices uicisti em , utvnsolam experimm possit Merediatessico more,

se etiam quoi scieruilico, propter id non boum Murisinet j ofrim mymu3 orationem. posse si ere;

ita ista tm DOM, Du er propter id Socratesinterrogabat :sed enim se non scire Muni j autem Ut in prioribus ex .quo ad quos id erit, nis idomi erimuε borum: adhuc ratem quomodo im terroganda, vel ordinanda paestio omnu, π derelon' fionibus Exsolationibusque sum ad hilogismos: paremctis est renis de Asse stiecunque huiusce diseisiliis

sunt orationes : praeter haec autem π de captiosis ruti rivisior fus periramuimus quemadmodum disimus iam

prius: quod igitur ii a sunt finem fusti tisaea quae pro-

pq rpretium autem est nos non latcre quidnam A 'viridis circa hoe Metosiunegotium: nam eorum q-r seu

muritur omnium, quae quidem ab a s sumpta sint rius, O arata puritati nyicrementum sumuntis issis qui posti

543쪽

E L E N c Η. s o P Η. modum accipiunt: quae autem ab initio comperiunturi, parum imprimis s. ore solent incrementuam, alimen 'utilius inulto,e Θ quod eostea ab uls fit accremento nunximum enim filmsse principium bimium ut dicitur,quare π di simum :quarito enim potestate ualidi limum, tanto mola minimum, disciliston est rudens: eo autem comperto, acile est ad cere, coaptare, reliquum. Quoder circa riatoricas orationes accidit, pene autem er cidicauctus artes omnes: nam qui principia inuenere,omnino

ad exiguum quid perduxerunt: qui autem nunc celebriores habentur, uendicantes a multis , velut ex succesione particulatim colligentes,siae auxerunt. Thias quidem post priores, Thrastinuisus uero posὶ Tisiam, Theodorus autem post hunc, er nitati multus coadunavere partes: quapropter nihil mirum, si in amplum quidem creuerit ars.Ηuiuε autem negoti non hoc qMidem erat explor tum,illud autem non erat, rim nihil ipsius prorsus erat: nam eorum qui circa litigiosas orationes erunt mercena-r , similis quidem doctrina Gorgia negotio: orationes cnim hi quidem rhetoricas, illi autem interrogatiuus d cebant ediscere, in quas saeptim incidore solabunt alterno tim utrorumque ad inuicem orationes: quapropter uelox quidem,utpote quaesne arte, erat doctrina distentibus ab illis non enimurtemsed quae as arte fiunt dantes, arbitroti sunt loqui erudite, perinde de si quis disciplinam dicat

se tradere ut non doleant pedes, deinde futorium quidem non doceat, neque unde posset comparari talia, det autem quam plurima genera omnimodorum calceorum hic promo profvit ad usum, artem autem non tradidit. Et de rhetoricis quidem erunt muru er antiqua dicta:

de hilogi mis autem omnino nihil habuimus prius aliud quicq